漳州八中10-11学年高二年上学期第二次月考
语文试卷
考试时间：150分钟 试卷满分：150分

一、古代诗文阅读（27分）
（一)默写常见的名句名篇。（6分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）岂无山歌与村笛， 。(白居易《琵琶行》)
（2） ，最难将息。 (李清照《声声慢》)
（3）过蒙拔擢， ，岂敢盘桓，有所希冀。(李密《陈情表》)
（4）仰观宇宙之大， 。 (王羲之《兰亭集序》)
（5）鹤汀凫渚， 。(王勃《滕王阁序》)
（6）彼童子之师， ，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
（二)文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2—5题。
秦琼字叔宝，齐州历城人，始为隋将来护儿帐内，母丧，护儿遣使襚吊之。
俄从通守张须陀击贼卢明月下邳，贼众十余万，须陀所统十之一，坚壁未敢进，粮尽，欲引去。须陀曰：“贼见兵却，必悉众迫我，得锐士袭其营，且有利，谁为吾行者？”众莫对。惟叔宝与罗士信奋行。乃分劲兵千人伏莽间，须陀委营遁，明月悉兵追蹑。叔宝等驰叩贼营，门闭不得入，乃升楼拔贼旗帜，杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。明月奔还，须陀回击，大破之。又与孙宣雅战海曲，先登。以前后功擢建节尉。
从须陀击李密荥阳。须陀死，率残兵附裴仁基。仁基降密，密得叔宝大喜，以为帐内骠骑，待之甚厚。密与宇文化及战黎阳，中矢堕马，濒死，追兵至，独叔宝捍卫得免。
后归王世充，署龙骧大将军。与程咬金计曰：“世充多诈，数与下咒誓，乃巫妪，非拨乱主也！”因约俱西走，策其马谢世充曰：“自顾不能奉事，请从此辞。”贼不敢逼，于是来降。
高祖俾事秦王府，从镇长春宫，拜马军总管。战美良川，破尉迟敬德，功多，帝赐以黄金瓶，劳曰：“卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况玉帛乎！”寻授秦王右三统军，走宋金刚于介休，拜上柱国。从讨世充、建德、黑闼三盗，未尝不身先锋鏖阵，前无坚对。进封翼国公。每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。及平隐、巢，功拜左武卫大将军
后上书称疾，尝曰：“吾少长戎马间，历二百余战，数重创，出血且数斛，安得不病乎？”卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。
（选自《新唐书•秦琼传》，有删改）
【注】①襚：向死者赠衣被。
2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．须陀委营遁，明月悉兵追蹑 遁：撤军
B．即斩关纳外兵 纳：容纳
C．策其马谢世充 谢：告别
D．走宋金刚于介休 走：使……走，击退
3．以下句子中，全部表现秦琼勇武过人、战功赫赫的一组是（ ）（3分）
①杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。
②密得叔宝大喜，以为帐内骠骑，待之甚厚
③濒死，追兵至，独叔宝捍卫得免
④从镇长春宫，拜马军总管
⑤战美良川，破尉迟敬德
⑥跃马挺枪刺于万众中，莫不如志
A．①④⑤ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②③⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在攻打卢明月时，须陀要派人去偷袭，众人没有愿意去的，只有秦琼和罗士信自告奋勇前往。他们奋勇杀敌，最终大败卢明月

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B．几经辗转，秦琼被李密任命为帐内骠骑。有一次李密在作战中中箭，坠于马下，这时追兵又到了，幸亏秦琼保护他，他才免于一死。
C．秦琼英勇善战，战功赫赫，他所侍奉的主子如来护儿、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充却不重用他，因此他才改投在唐高祖门下。
D．秦琼在军队中长大，经历了两百多次战争，累官进爵，多次受封赏。后来秦琼上书称病，要求隐退，去世后他的灵柩葬在皇帝的陵墓旁。
5．把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）使朕肉可食，当割以啖尔，况玉帛乎！ （3分）
译：
（2）每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之。（3分）
译：
(三)古代诗歌阅读（6分）
6．阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
幽居初夏 陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【注】箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物
（1）作者从哪几个方面突出表现居处之“幽”?（3分）
（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？（3分）

二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一) 文化经典阅读（6分）
7．阅读下面的文化经典选段，回答问题。（6分）
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语•雍也》)　　
公孙丑曰：“道则高矣，美矣!宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发③，跃如也；中道而立，能者从之。”(《孟子•尽心》)
【注】①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③引：张弓。发：发箭。
　 （1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分）
A．孔子认为，要根据受教育者才智的高低来传授不同程度的内容，比较高深的学问只能传授给中等以上才智的人
B．公孙丑认为“道”虽然至高至美，但会让人觉得难以企及，因此建议降低标准，以鼓励从学者不断地努力上进。
C．孟子以高明的工匠和神射手羿都不改变技术标准为喻，意在说明教学的标准定得高，才能提升笨拙的从学者的能力。
D．善于教射箭的人，拉开弓只作跃跃欲射的姿态，而不把箭射出去，孟子以此为喻，意在说明教人学道要善于启发引导。
（2）从以上两个选段看，孔孟的教育方法怎样体现“中道而立”的思想? （3分）
(二)文学名著阅读 （10分）
8．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )（5分）
A．飞曰：“陛下今日为君，早忘了桃园之事，二兄之仇，如何不报。”先主曰：“多官谏阻，未敢轻举。”飞曰：“他人岂知昔日之盟，若陛下不去，臣舍此躯与二兄报仇。若不能报时，臣宁死不见陛下也。”先主曰：“朕与卿同往 ”
关羽死后，刘备倾全国之力兴师伐吴。以诸葛亮为首的群臣一再痛陈利害，刘备全然不听。学士秦宓因为强谏，险些丢了老命。仇恨的怒火已经烧得刘备失去了理智，他拒绝了东吴归还荆州，送还夫人的请求，一心只想灭吴复仇，结果夷陵一战，被陆逊火烧连营，大败而逃。（《三国演义》）
B．曹植很喜欢杨修的才华，经常邀请杨修高谈阔论。曹操想立曹植为世子的消息被曹丕知道后，曹丕用大筐秘请吴质入府商议对策。杨修知道这件事后，报告曹操。曹丕在吴质授意下，第二天用大筐载绢入府。曹操派人搜查大筐。只发现绢匹，因而怀疑杨修陷害曹丕。杨修本想打击曹丕，没想到吴质比他更胜一筹。（《三国演义》）
C．一天晚上，堂•吉诃德主仆二人找不到客店，正在路上茫然蹓跶着，迎面碰到一支送葬队伍，堂•吉诃德陡升精神，他一边高喊“我的事业就是走遍天下，为人除害。一边托起长枪，刺向送葬的僧侣们。可怜的僧侣无端挨刺．主仆二人却庆祝“除害”胜利。（《堂•吉诃德》）
D．堂吉诃德第二次出游被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居带回家。他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，就把他积存的骑士小说以及书房全部烧掉。但他还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人”。 （《堂•吉诃德》）
E．在任职期间，桑丘廉洁奉公，亲自制订法令，规定价格，不准贩卖粮食，严禁淫荡歌曲，把辖区治理得井井有条，无可挑剔，于是，他得到爵位。（《堂•吉诃德》）
9．简答题。(任选一题，每题l00字左右)（5分）
（1）请简述《三国演义》中诸葛亮制造木牛流马后，利用木牛流马所取得的一次胜利。
（2）堂•吉诃德离开深山，借宿在一家旅店里。这时，桑丘忽然慌慌张张地从堂•吉诃德住的那个顶楼上跑了下来，大声喊道：“诸位，快来吧，来帮帮我的主人吧，他正在进行一场我从没见到的激烈战斗呢。”请你简要叙述上文所说的“激烈战斗”。

三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成10—12题。
中国人的思考方式
许倬云
人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度
相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不易言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派，不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土宗。在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。
中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。

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中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。
中国人还有对于“动态”的注意。如《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。如太极图代表着进行中的变化。变化即是常态，这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色。
以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”……有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，而是随时准备面对变化的命运调整自已的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不能全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧
（选自《观世变》，有改动）
10．下列对文章的理解和概括不准确的一项是 ( ) （3分）
A．文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响。
B．印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土宗，代表了中国人注重直观思维的特点。
C．太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点。
D．中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。

11．下列说法不正确的一项( ) （3分）
A．有机的宇宙观强调万物有灵，众生平等，皆有价值。
B．世界是一个有机的不可分割的整体，所有事物相互统一和相互联系在一起。
C．中国人的思考方式强调对于“动态”的注意。
D．中国人的思考方式全由直觉获得，没有有深度的哲学探讨。
12．下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是( ) （3分）
A．中国人“天圆地方”的宇宙观。
B．天不变，道亦不变。
C．一花一世界，一树一菩提。
D．中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵
（二）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字．完成13-l5题。
年轻时应该去远方漂泊
肖复兴
寒假的时候，儿子从美国发来一封E—mail，告诉我他要利用这个假期，开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共要穿越11个州的路线图。刚刚出发的第三天，他在德克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说这里有写过《最后一片叶子》的作家欧•亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。
我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。
我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人，其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。”就是怀揣着仅仅的l0美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，风餐露宿，漂泊是他的命运，也成了他的性格。
我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。
没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想像力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。人的一生，如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，藉着风力也要吹向远方；哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧。
我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句：“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装一百只桨，扬起五个或六个或七个布帆来。我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮
摘自《共鸣》2009.3
13．下列对文章的分析和概括不正确的两项是( )（5分）
A．文章第一段，写儿子的漫游，既开宗明义，引出年轻应该漂泊的话题。又抒发情感，表达对儿子能独立闯荡的欣慰与激动。
B．文章第三段，写柏林火车站留学生的事件，表现了漂泊者非凡的勇气，也经留学生现在的状态证明了漂泊对年轻人成长的意义。
C．文章第四段，写“我”在“北大荒”的漂泊。但比较起儿子来，“我”这一辈子的人生半径就显得狭短了，这段流露了作者的失落。
D．文章第六段中“青春”，就应该像是春天里的蒲公英一句，用比喻的手法写出了青春脆弱，单薄，无力掌控方向的特点。
E．文章第七段引用泰戈尔的诗，增加了文章的的文化韵味，又升华了漂泊对于人生的意义的主题，且使文章的结尾有了浪漫的情致
14．文章第3段“漂泊是他的命运，也成了他的性格 ”，这句话有怎样深刻含义？ （4分）
15．（6分）

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（1）作者认为年轻时就应该去远方漂泊的理由有哪些？请结合全文内容作答。
（2）为了将来告别中学之后，可以“漂泊”，你还需要准备什么？
四、语言文字运用(13分)
16．将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯（只填序号）（4分）
摄影人员完美地把握住昆仑极为壮美的景色： ， 。 ， 。 ， ，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人
①风清沙白，万顷碧波如悬于天上
②已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边
③在群山环抱之中，有一美丽的湖泊
④远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而边的天鹅
⑤起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽
⑥在湖中形成一道道影影绰绰的倒影
答：
17. 阅读下列两则材料，回答问题。（10分）
材料一：今年，在深圳的不少茶馆或者素食馆，每天都有一群传统国学爱好者自发地聚集在一起，听专家讲解《弟子规》《增广贤丈》等国学经典。深圳还有一部分企业家，出钱出力组织员工一起学国学，把国学修养作为考核员工的重要标准。　　
材料二：早在1998年，广州市五一小学就试行“读经”；湖北武汉大学早在4年前就创办了国学试验班。发展至今，中国大陆有lOO多个城市的800万孩子加入“读经”行列
（1）请用一句话概括以上材料的内容。不超过10个字。（3分）

（2）你对上述现象有何看法？请简要阐述理由。（150字左右）（7分）

五、写作（70分）
18．阅读下面的材料，根据要求作文，写一篇不少于800字的文章。
一个推销员在街头推销气球。生意稍差时，他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时，就有一群新顾客聚拢过来，这时他的生意又会好一阵子。他每次放的气球都变换颜色，起初是白的，然后是红的，接着是黄的。过了一会儿，一个黑人小男孩拉了一下他的衣袖，望着他，并问了一个有趣的问题：“先生，如果你放的是黑色气球，会不会上升?”气球推销员看了一下这个小孩，以一种智慧和理解的口吻说：“孩子，那是气球内所装的东西使它们上升的。”
请根据这材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
漳州八中高二年第二次月考语文试卷
参考答案及评分标准
于是秦琼来投奔高祖。
高祖让他在秦王府做事。秦琼镇守长春宫，官拜马军总管。在美良川打仗，他打败了尉迟敬德，功劳很大，皇帝赐给他黄金瓶，慰劳他说：“你不顾念妻子儿女而来归附于我，并且又立了大功，如果我的肉可以吃，就应该割下来给你吃，何况是财物呢!”后来又封他为秦王右三统军，他在介休击退宋金刚，官拜上柱国。跟从秦王讨伐世充、建德、黑闼三个叛贼时，他没有连做梦也和迫害公主的巨人交战。他把酒囊当成巨人的头颅一样砍杀，结果红酒流了一地，他还认为这是巨人的血。店主见状后，勃然大怒，他向堂•吉诃德冲去，猛打一顿。
连做梦也和迫害公主的巨人交战。他把酒囊当成巨人的头颅一样砍杀，结果红酒流了一地，他还认为这是巨人的血。店主见状后，勃然大怒，他向堂•吉诃德冲去，猛打一顿。
10．C．原文第五段里“这一命题”指的是“变化即是常念”，而不是太极图。
11．D，这是西汉董仲舒最有代表性的观点，按今天的哲学观点来看，这一观点显然带有机械主义的色彩，不能代表中国人的典型的思维特征。
12．B．这与中国人的人生智慧和思考方式不相符合。
（甲）
13．CD（C项“流露了作者的失落”有误，作者要表现的是自己的漂泊经历同样是自己人生的财富。D项“写出了青春的脆弱、单薄、无力掌控方向的特点”有误，应是表现了青春富有生命力，和勇敢追求的特点。）
14．这句话的意思是柏林留学生经历了举目无亲、风餐宿露的漂泊生活，但漂泊的生活也相应塑造了他面对困难和挫折的坚强个性。表达了对勇敢漂泊者的赞扬与尊敬。（4分）
15、（1）漂泊能扩大人生的范围，开阔视野，增长知识；漂泊能培养吃苦耐劳的能力，锻造坚强的意志；漂泊能丰富人生体验，增加美好的回忆；漂泊能摆脱一成不变的生活，走出枯燥的牢笼；漂泊能纵展想象力，给人生带来浪漫色彩。（没点1分）
（2）准备知识或智慧，准备更好的意志与心态，准备更强健的体魄等。（只要作具体说明，言之成理即可）（2分）
16、○2○5○3○1○4○6
17、（1）“国学热”持续升温。
（2）示例一：我认为国学热升温是好事。首先，随着经济发展，人们越来越想了解自己民族的历史，国学热升温体现了人们的文化自觉和自信的提升。其次，它体现了人们对日益泛滥的“拜金主义”“快餐文化”的反思，对中华民族的传统文化和和传统美德的重视。再次，国学热升温加强了传统文化对人们的熏陶、渗透，促进精神文明建设的进程。
示例二：我认为这样的“国学热”不可取。首先，弘扬国学要依靠国民自觉性，国学素养的提高应当通过潜移默化的渗透、熏陶。其次，传统文化的产生与存在有其特定的背景，如此通俗化地复兴国学，犹如刻舟求剑。以迎合观众心理、适应观众期待的国学热，只能使国学肤浅和庸俗。因此，我们要用平和、理性的眼光来看待国学。#高&考*￥资%源#网
18．点拨：气球内所装的东西使它们上升，同样，我们内在的东西也使我们进步。成功的关键在于你自己，你有怎样内在的东西，你有多少内在的东西，决定了你的前途和命运。你有权决定你的命运
10．C．原文第五段里“这一命题”指的是“变化即是常念”，而不是太极图。
11．D，这是西汉董仲舒最有代表性的观点，按今天的哲学观点来看，这一观点显然带有机械主义的色彩，不能代表中国人的典型的思维特征。
12．B．这与中国人的人生智慧和思考方式不相符合。
（甲）
13．CD（C项“流露了作者的失落”有误，作者要表现的是自己的漂泊经历同样是自己人生的财富。D项“写出了青春的脆弱、单薄、无力掌控方向的特点”有误，应是表现了青春富有生命力，和勇敢追求的特点。）
14．这句话的意思是柏林留学生经历了举目无亲、风餐宿露的漂泊生活，但漂泊的生活也相应塑造了他面对困难和挫折的坚强个性。表达了对勇敢漂泊者的赞扬与尊敬。（4分）
15、（1）漂泊能扩大人生的范围，开阔视野，增长知识；漂泊能培养吃苦耐劳的能力，锻造坚强的意志；漂泊能丰富人生体验，增

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