高一语文上册第一次月考测试题
（总分150分，考试时间120分钟）
班级 姓名
第Ⅰ卷 选择题（共36分）
一、选择题（每题3分）
1、下列词语中加点字读音有误的一项是（ ）
　　A、岳麓山（ lù ） 寥廓（ kuò ） 上阕（ què ） 遒劲（jìng ）
　　B、沁园春（ qìn ） 长篙（ gāo ） 漫溯（ sù ） 青荇（ xìng ）
　　C、佚之狐（ yì ） 碾米（ niǎn ） 谒见（ yè ） 目眩（ xuàn ）
D、飨士卒（ xiǎng ）鲰生（ zhōu ） 颓圮（ pǐ ） 彘肩（ zhì ）
2、下列词语书写都正确的一组是（ ）
A、矫健 凌侮 牌匾 金壁辉煌
B、荆棘 瓦菲 峥嵘 揠苗助长
C、忸怩 谄媚 箫瑟 夜谰人静
D、苍桑 百舸 濡缕 轻歌慢舞
3、下列语句中加点熟语的使用正确的一项是（ ）
A、电视剧《恰同学少年》以毛泽东的读书生活为背景，展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活故事。
B、登上仰慕已久的泰山，同学们眼界大开，他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏，一会儿举目仰望远处的落日归鸟，指点江山，心情澎湃。
C、某市玩六合彩被骗者仅记录在案的就已成百上千，被“码主”卷走资金几百万元。如今，地下“六合彩”东山再起，值得有关部门高度重视。
D、阿富汗重建资金匮乏，困难重重，捉襟见肘，临时政府呼吁国际社会，解冻前塔利班政权的海外资产。
4、下列各项中没有语病的一项是（ ）
A、不仅该诗描述了大堰河悲惨的一生，而且还通过对大堰河不幸身世的讲述，抒发了对劳动人民的深深同情。
B、诗人非常善于用朴实的语言来绘景写情，从而使作品生活气息浓厚，具有一种特有的质朴美。
C、近日国际黄金价格再次出现波动。截至上周末，国际黄金市场的价格上涨最高点已达到每盎司290美元以上，直逼“9.11”事件时创下的历史高位。
D、这里物产丰富，山水秀丽，四季如春，真是天作之he的好地方。
5、下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ）
A、用丁香结来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”的诗句。
B、胡适说徐志摩的人生观里只有三个词：一个是“爱”；一个是“自由”；一个是“美”，的确是一语中的。
C、徐志摩死亡的噩耗传出，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”
D、《再别康桥》中，作者用新娘来比喻金柳，显得艳丽妩媚，表达了作者无限欢喜和眷恋的感情。
二、阅读下面一段文字，完成任务1～4题。（每题3分）
孔子研究
时下，信用问题已然成为社会的焦点话题之一。对于我们这个尚未完成社会转型便急于投入经济全球化大潮的国度来说，出现这样的现象是完全可以理解的。
所谓信用，即委托（方）与受托（方）之间的责任承诺。信用既是一种严格的道义伦理要求，也是一种需要社会制度提供普通法制保障的社会伦理规范，甚至从一种强道义论的意上说，信用伦理本身就是社会制度论的重要向度之一。它首先是对承诺双方的责任要求，且在现代社会中介化、公共化程度空前提高的情况下，责任承诺需要社会法制规定、社会中介机构来给予确认和担保。但这并不意味着信用伦理仅仅是一种外在的规范伦理，如同任何一种伦理规范及其实际效应都需要确定坚实的道德主体基础或内在道德条件一样，信用伦理也具有个人美德伦理和社会规范伦理的双重特性。事实上，现代社会的信用体系本身就是由个人信用系统和社会信用系统两个基本方面所构成的。

浏览完整试题

信用问题的突显是现代社会公共化程度不断增长的自然反映。在传统社会里，由于自然经济条件的限制，人们的关系领域往往局限于自然人伦关系所能延伸的有限范围，由这种关系所构成的生活社会具有“熟人关系”的性质，道德伦理正是在这样一种“熟人”社会文化中逐渐形成的调节和规范着人们各种关系和行为规范系统。应该说，在传统的“熟人社会”范围内，道德伦理规范已然程式化、礼仪化，成为人们的日常行为准则，有较强的约束力，在许多情况下，“熟人社会”显示出较高的社会信用。这种社会信用主要是靠乡土社会的“规矩”“行规”一类的强道德规范约束建立起来的。而不是靠具有普遍公正的约束力的法律或契约建立起来的。任何违背“规矩”的不信誉行为都可能受到较法律制裁更为严厉的惩罚。而现代社会是“陌生人”的社会，其人际社会交往或交易是普遍的、无确定界限的，也是以普遍的人际平等和社会公正为基本交往或交易原则的。“熟人”社会的“规矩”不能保证普遍的人际关系平等和社会公正。同时更值得关注的是，习惯于“熟人”社会之信用“规矩”的人，不仅难以很快熟悉“陌生人”社会的信用规范，而且常常会产生某种“欺诈陌生”的投机心理。因为对于一些缺乏社会伦理意识的人来说，很难对“陌生人”和“陌生人”的社会产生一种自觉的责任意识和伦理认同感，自然也就更难产生诚信的“责任承诺”了。
当然，我们也决不能因此认为，现代社会就一定能够自发地建立比传统社会更为普遍可行的社会信用体系。如果没有健全的法制体系的支撑，社会的普遍信用也可能只是一种幻觉，或者空话，历史的教训告诉我们，在计划经济体制下，社会信用不仅仅是靠政治权利的外在强制而偶然实现的，不具备稳定、持久、公正、有效的基本特征，所以同样不能成为现代社会所需要的信用体系。如今社会主义市场经济使我国社会信用体系的重建有了希望。但是，这并不意味着社会主义市场经济条件下的社会信用体系因此也可以自发地产生，还需要社会法制系统、社会信用伦理、公民诚信道德的支持。面对我国目前较为严峻的社会信用困境，我们不仅要清醒地了解出现这一信用困境的特殊社会背景和复杂原因，而且要理解社会转型过渡期社会法制、社会伦理的和公民道德等方面建设的急迫性和艰巨性。
（摘自《孔子研究》）
6、下面对“信用伦理”的解释，最准确的一项是（　）　
A、信用伦理即委托（方）与受托（方）之间的责任承诺。
B、信用伦理由个人信用系统和社会信用系统两个基本方面构成的。
C、信用伦理具有个人美德伦理和社会规范伦理的双重性。
D、信用伦理是规范有信用关系的双方承任信用责任的道德准则。
7、下列对“信用伦理本身就是社会制度伦理的重要向度之一”的理解，不正确的一项是（　）
A、信用伦理具有个人美德伦理特征。
B、信用伦理受到社会制度伦理的规范。
C、信用伦理也可以说是一种外在的规范性伦理。
D、信用伦理需要社会法制、中介机构来给予确认和担保。
8、根文意，下列说法不能成为“‘熟人社会’显示出较高的社会信用”的依据的一项是（　）
A、传统社会的基本社会关系是血缘、邻里、宗派等关系。
B、“熟人社会”中，法律或契约同样具有普遍公正的约束力。
C、靠“规矩”一类的强道德规范建立起来的行为准则比法律更有约束力。
D、“熟人社会”中，道德伦理规范约束人们的日常行为。
三、阅读下面文字，完成4—12题。（每题3分）
韩信
信与张耳以兵数万欲东下井陉击赵。赵王①、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“臣闻‘千里馈粮，士有饥色；樵苏②后爨，师不宿饱。’今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，后不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠。愿君留意臣之计。”成安君，儒者也，常称“义兵不用诈谋奇计”，曰：“今韩信兵号数万，其实不过数千，能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！”
　　韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里止舍。选轻骑二千人，人持一赤帜从间道蔽山而望赵军。诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。今日破赵会食。”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口。赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃旗鼓，走水上军③。水上军开入之。复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信张耳。军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，则驰入赵壁，皆拔赵旗立汉赤帜二千。赵军已不胜不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，兵遂乱，遁走。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君禽赵王歇。
　　……
　　信曰：“《兵法》不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？其势非置之死地使人自为战，今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎？”诸将皆服，曰：“善，非臣所及也。”
　[注]①赵王，名歇，系项羽所封的诸侯王。②樵苏：苏，取草。③水上军：汉军在水边的营地。
9、对下列句子中加点的词语意义的解释，不正确的一项是（ ）
　　A、樵苏后爨，师不宿饱。　　　　　　　爨：灶台
　　B、能千里而袭我，亦已罢极。　　　　　罢：疲惫
　　C、诸将皆莫信，详应曰：“诺。”　　　　详：佯，假意
　　D、信乃使万人先行，出，背水陈。　　　陈：列阵
10、下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
　　A、乃敢引兵遂下　 　 以其乃华山之阳名之也
　　B、其势粮食必在其后　　 其孰能讥之乎？
C、信与张耳以兵数万欲东下井陉击赵 　　以其求思之深而无不在也
　　D、赵军望见而大笑 　　 耳得之而为声
11、下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是（ ）
A、使（汉军）野无所掠。 B、（韩信派出的侦探）知其不用，还报。
C、水上军开（赵军）入之。 D、善，（将军韬略）非臣所及也。

展开余下试题

12、下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（ ）
　　A、李左车认为韩信定会利用井陉之险背水而战，故提议“深沟高垒”以“绝其后”。
　　B、汉军在水边高竖帅旗擂鼓壮行，韩信则乘机亲领二千精兵偷袭赵军的大本营。
　　C、韩信井陉“背水一战”，虽违背《兵法》教义，但依情势而定阵势确属高明之举。
　　D、汉将对韩信设计的战术本有疑虑，战后韩信说透布阵意图，他们才心悦诚服。
第Ⅱ卷 非选择题 （共114分）
四、（24分）
13、翻译句子（10分）
（1）成安君，儒者也。 （2分）

（2）今韩信兵号数万，其实不过数千，能千里而袭我，亦已罢极。（4分）

（3）韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。（4分）

14、阅读下面的一首诗歌。（8分）
镜 子
艾青
仅只是一个平面
却又是深不可测
它最为真实
决不隐瞒缺点
它忠于寻找它的主人
谁都从中发现自己
或是醉后酡颜
或是鬓如霜雪
有人喜欢它
因为自已美
有人躲避它
因为它直率
甚至有的人
恨不得把它打碎
（1）这首诗歌中的“镜子”是怎样的一个艺术形象？请结合原诗简要赏析。（4分）

（2）这首诗歌主要运用了什么修辞手法？其作用是什么？（4分）

15、填空，补充下列名句和文学常识的空缺部分。（6分）
（1）毛泽东《沁园春 •长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是____ _，
。
（2）寻梦？撑一支长篙，________ ____，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（徐志摩《再别康桥》）
（3）至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰 “ ____ ________， ____ ________！”（《荆轲刺秦王》）
（4）《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史著，《史记》是我国第一部____ ____体通史，它们都具有很高的史学和文学价值。
五、阅读下面文章回答问题。（18分）
冬 天
朱自清
说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”（煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小划子，S君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好；现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”；也许十一月的月亮真有些特别罢。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去，是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。
在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把，但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路，路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个，三张脸都带着天真微笑的向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
1933年2月
16、这是一篇回忆性叙事散文，作者以“冬天”为线索，选取了哪几个生活场景？各表达什么样的感情？（6分）
答：



17、联系文章内容，说说你对“外边虽老是冬天，家里却老是春天。”这句话的理解（3分）
答：


18、比较下面两个句子，你认为哪句表达效果更好？为什么？ （4分）
（1）“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。
（2）“洋炉子”太高了，父亲得站起来，仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，放在我们的酱油碟里。
答：


19．有同学说，这篇文章通篇并没有写到冬天，好像有些文不对题。你同意吗？说说你的看法。（5分）
答：
六、（12分）
20、根据上下文进行补写（3分）
汉字的使用价值是最大的，它不仅记载了灿烂的文化，而且为世界五分之一以上的人使用。汉字的艺术价值是最高的，王羲之的书法作品《兰亭集序》价值连城；汉字的形体是最丰富的， ；汉字的 ， 。
21、日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬词谦词。（3分）
示例：探望朋友，可以说“特意来看您”，更文雅一点，也可以说“特意登门拜访”。
（1）想托人办事，可以说“请您帮帮忙”，更文雅一点，也可以说“ 您了”。
（2）请人原谅，可以说“请原谅”“请谅解”，也可以说“请您 ”。
（3）询问长者年龄，可以说“您多大岁数”，也可以说“您老人家 ”。
22、根据所给小诗的形式和修辞手法，以“父爱”为话题仿写（6分）
母爱是一缕阳光，
让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；
母爱是一泓清泉，
让你的情感即使蒙上岁月的风尘也依然纯洁明净。
七、作文（60分）
下面有两道作文题，请你任选一题，按要求作文

展开余下试题

1、牵挂是思念，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；牵挂是多方面的，比如（1）牵挂是对亲人的思念；（2）牵挂是对友人的情怀；（3）牵挂能催人奋发向上。
请以“牵挂”为题，选择上述材料某一方面的内容，写一篇不少于800字的记叙文。
2、一天，上帝带一个教士来到地狱，教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着，虽然他们每人都有把勺子，但由于勺柄太长，他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去，只能挨饿。上帝又带着教士来到天堂，这里的人们看上去既快乐又满足，虽然他们也是围着一口大锅，每人手里也拿一把长柄勺子。上帝见教士迷惑不解，便对他说：“难道你没看出来这里的人都学会喂对方了吗？”
请以“合作”为话题，写一篇记叙文。

高一语文上册第一次月考测试题
（总分150分，考试时间120分钟）
班级 姓名
第Ⅰ卷 选择题（共36分）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

第Ⅱ卷 非选择题 （共114分）
13、（1）
（2）
（3）
14、（1）

（2）

15、（1）毛泽东《沁园春 •长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是___ _ _， 。
（2）寻梦？撑一支长篙，_____ ___ ____，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（徐志摩《再别康桥》）
（3）至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰 “ ____ ________， ____ ____ ____！”（《荆轲刺秦王》）
（4）《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史著，《史记》是我国第一部____ _ ___体通史，它们都具有很高的史学和文学价值。
16、

17、

18、

19、

20、汉字的形体是最丰富的， ；
汉字的 ， 。
21、（1）想托人办事，可以说“请您帮帮忙”，更文雅一点，也可以说“ 您了”。
（2）请人原谅，可以说“请原谅”“请谅解”，也可以说“请您 ”。
（3）询问长者年龄，可以说“您多大岁数”，也可以说“您老人家 ”。
22、



作文：



























































语文参考答案
1、D。（鲰zōu ）
2、B．（A项 “金壁辉煌” 中的“壁”应写作“碧”；C项“箫瑟” 中的“箫” 应写作“萧”，“ 夜谰人静” 中的“谰”应写作“阑”；D项“苍桑” 中的“苍” 应写作“沧”，“ 轻歌慢舞” 中的“慢” 应写作“曼”。）
3、D．（A项“风华正茂”不能用来修饰“学习和生活”：B项望文生义，“指点江山”的意思是评说国家大事；C项“东山再起”比喻失势后重新得势。用于“地下六he彩”这个反面事物的死灰复燃不恰当。D项“捉襟见肘”：拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂，生活贫困。也比喻顾此失彼，应付不过来。）
4、B。（A项语序不当，应是“该诗不仅”。C项“最高点已达到”与“以上”矛盾，不能同时使用。D项“天作之he”用词不当，用错对象。上天成全的婚姻。多用作新婚的颂词。
5、C。（A项引号内的句号多余，应删除；B项中，两个分号应改为逗号，“美”后面的逗号应改为句号，冒号只能管到这里。D项中新娘和金柳应加引号。）
6、D 7、A 8 B
9A（解析：爨（cuàn），本义为“灶”，此处为名词用作动词，埋灶做饭。）
10D（解析：D、两个“而”都是连词，表示承接关系，可译为“就”。A、两个“乃”都是副词，但第一个作“才”讲；第二个表示判断，作“是”

上一篇：定南中学2013届高三语文强化训练题

下一篇：《烛之武退秦师》练习题