《论语》选读期末考模拟卷
一、积累与体验（32分）
（一）名句默写（5分，每个空格0.5分，选做1、2、3、4、5或6、7、8、9、10、11）
1、丘也闻有国有家者， ， 。（16.1）
，不令而行；其身不正， 。（13.6）[01为政以德]
2、八佾舞于庭，是可忍也， ？（3.1）
3、故君子名之必可言也，_________________。（13.3）[02克己复礼]
4、凤兮！凤兮！何德之衰！_________________，_____________。（18.5）
5、_______________，________________。君子之仕也，行其义也。（18.7）[04知其不可而为之]
6、子曰：“老者安之，________，__________________。（5.26）[05仁者爱人]
7、子曰：“志士仁人，___________________，______________________。”（15.9）
8、士不可以不弘毅，____________。______________，不亦生乎？（8.7）[06君子之风]
9、子曰：“__________________-，不以人废言。”（15.23）[08周而不比]
10、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“___________________________？”
11、______________________，博我以文，_____________，欲罢不能。[12高山仰止]
（二）选择运用（20分，每题2分）
12．下列各组词语中，加点字的读音正确且没有错别字的一项是 （ ）
A．喟（kuì）然长叹 举一返三 暴虎冯（pínɡ）河 祸起萧墙
B．屏（pínɡ）气凝神 发奋忘食 箪食（sì）瓢饮 循循善诱
C．被（pī）发左衽 礼崩乐坏 斐（fěi）然成章 文质彬彬
D．色厉内荏（rěn） 驷不及舌 曲肱（hónɡ）而枕 杀身成仁
13．下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是 （ ）
A．求！无乃尔是过与 观过，斯知仁矣
B．何以伐为 愿无伐善，无施劳
C．今由与求也相夫子 桓公杀公子纠，不能死，又相之。
D．既来之，则安之 察其所安，人焉廋哉
14．下列各组语句中加点的虚词，意义、用法都相同的一项是 （ ）
A．冉有、季路见于孔子 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼
B．昔者先王以为东蒙主 仁以为己任，不亦重乎
C．道之以政，齐之以礼 忠告而善道之，不可则止
D．今夫颛臾，固而近于费 子路从而后，遇丈人
15、下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是 （ ）
例句：事君数，斯辱矣。
A、 “既庶矣，又何加焉？”曰：“富之” B、而耻恶衣恶食者，未足与议也。
C、止子路宿，杀鸡为黍而食之。 D、饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
16、与例句句式相同的项 （ ）
例句：非夫人之为恸而谁为？
A、有是哉，子之迀也！ B、 曾是以为孝乎？
C、久矣吾不复梦见周公！ D、吾非斯人之徒与而谁与？
E、莫己知也，斯己而已矣。 F、之三子告，不可
17、对下列语句中重点字有误的是 （ ）
A、子生三年，然后免于父母之怀。（免除） 人而不仁，如礼何？ （如果）
B、微管仲，吾其被发左衽矣。 （没有） 抑为之不厌，诲人不倦 （不过）
C、必也临事而惧 （ 警惕，谨慎） 子行三军，则谁与？ （统率）
D、虽欲从之，末由也已。 （途径） 多见其不知量也。 （只是）
18、下列各项中不全有通假现象的一项是 （ ）

浏览完整试题

A、刑罚不中，则民无所错手足。 趋而辟之，不得与之言。
B、由也好勇过我，无所取材。 恶不孙以为勇者
C、不以礼节之，亦不可行也 然，固相师之道也
D、衣夫锦，于女安乎 居其所而众星共之
19、加点词语不属古今异义的一项是 （ ）
A、子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 B、尝独立，鲤趋而达庭。
C、恶居下流而讪上者 D、忠告而善道之，不可则止
20、下列句子中成语使用有误的是 （ ）
A、相互间的猜忌终于使原本感情和睦的夫妻俩分崩离析各走各的路了。
B、刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出乎意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。
C、小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，是可忍，孰不可忍？
D、若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。
21、下列各句说法有误的一项是 （ ）
A．《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。
B、子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。
C、孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
D、楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
（三）诵读体验（7分，标点每3分，选做22、24或23、24）
阅读《论语》片段，回答问题：
Ⅰ*子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
22、这一则《论语》中，引号内的都是 句式，第一句应读出孔子 的心情，第二句应读出孔子 的心情。这两句主要是表达了孔子对 的推崇和向往。
Ⅱ*6•25 子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
5•22 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
6•28 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，无厌之！天厌之！”
11•9 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
6•10 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
23、仔细阅读上面几节文字，它们共同点都是运用 手法，结合其中某一具体章节谈谈运用这种手法的作用是 ，体现《论语》 特点。
*请给下面一段文言文加标点：
24、长沮曰 夫 执舆者 为 谁 子路 曰 为 孔 丘 曰 是 鲁 孔 丘 与 曰 是 也 曰 是 知 津 矣
二、阅读与鉴赏（21分）
四、阅读下面的文字，完成题目。（16分）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
25、下列句中加点字意义用法相同的一项 （ ）
A．方六七十，如五六十 宗庙之事，如会同 B．吾与点也 唯求则非邦也与
C．且知方也 方六七十 D．比及三年 鳞次栉比
26、下列加点与例句中的加点用法意义不相同的一项是 （ ）
例句：子路，行行如也。
A、夫子莞尔而笑 B、夫子循循然善诱人 C、子路率尔而对曰
D、夫子喟然叹曰 E、如有所立，卓尔 F、使子路问津焉
27、本章既记言谈，又传神情，既写出了不同人物的风貌，又点染出师生间平等和谐的气氛。
请结合文中具体语句分析各人物性格特点：
子路 ；
公西华 ；
28、⑴孔子“与点”的原因是什么？（简要分析）
⑵孔子“哂”子路的主要原因是什么？（简要分析）[选做⑴或⑵]
答：
（二）阅读下面的文字，完成题目。（10分）
①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
②子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
④季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
⑤子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
29．从内容上看，上面五段文字可分为两类：
是关于治国的（填入段前的序号）；其余三段是关于 的。
30．用现代汉语翻译下面的句子。
⑴为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

⑵君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。

三、表达与交流（48分）
31、用“儒学”作开头，重组下面的句子，不得改变原意。（3分）
中国人民在国际事务中主张国家之间不分大小、强弱一律平等，互相尊重，这是与深受儒学“和为贵”思想的影响，形成一贯爱好和平的民族传统分不开的。


32．从下列两句中任选一句，谈谈你对这一名句的体会。（80字左右）（4分）
[1]岁寒，然后知松柏之后凋也 [2]不义而富且贵，于我如浮云

展开余下试题

33、写作（40分）
选择下面所列《论语》中的人物作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。
人 物：孔子、子路、冉有、曾点、宰我、长沮、荷蓧丈人、荷蒉者。
【注意】①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。
【解释】崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【出处】《论语•季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
【示例】战争使全国～的局面变成了比较团结的局面。 ◎毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
【解释】:干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
【出处】:《论语•季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”
【示例】:刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出乎意料之外，并且～，用兵征剿。 ◎清•李汝珍《镜花缘》第三十五回
【解释】:是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
【出处】:《论语•八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
【示例】:小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，～？ ◎杨沫《青春之歌》第二部第二十三章
【解释】名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
【出处】《论语•子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
【示例】待小生得官回来，谐两姓之好，却不～。 ◎元•郑德辉《倩女离魂》第二折
【解释】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
【示例】若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，～了。 ◎闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
28答案：曾点所描绘的春游图景，是“为国以礼”的结果，与孔子的治国思想相同。
子路不知谦让，本身就不符合“礼治”之道，所以孔子要“哂之”了。
《〈论语〉选读》教学质量检测试卷参考答案
一、默写
略
二、句读检测
7、长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
三、诵读体验（4分，每个空格1分）
8、主谓倒装 悲凉（年老体衰，四处碰壁） 感叹（礼乐崩坏） 周礼
四、课内阅读（12分）
9、（3分）（1）对老人的尊称 （2）立 （3）保存……的纯洁
10、（3分）因为“欲洁其身”的人消极避世，缺乏对国家社会的责任心。
11、（6分）略
五、课外阅读（9分）
12、（3分）（1）馈赠（2）同“智”，智慧（3）相当于“之于”
13、（2分）阳货想通过送孔子小猪的方法迫使孔子来见他，他见孔子的目的是劝孔子和自己联合，出来为他办事。
14、（4分）言之成理即可。
六、现代文阅读（19分）
15、对人们亲近文化感到欣慰(答出“在一个精神无指向的时代，他们给出了—条文化传承之路”也可)；对看经典不是为了经典本身及其意义与价值，而是为名人的签名、名人的解读甚至只是为了装点门面而感到悲哀；对这种文化传承的产业化运作方式的批判。(每点2分)
16、文化快餐，缺少营养(方便面能充饥但营养不够，长期吃会营养不良；不阅读经典原著，就不能理解文化真正的内涵。意思对即可)(2分)；精神追求：(1)追求传统文化的通俗化；(2)追求传统文化的速成，只要结论和能受用的东西。(4分)
17、(1)作者为这些人接受这种快餐文化，装点门面感到悲哀；(2)作者意在对自己的观点做进一步的强调，使文章的主旨得以升华；(3)文章开头从于丹的签名售书写起，结尾又写到签名售书，首尾照应，使结构严谨。((1)点2分，(2)(3)点各1分；意思对即可)
18、作者对这一文化传承方式主要持否定的态度。学生对作者的观点既可以肯定，也可以否定，言之成理即可。(观点2分，理由4分)
七、阅读点评（5分）
19、讲清孔子是始终坚持礼法的，维护礼法的权威，即使碰到大家反对；同时孔子也不是一个凝滞不前的人，他的一些主张能与时俱进，符合生活的要求。 (111.123.145.229)

上一篇：《论语选读》模拟题

下一篇：2010年石家庄市高中毕业班第一次模拟考试语文试卷