2012年高考语文试题分类汇编——文言文阅读
（大纲卷）
阅读下面的文言文，完成8~10题
郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种师道进筑茸平砦 ，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左肋，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之，
敌遁去，由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。”会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。”金人遂引去。绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴璘往援，斩获万计。迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节制。十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。
（节选自《宋史 郭浩传》）
8.对下列句子中队加点词的解释，不正确的一项是
A.敌攻石尖山，浩冒阵而前 冒：贸然
B.奋力大呼，得贼乃己 己：停止
C.乞给轻兵间道驰滑台 乞：请求
D. 时其半度，可击也。 时：等候
【答案】A
【解析】本题重点考查常见文言实词在文中的具体含义，需要结 合原文语境来推断，或采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项，还要注意联系课本举一反三。冒：不顾、顶着
9.以下各组句子中，全部表明郭浩奋勇抗击金人的一组是
①浩手斩二骑，以首还
②流失中左肋，怒不拔
③所将才二百人，得金人
④浩适与吴璘往援，斩获万计
⑤相聚米仓山为乱，浩讨平之
⑥浩与吴玠大破之
A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
【答案】A
【解析】本题考查考生筛选和整合文中信息的能力，在解答此类试题时，一定要准确理解题干语句的含义，注意满足题干的所有要求，再推敲各选项语句所表达的内容是否与题干语句契合，要把语句分别放到原文中辨明真相，不能主观臆断。①②③为奋勇抗击金人，④为战果，⑤为平乱，⑥为战果。
10．下了对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A 郭浩有胆有勇，屡立战功。徽宗时，他抗击夏人曾以少敌多：跟随种师道征战，他率领数百精骑夺回被敌军占据的水源，几次升官后担任中州刺史。
B 郭浩卓有见识，可惜建议未被采纳。钦宗即位后曾照他询问抗金之策以及西部战事，他坚决主战，提出应对之策，而朝廷举措失当，国土蒙受损失。
C 郭浩、吴介共同破敌，后感情产生隔阂。绍兴年间，金兵屡屡犯宋，两人连手大败金兵；吴举劾宋万年暗中通敌，郭不同意这一做法，被调往金州。

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D 郭浩政治有方，金州状况好转。他初到任时，金州极度破败，百姓流亡，经治理后积有余钱资助户部，受到朝廷嘉勉，并给与奏请可以直达的优遇
【答案】C
【解析】本题考查考生分析概括文中观点的能力，解答时要整体理解文章内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视对选文细节的理解。一定要把选项与原文对应的句子进行分析比较，看其中存在哪些异义与分歧。据文意郭、吴产生隔阂在吴举劾之后。
四、（23分）
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（１）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。
译文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【答案】我在任时就听说警事，担忧夏人一定会乘机侵犯边境，希望挑选将领设防。
（２）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
译文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【答案】郭浩召集逃亡流落在外的人，开辟耕地，将自己的规划安排发布各地。
【解析】本题重点考查考生理解并翻译文中句子的能力，同时考查理解文言实词、虚词的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第(1)题注意实词“盗：侵占”，古今异义“ 设备：设置守备”的翻译；第(2)题注意实词“辑：安抚”，“ 规置：所作所为”，虚词“以：把”的译法。
（新课标卷）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
萧燧字照邻，临江军人。燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲，容直言，亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮，始至，官镪②不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道。几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱，浙西常平司请移粟于严，燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视?”为请诸朝，发太仓米振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽，丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。
(节选自《宋史•萧燧传》)
[注]①主文：主持考试。②镪：成串的钱。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．丞相有子就举，欲以属公 属：托付。
B.桧怀之，既而被檄秀州 怀：衔恨。
C.就院易一员往漕闱 易：更换。
D．察官阙，朝论多属燧 阙：失职。
4．【解析】本题考查的是理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【方法点拨】结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。阙：过错、缺点。
【答案】【D】
5．以下各组句子中，全都表明萧燧恪尽职守的一组是(3分)
①燧怒曰：“初仕敢欺心耶!” ②论“官当择人，不当为人择官”③有所依凭，无善状，燧皆奏罢之 ④若恃小康，萌骄心，非臣所知⑤官镪不满三千，燧俭以足用 ⑥为请诸朝，发太仓米振之
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
5．【解析】本题考查的是筛选文中信息的能力。
【方法点拨】解答此类题目，首先要看清题干的要求，然后从文中找出筛选信息的区间，运用排除法，找出答案。
【答案】【C】
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。
B．萧燧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳。
C萧燧政绩卓著，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物匮乏，他勤俭理政，以盈余填补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧燧的职位，调他去治理婺州。
D．萧燧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干旱，他奏请下诏诸司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。
6．【解析】本题考查考生分析概括文章内容的能力。
【方法点拨】首先要审清题意要求，选不正确的一项，其中三项正确。把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。如秦桧当权，他的亲党密告萧，而不是秦桧与其亲党密告萧。
【答案】【A】
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。
答：如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财力未富，应当卧薪尝胆以求国内安定太平。
(2)燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视?”
答：萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”
7．【解析】本题考查考生理解和翻译文中句子的能力。
【方法点拨】翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译；还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义；再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。
【答案】(1) 如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力未强，财力未富，应当卧薪尝胆以求国内安定太平。
(2) 萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”
（北京卷）

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阅读下面的文言文，完成6-9题。
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，携而归，在见好就收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞支去，不取其报。
人用是多疑名，士大夫咸喜与疑交。 见疑者皆曰：“善士，善士！”疑读数为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰举世混浊，清士乃见)。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”
（取材于宋濂《文宪集~李疑传》）
注：①执业：指捧书求其，犹言受业。②汛室：汛，洒水。汛室，指打扫房间。
6.下列词句中，加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．闻君义甚高，愿假榻 假：借用
B．景淳竟死 竟：居然
C.反赆以货，遗归 赆：赠送
D．人用是多疑名 多：称赞
7.下列各组词语句中。加点的词意义和用法都不相同的一项是（ ）
人莫舍我 然独好周人急
A B
吾宁舍之而受祸 然其行最著

恐为他人得 何以为报
C D
倘育而为风露所感 妻卧草中以号
8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（ ）
A． 仗踵疑门，告曰
拄杖走到张疑门前，对他说
B． 不少见颜面
没有稍微路出一点不情愿的脸色
C． 志其数而封识之
记录了（钱财）的数量，并封起来做了标记
D． 举所封囊寄其里人家
把封起来装有金银的包裹寄送给景淳家
9.下列的理解和分析，不符合文章的一项是（ ）
A．李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。
B．范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。
C．李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。
D文章作者有感于世俗的唯利是图，鼓励人们向善，因此写了本文。
6、【答案】B
【解析】此处“竟”应该是表示结果的副词“终于”“最终”“终究”，而并不表示出乎意料，因此不可能是“竟然”。
7、【答案】D
【解析】A两个“舍”都是动词“收容”“安置”的意思。B两个“然”都是转折连词“然而”“但是”。C两个“为”都是表被动的介词“被”。D前“以”是表反问的“何以……为”结构的一部分，“何以报为”就是“要回报干什么呢”的意思，后“以”表修饰。尽管前“以”不好翻译，但后“以”用法比较明确，用代入比较法即可知道两“以”不同。
8、【答案】D
【解析】“寄其里人家”译为“寄送给景淳家”有误。从下文可知，李疑是写信让范景淳的两个儿子来取包裹的，因此之前肯定没有寄送包裹的事情。此处的“寄”是“寄存”的意思，“其里人家”指的是李疑的邻居家。
9、【答案】C
【解析】文中说“不取其报”是说李疑不要这个妇人报答，不是“此人不知感恩”。
12．用斜线（/）给下面短文断句（5分）
扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 头 其 石 曰 君 与 知 之 者 谋 之 而 与 不 知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。
（取材于《战国策.秦策》）
12、【答案】 医扁鹊见秦武王，武王示之病。扁鹊请除之。左右曰：“君之病在耳之前目之下，除之未必已也，将使耳不聪目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。如此知秦国之政也。则君一举而亡国矣。”
【解析】上下文意思并不难懂，可以直接凭意思和修辞等断句。唯一需要注意的是不要把“除之未必已也”的也字断到下半句，断成“也将使耳不聪目不明”就错了。此外并无难点。
（天津卷）
阅读下面的文言文，完成9~12题。
与薛寿鱼书① 【清】袁牧
天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
（选自《小仓山房文集》，有删节）
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记•乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。
9.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A.而不意寄来墓志无一字及医 意：猜测
B.今执途之人而问之曰 执：拉住
C.貌袭之，道艺两失 袭：承袭

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D.可以拯人，可以寿世者 寿：使……长寿
9．A【解析】本题考查理解文言文实词在句中的含义。A项的“意”应该是“意料、料想”的意思。
10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
仆方思辑其梗慨以永其人
A. 使工以药淬之

B. 是即孔子“老安少怀”之学也
穷且益坚，不坠青云之志
一瓢先生其理学乎
C. 盖将其变者而观之
子不尊先人于白无一人之上
D. 臣诚恐见欺于王而负赵
10．B【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法，A项的第一个“以”为目的连词，“用来”，第二个“以”为介词“用”。B项的两个“之”都是助词。C项的第一个“于”为介词，“到、在”，第二个“于”为介词，表被动。D项的第一个“其”为副词，“大概”，第二个“其”为代词，事物。
11. 作者反对重理学轻技艺，下列句子中不能体现他这一态度的一句是
A. 羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
B. 相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。
C. 医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。
D. 仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？
11．B【解析】本题考查文章理解和筛选文中信息的能力。B项与“反对重理学轻技艺”无关。
12. 下列对本文的理解，不正确的一项是
A. 周公、孔子是不朽的，精通某种技艺的人也可以不朽。
B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C. 医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。
D. 薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。
12．D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，D项的分析是错误的，应该是“痛惜的是他的后人竟然忌讳而不愿宣扬，甘心舍弃你祖父神奇的医学成就”。
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1） 虽子之仇，无异词也。（2分）
（2） 子不以人所共信者传先人。（2分）
（3） 而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分）
13．【解析】本题考查文言文的翻译能力，第一句的关键词是“虽”“ 词”。第二句的关键词是“以”“ 传”“ 所共信”。第三句的关键字是“活：使……活”“ 所以：……原因”。
答案：(1)即使是你的仇人，也不会有不同的说法。(2)你不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。
(3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我，（这）就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。
附译文
天生了一位不朽的人物，可是他的儿子或是孙子却一定要把他推入必然朽灭的地方！这就是我忧愤地悲伤的原因啊！所谓不朽的人与事物，并不一定光是周公、孔子这样的人物然后才可以不朽，后弈的射技、弈秋的棋艺、俞拊的医术，都是可以不朽的。假使一定要等到出了周公、孔子这样的人物然后才可以不朽的话，那么古往今来的人间哪里能够有如此众多的周公、孔子这样的人呢?！
你的祖父一瓢先生，是一位不朽的医生，在活到高寿的时候不幸去世了，我正想着要收集记述他的概要事迹，用来使他永传不朽，可没想到你寄来的墓志铭中竟然没有一个字涉及医学，反而把他依附到了陈文恭先生讲论理学一类的事情当中什么什么的。唉！从此一瓢先生就要不被传扬了！要淹没了！
任何学问都贵在身体力行，而不在于口头讲论。神圣的学问没有哪一种比得上仁学的了，先生能够凭着他的医术施爱于大众，使他们没有因病而早死的不幸，这就是孔子的“老人，要使他们晚年安心；年轻人，要使他们归向仁学”的学问啊！从自己的现实地位和情况出发去实践仁学，有什么比这更为高尚呢?！那么何必舍弃这个去追求别的东西呢！王阳明功勋卓著，胡世宁还讥笑他多了一项讲论理学的事情；文恭先生又照样去从事它，在我的心里依旧认为是不对的。然而，文恭，是位高官；你的祖父，是位平民。高官要是借助平民来抬高自己，名声就会很好；可是平民要是依仗高官来使自己也显得地位尊贵，就太浅薄了。如果拉住路上的人然后问他说：一瓢先生不是名医吗?即使你的仇人，也没有不同的意见；又问他说：一瓢先生大概是位理学家吧?即使你的亲人，也有不同的意见。你不用人们都相信的事实给先人立传，却用人们都怀疑的事实给先人立传，只怕是因于“技艺上的成就位次在下”的说法而去做那计较名位的事了吧?！不知道技艺就是仁道中有实践特点的学术啊！精心地探求技艺，哪种技艺不属于仁道?！表面上符合仁道，仁道和技艺两者都会被丢弃。燕王哙和子之哪曾没有依托尧舜禅让的故事来宣扬高尚?！可是最终却被木匠与造车之人所嘲笑。医术作为一门技艺，尤其不能轻易谈论；神农氏开创了它，黄帝光大了它，周公让家宰兼管着它，其中的道理一直通向神圣的境地。如今天下的名医绝迹了，只有讲论理学这一类的人仍然没有绝迹的原因是什么呢?医疗的效果会立即表现出来，所以名医在一百个医生中也没有一个；理学讲论之时没有依据，所以浅薄的儒生到处都是。你不把先人尊奉到百无一人的人物当中，却反而使他被贬低到了到处都是的人们当中，真是大错特错啊！
我从前曾经患了病、病得很重，生命已处于危险之中，那时即使有十位周敦颐、程颢程颐和张载、朱熹这样的理学家又有什么帮助?！可是先生独独能用一药物使我活命，这就是我从心里折服而且实在地认为他是不朽之人的原因啊！料想此外一定有可以用来救助世人、可以用来使世人长寿的奇特医案和良方，要是记述下来并使之流传下去，定会高出程朱“语录”中的陈腐言论极其之多。可是你竟然忌讳而不愿宣扬，甘心舍弃你祖父神奇的医学成就而把他依附到臭腐的理学之中。这样，在理学界未必能够增加一个虚假的席位，但医学界却反而失去了一位真正的人物了。难道不荒谬吗？！难道不令人感到痛惜吗？！
（山东卷）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
阴兴字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，守期门仆射，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言。是以世称其忠平。　　
九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵士，令天下觖望，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人【注】恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔’，夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰

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