广西桂林十八中2011届高三上学期第一次月考试题
语 文
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间150分钟 。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 （ ）
A．通缉 (jī) 旖旎 (yǐ) 甲壳 (qiào) 仓满囤流 (dùn)
B．殷红 (yān) 绯闻 (fěi) 竹竿 (gān) 其臭如兰 (xiù)
C．克扣 (kè) 佣金 (yòng) 字帖 (tiě) 大笔如椽 (chuán)
D．奇葩 (pā) 装订 (dīng) 喘息 (chuǎn) 解甲归田 (jiě)
2．下列词语中没有错别字的一组是 （ ）
A．销帐 精萃 殒身不恤 通情达理
B．照相 嬉笑 如愿以偿 好高骛远
C．服帖 安详 平心而论 鸩占鹊巢
D．矫情 撕打 歪门斜道 兵荒马乱
3．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 （ ）
A．众志成城，因人成事，相信舟曲人民能够用自己的双手重建家园。
B．张经理办事效率很高，有倚马可待的本领，他10分钟就能看完你的计划书了。
C．苏杭山水果然名不虚传，秀色可餐，称之 “人间天堂”实不为过。
D．他一向严格要求自己，总是对自己求全责备。
4．下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。
B．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。
C．冯友兰认为，要想拥有高尚的人生境界，关键在于人的“觉解”程度的高低。据此可将人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个等级。
D．这套护身服可比“护身符”管用，到了太空，一旦发生真空、低压以及缺氧、低温等恶劣环境，航天服就是宇航员的“救身符”。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
山寨文化：草根的新衣
王晓华
2008年，从山寨手机到山寨春晚，种种原本不登大雅之堂的玩意开始理直气壮地登场亮相，并以顽强的草根品格赢得了人们的掌声。有些知识分子认为山寨文化表征着民间主体性的崛起。
“山寨”一词，据说起源于粤语，指“盗版”、“仿冒”、“克隆”之类的商业模仿行为。但按《现代汉语词典》的解释，“山寨”有两个意思：（1）在山林中设有防守的栅栏的地方；（2）有寨子的山区村庄。栅栏和寨子都是防护性存在，但它们都展示了对中心的反抗格局，昭示着底层的主权意识和主体性。由其本义可看出，山寨文化的山寨品格不仅在于复制中心、主流、精英的行为、话语、产品，更在于搭建自己的栅栏、寨子、领地、话语空间，形成自己的独立性、不羁品格、自治领域。
然而，当下的山寨文化并不具有足够的山寨品格，它们的主要特征是复制而非独创。如果山寨文化始终停留在复制阶段，那么，它就不可能拥有自己的领地、话语空间，难以培育底层的主权意识乃至主体性。而且，其解构功能也注定是非常有限的——从表面上看，山寨文化解构了中心、主流、精英的神话：山寨文化的复制说明小民也可以做同样的事，反证了中心、主流、精英并非想象中的那样神圣、强大、高明。可是，这种弱化功能实际上是虚幻的：正如业余歌手翻唱明星歌曲只能增加明星的知名度，草根人士对中心、主流、精英的模仿客观上推动了后者的增殖、播撒、再生产。只要分析山寨春晚的运作过程，我们就可以清晰地领受到这种复制对主流的增殖、播撒、再生产机制：几个民间人士欲排演自己的春晚，貌似向央视叫板，实际却将央视春晚当作了原型、榜样、目标。他们的大本营位于首都绝非偶然，而是暗示了其真实定位和心态。几个居住在中心地带的人之所以要模仿央视春晚，是因为复制中心可以满足他们移情的需要。在这种一切向中心看的语境下，山寨文化不可能具有真正的山寨性——只有当山寨文化的创造者忘掉中心、蔑视中心、忽略中心而强调自己的地方性和个人性时，山寨文化才能真正山寨起来。这种去中心品格恰恰是当下山寨文化所不具备的，当下山寨文化建设者远未摆脱中心化的思维方式。这种以复制中心为基本特色的山寨文化缺乏真正的野性、原创性、主体性。与其说它表征着草根文化的崛起，毋宁说它暴露了其致命的贫乏。

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从某种意义上说，山寨文化是草根阶层的新衣——衣服是有了，但不过是仿制品，草根们至多为它增加了若干装饰。它解构了有关民间-草根的神话——传说中的民间高手终于出山以后，其行为却让满怀期待者感到失望：他们依然未摆脱中心化的思维，其主要工作仍是模仿和复制，其创新性尚微乎其微。山寨文化的现状敞开了一个残酷的事实：我们曾寄予厚望的民间文化很可能比主流文化更贫乏。民间对中心地带（权力主体）的模仿造就了无数个复制品。事实上，这种以关注和复制中心为生产机制的山寨文化与主流文化是同构的，二者并无本质区别。恰如《水浒》所昭示的，这种意义上的山寨文化时刻可能被主流“招安”，最终完全放弃其山寨性。处于民间的山寨文化以对中心的模仿表达了对中心的敬仰和归顺。它并非是反中心的，而是暂时未进入中心而已。因此，中国山寨文化的原罪在于它还没有足够的野性、个性、主体性，在于它尚只有借来的外衣，在于它还没有自己的灵魂和心脏。
山寨文化是草根显身的重要方式，它的不足也折射出中国缺乏真正的民间主体乃至我们所说的“社会”。因此，山寨文化的建设者更需要抛弃借来的新衣，让山寨文化真正山寨起来，以山寨文化的野性、个性、主体性推动草根力量的生长。
5．下列对现今的“山寨文化”表述，不符合原文意思的一项 （ ）
A．现今的山寨文化并不像有的人认为的那样表征着民间主体性的崛起。
B．现今的山寨文化昭示着平民文化正在逐步解构精英文化，是对中心、主流、精英文化的一种强有力的挑战。
C．现今的山寨文化并不是真正意义上的山寨文化，因为它并非是反中心的。
D．现今的山寨文化致命弱点是没有自身灵魂和心脏。
6．下列表述符合原文意思的一项 （ ）
A．山寨文化的野性在于不合常理，违背正统，反对精英，解构主流。
B．山寨文化的繁荣客观上成了精英文化增值、播撒和再生产的根本动力。
C．山寨文化要想具有完全的生命力，必须忘掉中心，丢掉对主流文化的敬仰。
D．《水浒》所昭示的梁山好汉被招安，预示着山寨文化必将被主流文化“招安”。
7．下列推断符合原文内容的一项 （ ）
A．虽然山寨文化如今不具有足够的山寨品格，但却得到了人们的掌声，因此它能与主流文化抗衡。
B．现今的山寨文化虽然没有形成自己的特点品格，但只要山寨文化立足自身，找到自己的自治领域，就能成为主流文化。
C．山寨文化是草根现身的唯一方式，因此它折射出了中国缺乏真正的民间主体。
D．想要山寨文化富有生命力，山寨文化的缔造者必须抛弃借来的新衣，强调个性。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8—10题。
朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。
拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之。
元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。
修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。
——（节选自《宋书•朱修之列传》）
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．可谓不忝尔祖矣 忝：辱没
B．妻以宗室女 妻：妻子
C．累迁江夏内史 迁：升职
D．雍州刺史刘道产卒 卒：死
9．下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是 （ ）
①留修之戍滑台，为虏所围 ②修之潜谋南归 ③复欲率南人窃发
④而遣使陈诚于帝 ⑤修之率众南定遗寇 ⑥凡所赠贶，一无所受
A．①②⑤ B．②③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。
B．虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南方人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。

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C．在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，让他无功而返，最终杀了被竺超民抓住的义宣。
D．朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。
第II卷（非选择题 120分）
四、（23分）
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。
译文：_____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
（2）去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。
译文：_____________________________________________________________________________
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12．阅读下面这首词，然后回答问题。（8分）
御街行 秋日怀旧
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
（1）有人认为纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎句写得极妙，请简要分析它营造了怎样的意境。（4分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
（2）请从情和景的角度对这首词作一赏析。（4分）
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题中任选一题作答，如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）
（1）上有六龙回日之高标，______________。黄鹤之飞尚不得过，______________。（《蜀道难》）
去时里正与裹头，________________。_________________，武皇开边意未已。（《兵车行》）
是故明君制民之产，必使仰足以事父母，____________________。（《孟子》）
（2）人生得意须尽欢，________________。_________________，千金散尽还复来。（《将进酒》）
________________，今上岳阳楼。_________________，乾坤日夜浮。（《登岳阳楼》）____________________，千载谁堪伯仲间。（《书愤》）
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14—17题。
落叶是疲倦的蝴蝶
朱成玉
夕阳老去，西风渐紧。
叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了。随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。
落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。
那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。
我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。
我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。
我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时絮满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心，就是这个屋檐。
我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯树的枝丫，犹如把那些破碎的日子一一点缀。然后，把温暖交到我们手上。母亲的柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那双干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶坑底下点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。
叶落归根，是我老了吗？我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现到楼下邻居家都很困难；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。
远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风向将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是您密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。
一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲，母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来。只是，她没有再醒来。
这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。
天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。
天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。
母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。
母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子们就纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。
14．题目“落叶是疲倦的蝴蝶”中的“疲倦”的具体含义是什么？（4分）
答：____________________________________________________________________
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15．请从修辞和作用两方面赏析“那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚”这句话。（6分）
答： ___________________________________________________________________
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16．分别指出下面两句话在文中的意思。（6分）
（1）母亲的柴垛越码越高，母亲却越来越矮。（3分）
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（2）到月球然后回来，却发现到楼下邻居家都很困难。（3分）_______________________________________________________________
17．文题为“落叶是疲倦的蝴蝶”，而着墨较多的是母亲,这表达了作者怎样的思想感情？（6分）
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六、（15分）
18．在画线处填上恰当的话，使前后内容、句式对应，修辞方法相同。（6分）
给生命一个微笑。无论你是伫立在成功的顶峰，还是___________________，无论你是在为爱而陶醉，还是_______________。 给生命一个微笑。微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们把痛苦锤炼成绚丽的诗行；微笑着的人________________，_________________；________________________ ，__________________________。给生命一个微笑，我们便拥有了人生中无可比拟的美丽和洒脱。

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19．把①--⑥六个句子重新排序，使之与上文一起组合成语意连贯的一段话。（4分）　　
我到南京后，才吃到水芹，香气浓郁，比旱芹口感更好些。 　　_______
①苏东坡被贬黄州时，到过蕲州，发现彼地芹菜味美。
②苏东坡被贬杭州时还发明过“东坡肉”。
③他在仕途上是个倒霉的人，但奇怪的是，放逐江湖的政治灾难却把他造就成了美食家。
④于是，他就把老家的菜改良成了“蕲芹春鸠”，即今“东坡春鸠脍”是也。
⑤也有称水芹为楚芹者，因其过去多产于楚地，其中又以蕲州最为有名。
⑥而他老家有道菜“春鸠脍”，其做法是用雪下芹菜的嫩芽，配以斑鸠肉丝炒熟。　　
答： （只填序号）　　　　
20．根据下文信息，拟一条一句话新闻。（不超过25字）（5分）
第一台电子计算机诞生后，“衰老”得快。到1955年，这台每秒运算5000次的巨人就被停止使用了。到1957年，12岁的“埃尼阿克”已被人们拆得七零八落，正式进入了坟墓。但它的子孙却一代胜过一代，在地球上迅速繁衍起来。1956年第二代电子计算机问世了。它的元件不再是电子管，而是体积小得多，性能好得多的晶体管。晶体管计算机的体积仅是电子管计算机体积的千分之一，但效率却高了1000倍。
答_____________________________________________________________________________
七、（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一寸虫的生存哲学
有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石，停在树枝上，它想一口吃掉它。
一寸虫心里很害怕、很慌张，但它提醒自己要镇定，这样才能想出办法保住性命。
一寸虫镇定下来，一想，说:“请你不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。”　　“真的吗？”知更鸟说，“那你来量一量我的尾巴！”一寸虫“一、二、三、四、五”量出了知更鸟的尾巴。
后来，它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟，它们当然也都是要吃掉一寸虫，可是它们却都因为一寸虫有它的用处而接受了一寸虫的请求，让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……
最后，一只夜莺来了。“量我的歌！”夜莺这样要求。如果一寸虫不能量，那么夜莺会吃掉它。 怎么办？歌声是不能量的！可是镇定的一寸虫说:“我愿意试一试。你开口唱吧！”
夜莺唱了。它沉浸、自豪地闭上了眼睛。
量声音当然是不能在夜莺的身体上量的。声音美妙地飘漾得很远，所以一寸虫当然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的尽头，最后它跑得无影无踪了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

8、答案解析B（妻：名词作动词，嫁给……做妻子）
9、答案解析C（①仅仅说被围困，③所说的是徐卓，⑥说的是朱修之“治身清约”）
10、答案解析B（“在传诏的帮助下回到了宋国”不正确，回宋国是冯弘的派遣，并非传诏的帮助）
11．翻译：（1）到了荆州刺史南郡王义宣谋反时，义宣传檄文给朱修之，要他起兵响应。朱修之假装与他一起叛乱，却派使者向孝武帝陈述自己的忠心。（“檄”，名词活用作动词，1分；“同”，一起，一同，1分；“陈诚”陈述忠心，1分；“于帝”状语后置，1分；语句通顺1分。）
（2）离开镇守之地时，对百姓秋毫无犯，并且统计在雍州点灯所耗费的油及牛马所吃的谷物草料，用自己的钱十六万偿还。（“去”，离开，1分；“镇”，镇守之地，1分；“计”，统计，计算，1分；“私钱”，个人的钱，自己的钱，1分；语句通顺1分。）
12、答案 （1）此句描写寒秋时节夜晚，秋叶纷纷坠地的景象，营造了寂寥悲凉的意境，体现了作者孤寒处境的感受。
（2）这首词上片从夜静叶落写起，极写远空皓月澄澈之境，描绘秋夜寒寂的景象；下片抒写孤眠愁思的情怀；由景入情，借景抒情，情景交融，写出了作者孤独寂寞的愁情。
13、答案：（1）下有冲波逆折之回川； 猿猱欲度愁攀援； 归来头白还戍边； 边庭流血成海水；
俯足以畜妻子。
（2）莫使金樽空对月； 天生我材必有用； 昔闻洞庭水； 吴楚东南坼； 出师一表真名世
14、疲倦有两层意思：一指落叶完成了自己的使命，不再占据枝头，暗指母亲一样的人们献出了自己的一生，最终去世。二指远离家乡的人厌倦了在外的生活，想叶落归根，回归家乡。
15、①这句话运用比喻的修辞手法，形象地表现了“我”见到落叶时心有所感的情态。②这句话承上启下，紧承上文落叶而来，又引出了下面对家乡的想象和思念。
16、（1）母亲付出的劳动越来越多，付出的爱越来越多，但却日渐衰老。（2）科学技术发展极快，人们越走越远。但人与人之间缺乏交流，关系反而更加冷漠。
17、①母亲是家乡的代表，是家乡的象征。②母亲为子女献出了一生完成了使命而去世，与落叶完成使命而凋落十分相似。③表达了作者对母亲、家乡的依恋之情。
18、参考例句：徘徊在失败的低谷，在为恨而伤怀；并非没有惆怅，只不过他们把惆怅谱写成了动听的旋律；并非没有挫折，只不过他们把挫折当作前进的起点。（6分）
19、答案解析：⑤①⑥④②③（4分）（全对才给分）
20、答案解析：电子计算机更新愈来愈快，体积愈来愈小，效率愈来愈高。（5分）
元嘉九年，到了京城，宋帝让他做黄门侍郎，积累功劳升迁为江夏内史。雍州刺史刘道产去世了，当地的很多少数民族大乱，朱修之作为征西司马去讨伐他们，但失败了。宋孝武初年，任宁蛮校尉、雍州刺史，外加都督的称号。朱修之为政宽容简单，士人百姓都乐于依附他。到了荆州刺史南郡王义宣谋反时，义宣传檄文给朱修之，要他起兵响应。朱修之假装与他一起叛乱，却派使者向孝武帝陈述自己的忠心。宋孝武帝嘉奖了他，让他做荆州刺史。义宣听说朱修之不和自己同心，就用鲁秀作为雍州刺史，攻打襄阳。朱修之命令毁坏了马鞍山的道路，鲁秀没有办法前进，只好退回去了。等到义宣在梁山被打败，独自驾船向南逃走，朱修之率领众部向南平定了余下的贼寇。当时竺超民抓到了义宣，朱修之到了以后，就杀了他，因为功劳而被封为南昌县侯。
朱修之为人清廉节约，凡是别人赠送的东西，一概不接受。有了军饷，有时候会接受，但很快就让属下分了，终究不会留给自己，只是以安抚招纳少数

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