郭桥初中九年级语文作业
九下《〈孟子〉两章》
姓名：
一、阅读下面两个语段，完成1-4题。（共10分）
（一）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（二）
越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴） （节选自《史记》）
注释：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③胆：即胆囊，胆汁极苦。
[译文]勾践回国后，苦心经营，深思熟虑，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还（对自己）说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”
1.解释下面句子中加点词的意思。（2分）
（1）困于心衡于虑而后作 作：
（2）人恒过然后能改 恒：
2.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。（2分）
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨

3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）


4.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）


二、阅读下面两个语段,完成5—8题。（共10分）
（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
（二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
译文：孔子谒见齐景公，景以赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。
5．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）
（1）万钟于我何加焉 何加：
（2）所识穷乏者得我与 得：
6．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）是亦不可以已乎？

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（2）此之谓失其本心。

7．文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）

8．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。（2分）

三、阅读下面的文字，完成9－11题。
［甲］人恒过，然后能改；……而死于安乐也。（选自《孟子》）
［乙］郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》）
译文：郑国的一个乡下人学做雨具，三年学会了但碰上大旱，他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔（打水的用具），学做了三年却碰上大雨，又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼蜂起，人们都穿军装，（军装能挡雨）很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器，可他老了，不行了。 （郁离子知道此事后，说道：“人生有很多事常不是人为可以决定的，全由老天爷说了算。不过，虽是天定的，但学习哪种技术，应是自家决定的，那个乡下人之所以弄到这个结果，他自己是有责任的。） 越国有一个善于搞农业的人，垦荒造田种水稻，但是三年都遇上水灾。人们说应排水后改种黍米，他不听从，而按原来的干，又干旱连续两年。他算了一下收获，已补偿了以前的欠收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要缝制裘皮衣。真是世间的名言啊。”
9．解释句中加点的词。（2分）
①入则无法家拂士 拂： ②郑之鄙人学为盖 鄙：
10．翻译文中划线的句子。（6分）
①人恒过，然后能改。 译：
②旱斯具舟，热斯具裘。 译：
11．甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）
甲文的主要观点： 乙文的主要观点：
共同特点：
三、阅读下列文字，完成文后（12—14小题）
鱼我所欲也　　《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由
是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
12、解释句中加点词的含义（3分）
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：________________）
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：______________）（辟：______________）
③乡为身死而不受。　　　　　　 　（乡：________________）
④是亦不可以已乎？　　　　 　　　（已：________________）
⑤此之谓失其本心。　　　　　 　　（本心：________________）
13、用现代汉语翻译下列句子（4分）
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
译文：_________________________________________________________
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：_________________________________________________________
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文：_________________________________________________________
14、简答题（5分）
①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。（3分）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。（2分）
a．________________________________________________________________
b．_____________________________________________________________
二、阅读下面选文，完成15—20题。（15分）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，……曾益其所不能。
人恒过然后能改，……死于安乐。
15.《生于忧患，死于安乐》选自《 》。（2分）
16.解释选文中加点的词。（2分）
(1)举： (2)任 ：
17.下列句子划分节奏有误的一项是（ ）（2分）
A. 舜/发于/畎亩之中 B. 曾益/其所不能
C. 征于色/发于声/而后喻 D. 入/则无法家/拂士
18.请用现代汉语翻译句子。（4分）
(1) 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

(2) 然后知生于忧患，死于安乐。

19.概括选文第一段的大意。（2分）

20.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？（3分）

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参考答案
一、1.（1）奋起，指有所作为 （1分） （2）经常（1分）（共2分）
2.所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累 （写出句子大意 1分，“苦”字解释正确1分。共2分）
3.（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患 （一点1分。共2分）
4.（1）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出则无敌国外患者，国恒亡（用自己的话解说也可）（一点1分。共2分）（答出是否有现实意义，观点明确，言之成理即可。2分）（共4分）
二、5．（1）有什么益处（带来什么好处）（1分） （2）感激（1分）
6．（1）这种做法不也可以停止了吗？（2分）
（2）这就叫做丧失了自己的本性。（2分）
（共4分）
7．对比论证法。 强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。（2分）
8．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心）
三、9．①同“弼”，辅佐 ②边境 10．①一个人常犯错误，然后才能改正。②天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 11．生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志
四、12解释句中加点词的含义：①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思（缺少“苟且偷生”不得分）。③祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。（6个词，共3分，每个0.5分）
13、用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。④（有人见了）”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（4个句子，共4分，每句l分，大意正确即可得相应的分，每句有2个或2个以上错别字，该句不得分）
14、简答题：①道理举例（两空共1分，每空0.5分）答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（共2分，举例典型1分，叙议结合1分，列举其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正确即可得分）。②答案示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。
五、15.《孟子•告子下》或《孟子》16.(1)被选拔 （2）责任，使命 17.D 18.(1)使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。(2)这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（意译亦可） 19. (举例)论述人要（有所作为）成就大业，就必须（先在生活、思想和行为等方面都）经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。 20.从磨炼意志；知错能改；做事要有原则；要提出好的建议等方面回答。 (61.155.66.213)

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