祭十二郎文
1、下列加点词解释全部错误的一项是（ ）
A、比（等到）得软脚病 辍汝而就（接近） 敛不凭（凭借）其棺
B、不省所怙（依靠） 遽（突然）去吾而殁 使者妄称以应（答应）之乎
C、其又何尤（怨恨） 抱无涯之戚（忧伤） 吊（抚慰）汝之孤与汝之乳母
D、远具（准备）时羞 止（停止）一岁 既（既然）又与汝就食江南
2、下列句中加点字意义相同的一项是（ ）
A、不省所怙 吾往河阳省坟墓
B、将成家而致汝 衔哀致诚
C、汝之子始十岁 始速祸焉
D、而不悲者无穷期矣 吾独穷困乎此时也
3、下列句子中“而”的用法相同的一组是（ ）
①其后四年，而归视汝。 ②吾兄之盛德而夭其嗣乎？
③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？ ④动摇者欲脱而落矣。
⑤孰谓少者殁而长者存。 ⑥将成家而致汝。
A、②③⑤ B、①③④ C、②③⑥ D、④⑤⑥
4、下列句中加点词用法与其他三句不同的一项是（ ）
A、汝之纯明宜业其家者 B、将成家而致汝
C、去今之墓而葬焉 D、能守其土，义不赂秦
5、下列各句中加点的双音节词，其意义和用法与现代汉语相同的一项是（ ）
A、几何不从汝而死也 B、又可冀其成立邪
C、教吾子与汝子……如此而已 D、未可以为信也
6．以下文化常识的表述有误的一项（ ）
　Ａ．薨指诸侯或大官的死。年幼丧父称为孤。
　Ｂ．尚飨是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的灵魂来享用祭品。
　Ｃ．十二郎中的郎是对男子的通称，也称郎子\少年。
　Ｄ．京城、京师均指当时的都城长安。
二、课文阅读
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久与相处，故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
7．对下列各句中加点的字词解释不正确的一项是（ ）
A．止一岁，请归取其孥 止：仅仅，才
B．吾又罢去，汝又不果来 果：成为事实，实现
祭十二郎文
C．孰谓汝遽去吾而殁乎 遽：突然
D．吾不以一日辍汝而就也 就：就职上任
8．下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是（ ）
A．明年，丞相薨 B．将成家而致汝
C．吾与汝俱少年 D．以为虽暂相别，终当久与相处
9．下列各句中加点的词用法与例句中加点字用法相同的一项是（ ）
例：将成家而致汝
A．火尚足以明也 B．虽大风浪不能鸣也
C．函梁君臣之首，入于太庙 D．其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
10．下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．吾佐董丞相于汴州／或脱身以逃，不能容于远近
B．故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄／王好战，请以战喻
C．虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也／师道之不传也久矣

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D．以为虽暂相别，终当久与相处／臣虽下愚，知其不可，而况于明君乎
11．用一句话概括本段所叙的内容。

12．十二郎远殁它乡，文章却以“汝”“吾”相称，如对谈面泣，这样写的作用是什么?


祭十二郎文
1、A（A项“比”解释为“近来”，“就”解释为“就职上任”，“凭”解释为“临”；B项“应”解释为“应付”；D项“止”解释为“住”，“既”解释为“不久”“后来”。）
2、C（A项分别解释为“知道”和“探望”，B项分别解释为“使……来”和“表达”，C项都解释为“才”，D项分别解释为“穷尽”和“处境困难”。） 3、A（A项中的“而”均表示转折关系。） 4、B（“致”为使动用法，其余都是名词作动词。） 5、C 6、Ｃ
7、A（止：留居） 8．D．（以为：认为，与今义相同。明年：文中是“第二年”，今义是“今年的下一年”；成家：文中是“安家”，今义是组成家庭；少年：文中指青年男子，与“老年”相对，今义一般指十岁左右到十五六岁的阶段） 9．B．（B和例句都是使动用法，致：使……来；鸣：使……鸣。明：形容词活用作动词，照明。函：名词活用作动词，用木匣子装。师：名词的意动用法，以……为师） 10．D．（D项中的“虽”都译为“虽然”。A，介词，在／介词，被；B，连词，相当于“而”／介词，用；C，助词，的／助词，用于主谓之间以取消句子独立性，不译） 11．回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨终身。 12．作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿，抒发了刻骨铭心的骨肉至情，通篇“汝”“吾”相称，像是与侄儿对谈面语，异常真切。听着二人说话，我们很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。 (121.204.250.176)

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