怀宁中学2009～2010学年度第一学期高三年级第三次考试
语 文 试 题
命题 金盛林
第一卷（阅读题，共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
①萨满教本质上是一种作为生存手段被不断重复的巫术的实践。它具有信仰的统一性，但这个统一性不是以神灵的唯一作为标志的，即使在萨满教发展的兴盛阶段，多神信仰的格局也依然存在。萨满教信仰的统一性表现在其信仰群体对自己所有崇拜对象的共同认可，而这些对象，作为神圣传统的载体，是共同宗教活动的出发点。
②在北方民族里，以血缘联系为基础的社会组织在很长的历史时期内，作为同生共长的伙伴，与信仰对象相互服务，相互依存，可以说，社会组织是萨满教必然的信仰群体。由血缘关系支配的社会制度早已消失，但血缘——地域居住格局却普遍存在，因而社会组织依然在很大程度上保持并依赖着宗法关系，可以说，宗法关系对萨满教信仰的传承产生着巨大的作用。例如，萨满作为巫术实践者，纷纷采取以祖先神灵的名义维持传统的形式，常常把对神的引领和某人成为萨满的原因解释成来自祖先的召唤和命令。再如，虽然萨满们不断地吸收外来神灵，把它们纳入自己的神堂，但总要或是把它们放置在自己祖先系统的神灵之外，或是通过既定仪式使它们在萨满本人死后才获得资格逐渐成为祖先神灵。
③今天，在信奉萨满教的满、赫哲、鄂伦春、鄂温克和蒙古等民族中，萨满教所体现的价值观念在宗法关系的社会背景中仍起着某种作用。所以，北方民族祭祀祖先的礼仪至今仍然比较普遍，它和人们缅怀祖先、景仰先辈的伦理观念融合在了一起，已经成为得到倡导的民间习惯。虽然这种祭祀行为已经不很规范，祭礼也不完整，但它作为习俗的一部分保留在了日常生活中。有的民族，大型氏族、家族祭祀活动的历史刚刚终结，氏族长老和萨满们仍然能够积极配合，熟练地主持萨满教祭祀活动。这些按照原来传统进行的仪式表演，使我们有机会看到粗犷火爆的原始祭祀场面。
④此外，萨满教研究者搜集的丰富多彩的萨满教遗留物，组成了一条文化长廊，展现了不同社会历史时期、我国北方不同民族社会里的实实在在的宗教信仰状况，因而具有广泛的客观性和很高的文化价值，如神偶、祭祀用品、萨满器具、萨满服装、口头传说、个别宗教仪式等等。这些直观的对象，会帮助我们更真切地认识我国北方民族宗教信仰和文化发展的过去和现在。
1．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A. 在巫术实践中，萨满们纷纷采取以祖先神灵的名义维持传统的形式，这表明宗法关系影响着萨满教的传承。
B. 正因为萨满教信仰者共同认可自己所有的崇拜对象，萨满教才得以最终超越了其他宗教信仰而流传到今天。
C. 虽然能够支配血缘关系的社会制度早已经消失，但血缘——地域的居住格局仍然普遍存在于北方各民族中。
D. 只要我们研究一些民族中氏族长老和萨满们所主持的萨满教祭祀活动，就可以真切地预见我国北方民族宗教信仰的未来。
2．下列对“萨满教”的理解，不准确的一项是（ ）
A. 萨满教是一种巫术的实践。 B. 萨满教有多神信仰的格局。
C. 萨满教有自己的信仰群体。 D. 萨满教是神圣传统的载体。
3．下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A. 在北方民族里，社会组织与它信仰的对象在很长的历史时期内是难以分割的。

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B. 北方民族祭祀祖先的礼仪比较普遍，因此，它已经成为得到倡导的民间习惯。
C. 现在，在一些北方民族按照原来传统举行的仪式上，我们还能看到有特色的原始祭祀场面。
D. 通过萨满教的神偶、萨满器具、口头传说等遗留物，我们可以更好地了解我国北方民族宗教信仰的一些情况。
二、（32分）
阅读下面的文言文，完成4---7题。
乐恢字伯奇，京兆长陵人也。其父，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行。乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。
（《后汉书•乐恢传》）
4. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 乐恢为人孝顺，他的父亲因得罪了县令而被关押，当时才十一岁的乐恢常常伏在官署门前昼夜不停地放声痛哭，终使其父得以释放。
B. 老师焦永因事被劾查后，乐恢保持自己的清白而不做玷污法律的事；本郡太守犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。
C. 蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡故友，所以当第五伦取代牟融为司空时，正直的乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退。
D. 河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟。可是因窦太后的庇护，不但劝谏没有成效，自己反遭迫害。
5. 对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）
A. 令闻而矜之，即解出亲 矜：夸耀，炫耀
B. 闭庐精诵，不交人物 庐：房屋，门户
C. 选举不阿，请托无所容 容：宽容，宽忍
D. 宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通 谢：辞别，告辞
6. 下列句子分为四组，全都表现乐恢“耿介”性格的一组是（ ）（3分）
①常俯伏寺门，昼夜号泣
②诸弟子皆以通关被系，恢皦不污于法
③故人莫敢往，恢独奔丧行服
④由是乡里归之
⑤宪兄弟放纵，而忿其不附己
⑥吾何忍素餐立人之朝乎
A.①③⑥ B.③④⑤ C.②④⑥ D.②③⑥
7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。（6分）

(2) 诸公多其行，连辟之，遂皆不应。（4分）

阅读下面这首宋词，完成8—9题
鹧鸪天① 陆游
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢黄庭③卧看山。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
【注】①这是作者42岁时因主战而被罢官，被迫开始隐居生活时的作品。
②玉瀣（xiè）：美酒。 ③黄庭：即《黄庭经》，道家的经典著作。
8. 词人在上阕极力叙写的“隐居之初”有哪些特点？请根据原词概括，并加以分析。（4分）

9. 全词为我们勾勒了一个怎样的词人形象？请用简洁的语言加以概括。（4分）

10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）
(1) 此去经年，应是良辰好景虚设。 ，更与何人说？
（柳永《雨霖铃》）
(2) 羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
(3) 回首向来萧瑟处，归去， 。（苏轼《定风波》）
(4) 舞榭歌台， 。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
(5) 守着窗儿，独自怎生得黑! ，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）
(6) 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 ，感吾生之行休。（陶渊明《归去来兮辞》）
(7) 俨骖騑于上路， ；临帝子之长洲，得天人之旧馆。（王勃《滕王阁序》）
(8) 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立， 。（李密《陈情表》）
三、（25分）
阅读下面的文字，完成11—-14题。
扬州的夏日（节录）
朱自清
①扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——你说他想什么？——他也只会想着扬州的夏日。
②扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。
③沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。

展开余下试题

④平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓：“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
⑤船有三种：大船专供宴游之用。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。
⑥北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。
⑦“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
（1929年12月11日《白华旬刊》第4期）
11．试简要分析文章第一节在行文上的作用。（6分）

12．文章第二节说“瘦西湖”“这个名字真是太‘瘦’了，假西湖之名以行，‘雅得这样俗’，老实说，我是不喜欢的。”，请具体说说第二节中划线句子的含义。（6分）

13．文章结尾第七小节不施雕饰，然而韵味无穷。请作简要赏析。（5分）

14．对于文章的行文思路，有人说，这篇文章有记流水账之嫌；又有人说，这正是作者的匠心独运之处。请结合文章谈谈你的看法。（8分）

第二卷（表达题，共84分）
四、（24分）
15．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）
A．新能源以及可再生能源的研制与开发，将越来越提到各国的议事日程上，因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化和未来发展的重要出路。
B．教育行政部门监管不力，致使一些学校在义务教育阶段借口办特色班为名，向家长收取高额的费用。
C．城市发展论坛的与会专家普遍认为：我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上，而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显忽视。
D．我们的乒乓球运动三十年来长盛不衰，不论是男女项目、团体项目还是各个单项，
都处于世界领先地位。
16．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分） （ ）
A．量杯/量入为出 间或/间不容发 窜红/遂窜南夷
B．豁免/齿豁头童 庶几/窗明几净 折本/折其锐气
C．济世/人才济济 分子式/安分守己 靡费/岁靡廪粟
D．称量/称心快意 鲜卑/倨傲鲜腆 横祸/横江东来
17. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分） （ ）
A．有人认为奥巴马刚上任不久就获得诺贝尔和评奖太不可思议了，可诺贝尔评审会主席托尔比约恩-亚格兰认为奥巴马推翻了布什政府时期提出的欧洲反导计划，并且为缩小西方国家与穆斯林世界的分歧作出了努力，获奖是实至名归。
B．著名作家贾平凹近几年写了很多部畅销小说，成了中国家喻户晓的扫眉才子。
C．昨天几个同学来到王小明家邀请他参加即将举行的校运动会。这几个同学没有登堂入室，只和王小明在门外谈了谈。
D． 国庆节期间由超强大明星阵容参与拍摄的电影《开国大业》票房率大增，半途提出退票的则凤毛麟角。
18．阅读下面一则消息，请你加上一个恰当的标题，不超过15个字。（3分）
在重庆库区，国家决定初步纳入规划保护的文物点为754处，到目前为止，在510处地下文物中已开展工作的项目仅42处，不足10%；已经完成发掘面积4.85万平方米，不足发掘总面积的4%。地面文物244处，由于规划滞后，文物搬迁选址工作举步维艰，至今搬迁工作无法实施。与此同时，近年来，随着移民迁建区的施工建设与开发，大量古墓葬、古遗址、古民居、石刻等遭破坏；盗掘古墓葬、古遗址的事件屡有发生，也给抢救工作增加了难度。
标题：
19．下面是一名中学生写给某杂志社的一封信的正文部分，其中有几处用语不够得体，请指出并修改。（6分）
我是一位高中生，对语文情有独钟。偶然发现了贵刊合订本，至今惠存于家，时常翻阅。我觉得贵刊既有很浓的人情味，又有很高的文学品位，让人读了很受启发。
高考即将到来，希望贵刊能刊登一些词语误用的示例，一定要说出词语的来源、正确含义和出错原因，我将不胜感激。
（1） 改为
（2） 改为
（3） 改为
20．参照下面材料中划线的部分，仿写两个句子构成排比句式，要求结构相似，文段语意完整。（6分）
从古至今，分别都是使人痛苦的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是燕太子丹与荆轲之间的“壮别”；“ ” ， ；“ ”， 。
五、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求作文。
一个猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命逃跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔而去，追赶兔子，可是追着追着兔子就不见了。猎狗只好悻悻地回到了猎人身边。
猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连只受伤的兔子都追不到。”
猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀。”
再说兔子带伤终于回了洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它呀？”
“它只是尽力而为，我是全力以赴呀，它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力以赴的话就会没命了呀！”兔子说。
上面的材料引发了你哪些思考和联想？请你体会其中的含意，写一篇不少于800字的文章。

展开余下试题

要求：①所写的内容必须在所给材料的范围之内；
②立意自定；
③文体自选（诗歌除外）；
④题目自拟。


高三第三次考试语文答题卷
1．（ ）（3分） 2．（ ）（3分） 3．（ ）（3分）
4.（ ）（3分） 5.（ ）（3分） 6.（ ）（3分）
7.（10分）
(1)（6分） _____
_
(2)（4分） _____
_
8.（4分） _____
_
_ _
9.（4分） ____
______
10.（5分）
(1) ________ (2) ________
(3) ________ (4) ________
(5) ________ (6) ________
(7) ________ (8) ________
11．（6分） ____
___
___
___
12．（6分） __________
_____
_____
______ _
13．（5分） ____ _
____
__
14．（8分） _____
_____
____
___
15．（ ）（3分） 16. （ ）（3分） 17．（ ）（3分）
18．（3分）

19．（6分）（1） 改为
（2） 改为
（3） 改为
20．（6分） ， ；
， 。
高三第三次考试语文参考答案
1．A. （B．无中生有。 C．“能够支配血缘关系的社会制度”的说法主客颠倒。D．议论绝对化。）
2．D． (偷换概念。从第1自然段中“萨满教信仰的统一性表现在其信仰群体对自己崇拜对象的共同认可，而这些对象，作为神圣传统的载体，是共同宗教活动的出发点”可知，“承载了神圣传统”的是萨满教“信仰群体”的“崇拜对象”，而非“萨满教”本身。)
3．B. (强加因果。注意第3自然段中“北方民族祭祀祖先的礼仪至今仍然比较普遍，它和人们缅怀祖先、景仰先辈的伦理观念融合在了一起，已经成为得到倡导的民间习惯”的说法。)
4. C （“故友”的说法没有根据，原文“恢以与伦同郡”，只是说他们是同郡的关系）
5. B （矜：怜悯，同情； 容：接受； 谢：谢绝，拒绝）
6. D （①表现乐恢的孝顺 ④是说百姓对乐恢的归附； ⑤是说窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己 ）
7.（1）同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢）举荐杨政的儿子做了孝廉，从此乡里的人都归附他。 （数：多次，屡次// 众毁：当众诋毁// 举：举荐，推举// 归：归附 各1分；句意通顺2分 ）
（2）许多官员都称赞他的行为，（朝廷）连续（接连几次）征召（征辟）乐恢，最终他都没有答应。（多：称赞// 连辟：连续征召// 各1分； 句意通顺2分）
8. 居住环境的优美和纯净（安静，安宁）：青烟余晖隐现出词人的家园，这里安宁纯净，与尘事毫不相关。（概括特点1分，具体描述2分；只有描述，没有特点概括的不能给满分）
日常生活的闲适和惬意：喝完了玉瀣美酒，就于竹林中穿行散步；看完了《黄庭》道经，就卧身欣赏山中美景。（概括特点1分，具体描述2分；只有描述，没有特点概括的不能给满分）
9. 全词勾勒出一个生活中闲适而潇洒、旷达而快乐，内心里却抑郁不平、满腔悲愤的隐士（落寞英雄、迟暮英雄）形象。（每种形象特征概述，得2分，共4分；形象定位1分）
10.（1）便纵有千种风情 （2）樯橹灰飞烟灭 （3） 也无风雨也无晴
（4）风流总被雨打风吹去 （5）梧桐更兼细雨 （6）善万物之得时
（7）访风景于崇阿 （8）形影相吊
11．①叙写历史上关于扬州的记载，突出扬州作为历史名城的文化含量，吸引读者阅读兴趣；
②批评一般人跟在诗人文士的背后，随声附和地称道未曾亲历的扬州，仅靠着“耳食”构筑扬州的海市蜃楼，反衬作者所写内容的真实可信；③说自己对扬州没有“美丽的幻想”甚至“憎恶”等内容，欲扬先抑，增加了行文的曲折，从而更加突出了扬州夏日的美。
12．“瘦两湖”这个名字①只有一个“瘦”字叫得雅一些，太短故

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