高一调研语文试题
第I卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1一3题。
中华文化源远流长、博大精深，当我们喊出第一声“爸爸”“妈妈”时，当我们拿起筷子吃 饭时，我们就参与了自己民族的文化行为，并以自己的言论和行为显示着这个文化的特点。
中华文化包含着浓厚的人文精神。“人文”这个词起源很早，《易•贲卦•彖辞》说：“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”将人文与天文置于对等的地位。概括地说，中国古代的人文精神有两层含义，一是对人的尊崇。《老子》把人和道、天、地并列，称之为四大：“故道大，天大，地大，人亦大。”《孝经》记载孔子的话：“夫民，神之主也。”并说应该先办好人的事，然后再致力于神的事。中华文化是以人为中心的文化，以人为主体的文化，以人伦为核心的文化，人和人的关系，远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含 义就是重视人的节操和修养，在古代，道德和智能完善的人被称为贤人，孔子说“杀身以成仁”，孟子说“舍生而取义”，中华文化以人为中心，在众人之中又以圣贤为中心，只要认真修养，“人皆可以为尧舜”。
中华文化是尚和的文化。“和”的本义是声音相应，引申为和谐、和平、和畅、中和、祥和等意义。“和”的文化精神，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦相处，多元一体的中 华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。古代哲学家们讲“天人合一”，包含着人和大自然和谐相处的意思。张载说：“民吾同胞，物吾与也。”人是大自然的一部分，大自然的 一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，都是人类生存的伙伴。人应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛，进而达到内心的和谐。“和”并不是善恶不分，是非莫辨，不是简单的混同。正如孔子所说：“君子和而不同。”在今天的竞争时代，仍然需要“和”。竞争要在统一的公认的原则下进行，竞争的各方具有统一性，通过公平竞争，相互促进，共同提高。
中华文化又是自强不息而又开放兼容的文化。“天行健，君子以自强不息。”中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神；中华民族延续了几千年而不可征服，靠的也是这种自强不息的精神。然而，自强并不是自我封闭。中华民族敢于、乐 于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养使它们变成自己文化的一部分。佛学传入中国后，与中国固有的文化相结合，形成中国特有的祥学；除了道教和佛教，伊斯兰教、景教和摩尼教也都得以传播；唐朝的都城长安是当时最大的国际都会，居住着不少任职于唐朝 的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾，这充分展示了中华文化开放兼容的特点。 (摘编自袁行霈《中华文化精神》)
1.下列关于“中华文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A.中华文化源远流长、博大精深，我们的日常言论和行为不仅参与了自己民族的文化，而且也显示着这一文化的特点。
B.中华文化是以人为中心、以人为主体、以人伦为核心的文化，人和人的关系，远比人和神的关系重要。
C.中华文化是尚和的文化，“和”就是和谐、和平、和畅等，“和”的文化精神，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦相处。
D.中华文化延续了几千年从来没有中断，中华民族延续了几千年而不可征服，主要是因为中华文化具有开放兼容的特点。

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2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ）
A.老子说：“故道大，天大，地大，人亦大。”把人和道、天、地并列，他主张应该先办好人的事，然后再致力于神的事。
B.中华文化包含着浓厚的人文精神，这种人文精神有两层含义：一是对人的尊崇，二是重视人的节操和修养。
C.在古代，道德和智能完善的人被称为贤人，孔子说“杀身以成仁”，孟子说“舍生而取义”，两人都强调道德修养的重要性。
D.中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，佛学传入中国后，与当时固有的文化相结合，形成了中国特有的禅学。
3.根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是( ）
A.《易•贲卦•彖辞》说：“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”由此可见，人文精神在我国不仅起源早，而且也很受重视。
B.古代哲学家们讲“天人合一”，包含着人和大自然和谐相处的意思，在心灵上和大自然相通，达到内心的和谐。
C.竞争应该在统一的公认的原则下进行，通过公平竞争，相互促进，共同提高，因此，“和”在今天的竞争时代发挥着重要作用。
D.道教、佛教、伊斯兰教、景教和摩尼教等在中国传播，唐朝外国人、留学生、学问僧等在长安任职，这都展示了中华文化开放兼容的特点。
二、古代诗文阅读(36分）
(一）文言文阅读(19分）
阅读下面的文言文，完成4一7题。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授壁。相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 且以一壁之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得壁，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与壁俱碎于柱矣！”相如持其壁睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送壁时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上壁。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归壁于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持壁归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉壁来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得壁也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。〔节选自《史记•廉颇蔺相如列传》)
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ )
A. 负其强 负：凭借，依仗
B. 严大国之威以修敬也 严：严厉，严格
C. 臣请就汤镬 就：受，接受。
D. 卒廷见相如 卒:终于。
5.下列句子中加点的词，和现代汉语意义相同的一项是( )
A.璧有瑕，请指示王 B.传以示美人及左右。
C.未尝有坚明约束者也 D.唯大王与群臣孰计议之。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.蔺相如善于斗争。他看到秦王没有偿城之意，便产生了将璧取回之心，但在当时形势下又不能强行夺取，借“璧有瑕，请指示王”取回和氏璧。
B.蔺相如以“人璧倶碎”来威胁秦王，秦王很担心相如破璧，婉言劝说，召来负责的官吏察看地图，许诺把十五城划归赵国。
C.藺相如不畏强权。秦王在朝廷上以“九宾”的礼仪延请蔺相如，相如怒斥秦国不守诺言，秦王和群臣面面相觑，不知所措。
D.文章善于通过对话表现人物的性格和思想。蔺相如在秦廷说的话，有时谦恭有礼，有时直言雄辩，有时咄咄逼人，充分表现了他的大智大勇。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
（2）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
(二）古代诗歌阅读（10分）
阅读下面这首宋词，完成8 — 9题。
雨霖铃
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清 秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风 情，更与何人说？
8.词的上片和下片所描写的景色有什么不同？主要运用了什么表现手法？（6分）
9.“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”为什么特别动人？请简要分析。〔4分）
(三）名篇名句默写（7）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（7分）
（1)故木受绳则直，_____________，君子博学而日参省乎己，___________________。
(荀子《劝学》)
(2)_________________，凝绝不通声暂歇。_____________________，此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
(3)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。______________，谈笑间，____________。
(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
胡人不敢南下而牧马， 。（贾谊《过秦论》）
三、文学类文本阅读（23分）
11.阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。
尼泊尔的啤酒
吉田直哉
我抱住他的肩膀哭了。很久了，我不曾那样哭过，也不曾那样深刻全面地反省过。那是4年前的事了，然而对我来说，却比昨天发生的事还要鲜明得多。那年夏天，为了摄影我们在喜马拉雅山麓、尼泊尔的一个叫多拉卡的村庄待了十多天。在这个家家户户散布在海拔1500米斜坡上的村庄，像水、电、煤气之类所谓现代的生 命线还没有延伸到这里。

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这个村庄虽有4500 口人，却没有一条能与别的村落往来的车道。不用说汽车，就是有轮子的普通交通工具也用不起来。而只能靠两条腿步行的山路崎岖不平，到处都被山涧急流截成一段一段的。由于手推车都不能用，村民只能在体力允许的范围内背一些东西在这条路上行走，每当我惊奇于草垛何以移动时，定晴一看，下面有一双双小脚在走路。原来是孩童背着堆得高高的当燃料用的玉米秸。
多拉卡村的人们至今过着一种既能保护环境又能被天神原谅的生活，他们是以一种苦楚的心情，在旅游者看来像世外桃源般美丽的风景中过着日子。特别是年轻人、小孩子都渴望离开村子去有电有车的城市。就是我们，在没法用汽车的这里，也深感不便，每时每刻都是全副武装登山。从汽车的终点站到村庄，我们竟雇了十五个人搬运器材和食品，多余的东西不得不放弃。
首先放弃的就是啤酒，啤酒比什么都重。想过酒瘾，威士忌更有效果。我们四人带了六瓶，每人一瓶半，估计能对付着喝10天，
然而威士忌和啤酒，其作用是不同的。当汗淋淋地结束了 一天的拍摄，面对眼前流淌着的清洌的小河时，我情不自禁地说：“啊，如果把啤酒在这小河中镇一下的话，该有多好喝呀。”
村里的少年切特里问翻泽：“刚才那人说了什么？”当他弄清什么意思时，两眼放光地说道：”要啤酒的话，我去给你们买来。”
“……去什么地方买？”
“恰里科特。”
恰里科特是我们去了车子雇人的那个山岭所在地，即使是大人也要走一个半小时。
“是不是太远了？”
“没问题。天黑之前回来。”
他劲头十足地要去，我就把小帆布包和钱交给了他。“那么，辛苦你了，可以的话买四瓶来。”
切特里兴高采烈地跑了出去，到8点左右背了5瓶啤酒回来。大家兴奋地鼓掌庆祝。
第二天午后，来摄影现场看热闹的切特里问道：“今天不要啤酒吗？”
“要当然是要的，只是你太辛苦了。”
“没问题。今天是星期六，已经放学了，明天也休息，我给你买许多‘星'牌啤酒。”
“星”牌啤酒是尼泊尔当地的啤酒。我一高兴，给了他一个比昨天更大的帆布包和能买一打啤酒以上的钱。切特里更起劲了，蹦蹦跳跳地跑了出去。
可是到了晚上他还没回来。到了临近午夜还是没有消息。我向村民打听会不会出事 了，他们异口同声地说：“如果给了他那么多钱，肯定是跑了。有那么一笔钱，就是到首都加德满都也没问题。”
十五岁的切特里是越过一座山从一个更小的村子来到这里的，平时就寄住在这里去上学。土屋里放一张床，铺上只有一张席子。因为我拍过他住的地方并问了许多问题，所以对他的情况是了解的。在那间土屋里，切特里每天吃着自己做的咖喱饭发奋学习。咖喱是他把两种香料和辣椒放在一起夹在石头里磨了以后和蔬菜一起煮出来的。由于土屋很暗，白天在家学习也得点着油灯。
切特里还是没有回来。第二天也没有回来。到第三天也就是星期一还没有回来。我到学校向老师说明情况、道歉并商量对策，可是连老师都说：“不必担心，不会出事的。拿了那么一笔钱，大概跑了吧。”
我后悔不已。稀里糊涂凭自己的感觉把对尼泊尔孩子来说简直难以相信的一笔巨款 交给了他，误了那么好的孩子的一生。然而我想还是事故吧。但愿别发生他们说的事。这样坐立不安地过了三天，到了第三天深夜，有人猛敲我宿舍的门。唉呀，打开门一看，切特里站在外面。
他浑身泥浆，衣服弄得鈹巴巴的。听他说由于恰里科特只有4瓶啤酒，就爬了四座山直到另一个山岭。一共买了10瓶，路上跌例打碎了3瓶，切特里哭着拿出所有玻璃碎片 给我看，并拿出了找的钱。
我抱住他的肩膀哭了。很久了，我不曾那样哭过，也不曾那样深刻全面地反省过。(有删改）
(1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是〔5分）
A. 4年前发生的一件事，对“我”来说却比昨天发生的事还要鲜明，说明这件事非同寻常，让我难以忘怀。
B.多拉卡村海拔1500米，没有接通水、电、煤气，但风景优美，人们在这里过着世外桃源般的怡然自得的生活。
C.切特里紧接过“我”的话，自告奋勇提出为“我们”买啤酒，大家兴奋地鼓掌，表示对切特里的感谢。
D.切特里买啤酒未归，村里人对他的种种猜测，既与他们形成鲜明的对比，烘托了切特里，又制造了一些悬念。
E.这篇小说首尾呼应，语言平实，塑造主人公形象所选择的事件既不复杂，也没有什么特别之处，却发人深省。
(2)小说一开始描写多拉卡村庄的环境，有什么作用？请简要分析。〔6分〕
(3)切特里有哪些性格特点？请简要分析。〔6分）
(4)文中反复说：“我不曾那样哭过，也不曾那样深刻全面地反省过。”请结合全文，探究“我”深刻全面地反省的内容。〔6分〕
第II卷 表达题
四、语言文字运用(22分)
12、列各组词语中加点的字注音完全正确的一项是
A. 吮吸（yǔn） 札记(zhá) 艾蒿（hāo） 剔除(tì) 垂涎三尺（xián）
B. 睥睨 (bì) 蛮横（hèng）自诩（xǔ） 畏葸（xǐ） 聊以慰藉(jí)
C. 龟裂（jūn） 讥诮（qiào）脸颊（jiá） 监生（jiàn）戛然而止（jiá）
D. 蹩进（bì） 瞭望（liào）驯熟（xùn） 谄媚（xiàn）泾渭分明（jīng）
13、下列句中，加点的成语使用不恰当的一项是( ）
A.年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏蒽不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常很难超越。
B.对古代文化，剔除其封建性糟粕，吸收其民主性精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件，决不能无条件地兼收并蓄。
C.当我们知道苦难是生命的常态、烦恼痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾，放弃乃至绝望？
D.微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，使人们所有的烦恼都涣然冰释。
14.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.文学鉴赏就是在作品提供的艺术形象基础上的再创造，不同的读者、甚至同一读者在不同的人生阶段，对作品的理解感受都可能不同。
B.网上购物，足不出户就可以享受到送货上门的服务和方便快捷的感受，这是现代社会年轻人流行的购物方式。
C.在新产品的研制和开发上，研究所的工程师们本着保证质量、降低成本、便于运输为原则，改革了配方、工艺流程等。
D.博大精深的《红楼梦》，不仅是空前绝后的中国古代小说艺术的高峰，而且是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。
15.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是〔 ）
要是没有今天，明天就是虚妄的，______，______，_______，_______，_____，_____，所以，我常常告诫自己：向今天索取吧，不要等到明天。
①明天是从今天诞生的
②今天做好一件事，要比向自己许愿明天做十件事的实际效益大得多
③明天是要由今天求证的未知数，是可以从今天推知其近似值的未知数
④珍惜今天，要比期待明天有用一百倍
⑤今天将明确无误地作用于明天
⑥只有仅仅把握住今天，明天才有可能是实在的
A.①④②⑤⑥③ B.②⑤⑥④③①
C.③①⑤⑥④② D.⑤④③①⑥②
16.近几年来，影视界掀起了《红楼梦》《西游记》等名著重拍热。对此有人赞同，有人反对，请结合你所学《名著导读》，谈谈自己的看法。〔6分〕
17.仿照下面的示例，以我国自然景观为话题，另写一段话，要求句式与示例相同。〔4分〕
奔腾的黄河，像一位年轻强健的运动员，驰骋在辽阔的土地上，她是中华民族顽强不息的精神的象征。
五、写作(60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
几年前，在西雅图残疾人运动会上，九名身体有缺陷的孩子参加百米赛跑。起跑以后，一个男孩摔例了，他坚强地爬起来，再次跌例，连续好几次，他哭了。其他八个孩子听到哭声，转身往回跑，扶起那男孩，九个孩子手挽手走向终点。

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要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套做，不得抄袭。
高一语文试题参考答案
一、
1.D(主要是具有自强不息的特点〉
2.A(“应该先办好人的事，然后再致力于神的事”不是老子的主张）
3.C(分析有误，竞争时代仍然需要“和”，不是“和”在今天的竞争时代发挥着重要作用）
4.B(严：尊重）5.D 6.B
7.（1)相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不给赵国城邑，就派随从穿着粗麻布衣服，怀揣和氏璧，从小路逃走，把璧送回赵国。
（2）我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国，所以派人带着璧回去，从小路已经到达赵国了。
(二 )8.（6分）的上片所描写的的景色是离别时实际的环境，下片则是对第二天清晨酒醒 后所见到的景物的设想。（2分，意思对即可）主要运用了虚实结合的表现手法。〔2分，意思对即可）
9.〔4分)①把杨柳、风、残月这三件最能触动离愁的事物集中成为一幅鲜明的画面，言外之意无穷；②这幅画面又出现在一个特定时刻，“酒醒”之后，所以特别动人。（每点2 分，意思对即可）
(三)(7分)10.(1）金就砺则利 则知明而行无过矣〔2〉冰泉冷涩弦凝绝别有幽愁暗恨生〔3〉羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭（每空1分，有错别字则该空不得分〉
三、
11.(5分)答E给3分，答D给2分，答A给1分，答B、C不给分。
(2）。(6分)①说明多拉卡村庄贫瘠落后，交通困难；②为下文村民猜测作铺垫；③衬托切特里可贵的品质。（每点2，意思对即可）
(3)(6分)①纯洁热情，乐于助人；②坚强勇敢，不怕困难；③诚实守信，人穷志不穷。（每 点2分，意思对即可）
〔4〕(5分)观点：反省自己，反省社会。〔1分，意思对即可）①“我”轻信村里人对切特里的猜测，误会切特里，应该深刻反省；②人与人之间应该相互信任。（分析每点2分，意思对 即可）
四、12、c吮吸shǔn 剔除tī B睥睨pì聊以慰藉jiè D蹩进bié谄媚chǎn）
13.〔3分〕D涣然冰释：比喻疑难或误会全部消除）
14.〈3分)A(B搭配不当，可改为 “享受到送货上门的服务，方便快捷”；C.句式杂糅，可改为“以……为原则”；D.语序不当， 可改为“中国古代小说艺术的空前绝后的高峰”）15.〔3分〕C
16.(6分)看法一：赞同名著重拍。因为名著重拍可以让更多人了解名著，学习经典；不同时代重拍名著，赋予时代色彩，加人不同时代人对名著的理解。（观点2分，分析4分， 言之成理即可〉
看法二：不赞同名著重拍。因为名著重拍是资源浪费，不断重拍会稀释名著，乃至颠覆经典，也是对当代文化的不自信。（观点1分，分析2分，言之成理即可）
17.〔5分)例：巍峨的喜马拉雅山，犹如一位昂首挺立的巨人，屹立于广阔天地之间，她是中华民族不屈不挠的精神的象征。（内容、修辞、句式各1分） (221.13.136.79)

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