龙文中学、漳州八中2011——2012学年上学期高三年期中联考
语文试卷
【注：答案必须写在答题卡上，否则无效。考试时间：150分钟  满分150分】
一、古诗文（27分）
（一）默写常见的名句名篇。（6分）
1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）狗吠深巷中，                      。（陶渊明《归园田居》）
（2）步余马于兰皋兮，                  。（屈原《离骚》）
（3）故不积跬步，            ；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
（4）元嘉草草，封狼居胥，            。（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
（5）                 ，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（6）                   ，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面一段文言文，完成2—5题。
王猛传
    王猛字景略，北海剧人也，家于魏郡。少贫贱，以鬻畚为业。
    猛瑰资俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。少游于邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹。遁而不应，遂隐于华阴山。怀佐世之志，希龙颜之主，敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者何也？”猛曰：“公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡浦水，百姓未见公心故也，所以不至。”温默然无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉！在此自可富贵，何为远乎！”猛乃止。
    符坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见面便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人，豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，莅任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛曰：“臣闻宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君剪除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产之俦也。”于是赦之。       （《晋书•符坚传》）
2、对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A、遁而不应           遁：逃匿。
B、猛被褐而诣之       被：穿上。
C、温默然无以酬之     酬：赏赐。
D、夷吾、子产之俦也   俦：同类、一类。

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3、以下句子分别编为四组，都能够表现王猛志向远大的一组是（3分）
①气度雄远，细事不干其虑        ②悠然自得，不以屑怀
③敛翼待时，候风云而动          ④与桓温岂并世哉
⑤明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪  ⑥谨为明君剪除凶猾
A、①②④   B、①③⑥    C、②③⑤   D、④⑥⑧
4、下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（3分）
A．本文着重叙述了王猛的发迹过程，从不屑与世俗之人为伍，到遇到徐统、桓温，依然“敛翼待时”，再到与符坚“一见便若平生”，从此施展自己的才华。
B、桓温要拜王猛作高官督护，请他一起南归。王猛认为，自己与桓温岂能并世而立？在关内自可富贵，于是不听老师劝告，不与桓温南下。
C、王猛为始平县令时，对豪强加以约束，曾因鞭挞死一名吏员而被弹劾，在符坚面前，王猛据理力争，为自己辩白，受到符坚的赞赏。
D、从文中介绍看，王猛志向远大，性格谨慎庄重而严肃坚毅，他是一个善于抓住机遇，从而实现自身价值的人。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语（6分）
（1）是以浮华之士咸轻而笑之。
（2）往任未几而杀戮无数，何其酷也。
（三）古代诗歌阅读（6分）
6、阅读下面这首宋词，完成后面题。
相  见  欢
                                    朱敦儒①
      金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。     中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州②。
【注】①朱敦儒，洛阳人，南宋词人。本词写于词人因“靖康之难”南逃客居金陵之时。
      ②扬州：当时为抗金前线。
(1)上片中“万里夕阳垂地大江流”一句描绘了怎样的景象?在全词中有什么作用？（3分）
答： 
(2)“中原乱，簪缨散，几时收”一句中“簪缨”用了什么修辞手法？指什么？此句抒发了作者什么样的思想感情？（3分）
答： 
二、文化经典、文学名著阅读（16分）
（一）文化经典阅读（6分）
7．阅读下面《论语》选文，回答问题。
不学《诗》，无以言……不学礼，无以立。(《季氏》)
子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”(《子路》)
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”(《为政》)
（1）下面对选文理解�  

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