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2011年北京市各区县初三一模议论文阅读专项汇编
2011中考语文第一次模拟考试试题汇编
议论文阅读
【海淀1】(三)阅读《淡定是真》,完成第18-20题。(共8分)
淡定是真
①写出 “淡泊以明志,宁静以致远”的诸葛亮,生逢乱世,世间豪杰贤才纷纷择主而仕,但他却静心隐居南阳十年,深入了解天下大势,潜心研究兵法战略,以天下为己任。刘备三顾茅庐之时,诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图,并为之奋斗终生,成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而,身处纷繁复杂的现实世界,我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑,要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。 因此,在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习,却因家境贫寒,晚上读书时连灯油都没有。然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难,做到了心无旁骛,坚守住了对知识的渴求,内心始终葆有一股强大的精神力量,于凛冽寒冬中映雪苦读,最终完成了学业,实现了自己的人生目标。“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。__________ 苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪,但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折,在风雨大作之时,尚能高吟:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”更为难得的是,因为淡定,他始终有着对品位人生追求,硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候,心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后,镭将用于治疗癌症,他们本可以一夜之间成为百万富翁,但是他们认为,镭是一种元素,应该属于全人类。他们因此不申请专利,也不保留任何权利,放弃发明所带来的一切物质利益。可见,拥有了淡定的心态,面对名利就会不为所动,为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切,这样的人生也绽放出灿烂的光芒。
⑤失去了淡定,面对生活的艰难,战而胜之的勇气就会消失殆尽;失去了淡定,面对事业的不顺,坦然的心境就会不知所踪;失去了淡定,面对名利的诱惑,崇高的追求就会迷失于庸俗。所以,朋友们,请珍惜这宝贵的人生财富,永远拥有淡定的心态,活出人生的真性情吧!
18.文章第①段举出诸葛亮的事例体现了淡定怎样的作用?(2分)
19.阅读②④两段,简要分析为什么说“淡定可以涵养一股坚强的精神力量”、 “淡定可以升华出一份高尚的精神追求”。(4分)
20.根据文意,请在列语句中选择最适合的一句填在第③段划线处。(只填序号)(2分)
①孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
②庄子说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”
③屈子说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
参考答案:
18.答案示例:淡泊宁静的心态是树立与实现人生远大目标的必要条件。(2分)
19.答案示例:
淡定的心态可以使人忘却生活的艰难,做到心无旁骛,坚守住了对目标的追求。
淡定的心态面对名利不为所动,就会为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切。(共4分。每一问答案2分)
20.② (2分)
【东城1】阅读《要讲三种话》,完成第20-22题。(8分)


浏览完整试题要讲三种话
张保振
 ①如何讲话,关乎个人形象、事业成败。古人云:“一人之辩,重于九鼎之玉;三寸之舌,强于百万之师。”今天,领导者的讲话要体现新形势下执政的水平和能力,适应网络和信息时代人们工作节奏更快、思维更活跃的特点,不仅要思接千载、继承传统,更要视通万里、与时俱进。这就要求讲三种话,即短话、善话与民话。
 ②短话,特质是短,要义是至。至,就是讲话达到了言之极的地步:加一字,太详;减一字,太略。短也是讲话抓住了“牛鼻子”,点到了要害处,让人听着“过瘾”,用着“解渴”,而非云里雾里,听着洋洋洒洒,想想一无所获,要干无从下手。有道是“至言不繁”,正因为言之不繁才短,但短并非空,而是言之有物。正是从这个意义上讲,短话,[甲]。而要讲这样的话,必须了解群众需求、打牢理论根基,否则,很可能是言不对路,底气不足,致使讲话这个“产品”一路贬值。
 ③善话,特质是善,要义是悦。悦,就是要让听讲话的人快乐起来、兴奋起来,以达到感情交流、情绪共振、目标共赴的目的。孟子《梁惠王下》说得好:“取之而燕民悦,则取之。”“取之”,就是取老百姓听着高兴的悦耳之言。只有悦耳,才能入耳;只有入耳,才能入心;只有入心,才能同心。反之,很可能是言者谆谆,听者藐藐(miǎo miǎo 小看对方),难以达到预期的效果。当然,悦耳之言并非是“言不及义,好行小慧”之言,而是言近旨远、文简意明之语。这也正如孟子在《尽心下》中所言:“言近而指远者,善言也。”善话,[乙]。悦耳之善言,就是要从老百姓的身边事谈起、生活事说起,并由此及彼、由表到里,把百姓身边事与国家大事有机联系起来,把群众当前利益与国家长远利益自然对接起来,从而你欢我欢大家欢,你心我心一条心。
 ④民话,特质是民,要义是鲜。鲜,就是讲话要新鲜、新美、鲜明。古人说得好:“鲜,谓新华也。”要让讲话生动感人,用语不“新华”不行,而“新华”之语多出自老百姓的口中。最近几年,新的流行语不断涌现,网络语言不断刷新,老百姓的日常用语更加丰富多彩、时尚新鲜。如果不适当吸收这些新鲜词汇,讲话就很难引起共鸣,更难吸引“粉丝”。民话,[丙]。要达到这一点,离不开深入民众,拜民为师;离不开读报上网,熟记民语;离不开善问敢疑,头脑过滤,让那种浅中见深、平中见奇、常中见险、陈中见新、朴中见色的民话、鲜话、家常话进入到自己的讲话中,为老百姓所喜闻乐见,使听言者咀嚼有味,方能收到吐言贵珠玉、讲话回风霜的效果。
(有删改)
20.本文作者的主要观点是什么?(3分)
21.阅读②-④段,将下面三句话分别填入文中[甲][乙][丙]处(只填序号)(3分)
①实际上是管用的话、有效的话。
②应是鲜活生动、老百姓易于接受的话。
③就是关乎国家和老百姓利益、让老百姓入心的话。
[甲]处应填: [乙]处应填: [丙]处应填:
22.简要分析第③段中两处引用孟子的话各有什么作用。(2分)
参考答案:
20.3分 领导者要讲短话、善话与民话。
21.3分 [甲] ① [乙] ③ [丙] ②
22.2分 答案示例:
引用《梁惠王下》中的话说明要说老百姓听着高兴悦耳的话;引用孟子《尽心下》中的话说明要说言近旨远,文简意明之语。
【西城1】(三)阅读《包容》,完成第20~22题。(共8分)
包容
①一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的中国也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船”。这两句话指向一个共同的话题,那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。
②包容需要一种智慧,一种气度。【甲】中国俗语云:“金无足赤,人无完人”。对他人的包容,要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲,要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度,包容了廉颇,才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。
③包容体现一种修养,一种境界。【乙】越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。 。
④包容收获一种幸福,一种财富。【丙】因为包容而获得他人感激是一种幸福,因为包容而砥砺自己的韧性,是人生最大的财富。第二代领导核心邓小平,曾多次被打倒,但他却从没有记恨过,相反,却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路,这是邓小平的幸福与财富,也是亿万中国人的幸福与财富。
⑤当然,包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”
⑥包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。当今世界冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
20.第①段中引用法国雨果的名言和中国的俗语意在表明__________。(2分)
21.根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。(3分)
①莎士比亚说:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”
②佛经有言:“一念境转(一念之间的变化,就会导致事情的结果完全不同)。”
③英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”
【甲】处应填:_____ 【乙】处应填:_____ 【丙】处应填:_____
22. 根据第③段观点与事例的关系,在第③段横线上续写一段话。(3分)
参考答案:
20.①包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;
②包容,是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。(评分标准:共2分。共2个要点,每点1分。)
21.【甲】③ 【乙】② 【丙】① (评分标准:共3分。共3空,每空1分。)


展开余下试题22.答案示例1:可见,并不是所有人都能做到包容;越王勾践懂得隐忍,却不懂得包容;韩信虽受“胯下之辱”,却能“不计前嫌”,这正是一种修养,一种境界的体现。
答案示例2:显然,与勾践相比,韩信的做法更能体现出做人的修养和境界,这种包容的态度也更能得到后世的尊重。(评分标准:共3分。照应观点1分,体现材料与观点的关系1分,材料的比较1分。)
【朝阳1】阅读《成功无学 幸福有道》,完成第21~23题。(共8分)
成功无学 幸福有道
①如今,走进书店,扑面而来的就是各种“成功学”图书。其实,岂止是图书市场,在影视传媒、教育培训等不少领域,“成功”都成了被热炒的主题。这一方面反映了人们向上发展、追求幸福的愿望,另一方面,在“不是权就是钱”、“成名要趁早”等喧哗与骚动中,又透出了某种“成功焦虑症”的症状。
 ②渴望成功无可厚非,但如果把成功简化为财富的多寡、职位的高低,把成功的希望寄托于速成方法、终南捷径,本身就已经偏离成功的轨道。那些大肆兜售的“成功学”能够大行其道,正是利用并强化了这种心理。
 ③条条大路通罗马,成功道路万千条。向庸俗“成功学”说不,并不是不鼓励成功,而是让人多一份清醒,多一点沉思,探寻真正的成功规律。
 ④古往今来,人们成功的途径各异,方式不同,但差异性中又隐藏着共性的东西。
 ⑤成功在于坚持。有一个“一万小时定律”,是说人在某一方面要想有所作为,要能坚持一万个小时,相当于每天练习近三个小时,坚持十年。你能坚持吗?坚持住了,你就会成为某一方面的专家。【甲】说的也是这个道理。
 ⑥成功源于小事。成功者比别人的高明之处,就在于他在小事上一贯做得比别人好,坚持干小事,垒土成高台,只有打好基础,才能利长远、增后劲。【乙】现在一些人抱怨饭碗难找、事业难成,感叹工作难做、发展受限,一个重要原因就是不愿踏实做事。结果,大事干不了,小事不愿干,只能是离成功越来越远。
 ⑦成功贵在有静心。看到别人成功,或急不可耐,或心烦意乱,或疲于奔命,或孤注一掷,如此种种,皆谓之“浮躁”。浮躁心态,是成功的大敌。有人说得好,浮躁的社会,心静者胜出。《大学》中也说:“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”在欲望与诱惑面前沉着淡定,在困难与挫折面前矢志不渝,才能不断迈向新的成功。
 ⑧成功胜在能吃苦。【丙】人不勇于吃苦就难以成良才。巴尔扎克说,吃苦是最好的老师,吃苦是最好的大学。人生最有营养的东西,往往是在艰难困苦中获取的。伟大的人格无法在平庸中养成,卓越的成就无法在舒适中取得。只有能吃常人不能吃之苦,才能达到常人无法企及的高度。吃苦的过程,就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程,也是走向成功的过程。
 ⑨成功无学,幸福有道。成功不在于一朝一夕、一时一事,也不靠临摹他人、投机取巧,而在于一步一个脚印,坚持做慢工,经久成大业,用汗水和艰辛,在坚实的大地上开掘出不竭的幸福源泉。
21.文章第①~③段中作者表明的观点是 。(不超过25个字)(3分)
22.阅读第⑦段,简要分析为什么说“成功贵在有静心”。(2分)
23.根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。(3分)
①“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。
②“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”
③ 伏尔泰说过:“使人疲惫的不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。”
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
参考答案:
21.答案示例:要向庸俗“成功学”说不,要探寻真正的成功规律。
(共3分。“向‘成功学’说不”1分,“探寻真正成功规律”1分,字数1分)
22.答案要点:①浮躁心态,是成功的大敌。 ②静心才能迈向新的成功。(共2分。每点1分)
23.② ③ ① (共3分。每空1分)
【丰台1】(三)阅读《意识比能力更重要》,完成第20—22题。(共7分)
意识比能力更重要
①很多人认为,成功是要有许多先天能力的,我却不这样认为。我觉得,成功的最本质要素,不应该用能力来描述,因为任何能力都不是天生的。比如对创业者来说,不可能在创业前就具备成功所需的“十八般武艺”,而需要在创业过程中历练成长。能否尽快掌握这些“武艺”,关键取决于创业者是否具备获取这些能力的意识,而且在长期的创业历程中坚持这些意识。
②当然,要把意识转变为能力,需坚持不懈地、有目的地去提升改造自己。我一直认为,在宇宙自然大规律的框架下,特别是在人类社会活动领域,有时是“意识决定存在”。有了强烈的意识,才能促使主体去不断改进。正如有了爱迪生才有电灯,有了艾菲尔才有艾菲尔铁塔,有了瓦特才有蒸汽机一样。正是因为他们都有那种努力探索的意识,所以当机遇到来,才不会错过。那么如何具有强烈的、积极提升改进的意识呢?
③首先要有【甲】的意识。一般认为好的创业者应该是善于发现商机的人,但是什么样的人才能发现别人发现不了的机遇呢?是那些习惯创造梦想的人。梦想会指引他去寻找、捕捉机遇,并将机遇转化为恒久追求的事业。伟大的事业一般都源于伟大的梦想。当微软刚开始创业的时候,其创始人比尔•盖茨就提出这样一个伟大的梦想:让计算机进入家庭,并放在每一张桌子上。进入21世纪后,微软又提出新的梦想:通过优秀的软件赋予人们任何时间、任何地点,运用任何设备进行沟通和创造的能力。伟大梦想的指引,是微软之所以成为伟大公司的根本原因。
④再则是有【乙】的意识。任何事业,光有一股狂热激情,哪怕是再持久也不够,还要有不断学习新知识、新经验、新技能,补充自己不足、提高自身水平的强烈意识。为了实现自己的梦想、追求自己热爱的事业,就必须勇于突破专业、职业、年龄、性别、环境等诸多条件的限制,以孩童般强烈的好奇心和求知欲,对凡是有益于自己事业的东西,都如饥似渴地学习,不断地完善自己。
⑤另外要有【丙】的意识。条条道路通罗马,罗马只有一个,但通往罗马的道路却不同。每一个创业者的背后,都有许多鲜为人知的故事。他们成功的荣耀是相同的,但每个人成功的方法和历程却千差万别。创业者的经历、环境、素质、所从事的行业领域各不相同,创业过程中遇到的矛盾和问题也不尽相同,必须要靠当事人的创新与突破,才能开辟一方新天地。离开创新和创造,创业就是一句空话。
⑥总而言之,要想成为一个成功者,不是他已经具备了什么样的能力与素质,而是要具备改变他人及环境的强大意志力和自信力,然后再不断地调整改造自己,朝着一名成功者应有的素质与标准前进。因为,只有成功者有“心”,成功才可能降临。
(作者黄鸣,原文有删改)
20.阅读第①段,简要分析作者认为“意识比能力更重要”的原因。(2分)
21.第②段中列举爱迪生、艾菲尔、瓦特的例子有什么作用?(2分)
22.根据文意,将下面三组词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。(只填序号)(3分)
①学习新知、进取提升 ②创造梦想、发现机遇 ③突破陈规、创新创造
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
参考答案:
20.因为任何能力都不是天生的,要掌握能力首先要具备获取能力的意识。(2分)
21.证明只有强烈的意识,才能促使主体去不断改进。(2分)
22.【甲】② 【乙】① 【丙】③ (共3空,每空l 分)


展开余下试题【石景山1】(三)阅读《教养的证据》,完成 20-22小题。(共8分)
教养的证据
毕淑敏
①教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡,最关键的证据可能如下:
②热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。这也许怪不得他,因为如果不经教育,一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。若是看到一个成人野蛮地攀折林木,通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也可能会爱惜更多的动物,爱护自己的同类。
③一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等,有敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节,不能由于自己做不到高尚,就诋毁做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此煞有介事地说到处都是污垢。
④教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。
20.结合全文,说说教养的证据是什么。(2分)
21.结合第②段,将下面对本段论证过程的分析填写完整。(3分)
首先,提出了 ① 的观点,然后从反面论述了 ② ,最后从正面论述了 ③ 。
22.说说第③段画线句子的深刻含义。(3分)
参考答案:
20.①热爱大自然,②对人类优秀品质充满敬仰之心。评分:共2分。每个要点1分。
21.①热爱大自然是教养的首要证据②不敬畏自然的人,会因蒙昧狭隘、盲目傲慢而给人以缺乏教养的印象
③懂得与自然协调相处的人,才会充满爱心,从而具备最基本的教养。评分:共3分。每个要点1分。
22.①一个人身上可以有一些陋习,②但是不能强迫所有的人都放弃高尚屈从陋习与伪善,③更不能认为这个世界上只应有陋习。评分:共3分。每个要点1分。
【昌平1】(三)阅读下面文字,完成20—22题。(共8分)
①书有许多种。有的明白晓畅,使人轻松;有的艰深晦涩,让人费解。而真正值得我们阅读的,往往是那些“磨脑子”的书。
②与一般的书籍比较起来,“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵,往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书,而是不静下心来深入思考就不能理解的书,是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感受很费劲,却别有一番滋味在心头。【甲】
③读“磨脑子”的书,能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们,人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题,面对困难超越自我,本身就是一个人素质高下的集中表现。【乙】常读一览无余的书,会使原本聪慧的头脑退化。
④人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动,不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此,它所带来的快乐才非同一般,它赐给我们的礼物才格外珍贵。【丙】
⑤俗话说,宁尝鲜桃一口,不吃烂杏一筐。“磨脑子”的书正像鲜桃,而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书,还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄,而变得神清气爽,心灵宁静。对于这样一种难得的体验,聪明人是不该长久疏远的。
⑥真正的读书人都有同感,好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物,但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度,就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。
⑦要真正读一本“磨脑子”的书,还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视,全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝,还意味着,既不为某些时髦的写作分心,也不对人为的热点动心,更不为虚假的创造操心。不仅如此,网络的精彩,足球的热闹,晚会的热闹,酣睡的香甜,都是应该适当拒绝的。否则的话,什么时候“磨脑子”呢?
20.阅读文章,说说为什么“真正值得我们阅读的,往往是那些‘磨脑子’的书。”(4分)
21.根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。(3分)
①燕雀安于暖巢,只有雄鹰才能在风雨中翱翔。
②上珠穆朗玛峰岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的?
③吃现成的肉当然好,但终究不如啃骨头来得有劲。
【甲】处应填: 【乙】处应填: 【丙】处应填:
22.文章第⑦段列举著名作家李敖先生的事例意在表明 。(不超过15个字)(1分)
参考答案:
20.答案示例:“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵,是前人思想的精华、阅历的浓缩;读“磨脑子”的书,能够提高人的理解力和思维水平;能给人带来非同一般的快乐;能使人神清气爽,心灵宁静。(共4分。每个要点1分)
21.【甲】③ 【乙】① 【丙】②(共3分。共3空,每空1分)
22.答案示例:读“磨脑子”的书,还要学会适当拒绝。(共1分)
【顺义1】(三)阅读《三思而行》,完成20—22题。(8分)
三思而行
季羡林
①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要鲁莽,要仔细考虑,然后行动,则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些。
②要数典而不忘祖,也并不难。这个典故就出在《论语•公冶长第五》:“季文子三思而后行。子闻之日:‘再,斯可矣。’”这说明,孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动,二千六七百年以来,几乎得到了历代天下人的赞扬,包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》,就能一目了然。《论语正义》说:“三思者,言思之多,能审慎也。”许多书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说:有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪,批评了季文子三思过多,只思二次(再)就够了。
③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?
④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。总起来说,对此有两个解释。一个是“言思之多”,这在上面已经引过。另一个是文子自己说的,君子无论谋划什么事,开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传•哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解,他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。
⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢?

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