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重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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高一语文期终测试
高一语文试题 2010.6
一、 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)
A.招供/供不应求 混蛋/鱼目混珠 累赘/硕果累累 B.薄弱/日薄西山 地壳/金蝉脱壳 记载/载歌载舞
C.对称/交口称赞 作坊/自作自受 禁止/情不自禁 D.间断/挑拨离间 歌曲/异曲同工 伺候/伺机而动
2、下面各组词语中没有错别字的一组是( )
A.谗言 溃逃 凋敝 浅尝则止 步履蹒跚 无事不登三宝殿B.遴选 杜撰 膏粱 泾渭分明 一筹莫展 项庄舞剑意在沛公
C.肃睦 狼藉 呆滞 震撼人心 古式古香 前事不忘,后事之师D.嬉戏 渴募 攫取 哑然失笑 莫名其妙 丁是丁卯是卯
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)
A.纵观国内虚火极旺的硅谷热,权威专家质疑:发展高科技无可厚非,但硅谷是想造就造得出来的吗?
B.表面上神气活现的霸权主义者,实际上却是外强中干,色厉内荏,虚弱得很。
C.李教授退休后又被学校聘回,他非常兴奋,初出茅庐,就攻克了好几项国家课题。
D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯.遇到问题,总是不耻下问,及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。
4.下列各句中.没有语病的一句是(3分)
A.北京经济发展迅速,外贸出口产品有20多大类,近500多个品种。
B.为了确保这次手术的成功,这家医院已专门成立了由心脏病专家和医务工作者组成的抢救小组,并制定了周密的手术方案。
C.《百家讲坛》栏目不断培养专家、学者的公共意识,不断强化媒体为电视观众着想的服务意识,经常重拳出击,推出精品,收视率屡创新高,影响力日益扩大。
D.媒体认为:有NBA打球经历的王治郅的回归,将成为姚明的最佳搭档,他们二人将联手在今年的世锦赛和2008年的奥运会上给中国球迷带来惊喜。
5.对文段后的句子进行合理排序,填空到文中的横线上。(4分)
上海磁悬浮列车选用德国最新的TR08型号。 在TR系列中,TR05之前的型号采用的是短定子直线电动机驱动,TR05到TR08采用的都是长定子直线电动机驱动。
①他们研究的车型均用TR加编号命名 ②有人把德国生产的世界第一台有载人能力的磁悬浮列车称为TR02
③德国是最早开始研究磁悬浮列车技术的国家 ④其研究主要集中在电磁型磁悬浮列车技术上
二、 东方数学的使命 吴文俊
所谓东方数学,主要是中国的古代数学及印度的古代数学。东西方数学的异同,也就是东方数学(主要是古代的中国数学)跟现代欧美数学的异同。我们学现代数学(也就是西方数学),主要内容是证明定理;而中国的古代数学根本不考虑定理不定理,它的主要内容是解方程,解决各式各样的问题,着重计算,要把计算的过程、方法、步骤说出来。这个方法步骤,就相当于所谓算法。美国一位计算机数学大师说,计算机数学是算法的数学。中国的古代数学是一种算法的数学,也就是一种计算机的数学。进入计算机时代,这种计算机的数学或者是算法的数学,刚巧是符合时代要求,符合时代精神的。从这个意义上来讲,我们最古老的数学也是计算机时代最适合、最现代化的数学。
中国古代数学的精髓就是从问题出发,和西方的从公理出发完全不一样。从问题出发,解决各式各样的问题,就带动了理论和方法的发展。从问题出发,以问题带动学科的发展,这是整个中国古代数学发展的总的面貌。


浏览完整试题 为什么解决问题要解方程呢?一个问题有原始的数据,要求解决这个问题得出答案,这个答案也应以某种数据的形式来表示的。在原始数据和要求数据之间,有某种形式的关系,这种由已知数和未知数建立起来的关系就是一种方程。因此,解方程变成中国古代数学两千多年历史发展中的主要目标。
我们经常跟外国人的脚步走。往往花很大的力气从事某种猜测的研究,希望能够解决或者至少推进一步。可是不管你对这个猜测证明也好,推进也好,你还是比提出猜测的人低一等。我们出题目给人家做,这个性质是完全不一样的。
我们正进入计算机时代,计算机只能处理有限的问题,所以相应的数学是一种处理有限事物的数学,在数学上叫“组合数学”。历史上,组合数学创始于中国,以贾宪为首,一系列的成就不断涌现。东方的数学有一定的思考方法,是有计划、有步骤、有思想地进行的。它有一个基本的模式,就是从实际问题出发,形成一些新的概念,产生一些新的方法,再提高到理论上,建立一般的原理,用这样的原理解决更复杂、更重要、更艰深的实际问题,这样数学就不断地上升和发展。
我们现在拥有计算机这样的便捷武器,又拥有切合计算机时代使用的古代数学,怎样进行工作,才能对得起古代的前辈,建立起我们新时代的新数学,并在不远的将来,使东方的数学超过西方的数学,不断地出题目给西方做,我想,这是值得我们大家思考和需要努力的方面。
6.下列各项对“东方数学”的解说,正确的一项是( )
A.文章第1段划线的“东方数学”与末段划线的“东方数学”是同一个概念。
B.东方数学的思想方法和所走的道路与现代欧美数学在很大程度上是一致的。
C.东方数学着重计算,重视计算的过程、方法、步骤,是一种处理抽象事物的“组合数学”。
D.东方数学以问题为出发点,主要内容是解方程,而西方数学以公理为出发点,主要内容是证明定理。
7.对第1段划线句子的理解,最准确的一项是( )
A.东方的古代数学切合计算机使用,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。
B.中国古代数学是一种算法的数学,符合计算机时代的要求,所以也是计算机时代最现代化的数学。
C.中国数学既是历史最悠久的数学,也是计算机最适合、最现代化的数学。
D.中国古代首创并取得了一系列成就的组合数学,符合计算机处理各种问题的要求,因而是计算机时代最适合、最现代化的数学。
8.下列各项是对原文相关信息的转述,正确的一项是( )
A.东方数学,主要指的是中国的古代数学及印度的古代数学;东西方数学的异同集中表现为中国数学与欧美数学的异同。 B.中国古代数学所注重的计算方法、步骤,就是我们现在所说的算法,可见,现代计算机数学来源于中国的古代数学。 C.要解决问题就需要解方程,解方程成为以解决问题为精神实质的中国古代数学两千多年历史发展中的主要的目标。 D.西方数学的理论体系是由问题、概念、方法和原理建立起来的。
9.如何才能建立起我们新时代的数学?下面是根据原文信息所做的推断,正确的一项是( )
A.中国古代数学是符合计算机时代要求的,我们新时代的新数学应该继承中国古代数学的传统,弘扬中国古代数学的精神。 B.现代数学(也就是西方数学)的主要内容是证明定理,在计算机时代已经不适用,只有摒弃西方数学的思想方法的道路,才能建立我们新时代的新数学,并在不久的将来,使东方的数学超过西方的数学。
C.我们花很大的气力从事某种猜测的研究,如我国著名数学家陈景润证明歌德巴赫猜想,对于我们建立新时代的新数学意义重大。 D.我们现在拥有计算这样便捷的武器,又拥有切合计算机时代使用的古代数学,因此东方数学在未来超过西方数学是必然的。
三、阅读下面的文言文.完成6—9题
司空图字表圣,河中虞乡人。咸通末擢进士,礼部侍郎王凝特所奖待,俄而凝坐法贬商州,图感知己,往从之。凝起拜宣歙观察使,乃辟置幕府。召为殿中侍御史,不忍去凝府,台劾①,左迁光禄寺主簿,分司东都。卢携以故宰相居洛,嘉图节,常与游。携还朝,过陕虢,属于观察使卢渥曰:“司空御史,高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中。黄巢陷长安,将奔,不得前。图弟有奴段章者,陷贼,执图手曰:“我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中。”图不肯往,章泣下。
图本居中条山王官谷,有先人田,遂隐不出。作亭观素室,悉图唐兴节士文人。名亭曰休休,作文以见志曰:“休,美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄②而聩,三宜休;又少也惰,长也率,老也迂,三者非济时用,则又宜休。”因自目为耐辱居士。其言诡激不常,以免当时祸灾云。豫为冢棺,遇胜日,引客坐圹③中赋诗,酌酒徘徊。客或难之,图曰:“君何不广邪?生死一致,吾宁暂游此中哉!”每岁时,祠祷鼓舞,图与闾里耆老相乐。王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受。尝为作碑,赠绢数千,图置虞乡市,人得取之,一日尽。时寇盗所过残暴,独不入王官谷,士人依以避难。
朱全忠已篡,召为礼部尚书,不起。哀帝弑,图闻,不食而卒,年七十二。图无子,以甥为嗣,尝为御史所劾,昭宗不责也。 【注】①台劾:受有关部门揭发、举报。②耄:指年老。③圹:墓穴。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一组是
A.俄而凝坐法贬商州 坐:因犯……罪或错误 B.悉图唐兴节士文人 图:画
C.客或难之,图曰:…… 难:困难 D.尝为御史所劾,昭宗不责也 责:责问
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.卢携以故宰相居洛 厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归B.尝为作碑,赠绢数 为之不知其义,被之空言而不敢辞
C.凝起拜宣歙观察使,乃辟置幕府 于是帝尧乃求人,更得舜D.图与闾里耆老相乐 食少,调有余相给,以均诸侯
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.在天下大乱,自己生命面临威胁的重要关头,司空图坚持气节,决不向反叛者屈膝,历尽艰险,突破了重围。
B.在战乱的岁月里,司空图选择了隐居的道路,并有自己的一套隐居理论,说话做事在常人看来往往比较怪异,避免了灾祸临头。
C.由于司空图品节高尚,忠于朝廷,因而受到众多官员的器重和称赞,在仕途上一帆风顺,没有任何波折,最后做到了礼部尚书的高职。


展开余下试题D.司空图对财物看得很轻,即使是自己的劳动所得,他也愿意和父老乡亲共同享受,在
13.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中。(3分)  (2)王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受。(3分)
(3)时寇盗所过残暴,独不入王官谷,士人依以避难。(3分)


四、古诗鉴赏(8分) 14.绝句 石柔
来时万缕弄轻黄,去日飞球满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。
注:石柔,宋朝人,他一生远离故土,辗转仕途,曾任密州教授。
(1) 联系诗意,谈谈诗人抒发了什么感情?(4分)
答:
(2) 对这首诗的艺术特色,就你感受最深的一点作具体赏析。(4分)
答:
六、现代文阅读 时 间 沈从文
①一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。
②常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他,他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了,他没有生命,他自然更无意义和价值可言。
③正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,……活下去等待死,死后让棺木来装殓他,黄土来掩埋他,蛆虫来收拾他。
④生命的意义解释的即如此单纯,“活下去,活着,倒下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聪明人,同次一等的愚人,对生命的意义同价值找出第二种结论,就是“怎么样来耗费这几十个年头”。既然更肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,……然而生活得失取舍之间,到底就有了分歧。这分歧一看就明白的。大概言之,聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于现状,保证习惯。(在世俗观察上,这两种人称呼常常相反,安于习惯的被称为聪明人,怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)
⑤两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算,要从人与人之间寻找生存的意义和价值,即或择业相同,成就却不相同。同样想征服颜色线条作画家,同样想征服乐器音声作音乐家,同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家,甚至于同样想征服人身行为作帝王,同样想征服人心信仰作思想家或教主,一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人,同时也就有蹩脚诗人,有伟大革命家,同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同,择业不同,即就更容易一目了然了。
⑥看出生命的意义同价值,原来如此如此,却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值,心性绝顶聪明,为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦,孔子,耶稣,就是这种人。这种人或出世,或入世,或革命,或复古,活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格,历史上这种人可并不多。可是每一时间能产生一个两个,就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念,他的意见,他的风度,他的文章,却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。
⑦话说回来,事事物物要时间证明,可是时间本身却又像是个极其抽象的东西,从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形,无声,无色,无臭。要说明时间的存在,还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去,从草木荣枯,从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解,时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命意义同价值时,没有一个人敢说“生命意义同价值,只是一堆时间”。
⑧“前不见古人,后不见来者”,这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知!能说这话的是个伟人,能理解这话的也不是个凡人。目前的活人,大家都记得这两句话,却只有那些从日光下牵入牢狱,或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人,最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费,同懂这话的人生命的耗费,异途同归,完全是为事实皱眉,却胆敢对理想倾心。
⑨他们的方法不同,他们的时代不同,他们的环境不同,他们的遭遇也不相同;相同的是他们的心,同样为人类向上向前而跳跃。
16.在作者看来,在“怎样来耗费这几十个年头”的问题上,“聪明人”和“愚蠢人”有什么不同?(4分)

17.谈谈你对文章第6段内容和作用的理解。(6分)

18.“前不见古人,后不见来者”,请结合本文谈谈你从中读出了什么。(4分)

19.对本文标题,不同的人有不同的理解,谈谈你的理解和看法。(6分)


七,语言表达 20下面是一首题为《门》的诗歌。请在横线上补写有关诗句。要求想象合理,或与相关句子一致。

诗人说:花朵把春天的门推开了,
(1) ,
(2) ,
飞雪把冬天的门推开了。
我说:勤劳把贫困的门推开了,
坚韧把苦难的门推开了,
(3) ,
(4) 。
21结合下面的语境,根据要求答题。
最近,王大明因要参加钢琴考级,每天练琴一直到深夜,影响了邻居的休息。于是邻居李阿姨委婉地对他说:“______________________________ 。”
王大明听出了李阿姨话中的意思,得体地回答:“___________________________ 。”

22、把下面这则消息改写成一句话新闻。
正在北京出席全国政协十届二次会议的百余名香港特区的政协委员,共同提交了一份提案。提案指出,清明扫墓祭祖,中秋阖家团圆,端午悼念爱国先人,重阳登高敬先。这些中华民族的传统节日,在增强民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着巨大的作用,这是有目共睹的。把它们作为法定假日,就是肯定民族传统,弘扬民族精神。为此委员们建议增设清明、中秋等民族传统节日作为国家法定的假日。
据介绍,在香港,这4个节日当天或翌日已都是法定假日。
答:______________________________________________________________________
八、作文
阅读下面材料,按照要求作文。当一枚小小的硬币投入储蓄罐时,你也许不以为意,但积少成多,日久也许会派上用场。其实,能够储蓄的何止硬币,如果你把诚实、谦虚、无私等美好的品德不断投入心灵的储蓄罐中,你将具有崇高的精神和美好的人格。  根据材料的意思,以“储蓄”为题,写一篇文章。文意自定,文体自选,不少于800字。 


展开余下试题一、1.C 2.B 3.B 4.C 5,③④①② 6.D(考查词语理解。A不是“同一概念”:“东方数学”指中国古代的数学,“东方的数学”指未来的东方数学。B“很大程度上是一致的”错误,且原文中无“所走的道路”的信息。C把“抽象事物”改为“有限事物”。)7.B(考查句子理解。A“东方的古代数学”扩大了范围,它包括“中国的古代数学及印度的古代数学”,应改为“中国的古代数学”。C原文中没有“历史悠久的数学”信息。D“各种问题”改为“有限问题”)8.C(考查信息筛选。A“中国数学与欧美的数学”,原文有时间限制,应为“中国的古代数学与现代欧美的数学”,B“来源于”说法不当。D“西方”为“东方”) 9.A(考查归纳推理。B“不适用”“摒弃”原文中无此意。C“对于建立我们新时代的新数学意义重大”与文章观点不同。D“必然”改为“可能”)三、10.C(责备)11.C(A凭……身份/而;B替/做;C于是,就;D互相,一起/偏指一方) 12.C(仕途有过波折,且也没有做礼部尚书) 13. (1)我的新主人张将军喜欢人才,并能够虚心地对待他们,你可前往见他,不要白白地死在荒郊。(“所主”“下士”“虚死”)(2)王重荣父子都很器重他,多次赠送他东西,但是他不接受。((“雅”“数”“馈遗”) (3)当时寇盗所过之处都抢掠烧杀,惟独不进王官谷,读书人都投奔这里来避难。(“所过”“残暴”“依”)
参考译文:司空图,字表圣,是河中虞乡人。咸通末年选拔为进士,被礼部侍郎王凝所称赞和款待。不久王凝因犯法遭贬商州,司空图被王凝的知己之恩所感动,就前往投奔他。王凝被起用任宣歙观察使后,就征召司空图,安排在自己的官署里。之后司空图被征召任殿中侍御史,但他不忍心离开王凝的府署,因而被有关官署揭发,贬官任光禄寺主簿,分管东都。卢携以旧宰相身份住在洛阳,赞赏司空图的节操,常和他一起交往。卢携还朝,经过陕西虢州,向观察使卢渥嘱咐说:“司空图御史是个高士啊。”卢渥就上表皇帝让他做了自己的属官。正遇上卢携再次掌权,召见司空图授予礼部员外郎职,不久调任郎中。黄巢攻陷了长安,司空图将要外逃,一时不能出走。司空图弟弟有个奴仆叫段章,被王巢捉拿,握着司空图的手说:“我的新主人张将军喜欢人才,并能够虚心地对待他们,你可前往见他,不要白白地死在荒郊。”司空图不肯前往,段章眼泪直下。 司空图原本就住在中条山王官谷,有祖先的田地在,到后就隐居不出。建造了楼台和普通房屋,全都画上助唐兴旺发达的有气节有文化的名人,为亭取名叫休休,写文章表达自己的心愿说:“休,就是美。已经退隐,美就具备了。所以衡量自己的才能,首先应该退隐;估量自己的身份,其次应该退隐,年老耳聋,再次应该退隐;又加上我年轻时懒惰,长大后直率,到老了又糊涂,这三个方面对治世来说没有什么用,那么更应该退隐。”于是自称为耐辱居士。他的话常常奇异激昂不同寻常,据说其目的是躲避当时的祸灾。他自己预先造好了棺材和坟墓,遇上好日子,带着客人们坐在墓穴里赋诗,喝酒徘徊。有的客人责难他,他说:“你为什么看不开呀?生和死是一样的,我宁愿暂时在这里游玩啊!”每到丰收时,寺庙里歌舞祈祷,司空图和乡村里老人们一起欢乐。王重荣父子都很器重他,多次赠送他东西,但是他不接受。他曾经为人作碑,获赠绢数千匹,司空图把绢放在乡市上,人人都能拿,一天就拿光了。当时寇盗所过之处都抢掠烧杀,惟独不进王官谷,读书人都投奔这里来避难。 朱全忠篡位后,召见他任礼部尚书,他不愿意就职。哀帝被杀,司空图听到消息后,绝食而死,活了七十二岁。司空图没有儿子,就把外甥作为嗣子,曾经被御使弹劾,但昭宗没有责怪他。
四14.(1)诗人借扬花的随风飘荡,不能自主,抒发自己离别家园,往来仕途而生活不得安定的感慨。(或表诗人借残春飘荡的扬花,抒发自己辗转仕途的无奈和乡思。)(重点在旅愁、离情、意思相近即可。)(2)在借物(景)抒情、对比烘托、通感上任选一点赏析即可。诗人借物(景)抒情、托物言志。借扬花的随风飘荡,不能自主,比喻自己离别家园,往来仕途不得安宁。将旅愁离情融合在具体形象之中,贴切感人。对比烘托:“来时”与“去日”的对比,更突出了驻留时间的短暂,奔波的辛劳。扬花“一春忙”与我“更飘荡”的对比,更加显得深沉感人。通感:颜色无轻重,但能在人们心中有轻重感,浓重的颜色会使人感到沉重。而杨花的黄色淡到若有若无时,便使人感到“轻飘飘”的感觉。诗人运用通感的手法,用触觉来描写视觉感受,突出杨花随风飘荡不能自主的无奈。或答:此处体现出这样的一种感觉。六、 16.两者的区别主要是在生活得失之间的分歧。聪明人要理想生活,以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想;愚蠢人要习惯生活,并完全满意,安于现状。17.内容:这一段主要是肯定一种人生态度,“想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永恒价值”。这种人的观念、风度、文章永远活在人类记忆中。作用:与前文形成对比,否定安于现状,不思进取的人生态度。18.从中可以看出一个真正明白生命意义同价值的人要有一颗为人类向上向前而跳跃的心,并要坚持自己心中的理想,忍得住不被他人理解的孤独和寂寞,甚至不惜牺牲生命。19.① 本文的主要内容谈的是生命的意义和价值,而人的生命是由时间来体现的,人的价值更是由时间来检验的,可见“生命意义同价值只是一堆时间”。以时间为标题,深化文章主旨,发人深省。② “时间”是全文的行文线索。以线索为标题,可以统领全文,使文章脉络更清晰。20、①绿荫把夏天的门推开了②果实把秋天的门推开了③真诚把爱情的门推开了(④勇敢把成功的北京时门推开了 21、(李阿姨:)大明啊,你真辛苦,每天晚上12点多,我们都睡了;你还在练琴呀。 (王大明:)李阿姨,对不起,我只顾自己准备参加钢琴考级,没有想到影响了你们的休息,我以后一定注意。 22、香港政协委员建议增设清明等民族节日为法定假日。 (115.54.6.90)
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