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备战2024 高考语文试题分类汇编
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人教版初一古诗文古代诗歌专题检测
【基础训练】
1.下列加点词语注音无误的一项是( )
A.捕蜩(zhōu) 稍(shāo)纵则逝 偃(yǎn)竹
B.砍斫(zhuó) 庖(táo)丁解牛 赦(shè)免
C.沦丧(sàng) 兔起鹘(gǔ)落 蹑(niè)足
D.缣(jiān)素 亲密无间(jiàn) 曝(bào)晒
2.下列加点成语使用不恰当的一项是( )
A.事前充分准备,事发才能胸有成竹,不会慌乱。
B.画竹高手文与可是兔起鹘落,转眼间就把一幅翠竹图呈现给大家。
C.他无意间看到一个扒手得心应手的将乘客的钱包偷了去,惊的嘴张了老大,却未敢出声。
D.我们这位教授一走上讲台,便如庖丁解牛,游刃有余。
3.与例句中“寻”的意思相同的一项是( )
例句:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也
A. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
B. 寻之无所得
C. 闻之,欣然规往,未果,寻病终
D. (马)蹄间三寻
4.与例句中“然”的意思相同的一项是( )
例句:予不能然也,而心识其所以然
A. 生而同声,长而异俗,教使之然也
B. 沛公然其计,从之
C. 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒
D. 比好游者尚不能十一,然视器其左右,来而记之者已少
5.与例句中“诸”的意思相同的一项是( )
例句:与可厌之,投诸地而骂
A.(诸葛)亮亲率诸军攻祁山
B.齐宣王问曰:“文王之囿,方七十里,有诸?”
C.王尝语庄子以好乐,有诸?
D.投诸渤海之尾
【拓展探究】
阅读下面的文字,完成6—9题。
与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜。”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨③龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》,有车过腹痛之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可与予亲厚无间如此也。
(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)
6.下列句中“遗”的用法不同于其他三项的是( )
A.与可以书遗余
B.因以所画筼筜谷偃竹遗予
C.齐桓公饭酒醉,遗其冠
D.采之欲遗谁?所思在远道
7.下列加点词语与现代汉语意思不同的一项是( )
A.四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门
B.士大夫传之,以为口实
C.拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长
D.苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉
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8.下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.选文第一段介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;第二段说明写作此文的缘由。
B.选文通过记述文与可与作者关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性。
C.苏轼详写了自己和文与可的诗画交往,尤其对于当时二人开玩笑的诗句记述的完整有趣,表明了对朋友文与可的怀念。
D. 选文第二段在叙写写作情景的同时,含蓄的表达了和文与可有着深厚的情谊。
9.下列对选文写作手法的概括和分析,不正确的一项是( )
A.选文以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,熔叙事、抒情、议论于一炉。
B.本文语言平实自然,极富生活色彩,字里行间流露着真情实感。
C.选文第一段记述文与可“发函得诗,失笑喷饭满案”,是为了与下文苏轼“废卷而哭失声”形成映衬,这是以喜写悲﹑以乐衬哀的写法。
D.选文第二段借用曹操和桥玄的典故,侧面衬托了自己和文与可情谊的深厚。
10.翻译文段中画线的句子:
桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手,而应于心,口不能言,有数存乎其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”
(节选《庄子·天道·轮扁斫轮》)
狱中杂记
【基础训练】
1.下列加点词注音有误的一项是( )
A.窦(dòu)穴 遐迩(ěr) 老胥(xū)
B.户牖(yǒǔ) 违(wéi)背 矜(jīn)疑
C.骈(pián)文 俾(bǐ)使 大辟(pì)
D.罹(lí)难 绞缢(yì) 日晷(guǐ)
2.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.是(这)疾易传染 与饮食之气相薄(迫)
B.俾(使)困苦不可忍 而轻者、无罪者罹(遭受)其毒
C.行刑者先俟(等候)于门外 富者就(于是,就)其戚属
D.贫亦罄(尽)衣装 有郭四者,凡(总共)四杀人
3.下列各组句中,加点词语的意义不同的一项是( )
A.旁四室则无之,而系囚常二百馀
或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒
B.主缚者亦然
其上闻及移关诸部,犹未敢然
C.牖其前以通明
又某氏以不孝讼其子
D.余叩所以
无可旋避,此所以染者众也
4.下列加线词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A.今天时顺正
B.生人与死者并踵顶而卧
C.吾辈无生理矣
D.唯极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其馀
5.下列加线词语发生活用不同于其他三项的是( )
A.孔雀东南飞,五里一徘徊
B.贫者则面语之
C.不问罪之有无必械手足
D.夜缒而出,见秦伯
【拓展探究】
阅读下面的选段,回答6—9题。
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺我,始缢即气绝;否则三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其首。用此,富其赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,不如所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者十三四,留者十六七,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人:一人予二十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。”信夫!
部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人,及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审,皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决。狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而不能欺主谳者;倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去,彼不能以二人之命易其官,则吾辈终于死道也。”竟行也,案末二人立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”
6.下列加点词语发生活用情况判断正确的一项是( )
①惟大辟无可要,然犹质其首
②贫者席地而卧
③予我千金,吾生若
④舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
A.①和②不同 ③和④相同 B.①和②相同 ③和④不同
C.①和②相同 ③和④也相同 D.①和②不同 ③和④也不同
7.下列句中“易”的意义不同于其他三项的是( )
A.文书下行直省,多潜易之
B.别具本章,狱词无易
C.彼不能以二人之命易其官
D.行法令,明白易知
8.下列对选文内容概括和分析不准确的一项是( )
A.选文第一段先后记述了行刑者、主缚者、主梏扑者对“囚犯”的层层盘剥,揭示了刑部监狱的腐朽黑暗。
B.作者引用了孟子“术不可不慎”的话,是想说明刑部衙门的胥吏、禁卒不一定生下来就是坏人,可是他们的职业使他们只能做坏事。所以说选择职业要慎重。
展开余下试题
C.部中老胥家里有许多假的印章,任何案宗他都敢改动,甚至一些已经定案为死刑的案件。
D.选文第二段侧重记述了刑部老胥用作伪的手段贪污枉法的事情,从而揭示清朝监狱的腐化是从上到下的。
9.对选文写作手法分析不当的一项是( )
A.本文在写作方法上比较好地体现了清代以姚鼐为宗祖的桐城派提倡的义理、考据、词章三者并重和相互为用的主张,体现了桐城派散文的特点。
B.在义理(即文章的中心)来看,作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽,令人发指,不失为有胆有识之作。
C.在考据上,本文内容详实而有说服力,使人惊心动魄。文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实:狱官与禁卒相互勾结,贪赃枉法,草营人命,等等。
D.在词章上,本文借助于选材的真实性和典型而具有很强的说服力,不在文字上过分的雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索,将材料编排井井有条,环环相接。全文以对话的方式叙事,语言简洁有力。
10.翻译下面的语段:
矢人岂不仁于函人哉!矢人惟恐不伤人,函人惟恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。 (节选自《孟子·公孙丑上》)
文章引用自:
陶庵梦忆序
【基础训练】
1. 下列词语字形有误的一组是:
A. 匮乏 功亏一篑 昏愦 溃不成军
B. 粟米 不寒而栗 钟磬 罄竹难书
C. 粘合 拈轻怕重 糜烂 所向披靡
D.高粱 黄梁美梦 屋梁 梁上君子
2. 下列加点词语解释有误的一组是:
A. 每欲引决(自杀) 然瓶粟屡罄(一种器具)
B.不能举火(指生火做饭)仇甘旨也(美味的食品)
C. 以荐报床(草席子) 以绳报枢(门轴)
D.以瓮报牖(窗口) 仇舆从也(车、轿)
3.下列句子“披”的意思与例句相同的一项是:
例句:无所归止,披发入山
A. 哙遂入,披惟西向立
B. 披衣出茅屋
C. 手不停,披于百家之编
D. (孙)权人马皆披靡
4.下列各组句中,加点词语意义不同的一项是:
A. 然瓶粟屡罄/ 官军加讨,屡为所败
B. 今日罹此果报/ 而轻者,无罪者罹其毒
C. 自啮其臂/ 剑之折,必有啮
D. 卢生遗表/ 深追先帝之遗诏
5.下列加点成语使用不恰当的一项是:
A. 生活中我们应该见贤思齐,不能因为别人的品德高尚而以德抱怨。
B. 大学生志愿者到达西部边远地区时,就被眼前的景象惊呆了。这里还很贫穷,有些人家甚至还过着瓮牖绳枢的生活。
C. 本来打算暑假去登泰山,游黄河,如今只能是南柯一梦了。
D. 大学者也写小文章,并自谦为雕虫小技,如语言学家王力的《龙虫并雕斋文集》便是。
【拓展探究】
鸡鸣枕上,夜气方回。因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱车旋蚁穴,当作如何消受?遥思往事,忆即书之,持问佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮。念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
6. 下列加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是:
A. 车旅蚁穴,当作如何消受。
B. 持向佛前,一一忏悔。
C. 一寒士乡试中式。
D. 其为痴人则一也
7. 对选文第一段内容概括和分析不恰当的一项是:
A. 作者引用了唐沈既济《枕中记》中“黄粱一梦”的故事,喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场。
B. 作者引用了唐李公佐《南柯太守传》中“南柯一梦”的故事,喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻。
C. 作者引用传说中汉朝人丁令威学道的典故,表明了自己作《陶庵梦记》的感受和自足。
D. 这段记述了作者写作的目的,作者说自己的文章如“说梦”,不值得一看。
8. 对选文第二段内容概括和分析不恰当的一项是:
A. 西陵脚夫,“失足破其瓮,无以偿”,是讲生活中有“惟恐其非梦”的时候。
B. 寒士赴鹿鸣宴,而“犹意非真”,是讲生活中有“惟恐是梦”的时候。
C. 作者批评了西陵脚夫破其瓮,而“得其梦便好”的想法,又揭示了寒士中式的不易。
D. 作者把自己五十年来的盛衰荣辱,看成人生大梦一场。
单元测试
(90分钟,100分)
一.选择题(30分,每小题3分)
1.下列加点词语中注音有误的一项是( )
A.伶(líng)人 盛(chéng)以锦囊 意气之盛(shèng)
B.子嗣(sì) 不省(shěng)所怙 兄殁(mò)南方
C.尚飨(xiǎng) 兔起鹘(hú)落 汝遽(jù)去吾
D.梦寤(wù) 不食周粟(sù) 黍(shǔ)熟黄粱
2.下列加点成语使用不恰当的一项是( )
A.他们俩吵架,你不劝,反而加进去,你这不是抱薪救火吗?
B.后唐庄宗得失天下的故事,让我们知道了盛衰之理乃是因人成事。
C.他虽然在草原上单独放牧,却意识到自己处在一个团结的集体中间,从没有形单影只、孤立无援的感觉。
D.方苞的《狱中杂记》揭露了狱吏的贪赃枉法、滥用酷刑,让读者感受到他们所犯下的罪行真是罄竹难书。
3.下列句中不含通假字的一项是( )
A.吾上有三兄,皆不幸早世。
B.敛不凭其棺,窆不临其穴。
C.如兔起鹘落,少纵则逝。
D.余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
4.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.始速(迅速)祸焉 洎(等到)牧以谗诛
B.率(全都)赂秦耶 暴秦只欲无厌(满足)
C.原(探究)庄宗之所以得失天下 系燕父子以组(绳索)
D.教吾子与汝子,幸(希望)其成 袜材当萃(聚集)于子矣
5.下列加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.与嬴而不助五国也
与尔三矢
B.庄宗受而藏之于庙
言有尽而情不可终
C.以事秦之心,礼天下之奇才
则遣从事以一少牢告庙
D.尔其无忘乃父只志
惟恐其非梦,又惟恐其是梦
6.下列各句中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是( )
A.思厥先祖父 较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。
B.可谓智力孤危 而从六国破灭之故事
C.虽曰天命,岂非人事哉 则遣从事以一少牢告庙
D.如此孩提者,又可冀其成立耶 以见与可于予亲厚无间如此也
7.下列句中加点词语发生活用的情况不同其它三项的是( )
A.函梁君臣之首
B.莫如西归,将成家而致汝
C.吾兄盛德而夭其嗣矣
D.予我千金,吾生若
8.下列句子的句式不同于其它三项的是( )
A.有如此之势,而为秦人积威之所劫
B.智勇多困于所溺
C.不省所怙,惟兄嫂是依
D.身死国灭,为天下笑
9.下面是对本单元文章内容的概括和分析,不恰当的一项是( )
展开余下试题
A.苏洵在《六国论》中先提出了“六国破灭”“弊在赂秦”的总论点,然后又从“赂者”和“不赂”两方面进行了论证,体现了议论文论证严谨的特点。
B.欧阳修在《伶官传序》中通过探究庄宗得失天下的原因,揭示了“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的中心思想。
C.韩愈的《祭十二郎文》是一篇祭文。作者将沉痛悼念十二郎之情和琐碎的家事诉说交织在一起。读来亲切而感人至深。
D.在《文与可画筼筜谷偃竹记》中,苏轼既谈绘画理论,又记与画相关的种种琐事,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。
10.下列有关文学常识陈述的不准确的一项是( )
A.苏洵,字明允,号老泉,他和儿子苏轼、苏辙都是北宋著名的文学家,后人并称他们为“三苏”。
B.“序”有书序和赠序之说,欧阳修的《伶官传序》属于书序,而韩愈的《送孟东野序》则是赠序。
C.韩愈,字退之,宋代古文运动的领军人物,有作品集《昌黎先生文集》
D.桐城派是清代最大的散文流派,开创者方苞及进一步发展者刘大櫆、姚鼐提出了以“义法”为核心,“义理、考据、辞章”三者并重的文章理论。
二.课内阅读(30分,每小题5分)
阅读下面的文段,回答11—16题。
吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久。图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往。吾书与汝曰:「吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!」孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!
(节选自《祭十二郎文》)
11.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.吾往河阳省坟墓(探望)
B.汝来省吾。止一岁(只)
C.而汝抱无涯之戚也(忧伤)
D.汝之纯明而不克蒙其泽乎(恩泽)
12.下列加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
①呜呼!其信然邪?其梦邪
②孟子曰:“术不可不慎。”信夫
③汝之纯明而不克蒙其泽乎
④秦战未尝不克,攻未尝不取
A.①和②相同 ③和④也相同 B.①和②不同 ③和④也不同
C.①和②相同 ③和④不同 D.①和②不同 ③和④相同
13.下列句中“而”的用法不同的一项是( )
A.吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍
B.强者夭而病者全乎
C.吾兄之盛德而夭其嗣乎
D.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣
14.下列句子的翻译,不正确的一项是( )
A.虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也──
即使有高官厚禄等着我,我也不愿因此离开你一天而去就任啊
B.如吾之衰者,其能久存乎──
像我这样衰老,你怎能长久的生存呢
C.莫如西归,将成家而致汝──
不如往西边回到故乡去,等我先安好家,然后接你来
D.汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣──
你这样纯正聪明应该继承先人的家业,却不能够承受先人的恩泽啊
15.以下是对选文内容的概括和分析,不恰当的一项是( )
A.作者以时间为线索:“其后四年——又四年——又二年——明年——是年,”记述了两人别多聚少,为不能“久相与处”而感到叹惋。
B.作者“视茫茫”“发苍苍”“齿牙动摇”却送走“黑发人”侄儿,字里行间透出作者的切肤之痛。
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