语文模拟试题
第I卷(选择题　 共36分)
一、（15分，每小题3分）
1.下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ）
A.下载（zǎi） 给予(jǐ) 脊梁(jǐ) 博闻强识（zhì）
B.遒劲（qiú） 歆羡(xīn) 通缉(jī) 悄声细语（qiǎo）
C.发酵(jiào) 龟裂(jūn) 棱角(lénɡ） 自出机杼（shū）
D.翘首（qiáo） 编纂(zhuàn) 偌(ruò)大 流言蜚语（fēi）
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）
A.辐射 狼籍 文过饰非 山青水秀
B.缘分 喝采 不经之谈 老羞成怒
C.坐落 差池 各行其是 再接再厉
D.凭吊 踌躇 精美绝仑 声名鹊起
3.下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是 （ ）
A．面对突如其来的全球经济危机，我们只有以冷静的心态沉着应付，等闲视之，才能开拓创新，化危机为机遇，找到一条新的发展之路。
B．一年前，歌星臧天朔带头签署了《演艺人社会责任自律宣言》，但墨迹未干，他却因“涉恶”嫌疑被警方带走，前后判若云泥，真是不可思议。
C．近些年，某些地区拓宽马路，扩建广场，竞相上马各种形象工程的做法蔚然成风，人民群众对此意见很大。
D．当然我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的所有芸芸众生，但我仍然很高兴看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。
4.下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A.自从中央电视台“开心辞典”栏目打出招聘王小丫的“魅力搭档”的广告后，应聘者达到4000多人，其中还包括30位博士生也去一显身手。
B.我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能帮助你走出这片陌生的领地。
C.在学校的德育工作中，我们要高度重视中华传统美德和儒家经典伦理的作用，并赋予它新的时代内涵。
D.在构建社会主义和谐文化的历史进程中，作为一种具有广泛传播效应的大众媒介，电影无疑起着至关重要的作用。
5.下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是（ ）
A.“生存？还是毁灭？”莎士比亚的这句名言揭示出一个最基本的哲学命题，那就是人的生存价值是什么？
B.“以前觉得国学都是些高深的学术研究，”一位市民告诉记者说：“听了谢教授的讲座，才发现它其实就在生活中，它教给我们很多为人处世的方法。”
C.在我的印象里，江南小镇的模样依然停留在戴望舒的诗歌里：油纸伞、雨巷、丁香一样的结着愁怨的姑娘等……
D.如果你来到一个陌生的地方，那里有两家饭店，一家是麦当劳，另一家是不知名的当地小店（有本地风味的食物），你会到哪一家去吃饭？
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6-8题。
孔子思想与文化全球化
①孔子是中国思想文化的创立者和奠基者。不可否认孔子的思想和实践对他以后的中国乃至世界都产生了并产生着重要的影响，在某种意义上是构成“文化全球化”的重要因子。继承和弘扬孔子的思想文化，有利于促进文化全球化实质性发展。
②文化的全球化问题始终伴随着文化的民族性与全球化的矛盾，对人们的有关认识加以反思，说明了均质化的文化全球化是个文化乌托邦的地球村，是世界文化的灾难。沟通和对话，“和而不同”才应是世界文化发展的方向。事实证明，无论是被列为文化均质化例证的大众文化，还是文化民族性的坚固“堡垒”语言，都在全球化与民族化两方面此长彼进。孔子思想文化的辐射效应就是此方面的典型。

浏览完整试题

③有一个现象令人关注。孔子学院作为传播中国文化的平台和汉语国际推广的载体，在短短的几年间便得到了迅猛的发展，在令人欣慰的同时，也的确令人深思。自19世纪西方文化逐渐成为主导全球的文化以来，“西学东渐”以压倒性优势历经两个世纪而不衰。21世纪以来，非常有趣的是，在以西方文化为主流语境的全球化时代，竟然出现了遍布全球的孔子学院，而且呈现出蓬勃发展的趋势，其原因何在？
④以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓，既是民族的，也是世界的，具有普适价值。中国传统文化的核心是“仁、和”，这种思想，在儒、释、道、医、易各家的诸多典籍中随处可见。中国传统文化在追求“和”的同时，也讲究“和而不同”。“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语?子路》）“夫和言生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之。若以同裨同，尽乃弃矣。”（《国语?郑语》）这即是认为“和而不同”是万物生长、发育的法则和规律。
⑤人类社会也是如此，即世界是多样性的统一。“和而不同”对人类社会而言，倡导的正是承认差异、多元共处和相互依存。这种价值观不仅是中国文化的精髓，而且也愈发为人类社会所接纳，成为世界性的价值标准。联合国已将孔子定为人类十大思想家之首，其“己所不欲，勿施于人”的思想成为当今世界人权的基础。文化全球化的发展需要孔子思想、中国情怀，需要把中国核心文化介绍给世界。
⑥毋庸讳言，文化全球化意味着文化的同质化或趋同化。同时，文化全球化也意味着文化的殖民化，必须予以谨慎对待与警惕。但文化全球化更意味着文化的高度互动、相关化。不同文化在全球范围的展观、碰撞，强调文化表现领域的全球性，在审视和探究的意义上，文化全球化应是一种兼具同质化和民间质性的过程与现象。
⑦人类文明 是多元化的文明，是不同民族文化的共同体。就文化层面而言，全球化显然不是单一价值体系的西方文化，而是世界不民民族的文明互动融合呈现出来的一种态势。因此，“孔子全球化”的根本意义就在于：认识文化传统，坚守民族本位，不断反思质疑，发展开放交流，在主动参与世界不同文明间的交流中与其他文化共建人类文化。
（本文有删改）
6．下列说法中，不属于“孔子全球化”原因的一项是 （ ）
A．孔子是中国思想文化的创立者和奠基者，以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓，具有普适价值。
B．孔子“和而不同”的价值观是中国文化的精髓，而且也愈发为人类社会所接纳，成为世界性的价值标准。
B．文化全球化的发展需要孔子思想、中国情怀，同时也需要把代表着中国核心文化的儒家思想介绍给世界。
D．“孔子全球化”能使国人认识文化传统，坚守民族本位，不断反思质疑，发展开放交流，与其他文化共建人类文化。
7．以下理解和分析不符合原文意思的一项是 （ ）
A．均质化的文化全球化是不能实现的，也 不应提倡的，沟通和对话，“和而不同”才应是世界文化发展的方向。
B．孔子学院在短短的几年间便得到了迅猛的发展，遍布全球，这说明以西方文化为主流语境的全球化时代已经结束了。
C．“和而不同”表明世界是多样性的统一，对人类社会而言，倡导的正是承认差异，多元共处和相互依存。
D．孔子思想文化的辐射效应是文化全球化的典型，体现文化表现领域的全球性，也说文化全球化是一种兼具同质化和异质性的过程与现象。
8．根据文段信息，下列推断有误的一项是 （ ）
A．“西学东渐”以压倒性优势历经两个世纪而不衰，这说明在很长的时间里，西方文化在人类发展进程中起了主导作用。
B．中国传统文化在追求“和”的同时，也讲究“和而不同”，这说明中国先贤对世界的统一性和多样性有一定的认识。
C．文化全球化意味着文化的同质化或趋同化，也意味着文化的殖民化，因此必须提防西方文化的发展和扩张。
D．人类文明是多元化的文明，是不同民族文化的共同体，因而各民族的先进文化应该在全球范围展现、碰撞和交流。
三、文言文阅读（12分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
刘行本，沛人也。行本起家武陵国常侍，寓居京兆之新丰。每以诵读为事，精力忘疲，虽衣食乏绝，晏如也。性刚烈，有不可夺之志。
高祖为丞相，尉迥作乱，进攻怀州。行本率吏民拒之，拜仪同，赐爵文安县子。及践祚，征拜谏议大夫。未几，迁黄门侍郎。上尝怒一郎，于殿前笞之。行本进日：“此人素清，其过又小，愿陛下少宽假之。”上不顾。行本于是正当上前日：“陛下不以臣不肖，置臣左右。臣言若是，陛下安得不听？臣言若非，当致之于理，以明国法，岂得轻臣而不顾也！臣所言非私。”因置笏于地而退，上敛容谢之，遂原所笞者。雍州别驾元肇言于上曰：“有一州吏，受人馈钱三百文，依律合杖一百。然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”行本驳之曰：“律令之行，并发明诏，与民约束。今肇乃敢重其教命，轻忽宪章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，亏法取威，非人臣之理。”上嘉之，赐绢百匹。
在职数年，拜太子左庶子。时左卫率长史夏侯福为太子所昵，尝于阁内与太子戏，福大笑，声闻于外。行本时在阁下闻之，待其出，行本数之曰：“殿下宽容，赐汝颜色。汝何物小人，敢为亵慢！”因付执法者治之。数日，太子为福致请，乃释之。太子尝得良马，令福乘而观之，太子甚悦，因欲令行本复乘之。行本不从，正色而进曰：“至尊置臣于庶子之位者，欲令辅导殿下以正道，非为殿下作弄臣也。”太子惭而止。复以本官领大兴令，权贵惮其方直，无敢至门者。由是请托路绝，法令清简，吏民怀之。未几，卒官，上甚伤惜之。及太子废，上曰：“嗟乎！若使刘行本在，勇当不及于此。”
（选自《隋书》卷六二，有删节）
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．虽衣食乏绝，晏如也 晏如：安然，平静
B．性刚烈，有不可夺之志 夺：使之改变
C．愿陛不少宽假之 宽假：宽容、宽纵
D．待其出，行本数之曰 数：计算、查点
10．下列各组句子中，全都表明刘行本敢于直言的一组是 （ ）
①行本率吏民拒之 ②行本于是正当上前曰

展开余下试题

③岂得轻臣而不顾也 ④数日，太子为福致请，乃释之
⑤至尊……非为殿下作弄臣也 ⑥若使刘行本在，勇当不及于引
A．②③④ B．②③⑤ C．①②⑥ D．①②⑤
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．刘行本读书刻苦，聚精会神、不知疲倦，虽然穿衣吃饭都有缺乏的时候，也不能干扰他读书。
B．当高祖在殿前责打一位郎中时，刘行本进行了劝阻，皇帝马上就听从了刘行本的意见。
C．夏侯福与太子在阁内嬉戏，被刘行本听到，刘行本将他交付执法者治罪。
D．后来当太子被废弃时，高祖认为如果刘行本还在人世的话，太子就不会落到如此地步。
第二卷（114分）
四、（24分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）今肇乃敢重其教命，轻忽宪章。欲申己言之必行，忘朝廷之大信，亏法取威，非人臣之理。
（2）权贵惮其方直，无敢至门者，由是请托路绝，法令清简，吏民怀之。
13、阅读下列这首唐诗，然后回答问题。（8分）
又呈吴郎
杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
（1）杜甫十分同情劳动人民的痛苦生活，我们从他对西邻寡妇扑枣的态度中就可以看出。结合首联和颔联，谈谈作者让西邻寡妇任意扑枣的原因。   
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
（2）颈联是说，寡妇以为你插上篱笆是怕她来扑枣，但你插上篱笆也真像有这点意思。说说这一联在表达上有什么特点。   
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
14、补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）
（1）且夫水之积也不厚， 。（《逍遥游》）
（2） ，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）
（3）东船西舫悄无言， 。（《琵琶行》）
（4）岁寒， 。（《论语?子罕》）
（5）所欲有甚于生者， 。（《鱼我所欲也》）
（6） ，雪上空留马行处。（《白雪歌送武判官归京》）
五、（12分）
15、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3分）（ ）
①消费时代的市场影响力，不等同于文学成就。
②文学创作，尤其是小说的创作，是建立在一定的阅读和社会经历基础上的。
③但不可否认，“80后作家”也确实为中国文学带来了一些新因素。
④享有不俗的市场影响力，使“80后作家”成为一个不容忽视的群体。
⑤“80后作家”的创作却并未走出“成长”和“青春”的文学书写谱系。
⑥但他们在文学 上的成就，则引起了广泛的争议。
A．②⑤④⑥③① B．④⑥①②⑤③ C．②③⑤①④⑥ D．④⑥①③②⑤
16、享誉海内外的杰出科学家、我国航天事业的奠基人钱学森于2009年10月31日8时6分在北京逝世，各界人士纷纷撰写挽联悼念。下面是一副挽联的上联，要求写出下联。（2分）
上联：冬雨无声先生辞世天流泪
下联：______________________
17、根据下面的新闻材料，拟一条一句话新闻，不得出现具体数字。（不超过25字）（3分）
新华网温哥华2月20日体育专电 孤军奋战的小将周洋突破三名韩国选手的封锁，夺得短道速滑女子1500米金牌，首次参加冬奥会就缔造了令人心醉的“纪录之夜”，为征战温哥华的中国代表团送上超越历史的单届冬奥会第三金。在冬奥会冠军、领军人物王蒙因为犯规无缘决赛的情况下，18岁的周洋以创奥运会纪录的两分16秒993率先冲过终点，中国女队朝着包揽冬奥会4枚金牌的宏伟目标挺进。韩国选手李恩星和朴胜义只能甘拜下风，拿走银牌和铜牌。在创纪录的成绩和创纪录的第三金之外，周洋还成为中国历史上最年轻的冬奥会冠军和第一个短道速滑女子1500米冬奥会冠军。

18、仔细观察下面这幅漫画，按要求回答问题。（4分）
（1）请给这幅漫画拟一个题目。要求：不能以“无题”为题，不超过5个字。（2分）
（2）请揭示其深刻含义。要求：不超过30字。（2分）
六、（18分）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
阅读下面的文字，完成19——22题。
明月清泉自在怀
贾平凹
读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间那一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松明，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雪摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，甚至它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟！相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！
王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁清怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！

展开余下试题

“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
19．第三段“胎盘”在文中的意思是什么？为什么要用引号？（4分）
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
20．理解“王维实在是唐朝的爱因斯坦”这个句子的含义？。（4分）
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
21．王维在《山居秋暝》中，运用了很多意象，说说贾平凹是怎样理解这些意象的。作者为什么要这样理解？（6分）
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
22．阅读的过程，就是对生命体验不断丰富的过程。请概括作者少年时期、青年时期（上了大学和再后来深入乡村）、中年时期（人生的生存程序）读《山居秋暝》的不同感受。（8分）
少年时期：_________________________________________________________________
青年时期：_________________________________________________________________
中年时期：_________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成19——22题。
泪为谁流
夜，黑得出奇，静得怕人。
一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。
一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。
父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。
儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。
听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸绽放出了光彩，似乎突然间高大了许多。
看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的小脸笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已铺好。
然而，大笔的学费怎么办？多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。
儿子不忍让父亲赔笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用！”
“啥？”父亲跳起来，双眼瞪得大大的。身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念！”
“啊！”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更伤心。
佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。
挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。
一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血！
一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。
来不及清楚这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。
想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……
夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。
片刻间，风雨大作。……
父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。
儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。
父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。
儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起了木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。
于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒……
夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……
不，这不是雨！这是老天在流泪！
19．整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些？（4分）
答：
20．“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面？（5分）
答：
21. 小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么？（5分）
答：
22．为了更好地塑造人物形象，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法？请简要分析，写一段鉴赏文字。（在80字以内）（6分）
答：
七、写作（60分）
黎明时分，在德国乡下一栋亮灯的木屋里，歌德在给他亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待采访，不看报纸，按时看日出，像现在这样……”惜时如金的歌德为什么把看日出当做每天必做的功课呢？
有人认为，如期而至的朝阳昭示着责任，告诫人们要忠于自己的角色。有人认为，瑰丽绚料的早霞散播着欢欣，提醒人们生活中不能缺少诗意。有人认为，活力四射的旭日解释着重生，劝慰人们暗夜之后会有新的希望、转机。有人认为，旧时相识的太阳唤醒着记忆，嘱咐人们珍藏那些曾经的美好、温暖。
请就以上材料，展开联想，写一篇文章。角度自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
参考答案
1.B(A载—zài C杼—zhù D纂—zuǎn)
2.C（A山青水秀—山清水秀；B喝采—喝彩；D精美绝仑—精美绝伦）
3.B(判若云泥：比喻差别悬殊就像云彩和泥土的距离那样大。合乎语境，使用恰当。A.等闲视之：把它看成平常事，不加重视。不合语境。C.蔚然成风：形容一种事物逐渐盛行，形成风气。感情色彩不当。D.“芸芸众生”与“所有”重复。)
4.D（A项句式杂糅，可以去掉“也去一显身手”。B项主客倒置，改为“对于我们来说，‘比较文学’是个陌生的概念”。C项“中华传统美德”和“儒家经典伦理”是种属关系，不能并列。）
5.D(A将第一个问号改为逗号，最后一个问号改为句号；B将冒号改为逗号；C省略号与“等”重复，将“等”去掉。)
6、D．此选项体现的是孔子全球化的意义，答非所问。（3分）
7、 B．“以西方文化为主流语境的全球化时代已经结束了”，文中未有体现。（3分）
8． C．根据文意，“同质化、趋同化、殖民化”是作者对文化全球化的担忧，但没有表现出对某种文化的抑制，“全球化显然不是单一价值体系的西方文化，而是世界不同民族的文明互动融合呈现山来的一种态势”强调各民族文化的多元化。（3分）
9．D．“数”，责备，列举罪状。（3分）
10．B．①④是他的行为，不是“直言”。⑥

上一篇：2010届湖南省六所名校高考仿真模拟联考试题语文卷

下一篇：胜利二中高考语文检测题（二）