2010春季高二语文综合检测题（四）
第Ⅰ卷（选择题 共36分）
一.(15分 每小题3分)
1．下列各组中加点字读音全都相同的一组是( )
A．油腻/亲昵 猩红/惺忪 嫡系/贬谪 暂时/栈道
B．两靥/梦魇 央浼/分娩 杜撰/酒馔 垓心/惊骇
C．掎角/脊梁 敕造/叱咤 囊箧/惬意 簪笏/失怙
D．迤逦/酾酒 觑见/歔欷 神祗/坻石 熟稔/谂知
2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．誊写 炒鱿鱼 同仇敌凯 扳动闸门
B．悭吝 敲竹杠 星分翼轸 踮起脚尖
C．瘐毖 暴冷门 不无裨益 忧心忡忡
D．忖度 背黑锅 恬退隐忍 敞开心菲
3．下列加点的成语运用正确的一项是 （ ）
A．那些当时令你痛不欲生的往事，如今却只是淡淡的一笔，而那些当时不以为意的琐碎快乐，回味起来却特别甜蜜。
B. 名著续写难似乎是世界级难题，除《飘》的续集《斯佳丽》赢得赞誉外，像高鹗续书之于《红楼梦》，果戈理付之一炬的《死魂灵（二）》之于原著，都难逃画虎类犬的命运。
.C. 这里天气的恶劣是出了名的，这不，刚才还是一片晴空，现在竟飘起了沸沸扬扬的大雪。
D．复赛开赛的六天里，陆佳不仅担任选手们的形体、才艺以及旅游知识课的老师，还无所不至地照顾选手们的饮食起居。
4. 下列各句没有语病的一项是（ ） .
A. 时间是一匹在宇宙间绝不驯服的天马；人类只有尊重它，才有可能驾驭它，使它不致倏忽而逝。 .
B. 由于海外华人的努力，中国的春节被很多的亚洲国家和欧美城市所接受，甚至还把春节作为公共假日写入法规，显示出中国春节越来越浓重的国际化色彩。 .
C. 徽州的老宅子大多是高墙、深院、重门、窄窗，据说徽州男人大多出外经商，家中皆是妇孺及年幼之人，为了安全的缘故而如此修建。 .
D. 一个大国的崛起过程，必然是大国国民意识的复苏过程，是民族自信心、自豪感、凝聚力都空前增强的时代。 .
5．下列句子标点符号使用正确的是( )
A．什么地方什么时候可以把油绳卖掉?陈奂生心中有数。
B．宝玉身上的佩饰：项圈、宝玉、寄名锁、护身符等，件件价值连城。
C．雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪下得正紧 (施耐庵《林教头风雪山神庙》) 。
D．他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说：“吃下去罢，━━病便好了。”
6. 依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） .
5月19日，一种肃穆山脉一样高耸，所有的国旗徐徐下降， ， 。 . ， 。 ， ！一种空前的伟力在春天凝聚，悲中有痛，痛中有情，情中有爱，爱中蕴涵着心底的无限生机！ .
①这是共和国真诚的悼念 ②捂着一条被撕开的大地的伤口 ③所有的目光在默哀中凝聚力量 . ④奔涌而出的是血泪染红的河流 ⑤所有的大爱托起中华民族的脊梁 ⑥是华夏五千年黎明的光 .
A. ①⑥②④③⑤ B. ③⑤①⑥②④ .
C. ①⑥③⑤②④ D. ③⑤②④①⑥ .
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成7-9题。
关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆雷特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾漩涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当作一体看待的。两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。

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关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆雷特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共同的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活，真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，所以主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄，信任所谓的王法，寄希望于皇家任用的所谓清官，然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运，也颂扬了她们的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。
造成人物命运的原因，中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴，和异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能归咎于客观原因，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。
7．下列对“这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的”一句话的理解，不正确的一项是 （ ）
A．关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。
B．关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。
C．关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱作标志的方法有关。
D．关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因。
8．关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是 （ ）
A．关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性，而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。
B．关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致，而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所致。
C．关汉卿戏剧往往安排一系列来自于社会环境方面的病态恶行造成主人公悲剧，而莎士比亚戏剧则没有此类刻意的安排。
D．关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因，而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因，故具有宿命论色彩。
9．下列表述符合原文意思的一项是 （ ）
A．莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣，但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。
B．莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性，因此他的戏剧中所描绘的人物显得比较丰满和富于多面性。
C．关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧，既是社会对底层百姓压迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致。
D．无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘，无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因的揭示，关汉卿和莎士比亚都各不相同，体现了各自不同的特点。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文,完成10-12题。
张文谦，字仲谦，邢州沙河人。幼聪敏，善记诵，与太保刘秉忠同学。世祖居潜邸，受邢州分地，秉忠荐文谦可用。岁丁未，召见，应对称旨，命掌王府书记，日见信任。邢州当要冲，初分二千户为勋臣食邑，岁遣人监领，皆不知抚治，征求百出，民弗堪命。或诉于王府。文谦与秉忠言于世祖曰：“今民生困弊，莫邢为甚。盍择人往治之，责其成效，使四方取法，则天下均受赐矣。”乃选近侍脱兀脱、尚书刘肃、侍郎李简往。三人至邢，协心为治，洗涤蠹敝，革去贪暴，流亡复归，不期月，户增十倍。由是世祖益重儒士，任之以政，皆自文谦发之。
岁辛亥，宪宗即位。文谦与秉忠数以时务所当先者言于世祖，悉施行之。世祖征大理，国主高祥拒命，杀信使遁去。世祖怒，将屠其城。文谦与秉忠、姚枢谏曰：“杀使拒命者高祥尔，非民之罪，请宥之。”由是大理之民赖以全活。己未，世祖帅师伐宋，文谦与秉忠言：“王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。”世祖曰：“期与卿等守此言。”既入宋境，分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。
中统元年，世祖即位，立中书省，首命王文统为平章政事，文谦为左丞。建立纲纪，讲明利病，以安国便民为务。诏令一出，天下有太平之望。而文统素忌谦，谟谋之际屡相可否，积不能平，文谦遽求出，诏以本官行大名等路宣抚司事。临发，语文统曰：“民困日久，况当大旱，不量减税赋，何以慰来苏之望？”文统曰：“上新即位，国家经费止仰税赋，苟复减损，何以供给？”文谦曰：“百姓足，君孰与不足！俟时和岁丰，取之未晚也。”于是蠲 （juān免除）常赋什之四，商酒税什之二。
文谦蚤从刘秉忠，洞究术数；晚交许衡，尤粹于义理之学。为人刚明简重，凡所陈于上前，莫非尧、舜仁义之道。数忤权幸，而是非得丧，一不以经意。家惟藏书数万卷。尤以引荐人材为己任，时论益以是多之。
（《元史•张文谦传》）
10．下列各组句子中，加点的实词的意义相同的一项是（ ）
A． 数忤权幸，而是非得丧 其余奴婢，并令守汝丧

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B． 期与卿等守此言 外无期功强近之亲
C． 皆自文谦发之 非常之谋难于猝发
D． 征求百出，民弗堪命 众不能堪，抶而扑之
11．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．于是乃选近侍脱兀脱 今其智乃反不能及
B．所获生口悉纵之 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
C．命掌王府书记，日见信任 今是溪独见辱于愚
D．时论益以是多之 予以愚触罪，谪潇水上
12．下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A．张文谦少时聪明，记忆力好，和刘秉忠是同学，曾跟从他研究方术算学；晚年和许衡交好，精通儒家义理之学。
B．世祖由于张文谦和其他人的劝谏，收回了屠城的想法，大理的百姓和高祥才得以存活下来。
C．张文谦宽仁爱民，在离任之时还去劝说妒忌他的王文统在灾年要减缓赋税，到年成好时再正常征税。
D．张文谦为人刚直明理，简朴持重，总以尧舜仁义之道劝谏皇上；把引荐贤良人才作为自己的责任，受到当时人的称赞。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．请将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）国家经费止仰税赋，苟复减损，何以供给？（3分）

（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》）（3分）

（3）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（《愚溪诗序》）（4分）


14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
赋得暮雨送李胄
韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝*。
注释：*古人有“密雨如散丝”的诗句。
(1)这首诗题目为“赋得暮雨送李胄”，诗中写了怎样的送别画面？请简要分析。（4分）
(2)这首诗极写送别深情，请结合全诗简要分析其抒情手法。（4分）
15.填空。（6分）
（1）其声呜呜然， ，如泣如诉，余音袅袅， 。（苏轼《赤壁赋》）
（2）碧云天，黄花地，西风紧， 。 ？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）
（3）“写鬼写妖高人一等， ”是郭沫若对我国清代小说家蒲松龄的作品《 》的高度评价。
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
文人英雄的承诺
周国文
①在水一方的文人英雄会发觉，在刺目的阳光中，他们与这个时代是隔岸对峙的。
②印刷文化时代，思想家哲人曾充当短暂的社会明星；而到了这个电子文化的世纪，歌星兵团星与五彩缤纷的商品标签构成了当代生活的流行图景，也成了电子文化时代社会思维的最高标志与象征。
③因此，英雄主义注定与这个时代格格不入。也许我们从来不缺少喧哗和吵闹，却难觅愿意回到黑暗中去的孤独的勇者。
④就拿负荷甚深的现代作家来说，他们无法摆脱锱铢必较的市场笼罩，又不能脱离现代人文环境而遗世独立。他们心存盼望，也因此注定了要在浪漫主义与现实主义之间饱受物质与精神较量的煎熬。如果他们能从心与欲的冲撞解脱出来，坚持不让物质主义形成对人性的异化性，并且了悟人类面对物欲肆虐的痛苦，获得最终抗拒世俗欲望的勇气，他们就能展现出现代文人超凡卓立的个性魅力和精神气质，形成区别于古典作家的现代风格，最终在通往精神家园的旅程上，写下现代作家浓墨重彩的一笔。那么还有什么比这更富有激情的呢？
⑤真正的英雄，无论是昂首高歌表现出豪侠式的剑拔弩张，还是彬彬有礼地纸上谈兵流露出儒雅风范，最关键的是有一颗向上、向善、向美的心，它们不怕繁华落尽的苍凉，却因为情感上的百感交集而走向宁静，思想上的义无反顾而走向决绝。他那伟大灵魂和高尚的品格体现出三个层面的内涵：一是智慧与清醒，二是人格与审美，三是勇气和坚韧。他们对崇高的追求，可以说始终贯穿着这三重品格的锻造：因为如果没有智慧与清醒，就不可能存在着崇高的标准；没有人格与审美，就断然没有崇高的存在，而缺乏勇气和坚韧，崇高的实现就将遥无尽期。　　
⑥文人英雄就是真理的战士、艺术的捍卫者，苏格拉底激情澎湃地说过：“如果一个人能和奥尔弗斯注缪索斯注和赫西阿德注和荷马谈话，那他还有什么东西不愿意放弃呢？如果真是这样的话，那就让我一死再死吧！”柏拉图亦言：“首先要关心改善自己的灵魂”，才能有行云流水的生命，才能有举世公认的创造。而退一步说，假如活得艰难就丢失了信仰，那我们的生活将会变得又贫困又肮脏。也许在这个世上带着镣铐起舞的现代人，很难将左手的理想与右手的生活击掌相和。可备受文明恩惠的城市公民，也曾把艺术作为自己枯燥贫乏生活的福音。而今即使说是艺术为这个世界送葬，那么之后迎来人类史诗中新的圣诞的定是文人英雄。
⑦毕竟文人英雄作为思想的前卫，新世纪的预言者，他是为自己所向往的乌托邦理想而活着，为他所追求的理想而呐喊，而奋斗，而痛苦。他的生活姿态端然有忧色，永远是先锋的、前倾的，因而也是崇高的。
⑧文人英雄，可以说是我们这个时代人类灵魂生活的源头。它意味着一直在追寻生命意义的人类群体，一旦认识到一种方向，一种承诺成为我们人类行动的指导，人的巨大潜能就能释放出来。而信念将使一切苦难埋藏于夜晚的涛声中。
⑨理想主义式的文人英雄愿意与每个有良知的现代人分享艰难，这种选择是因为他即使充当了一个被俗世遗弃的异客，他还保持着自己守恒的精神能量；他相信惠特曼的预言：“为灵魂前进，一切都让开路”；人与理想的唇齿相依，也许到了这个热闹的物化时代没有几人能懂，但真正的英雄始终是在世间提炼自己的幸福。　　
⑩希望是漫长的等待，等待是漫长的希望。我们时代的英雄主义者全力希冀着人类在智慧中重新获得它的童年。那也许是一种渴慕的仰望，是你我专注于一座纪念碑时的内心微笑。毕竟是高山就要崛起，是英雄就要绽放智者的容颜。它如同“最后的晚霞和最初的晨曦一样，都是太阳辉煌；最后的死去和最初的诞生一样，都是温馨时光。”
（本文有删节）
注：①异化：把自己的素质和力量转化为和自己对立的、支配自己的东西。
②奥尔费斯、缪索斯、赫阿阿德：古希腊传说中的歌手、流浪诗人和最早的史诗人之一。
16．作者认为“文人英雄”的品格的核心是什么？在本文中，作者又是如何为“文人英雄”的角色进行定位的？（4分）
答：
17．作者在第六段说“也许在这个世上带着镣铐起舞的现代人，很难将左手的理想与右手的生活击掌相和”，此句中“带着镣铐”该如何理解？（4分）
答：
18．文章的开头提到了“刺目的阳光”，其象征意义与结尾提到的“太阳辉煌”的象征意义有何不同？这两句在全文结构上的作用是什么？（5分）
答：
19．“文人英雄的承诺”具体有几方面含义，请结合全文，用自己的话分条概括。（5分）
答：
六.（12分）
20．某天早晨，校门口一盆鲜花不翼而飞。下面四个文学人物路过此处，各自都说了一句话，请你代他们写出来。要求：语言简洁，符合人物各自的性格，须与鲜花不翼而飞事件有关。（任选两句）（4分）

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葛朗台：
别里科夫：
祥林嫂：
孔乙己：
21．下面这段文字阐述了书斋的三大特点，请用简洁的语言概括出这三个特点。（每条不超过10字）（4分）
读书人或做学问的人，在书斋里藏书、读书、思索，以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传扬；文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的继承。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐书斋，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。
①

②

③

22．下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写后两个。要求：①按照诗意来设计场景和人物的神态动作；②想象合理；③每个镜头脚本的字数不超过40字。（4分）
采莲子
[唐]皇甫松
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
[场景]湖边。采莲船上。
[人物]采莲女，小伙子，女伴。
镜头一：秋日湖上，波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出。左右顾盼。
镜头二：忽见岸上有位英俊少年。姑娘悄然心动，痴痴地看着他，竟忘记了摇桨，任凭船儿飘荡。
镜头三：
镜头四：
七.作文(60分)
请以“时刻提醒自己”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
2010春季高二语文综合检测题（四）参考答案
1.C （A嫡dí 谪zhé 暂zàn 栈zhàn B浼měi 娩miǎn 垓gāi 骇hài C掎脊jǐ 敕叱chì 箧惬qiè 笏怙hù D逦lǐ 酾shī 觑qù 歔xū 祗qí 坻 chí 稔rěn 谂shěn）
2.B( 凯为忾 毖为毙 暴为爆 菲为扉)
3.A （辨析：不以为意/不以为然 画虎类犬/狗尾续貂 沸沸扬扬/纷纷扬扬/沸反盈天 无微不至/无所不至）
4.A（B成分残缺 C句式杂糅 D搭配不当）
5. D ( 问号应为逗号；冒号为破折号；括号应在句号后)
6.D
7．B（“充分体现”的说法在原文中无依据）
8．D（据原文，“莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因”与“具有宿命论色彩”构不成因果关系）
9．A（B“莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性”的说法在原文中没有根据。C关汉卿戏剧表现的是悲剧的客观性，所以“主人公信任王法，寄希望于清官”并不是窦娥悲剧的原因。D据原文，关汉卿和莎士比亚在戏剧人物设置上采用了相同的手法）
10．D （D项“堪”均为“经得起，忍受”；A项前句中“丧”为“丧失”；B项前句中“期”为“期望”，后句中为“服丧一年”；C项前句中“发”为“开始”，后句中为“发动”）
11．A （A项在前句中为“于是、就”，在后句中为“竟然”；B项两句中“所”均为“所字结构”的特指代词；C项两句中“见”均为副词，用在动词前，可译为“被”；D项两句中“以”均为“因为”）
12．B （“高祥才得以存活下来”有误。“世祖不屠城，使得百姓存活”时，高祥已逃跑）
13．（10分）
⑴国家的费用只依仗税赋，如果再减免，凭（拿）什么供给皇上的用度呢？（“止”“苟”1分，“何以”句式1分，句意1分）
⑵何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友。（“渔樵”1分，“侣”“友”1分，句意1分）
⑶如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。（“有道”1分，“悖”1分，“莫我若”句式1分，句意1分）
【文言文参考译文】
张文谦，字仲谦，是邢州沙河人。他幼年聪明，才思敏捷，记忆力强，和太保刘秉忠是同学。忽必烈（还没有成为元世祖）住在潜邸（皇储未正名时居住的宅第，取“潜龙勿用”意）的时候，受封邢州的土地，刘秉忠推荐张文谦，说他可以被任用。丁未年，忽必烈召见张文谦，张应答很合忽必烈的心意，于是忽必烈命令他做王府的书记官，一天天地被重用。邢州处于要道，刚开始忽必烈把这里的二千户百姓分给功勋之臣做食邑，每年派人去监督征收粮食钱财，这些人都不知道安抚、治理老百姓，各种各样的征收名目繁多，百姓不能忍受这样的政令。有人向王府诉苦。文谦和秉忠对忽必烈说：“现在百姓生活困顿，没有哪处比邢州更厉害的了。为什么不选派人去治理这地方，要求他治出成效，使得各地都能够效法邢州，那么天下都受到您的恩赐了。”在此情况下忽必烈就挑选身边的侍臣脱兀脱、尚书刘肃和侍郎李简一起去。三个人到了邢州，同心协力地治理，清除贪官，革灭豪强，流亡在外的百姓又都回来了，不到一个月，人口增加了十倍。因为这件事忽必烈更加看重儒生，任用他们当官，这都是从张文谦开始的。
辛亥年，宪宗即位。文谦和秉忠屡次把当时应该放在首位的事务说给忽必烈听，忽必烈都一一照做。忽必烈征讨大理国，国主高祥违抗命令，杀了忽必烈的信使逃亡而去。忽必烈大怒，将要屠杀城中百姓。文谦和秉忠、姚枢进谏说：“杀了使者违抗命令的是高祥啊，这不是百姓的罪过，请您原谅他们。”在这样的情况下大理的百姓靠他们的话全部存活下来。己未年，忽必烈带领军队攻打南宋，文谦和秉忠说：“大王的军队，重在征讨，不在战斗，对南宋百姓应该一样用仁义对待，不能滥杀无辜。”忽必烈说：“希望大家一起遵守这样的诺言。”进入南宋境内以后，忽必烈分别命令各将领不要胡乱杀人，不要烧人房屋，所获得的俘虏全都放掉。
中统元年，忽必烈即位为元世祖，设立中书省，首先任命王文统为平章政事，张文谦为左丞相。张文谦帮助元世祖建立朝纲，讲解利害，把安抚国家、方便人民作为自己的重要任务。元世祖的命令一出，天下就有太平的希望。但是王文统向来嫉妒贤能，朝中谋划商议的时候（谟，mó计策），屡次否定对方的意见，王积怨不能平息。（补充说明：文统为人忌刻，初立中书时，张文谦为左丞。文谦素以安国利民自负，故凡讲论

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