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■整 理：单培虎
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[甲]①周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴动百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，其以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰耶？”②处遂改励，终为忠臣孝子。
[乙]师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：“使我言而无见违。”师经援琴而撞丈侯不中，中旒（liú）溃之，文侯谓左右曰：③“为人臣而撞其君，共罪如何？”左右曰：“罪当烹。”提师经下堂一等。师经曰：“臣可一言而死乎？”丈侯曰：“可。”师经曰：“昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违；桀封之为君也，唯恐言而人违之。臣撞桀纣，非撞吾君也。”文侯曰：“释之！是寡人之过也，悬琴于城门，以为寡人符，不补旒，以为寡人戒。”
注：①中旒溃之：把帽子上的穗带撞断了。②烹：古代酷刑，即煮杀。
1、下列加点解释不正确的一项是（ ）
A．或说处杀虎斩蛟 （劝说）
B．实冀三横唯其一（希望）
C．是寡人之过矣（过错）
D．何忧令名不彰邪（你的）
2、下列加点词意义和用法不相同的一项是（ ）
A、蛟或浮或没，行数十里 而或长烟一空，皓月千里
B、始知为人情所患 人之为学有难易乎
C、且人患志之不立 昔尧舜之为君也
D、悬琴于城门 刻唐贤今人诗赋于其上
3、把文中画线句子翻译成现代汉语。
①周处年少时，凶强侠气，为乡里所患
②处遂改励，终为忠臣孝子
③“为人臣而撞其君，共罪如何？”
4、周处为什么能改正自己的错误？
5、阅读甲、乙两段选文，你得到了什么启示？
答案：
1、D
2、B
3、（1）周处年轻时，凶暴强悍，争强好斗，被乡里人认为是祸患。
（2）周处从此改过自勉，最终成为忠臣孝子。
（3）做人臣的却敢打他的君主，该怎样治他的罪。
4、（1）乡人违反常情的举动，给了他心灵极大的震撼，使他认识到了年轻时自身行为的危害，于是有了改过自新之意。（2）清河对他的说服教育，使他有了改过自新的勇气和信心。
5、我们要关于听取他人的意见，接受别人批语勇于改正自己的错误。
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乐羊子妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年归来，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
文征明习字
文征明临写《千字文》，日以十本为率①，书遂大进。平生于书，未尝苟且②。或答人简杞③，少④不当意，必再三易之而不厌，故愈老而愈益精妙。

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注释：①率：标准。
②苟且：马虎草率。
③简杞：书信。
④少：稍微。
1、解释下列加点词。
遂七年不返 （ ）
妻跪问其故 （ ）
必再三易之而不厌 （ ）
故愈老而愈益精妙 （ ）
2、用“ / ”标示下句的句中停顿。（最多标两处）
廉 者 不 受 嗟 来 之 食。
3、用现代汉语解释下列句子。
⑴妾闻志士不饮盗泉之水。
⑵夫子积学，当“日知其所亡”。
4、请用现代汉语简要概述《文征明习字》一文的大意。
5、两篇短文都告诉人们____________________________的道理。
此外，《乐羊子妻》一文还告诉人们要做一个____________________________的人。
答案：
1、⑴返：返回、回家、回来 ⑵故：原因、缘由
⑶易：改变、改写 ⑷益：更加
2、廉者/ 不受嗟来之食 或 廉者 / 不受 / 嗟来之食
3、⑴我听说有志气的人不喝盗泉的水。
⑵您积累学问，应当每天学到自己所不知道的东西。
4、文征明坚持认真书写，越到老年，书法水平越高。
5、坚持不懈、持之以恒等； 拾金不昧、不贪钱财、为人正直等。
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[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
注：①[孤陋]片面、浅陋。 ②[资]盘缠。 ③[审]详细。
④[稽]探究、考察。 ⑤[庶几]差不多。 ⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方， ⑧[丘]孔子。 ⑨[勉]勤勉，努力。
1、解释下列句子中加点字的意思。
①卒之为众人 （ ）
②则其受于人者不至也 （ ）
③不幸而在穷僻之域 （ ）
④终无济于天下 （ ）
2、将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
3、甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。
4、甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
甲文： 。
乙文： 。
答案：
1、①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（
2、①他的天资，比一般有才能的人高得多
②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步
3、甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）
4、甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理
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[甲]张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见。大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。视頞上革肉，巳破裂云。
（蒲松龄《螳螂捕蛇》）
　　[乙]尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝币下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飚下①，踞②蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死，蜘蛛乃盬③其脑果腹而去。
　　（选自薛福成《物性相制》）
注：①飚下：带着一股风跳下。 ②踞：趴。 ③盬（ɡǔ）：吃。
1、解释下列句子中加点词的意思。
（1）闻崖上有声甚厉 （ ）
（2）渐近临之 （ ）
（3）久之，蛇竟死 （ ）
（4）尝见一蜘蛛布网壁间 （ ）
　　（5）蜘蛛乃盬其脑，果腹而去 （ ）
2、写出下列句子中加点词的不同意义。
（1）之：①反侧倾跌之状 （ ）
②蛇复昂首待之 （ ）
（2）以：①以刺刀握其首 （ ）
②以首俯地 （ ）
3、用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）然审视殊无所见。
（2）蜘蛛仍还守其网，如是者三四次。
4、甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎样杀死大蛇的？请你分别用文中原话回答。
甲文： 。
乙文： 。
5、读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？
答案：
1、（1）听到（2）从上往下看（3）终于（4）曾经（5）离开
2、（1）①的②它，指蜘蛛（2）①用②把
3、（l）然而仔细看看，什么也没有看到。
　　（2）蜘蛛仍然退回守在它的网里，像这样有三四次。
4、甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。
　　乙文：蜘蛛乘其不备，奋身飚下，踞蛇之首，抵死不动。
5、只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。
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[甲]良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”
[乙]原谷有祖①,年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。

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注：①原谷：人名。 ②捐：抛弃。 ③谏：好言相劝。
④舆：手推的小车 ⑤凶：不吉利
1、解释下列句子中加点的词。
⑴有一老父衣褐 （ ）
⑵顾谓良曰：“孺子，下取履！”（ ）
⑶父以足受，笑而去 （ ）
⑷谷年十有五 （ ）
⑸是负义也 （ ）
⑹乃载祖归养 （ ）
2、下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A. 良愕然，欲殴之 吾欲之南海
B. 捐祖于野 移其民于何东
C. 父以足受 不以物喜
D. 直堕其履圯下 其如土石何
3、用现代汉语翻译下列句子。
　　（1）良殊大惊，随目之
　　
（2）岂有老而捐之者乎？
4、甲文中老父的怪异行为主要表现在哪里？乙文中原谷父亲后悔的原因是什么？
5、甲、乙两文告诉我们一个什么道理？
答案：
1、（1）穿着 （2）回头看 （3）离开 （4）通“又” （5）这 （6）于是、就
2、B
3、（1）张良感到很奇怪，随即望着老人（离开）。 （2）哪里有（因为）年老就抛弃他的呢？
4、第一问：老父叫不认识他的张良为他捡鞋子、穿鞋子。 第二问：生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。
5、敬老爱老
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【甲】文侯与群臣饮酒，乐，而天雨。命驾①将适②野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人③期猎④，虽乐，岂可无一会期⑤哉？”乃往。
（选自《资治通鉴•魏文侯守信》）
【乙】楚厉王有警⑥，为鼓以与百姓为戍⑦，饮酒醉，过⑧而击之也。民大惊，使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。
（选自《韩非子•楚厉王失信》）
[注释]①命驾：命令驾车人（准备车马）。
②适：往，去，到。
③虞人：管山林的官。
④期猎：约会打猎。
⑤会期：会面赴约。
⑥警：危急的消息。
⑦为戍：作守卫之事，即防卫。
⑧过：错误。
1、解释下列句中加点的词语。
（1）虽乐，岂可无一会期哉 （ ）
（2）乃往 （ ）
（3）吾醉而与左右戏 （ ）
（4）居数月 （ ）
2、翻译下面句子。
（1)君将安之？
（2）使人止之。
3、理解语段内容，用原文中的语句回答。
甲文中，魏文侯在“_____________ ”的情况下，依然不忘“________”的约定，可表现出他的“守信”；
乙文中，楚厉王却因“___________ ”而忘了“____________ ”的规定，可看出他的“失信”。在“取信于民”的问题上，两人形成鲜明对比。
答案：
1、（1）即使（2）于是（3）开玩笑（4）过了
2、（1）您要停止吗？（2）让人停止击鼓
3、饮酒乐，天又雨 与虞人期猎；饮酒醉，过而击之 为鼓以与百姓为戍
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（甲）
宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰:“汝为贵臣②，家中左右尚不能制,贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
（乙）
范式字巨卿，少游学于太学，与汝南③张劭为友。劭字元伯。二人并告④归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母,请设馔（zhuàn)以候之。曰:“二年之别，千里结言,尔何信之诚也？”对曰:“巨卿信士,必不违约。”母曰:“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑤拜饮，尽欢而别。
【注释】
①陈谏议：姓陈，谏义是官名。
②贵臣：朝延中的重臣。
③汝南：古地名。
④告：指告假。
⑤升堂：登上大厅。
1、根据上下文语境, 为加点词选择正确的义项。
（1）而偿其直[ ] A. 不弯 B. 故意 C. 通“ 值 ” D. 竟然
（2）将过尊亲[ ] A. 经过 B. 交往 C. 过于 D. 拜访
2、翻译句子：
（1）“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售贾人矣。
(2) 后期方至,元伯具以白母, 请设馔以候之。
3、甲乙两段文字从不同侧面表现了中华民族的传统美德。
甲文侧重表现了 ；
乙文侧重表现了 。
4、甲乙两段文字告诉我们的道理在今天还有现实意义吗？请结合你的生活体验谈谈自己的看法。
答案：
鲍君
昔有人设罝以捕獐，得而未觉。有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置罝中而去。本主来，于罝中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。后多奉之者，病或有偶愈者，谓有神。积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说。乃曰：“此是我鲍鱼，何神之有？”于是乃息。
7 解释文中加点的词语。（4分）
⑴乃以鲍鱼置罝中而去
⑵问其故
8 用现代汉语解释文中画线的句子。（2分）
此是我鲍鱼，何神之有＿＿＿＿＿＿＿＿
9 本主“不敢持归”的原因是＿＿＿＿（3分）
10 这个故事告诉我们的道理是＿＿＿＿＿（3分）
7．（4分） （1）离开 （2）原因 8．（2分） 这是我的鲍龟，哪里有什么神啊， 9．（3分） 于罝中得鲍鱼，怪之以为神。 10．（3分） 要主动探究事理；要敢于质疑等
【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
（选自《四知》）
【乙】公仪休①相鲁②而嗜鱼，一国争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人③之色④。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”此明⑤夫恃人⑥不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。
（选自《初潭集》）
【注释】①公仪休：人名，复姓公仪，名休。 ②相鲁：做鲁国宰相 ③下人：迁就别人
④色：神色 ⑤ 明：明白 ⑥恃人：依赖别人
10．解释下列句中加点词的意思。
（1）举茂才（ ） （2）故人知君（ ）
（3）一国争买鱼而献之（ ） （4）虽不受鱼（ ）
11．下面句中加点字的意思相同的一项是（ ）
闻其贤而辟之
一国争买鱼而献之
君不知故人
夫唯嗜鱼，故不受也
当之郡
必有下人之色
明于人之为己者
故所举荆州茂才王密为昌邑令
12．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）至夜怀金十斤以遗震。
（2）夫子嗜鱼而不受，何也？
13．联系甲段的内容，说说杨震为什么被称为“四知”先生？你还知道与杨震具有相同品质的人吗？请列举一个。
14．读完这两则故事，请谈谈你的感悟。
10. ( l ）推举，选拔 ( 2 ）了解 （3 ）全 （4 ）即使
11. A
12. ( l ）到了夜间，（王密）怀里揣着十斤银字来送给杨震。

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( 2 ）您喜欢吃鱼却不接受别人送的鱼，这是为什么？
13．示例：因为杨震为官清廉，不接受别人的贿赂。如包拯等。
14．示例：从他们的拒不受贿的言行，感受到他们廉洁自律的思想品德。这种思想即使在今天也是值得称道。（或不要只贪图眼前利益而迷失方向等。）
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邴原泣学
《初潭集》
【原文】
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【译文】
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
【阅读】
1、解释下面句中加点的词。
（1）得：①凡得学者 （ ）
②然得而腊之以为饵 （ ）
（2）徒：①吾徒相教 （ ）
②徒以有先生也 （ ）
2、翻译句子。
①孤者易伤，贫者易感。
②一则愿其不孤，二则羡其得学
③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3、书塾中的老师值得我们敬佩的是 。
4、我们应该向邴原学什么？
5、选出下列加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A. 邴原少孤　　　孤：失去父亲
B. 一则羡其不孤　羡：羡慕
C.二则羡其得学　　其：代词，自己
D．师恻然曰　　恻然：悲伤或同情的样子。
答案：
1、（1）①能够 ②得到 （2）①白白地 ②只是
2、略
3、为下一代无私奉献的精神。
4、学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
5、C
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不死之药
有献不死之药于荆王者，谒(yè)者操之以入。中射之士(警卫官)问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。大王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰‘可食。’臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之，而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫杀无罪之臣，而明人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。
1、解释加点字:
谒者操之以入 （ ）
谒者操之以入 （ ）
中射之士使人说王曰 （ ）
不如释臣 （ ）
2、下列句子中的“而”表转折的是（ ）
A．因夺而食之
B．是臣无罪，而罪在谒者也
C．臣食之，而王杀臣
D．面山而居
3、“楚王不杀中射之士”的原因是什么？
4、中射之士“使人说王”的主要理由是什么？（用原文回答）
（1） 。
（2） 。
答案：
1、(1)拜见 (2)拿着 (3)劝说 (4)放
2、B
3、中射之士揭露了谒者的骗局，同时将“吃”的罪名推给了谒者。
4、(1)罪在谒者 (2)臣食之而王杀臣，是死药也。
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蔡勉旃坚还亡友财
徐珂
蔡璘，字勉旃，吾县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立劵。亡何，其友亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无劵者？且父未尝语我也。” 蔡笑曰：“劵在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而至之。
1、对加点的词注音、解释正确的一项是（ ）
（1）亡何，其友亡。 （2）且父未尝语我也。
A．（1）wáng 逃亡 （2）yì 语言
B．（1）wú 不 （2）yù 告诉
C．（1）wú 不 （2）yù 词语
D．（1）wáng 死亡 （2）yù 语句
2、下面加点的词解释有错误的一项是（ ）
A．有友某以千金寄之，不立劵。（他）
B．安有寄千金而无劵者？（却）
C．且父未尝语我也。（将）
D．而翁知我，故不语郎君。（所以）
3、用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）重诺责，敦风义。
（2）卒辇而至之。
4、在市场经济环境下，你认为是否还需要“重诺责，敦风义”？请谈谈你的看法。
答案：
1、B
2、C
3、（1）守信用，重情谊。（2）最终用车子运着送还给他。
4、例一：需要。在经济建设和经济往来中最重要的是讲信誉，只有“重诺责，敦风义”，才能得到别人的信任，经济活动才能得以顺利进行。
例二：不需要。追求最高利益是经济活动的主要目的，而“重诺责，敦风义”是次要的。
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尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
1、解释文中加点词：
（1）才与绢数尺 （ ）
（2）农夫涕泣 （ ）
（3）不取直而归 （ ）
（4）遂殴宦官 （

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