荥阳二高高二第二次月考试题
语 文
时量：150分钟　　满分：150分
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一，基础知识及运用（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )
A、力能扛(káng)鼎 果脯(fǔ) 量(liàng)体裁衣 悭(qiān)吝
B、熟谙（yīn）兵法 沏(qī)茶 拾(shí)级而上 埋(mán)怨
C、荷(hè)枪实弹 犒(kào)劳 韦(wéi)编三绝 症(zhēng)结
D、牵强(qiǎng)附会 分娩(miǎn) 宵衣旰(gàn)食 盘桓(yuán)
2.下列各组词语中加点的字，读音完全相同的一组是( )
A 包庇 奴婢 媲美 刚愎自用
B 劫持 拮据 截获 桀骜不驯
C 扉页 菲薄 斐然 蜚声海外
D 阿谀 瘐毙 角隅 喁喁私语
3.下列四组词语中，有两个错别字的一组是（ ）
A篷荜生辉 毛骨悚然 适得其反 人才辈出
B 犯而不较 礼仪之邦 失口否认 急流勇退
C 熙来攘往 优柔寡断 提纲挈领 变幻莫测
D 合盘托出 因咽废食 诩诩如生 拾人牙惠
4．下列句子中没有错别字的一句是
A、南方，没有强烈的紫外线幅射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有能冻断狗尾巴的酷寒。
B、16岁的邓森山、14岁的姚健两学生相继被“拯救训练营”殴打至死，让我们反思，急待拯救的，究竟是“坏”的孩子，还是坏的教育。
C、往事是一祯用岁月底片洗出的黑白相片，有着“只能意会”的内涵；是心香一瓣，散发着淡淡持久的幽香。
D、“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已！”朱镕基的话语掷地有声。
5．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗?
B．虽然这两件事情虽然在同一时间内发生的,但其影响是不可同日而语的。
C. 张大民一家三代，十多年来和睦相处，互敬互爱，真可谓举案齐眉。
D．平民毕升是活字印刷术的始作俑者，对于世界文明的发展所作出了伟大贡献。
6．下列各诗句所涉及的传统节日，依次对应正确的一项是（ ）
①遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 ②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 ④柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥归路。
⑤渚闹渔歌响，风和角棕香。
A．重阳节 春节 元宵节 七夕节 冬至
B．春节 重阳节 元宵节 冬至 清明
C．重阳节 元宵节 春节 七夕节 端午节
D．元宵节 春节 端午节 重阳节 七夕节
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
中国文化的天人合一思想
中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。
天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一思想的，是非常有价值的。

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恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。
中国古代的天人合一思想，强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想，人不能违背自然规律，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人其社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义；对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。
（选自张岱年等主编的《中国文化概论》，有删改）
7．下列关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是
A．它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。
B．它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。
C．它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。
D．它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。
8．下列对文中恩格斯有关论述的理解，错误的一项是
A．阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。
B．提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。
C．认为思维规律和自然规律可以具有一致性。
D．丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。
9．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A．对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。
B．现代人重视和研究天人合一思想，是基于对现实及发展问题的思考。
C．肯定天人合一思想的合理性，并不意味着对其思想内容的全盘接受。
D．以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8~10题。
李姬传 [清]侯方域
李姬者，名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，尝一夜博输千金立尽；所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节，尤工《琵琶》词。然不轻发也。
雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为之解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大诚意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎？且以公子之世望，安事阮公？公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者怏怏，因辞去，不复通。
未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌《琵琶》词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。中郎学不补行，今《琵琶》所传固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不拘，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶》词也，妾亦不复歌矣！”
侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾邀姬一见，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公宁异于阮公乎，吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣。”卒不往。
［注释］①城旦：古代徒刑，此处作“徒刑”苦役的代称。②屏（bǐng)居：隐藏行踪而居。③锾：古代重量单位，一锾等于六两。
10．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（　　）
Ａ．尝一夜博赌千金立尽。　　尽：完
Ｂ．而自歌以偿之。　　　　　偿：回报
Ｃ．公子盍叩之。　　　　　　叩：询问
Ｄ．因辞去，不复通。　　　　通：通信　
11．以下句子分别编为四组，全都表现李姬“能辨别士大夫贤否”眼光的一组是（　　）
①十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇。
②姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。
③王将军贫，非结客者。
④妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君亦铮铮。
⑤未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡。
⑥而故开府田仰者，以金三百锾邀姬一见，姬固却之。
Ａ．①②④　　Ｂ．①③④　　Ｃ．②③⑥　　Ｄ．②④⑥
12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（　　）
Ａ．李姬因母亲贞丽与阳羡陈贞慧交往密切，被陈贞慧收为养女，李姬深受他们影响，也有侠义之心，聪明有才智，还略知诗书，能辨识士大夫贤佞。
Ｂ．侯生在金陵之所以能保持清白的名声，是与李姬的规劝分不开的，正是由于李姬的及时规劝，侯生才断绝了同佞人阮大铖的交往。
Ｃ．李姬对侯生一片真情，希望侯生要始终做个才学与品行皆优的人，侯生失意远行之际，置酒送行，唱《琵琶》词、说蔡中郎事告诫他。
Ｄ．李姬不仅“侠而慧”，有辨识力，能明辨贤佞，而且忠于爱情，有忠贞气节，不为田仰的权势、重金所动，不愧是歌伎中的奇女子。
第Ⅱ卷（共120分）
四、（19分）

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13.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
姬叹曰：“田公宁异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣。”
翻译：


14.阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。（8分）
渡湘江 杜审言
迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
（注）杜审言：杜甫的祖父，仕途失意，当时被贬去僻远的峰州，《渡湘江》写于此时。
（1）有人说：“今春花鸟作边愁”一句，极富匠心，令人倍感愁意。试从艺术手法上作简要分析。（４分）
（２）这首诗表达了诗人什么样的思想感情？（４分）
１5，名句默写（５分）
（1）臣密言：臣以险衅， 。生孩六月， 。行年四岁，舅夺母志。（李密《陈情表》）
（2）积土成山， ；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，
，圣心备焉。（荀子《劝学》）
（3）固知一死生为虚诞， 。
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
书与人的随想 梁 衡
①在所有关于书的格言中，我最喜欢赫尔岑的这句话：“书是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告……种族、人群、国家消失了，但书却留存下去。”
②现实生活中我们常常会发现一个新世界，比如海洋、太空、微生物等等。凡新世界都会给我们带来无穷的乐趣。但真正大的世界是书籍，它是平行于物质世界的另一个精神世界。有位养生家说过这样一句话：“健康是幸福，无病最自由。”这是讲作为物质的人。正常人刚生下来没有任何疾病，一张白纸，生机盎然，傲对来世。以后风寒相侵，细菌感染，七情六欲，就灾病渐起，有一种病就减少一分活动的自由。作为精神的人正好与此相反……哥白尼一生研究日心说，备受教会迫害，到晚年困顿于城堡中，双目失明，举步维艰，但他终于完成了划时代巨著《天体运行》。到去世前一刻，他摸了摸这本刚出版的新书欣然离开了入世。这时他在天文世界里已获得了最大自由，而且还使后人也不断分享他的自由。
③中国古代有人之初性恶性善之争。我却说，人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑，慢慢开启智慧。凡书籍所记录、所研究的范围，所涉及的东西，他都可以到达，都可以拥有。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像足不出户者无法理解环球旅行者或者登月人的心情。既然书总结了人类的一切财富，总结了做人的经验，那么读书就决定了一个人的视野、知识、才能、气质。当然读书之后还要实践，但这里又用到了高尔基的那句话。“书籍是人类进步的阶梯”，如果你脚下不踏一梯，你的实践又能走出多远呢？那就只像一只不停刨洞的土拨鼠，终其一生也不过是吃穿二字。你可以自得其乐，但实际上已比别人少享受了半个世界。一个人只有当他借助书籍进入精神世界，洞察万物时，他才算跳出现实的局限，才有了时代和历史的意义。
④古语言：读书知理。谁掌握了真理谁就掌握了世界。所以读书人最勇敢，常一介书生敢当天下。像毛泽东当年不就是以一青年知识分子而独上井冈，面对腥风血雨坚信能再造一个新中国，他懂得阶级分析、阶级斗争这个理。读书又给人最大的智慧。爱因斯坦在伽利略、牛顿之书的基础上，发现相对论，物理世界一下子进入一个新纪元。他们掌握了事物之理，看世界就如庖丁观牛，“以神遇而不以目视”，这是常人之所难及。所以从一定意义上讲读书造人。你要成为某方面有用的人，就得攻读某方面的书，你要有发现和创造就得先读过前人积累的书。毛泽东讲，从孔夫子到孙中山都要给以总结，历史也就真的产生了毛泽东、邓小平这样的巨人。这就是为什么一个民族的甚至世界的伟人，必定是一个知识分子，一个读书人，一个读书最多的人。
⑤我们作为一个历史长河中的旅人，上船时既得到过前人以书的赠礼，就该想到也要为下班乘客留一点东西。如果说读书是一个人有没有求知心的标志，那么写作就是一个人有没有创造力和责任感的标志。读书是吸收，是继承；写作是创造，是超越。当一个人读懂了世界，吸足了知识，并经过了实践的发展之后才可能写出属于他自己而又对世界有用的东西，这就叫贡献。这样他才真正完成了继承与超越的交替，才算尽到历史的责任。
⑥写作是检验一个人的学识才智的最简单方法，写书不是抄书，你得把前人之书揉进自己的实践，得出新的思想，如鲁迅之谓吃进草，挤出牛奶。这是一种创造，如同科学技术的发现与发明，要智慧和勇气。小智勇小文章、大智勇大文章。唐太宗称以铜为镜、以史为镜、以人为镜，其实文章也是一面大镜子，验之于作者可知驽骏。古往今来，凡其人庸庸，其言云云，其政平平者，必无文章。古人云立德立言，人必得有新言汇入历史长河而后才得历史的承认。无论马、恩、毛、邓，还是李、杜、韩、柳，功在当世之德，更在传世之文，他们有思想的大发现大发明。我们不妨把每个人留给这个世界的文章或著作算作他搭乘历史之舟的船票，既然顶了读书人的名，最好就不要做逃票人。这船票自然也轻重不同，含金量不等，像《资本论》或者《红楼梦》，那是怎样一张沉甸甸的票据啊。书的分量，其实也是人的分量。
⑦不读书愚而可哀；只读书迁而可惜；读而后有作，作而出新，是大智慧。
16．文章开头作者引用赫尔岑的话有什么作用？（4分）


17．请解释文章第②段中“作为精神的人正好与此相反”一句的具体含义。（6分）


18．在作者看来读书有哪些作用？（6分）


19．请你谈谈对下面两句话的理解。（6分）
（1）既然顶了读书人的名，最好就不要做逃票人


（2）读而后有作，作而出新，是大智慧。


六、语言表达题（13分）
20．将下面的短语组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。（4分）
芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园
千里绿 春绣锦 座凝香 万山金
新春对联：
教师办公室对联：
21、阅读下面这则消息，拟写一个醒目的标题。（3分）
20日，中国国务委员兼国防部长梁先烈会见日本防卫大臣浜田靖一时表示，中国不能永远没有航母。这是我军方高层首次公开地正式做出这项表明。
梁光烈在会面时表示，大国中没有航母的只有中国，中国不能永远没有航母。梁先烈称，中国拥有广阔的海洋领土，守卫责任重大；中国海军实力较弱需要发展，强调了拥有航母的必要性。
他同时也指出建造航母时必须考虑到各种因素。浜田靖一对此并未表示日方的担忧。
事实上，中国国防部新闻发言人黄雪平大校去年年底在介绍中国人民解放军海军赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务有关情况时就曾表示，中国政府将会综合各方面的因素认真研究考虑有关建造航母的问题。

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答：
22．在横线处仿写两个句子，使之和上文构成一组整句。（6分）
良好的个人修养不仅是一个人的立身之本，也是现代社会职场竞争不可或缺的“软实力”。 古人云“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”被列在首位。细微之处见精神，个人修养也往往体现于细小之事中。修养，就是在面对别人的求问时，你不是借故拒绝或冷漠敷衍，而是热情耐心地予以帮助；修养，就是在遭到别人的误会及责备时，你不是起而驳之怒而斥之，而是心平气和地跟他解释；修养， ；修养， 。
七、作文
古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只虾米；第四天，第五天……什么也没有捞到，这是为什么呢？
分析以上材料立意作文，文体不限，诗歌除外，不少于800字。
第二次月考答题卷
四 13.翻译：

14.诗歌鉴赏：
（1）

（2）

15.名句默写
（1） ，
（2） ，
（3）
五 现代文阅读
16.


17.

18.


19.（1）

（2）

六、语言表达
20新春对联：
教师办公室对联：
21.
22.

第二次月考答案：
一、1------6CBBDBC
二、社科文答案：7----9ＢＤＤ　　　（Ｐ４４８复习）
10.D “通”此处意思是“交往”
11.C ②⑥从对二人的态度可见，④从对二人的评价可见
12．A 李姬是贞丽的养女，由后文的“假母（养母之意）”可见.
四、（23分）13．（6分）李姬叹息说：“田公难道不同于阮公吗？我原先称颂侯公子的原因是什么？现在仅仅受到他（田公）的银子的诱惑而应赴他的邀见，就是我出卖侯公子了。”
１4.诗歌鉴赏答案
（１）诗人用花鸟这些使人欢娱的事物反衬远去边疆的哀愁，“乐景写哀情”，更显哀愁之重，，写出了诗人内心激烈的情感活动。
（２）表达了远离京师的悲哀的心境，对自己仕途遭到不平的忧郁。
15.名句默写略五、（２２分）
16．（4分）引出下文对书的议论；赫尔岑的话认为书是老人对年轻人的忠告，正对应了下文中指出的书是前人经验，说明书的重要性；同时也说明了书的永恒的价值。 （每点2分，本题答出两点即可得满分。意思对即可）
17．（6分）他出生时一无所知，于是读书，读一本书就获得一份自由，读的书越多获得的自由度越大；到了晚年，哪怕他疾病缠身，身体的自由度极小极小，但精神的自由度最大最大，甚至在他去世后，精神世界永存。 （每点3分。意思对即可）
18．（6分） （1）支撑人的精神世界，使人获得精神上的自由；（2）可以解惑，可以开启智慧； （3）可以明理，给人精神财富，获得做人经验，开拓视野，提高才能，培养气质； （4）让人了解真理，人们通过对真理的发现与创造，得出新的思想。 （每点2分，答出三点即可得满分。意思对即可）
19．（6分）（1）既然我们读了书就要有所创造；要承担起继承与超越的历史责任。 （2）博览群书，通晓事理，经过实践的发展之后创造出自己的新思想，为世界留下有价值的东西，这才是读书人的大智慧。 （每点3分。意思对即可）
20【答案】新春对联：翠柳迎春千里绿 黄牛耕地万山金 教师办公室对联：桃李满园春绣锦 芝兰绕阶座凝香
21、（1）中国不能永远没有航母（3分） 22．（6分） 略（每句3分）
七，作文主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。 (115.61.143.190)

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