考试说明:
本试卷总分为120分，考试时间为120分钟。选择题和简答题的答案写在答题纸上，作文写在作文纸上。在装订线内写清班级、姓名、考号，在试卷右下角写上座位号。
选考题在三、四大题中选定其中一大题作答。在答题前仔细阅读相关要求。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考卷
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1——3题。
学术界长期流行一种见解，认为老子、庄子为道家，这是一种误解。春秋战国时期，只有老子学派、庄子学派。老子与庄子没有直接的传承关系。老子与庄子都从未自称为“道家”，只有儒家自称为儒，墨家自称为墨。儒墨两家各有自己一派的传承关系。孔子、子思、曾子、子夏、孟子、荀子均有传承关系，墨家有巨子相袭制度。儒墨两家，系统清楚，号称显学。汉代司马谈《论大家要旨》第一次提出“道家”名称，反映了汉朝政治统一后，思想界趋向统一的思潮趋势。汉初道家是吸收儒、墨、阴阳、名、法各家思想而创立的新体系。老子、庄子是阴阳、名、法出现以前的人。
道教是中国本土的宗教，它形成于东汉末年，方术、巫术是它的前身。神仙方术信仰由来已久，古代巫、史、祝、卜是与神打交道的专家，他们处在国家的领导层。民间巫术用符水治病，借卜筮占吉凶。战国以后，神仙方士宣传吃不死之药可以长生，投合上层贵族要求长期享乐的欲望，得到他们的支持；广大群众缺医少药，方士们用符水治病，驱鬼祭神，在下层群众中也得到推广，还没有系统的理论。到了东汉末年，天下大乱，民生困苦，才出现了《太平经》。此书成书时间约在东汉安帝、顺帝统治时期，此书为集体创作，书成于于吉、宫崇等人之手。
道教建立后，沿着两条路线传播。上层路线与历代朝廷、官方相配合，可以称为正统的官方道教。还有在社会下层广大群众中传播的道教，它与民间巫术、符咒结合得比较紧。农民起义往往利用道教这个组织形式。黄巾起义就是第一次道教与农民运动相结合的例子。宋代的方腊，清末的义和团也属这一类。理论研究，典籍著作，教义发挥，与佛教之间长期互相争辩，属于官方道教。从北宋开始编辑道教全集《道藏》多达七千多卷。官方道教与民间道教并不是绝对对立的。如民间与官方的道教都很重视符咒、炼丹、气功等。佛教到后期，大乘兴起，崇拜的偶像越来越多，引出了许多佛，不止释迦牟尼一位。道教到了南北朝时，神也越来越多，有等级品位，老子这个形象也被塑造得更加神秘，演变成“太上老君”。
老子是哲学家，不是宗教家。与古印度的释迦牟尼创立佛教的情况不同。老子的著作是学术性的，不是宗教性的。老子哲学讲无为、清静、合一，与道教的宗教修养有关，但老子的哲学思想体系，与道教毕竟有所不同。老子被奉为道教教主，那是很晚的事了。东汉末年，汉中张鲁信奉五斗米道，令信徒们念《老子》五千文。念《老子》的也仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。中原广大地区的道教徒信奉《太平经》，这是一百多卷的大书，内容庞杂，没有多少老子的思想。
1、 以下不属于作者否定老子庄子为道家时所用依据的一项是（ ）
A、“道家”名称是汉代司马谈在《论大家要旨》中第一次提出的。
B、儒墨两家各有自己一派的传承关系，系统清楚，号称显学。
C、孔子、子思、曾子等自称儒家，墨子等自称为墨家，老子、庄子从未自称为“道家”。
D、老子与庄子没有直接的传承关系，春秋战国时期只有老子学派、庄子学派。

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2、对原文有关老子的内容的理解，正确的一项是（ ）
A、 东汉末年，老子的思想对道教的影响，仅限于汉中地区巴蜀的五斗米道。
B、 官方道教与民间道教都很重视理论研究、典籍著作、教义发挥，并不是绝对对立的。
C、 南北朝时，老子演变成“太上老君”，是受佛教大乘兴起的影响。
D、 《老子》不是宗教性的著作，东汉末年，汉中张鲁开始把它奉为道教典籍。
3、根据原文所给的信息，以下判断不正确的一项是（ ）
A、 老子与古印度的释迦牟尼一样，都是随着宗教的发展而从人变成神的。
B、 老子被奉为道教教主，是因为其哲学思想为道教的宗教修养提供了理论基础。
C、 黄巾起义、方腊起义、义和团，都是以《太平经》为指导思想的农民起义。
D、 道家的出现，是汉朝政治统一后，思想界趋向统一的思潮发展的结果。
二、古代诗文阅读（30分）
（一）文言文阅读（17分）
蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
注：①釜鬲：行厨炊具 ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
4．下列加点词的意义不正确的一项是（ ）
A.游学干诸侯 求托、请托
B.秦王必困君而夺君之位 使……窘迫、困窘
C.及见之，又倨 傲慢、放肆
D昭王新说蔡泽 学说
5．下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是（ ）
①之韩、魏、遇夺釜鬲于途
②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王
④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印
⑥三年而燕使太子丹入质于秦
A．①③⑤ B．③④⑥ C．②⑤⑥ D．①②④
6．下列对文段理解不正确的一项是（ ）
A．范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
C．太史公认为，蔡泽之所以能够“垂功于天下”，还有一个重要原因，是他困于赵而被逐，到韩魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明建立功业要有凭借和条件的道理。
7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？（4分）

（2）范雎因谢病请归相印。（3分）

8．课内文言文翻译（5分）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

。
（二）古代诗歌阅读（8分）
9.阅读下面一首宋词，然后回答问题。
如梦令　苏轼
为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。
注：玉堂，翰林院。此词作于被贬黄州后又到京城做翰林学士所作。
（1）“别后有谁来”中，苏轼作“别”的是什么地方？对别后有没有人来，词人所作回答有怎样的妙处？（4分）
（2）“一犁春雨”运用了什么修辞方法？表达了怎样的思想情感？（4分）
（三）古诗文默写 （5分）
10、默写填空：
（1）廊腰缦回， 各抱地势， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（2）千岩万转路不定， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（3） ，而后人哀之；（杜牧《阿房宫赋》）
（4） ，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》）
乙 选考卷
请考生在三、四大题中选定其中一大题作答。注意：只能做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一题记分。必须在答题纸上把所选题号涂黑。
三、文学类文本阅读 （18分）
阅读下面的文字，完成11-14题。
免 费 的 午 餐
刘心武
父亲在世时，曾向我讲述过他年轻时所获得过的一次免费午餐。
那是20世纪20年代初，父亲才十七八岁，因为祖父远行，而后祖母对他极为吝啬，所以他离开了家庭，一个人在社会上闯荡。那时他的维生手段之一，是代人投考名牌大学，他也实在是有应考的才能与气数，竟每回都能高中。但是他从那些私雇他冒考的少爷手里，每回也得不到几个钱，用不上多久便又一筹莫展。父亲本人何尝不想进入名牌大学，但纵使他让自己考取了头一名，也没钱缴纳学费。就算学校爱才如渴，准许他减免学费，他也无法应付食宿等方面的开支，而勤工俭学，路子也不是那么好找；惟一的办法，便是设法贷到一笔款，毕业后尽早归还。谁能贷给他款呢？想来想去，有这种实力并可能情愿的，应在祖父所交往的伯叔辈中。父亲在那一年的夏天为自己去应考，以优异成绩被协和医学院放榜录取，这令他万分兴奋，当一名救死扶伤的医生既是祖父对他的期望也是他自己的夙愿，于是筹措入学读书的费用便成了当务之急。他经过一番盘算，决定向自己的一位老友求助，该人当时在社会上已享有很大的名气，经济状况极佳，并且从小看着他长大。父亲找到了那位名人，住在一所很堂皇的四合院里。该人见了父亲，不待父亲发话，便感慨万端地说了很多同情的话。父亲听了非常感动，原来这位伯伯很了解情况，并关爱着自己，于是便倾诉起自己的具体窘境和祈盼来。名人没听完便有电话打来，一连接听打出了几个电话后，名人便蔼然可亲地对父亲说，中午有个饭局，无妨一同去，席间可以继续聊。

展开余下试题

父亲跟着那位名人，乘坐当时仍颇时髦的弹簧马车，到了前门外的“撷英番菜馆”，这是当时显贵名流们才有财力与雅兴去消费的一家最著名的西餐馆。
祖父在北京时不曾带父亲吃过这么高档的西餐，想到这一点父亲便更加感激那位伯伯的厚待。而这一切都还并不是主要的，更令父亲念念不忘的，是那天在席间出现的，几乎都是后来进入历史的人物，有的是社会活动家，有的是艺术家，有的是学者、教授。刚进入餐厅时父亲惶恐不安，非常自卑。但那位名人牵着他的手引他入席，并向大家介绍说他是祖父的公子，显然祖父在众人心目中也是有相当分量的，父亲发现席间的名流们对他都很友善，于是也就慢慢放松下来? 那是父亲青年时代所享用到的一次高档、丰美、雅致的免费午餐，令我听来也不禁神往。父亲没有详细地向我讲述这顿免费午餐的结局，但有一点那是交代得很清楚的:他没能从那位名流伯伯那里得到另外的帮助。
我问父亲:“您饭都吃了，为什么不能要求他借给您钱呢?”
父亲说:“他们一直聊得很欢，我简直没有办法插进话去。”
我再问:“吃完饭，您可以单独向他提出呀?”
父亲说:“饭局一散，我发现他们都忙极了，各人都有自己的下一站。我实际上也没有办法找到一个单独的机会，人们都纷纷礼貌地，甚至可以说是带有爱怜之情地跟我握手告别。”
我还问:“那么，您可以再到他家里找他呀?”
父亲说:“也曾有过那样的念头，不过，没有去。”
我说:“是因为觉得他太虚伪了吧?”
父亲正色道:“不!怎么能怪人家虚伪呢?那顿午餐，人家让我一起去，是出于真心真意的!”
我说:“可是，他到头来没有借给您钱呀!”
父亲说:“这就是我讲这件事给你听，要你悟出来的:别人不该你不欠你!在你一生中，你应该尽量去帮助别人，可是却一定不要有依赖别人的想法!别人可能会向你提供一顿免费午餐，但你自己一生的餐饭事业，还是需要你自己去挣出来!”
我正琢磨这话，父亲又说:“其实，后来我成家立业以后，也曾无意中这样对待过别人。我可以请他一餐饭，听他诉苦，给他些安慰。可是，要我付出相当的代价帮助他，往往还是下不了决心。也许，除非是你那时不帮他他就马上活不下去。人际之间，还是这样为好——可以给一顿免费午餐，却还是希望每个人自己想办法，去安身立命!”
11、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）( )（4分）
A.、小说最后“父亲”说“也曾无意中拒绝过别人的求助”，这里表现了父亲淡淡的悔恨。
B、起初，“ 父亲”代人投考，并不是他自己不想上大学，而是他知道即使考了第一名，他也没钱交学费和生活费，所以，只能把替别人考试作为谋生手段之一。
C、祖父的朋友表达了对父亲的理解，又带父亲吃了一顿丰盛的午餐，但最终也没有给予父亲想要的帮助。父亲起初也有一些抱怨，但随着年龄的长大，渐渐悟出了其中的道理。
D、这篇小说以“免费午餐”作为题目，因为“免费午餐”既是这篇小说的主要情节，同时又是行文线索。
E、父亲给“我”讲他的故事的目的是希望“我”能成为像名流伯伯那样被别人求助的人，而不要成为向别人求助的人，即希望“我”成为一名成功人士。
12、请概括小说第二段的主要内容，简要分析该段在文中的作用。（4分）
13、结合全文简要分析“父亲”这一人物形象。（分4）
14、小说中通过写“父亲”叙述自己的经历以及“父亲”与“我”的对话，能让你悟出怎样的生活道理？（6分）
四、实用类文本阅读（18分）
阅读下面的文字，完成11-14题。
严文井：一口柔和的井
林天宏
①许多拜访过严文井的人，都在文章里描写过他和他养的猫。其中最为传神的文字如下：
②“穿着深蓝色中山装的严文井，衣襟上有着明显的油渍，肩上散落着头皮屑。一只黑花猫不停地在我们俩周围踱来踱去，在他身上爬上爬下。他任凭这只猫不断地在身上腻，偶尔耐心和它说两句话……就像猫是他溺爱的孩子。”
③严文井爱猫，最多的时候，家中曾养过7只猫。在物资匮乏的年代，他自己吃清汤面，却给猫开鱼罐头；送人照片，也是他和猫的合影。他还不时借猫幽默一下，说猫和人一样有感情，但人有时候还没猫伟大。比如，“我家的猫寻找爱情，会毫不犹豫地从三楼跳下，人有这样勇敢吗？”
④有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者之间有什么关系。他回答道：“没有孩子，没有孩子的眼睛和心灵，没有美丽的幻想，没有浪漫的精神……则一定不会有童话。”
⑤柔和，是严文井最爱用的一个词，在他的作品中频频出现：“我的心是柔和的”、“妻看着我，目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和，还要继续保持柔和”。
⑥他的代表作《啊，你盼望的那个原野》，写给他去世的爱人，他们在投奔延安的路上相遇，然后相爱，直到她生命的尽头。时至今日，还有读者感叹：“奇怪，一个老头，怎么能写出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文学评论家把这个“童话爷爷”比喻成“一口井”，“那种流淌出的柔和的美感，好像是底色，铺陈在他作品的字里行间”。
⑦但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里，这样的“资产阶级情调”，无疑不合时宜。尽管长期担任作协的领导，但在旁人眼中，严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角色”。“文革”中，他的一次检讨竟这样开头：“春天，我看见一个穿红衣的少女骑着自行车从林阴道上过来，我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆，“5•16”之后，他被打成现行反革命，白天干活儿，晚上接受批斗。一天夜里，他经过严文井床头，蚊帐中突然伸出一只手来，塞给他几颗水果糖，使得他“原本绝望的心，顿生出强烈的感激”。
⑧许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆，他却拒绝了，因为“不好说”，而且“会伤害许多人”。他宁愿用一幅自画像来解剖自己，并郑重地钤（qián盖）上了自己的印章，分赠给同事和朋友。于是，这幅嘴和脸都扭曲了的自画像，被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”。
⑨严文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他约稿的编辑回忆，严文井反复修改，整整写了一年零八个月。他用这样的笔调写道：“我本来就很贫乏，干过许多错事。但我的心是柔和的，不久前我还看见了归来的燕子。”
⑩2005年，严文井离世。一个前去他家采访的记者惊讶地发现，这个中国儿童文学泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老旧的单人床和书桌，剩余的空间都被书本占满。屋内能见着的唯一光亮，就是窗外的一棵绿树。树下，埋着他亲手安葬的爱猫“欢欢”。　　　
注：严文井（1915-2005），湖北武昌人，散文家，儿童文学家。
11、下列对本文的理解和分析，不正确的两项是( )（ ）（4分）

展开余下试题

A、本文借用“一口井”的比喻，赞美严文井以作品和人格魅力滋润读者的心灵。
B、留世的最后一篇文章写到“归来的燕子”，表现了这位老人在生命的尽头，正如他所说的一样“才思贫乏”，只有写看到的燕子，令人惋惜。
C、结尾写到树下埋着严文井的爱猫，与开头相照应，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷。
D、严文井“刻意被权力边缘化”，表现了他主动远离权力，和恶势力正面交锋，显示了文人应有的气节。
E、文章开头从猫写起，暗示文学家喜爱小动物的童心。
12、第4段中“有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者之间有什么关系。”严文井的回答好像并没有回答两者之间的关系，你怎样理解这一回答？(4分)

13、严文井自画像的意义有哪些？（4分）

14、除了“怕写回忆录会伤害人以外”，严文井的“柔和”还表现在哪些方面。（6分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言表达题（9分）
15、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）
A．2010年澳网公开赛中，世界排名第一的小威廉姆斯奋力抵挡住海宁的凶猛反扑而夺冠，但她获胜也不是余勇可贾，而是使尽了力气，手臂都酸软了。
B．中国古典小说多有续书现象，即如《红楼梦》问世后，续写者络绎不绝，但几乎没有一部续书的艺术成就可以与原书媲美，这是不容置疑的。
C．“五四”以来，中国现代散文全面繁荣，许多评论家摒弃述而不作的陋习，纷纷提出有个人见地和研究价值的观点学说。
D．在不久前非洲杯A组的比赛中，尽管东道主安哥拉队在上半场攻势甚猛，但阿尔及利亚队却连续化解了数次险情，最后两队都未能破门，只得以0：0握手言和。
16、下列各句中，表意明确、没有语病的一句是 （ ）
A．最近，针对金融危机，中国人民银行行长周小川在香港表示，是否降息要根据CPI的快速下降来确定，直到明年年中都有降息的可能。
B．据中国民航大学经济与管理学院副院长李艳华看来，“高投入、高风险、低利润、回报慢”的特点，决定了民营资本进入航空领域后将面临市场的残酷。
C．10多年来，宝马公司投入了大量资金用于提高发动机效率和降低排放的研发，这种战略在目前的市场环境下已经收到了实效。
D．这种将企业各方的权利义务用合同、章程等方式加以明确，对于职工行使民主管理权利无疑是一种保障。
17、将下列句子填入语段的画线处，顺序最恰当的一项是（ ）
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。 ，多彩保证了活力，而灰色提升着品位。这也就是和谐。
①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。
③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。
④正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；
⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。
A、②⑤①④③ B、②③④⑤① C、①⑤②④③ D、⑤①②④③
六、作文（50分）
18、请阅读下面材料，按要求作文。
企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，何以从水中上岸?
原来在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的奋力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面。腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。
这种沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。 人生何尝不是如此？
请根据你对这则文字的感悟，自拟题目写一篇不少于800字的文章，自定立意、自选文体。
参考答案
1、B
文意理解：B项是为了说明春秋战国时期有“儒家”“墨家”之说，与否定老子、庄子为道家的说法无关。
2、信息筛选。A项错在“仅限于汉中地区”“中原广大地区的道教徒信奉的《太平经》，没有多少老子的思想”，说明中原地区也有，只是少而已。B项官方道教与民间道教都很重视的是巫术、符咒、炼丹、气功。C项文章是说“道教与佛教一样，都经历了由一元神到多元神的变化”，不是说“道教是受佛教的影响”　
3、C　
文意推断。文章只叙述了“黄巾起义等利用道教的
二（一）4. D 高兴
5．C（筛选信息1“蔡泽路上被抢劫”易于不属于表现他智慧与谋略的句子。3是范雎的行为。）（3分）
6.A（文意理解。蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。）（3分）
7（1）你曾经扬言要代替我作秦国的宰相，难到有这回事吗？（5分）（“尝”“宣言”“相秦”“宁……乎”各1分，句子不通顺，不连贯的酌情扣1 分。（2）范雎于是以有病为由请昭王允许他交出相印。（3分）（“谢”“归”各一分，句子不通顺，不连贯的酌情扣分。）
8.略
9 ．（1）辞别黄州东坡，之后苏轼想没有人再去东坡。词人用“雪压小桥无路”这句景语作答。这个回答富于形象性，委婉曲折，避免了平铺直叙，表现了词人对黄州东坡的无限思念之情。（“别”什么地方，(1分)别后有没有人来(1分) “妙处”２分(“含蓄”的意思，1分，情感1分)不死扣答案，采意评分）
（2）用“一蓑烟雨”既可表现渔人，也可表现农人；既可表现劳动，也可表现行路：仍不具体。（2分）只有“一犁春雨”才是表示春雨过后的耕作，与前“东坡”相应，而且饱含词人归耕农亩（或：黄州东坡）的轻松愉悦的情感。（“耕作”、“相应”有其一，1分；情感重在“归耕”，或“归隐田园”１分）
（三）10、默写：
（1）檐牙高啄， 钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）
（2）吴楚东南坼
（3）迷花倚石忽已暝。
（4）秦人不暇自哀，
（5）映阶碧草自春色，
三、文学类文本阅读
（11）B D
（12）第二段主要写了“父亲”的才能和年轻时求学的窘况，父亲年轻时一个人在社会上闯荡，靠为别人投考谋生，因经济拮据，自己上大学的愿望无法实现。（2分）被协和医学院录取，准备向“祖父的老友”求助，（1分）为下文享用“免费午餐”情节的展开做了铺垫。（1分）
（13） ①天资聪颖，替别人考试，每次都能考中；②性格坚强，祖父远行，后祖母对“父亲”很吝啬，但他毅然离开家庭，独自到社会上去闯荡；③自尊心强，祖父的朋友对“父亲”说了一些理解的话，却通过接电话，带父亲和名流吃饭等做法委婉地拒绝了父亲，父亲也便没有提出自己的要求，明白了美好的生活要靠自己去创造，而不是依靠别人；④善于自我剖析，小说最后“父亲”说“也曾无意中拒绝过别人的求助”，每个人在要付出代价时，往往下不了决心，这里又表现了“父亲”勇于自我剖析的可贵品格。（答出三点给满分）
（14）①我们对他人的真诚不可妄加揣度，对人家的帮助要知足，心存感激；②不可过于祈求并依赖他人物资上的施予；③自己一生的餐饭事业要靠自己挣；④要尽可能地去帮助他人，但不到万不得已，不付出相当代价，要让人家自己想办法安身立命。
四、实用类文本

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