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重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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宁夏固原一中高一年级中期考试卷
宁夏固原宁夏固原一中高一年级中期考试卷
一、基础积累(共27分)
(一)选择题(每小题3分,共21分)
1、下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )
A.桎梏(kù) 浸渍(zì) 长歌当哭(dàng) 前仆后继(pū)
B.叱咤(zhà) 步履(lǔ) 天高地迥(jiǒng) 熙熙攘攘(rǎng)
C.炽烈(chì) 症结(zhèng) 味同嚼蜡(jiáo) 毁家纾难(chù)
D.莅临(lì) 戕害(qiāng) 不着边际(zhuó) 缠绵悱恻(fěi)
2、下列各组词语中没有错别字的一项是( )
A、暮蔼 杳无音讯 欺侮 瞻仰 B、磨蹭 哀声叹气 癖好 哆嗦
C、讥诮 徇私舞弊 辖制 酒馔 D、纯粹 丰姿绰约 拌倒 刻意
3、下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )
A、广州恒大足球队在中超联赛中取得的辉煌战绩与俱乐部的高额资金投入息息相关,恒大俱乐部雄厚的财力令其他俱乐部望其项背。
B、无论东方还是西方,婚丧嫁娶,对普通人家来说都不是小事,对皇家而言,就更是不同凡响了。
C、《金陵十三钗》《让子弹飞》《霸王别姬》等“傍小说”电影汗牛充栋,众多优秀的小说托起了电影的翅膀,成为了电影成功的基石。
D、乔布斯缔造的“苹果”创造了许多奇迹,使我们的世界变得更美好。他是全世界IT人的榜样,是名副其实的的IT英雄。
4、下面句子的横线上依次填入的关联词,恰当的一组是 ( )
我也早觉得有写一点东西的必要了,这 ______于死者毫不相干,_____在生者,_____大抵只能如此而已。_____我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自可以得到更大的安慰。
A、尽管 但 却 倘使 B、尽管 但 却 虽然
C、虽然 但 也 倘使 D、虽然 但 却 倘使
5、下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是( )
A、 劳苦而功高如此 B、 料大王士卒足以当项王乎
拔剑切而啖之 军中无以为乐
C、 为击破沛公军 D、 不如因善遇之
君为我呼入,吾得兄事之 因击沛公于坐
6、下列句子中,没有词类活用现象的是( )
A、粪土当年万户侯。 B、阙秦以利晋,唯君图之。
c、 士皆嗔目,发尽上指冠。 D、臣死且不避,卮酒安足辞?
7、在下列语段横线处依次填入的句子,衔接最恰当的一组是( )
名著重拍应有传播民族优秀文化的责任, 。 , ,
, 。 ,其未来的发展就会像逐浪的浮萍,难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐,实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失,缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般走的不会很远。
① 用当代文化去激活民族优秀文化
② 不应是肆意的精神放逐
③ 无论是一个民族还是一个国家,放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守
④ 故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园
⑤ 名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化
⑥ 更要拥抱当代文化的新境界与新天地
A、 ⑤①②④⑥③ B、②④⑥⑤①③
C、 ②⑤①④⑥③ D、⑤①②③④⑥
(二)名句默写(每空1分,共6分)
8、①鹰击长空,鱼翔浅底, 。 (毛泽东《沁园春.长沙》)


浏览完整试题 ②满载一船星辉, 。 (徐志摩《再别康桥》)
③ ,君知其难也。 (《烛之武退秦师》)
④ ,壮士一去兮不复还。 (《荆轲刺秦王》)
⑤像我一样的,默默彳亍着, 。 (戴望舒《雨巷》)
⑥真的猛士, ,敢于正视淋漓的鲜血。 (鲁迅《记念刘和珍君》)
二、阅读理解(共27分)
(一)现代文阅读(11分)
阅读下面一段文字,完成15~17小题。
越来越接近精神的天空
  李汉荣
  人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。
  人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低,精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种庄静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物,在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。
  为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。
  作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。
  我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空……
[注]这是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故乡。
9、作者认为“生而为人,我们不可能拒绝人群”的原因是。(不超过20个字)(3分)
  
10、孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人”,你如何理解文中“似乎”一词的含义?文章列举这些人物有何作用?(4分)

11、从全文看,“精神的天空”具体指什么?请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(4分)
   (二)文言文阅读(16分)
阅读下面古文,完成18~21小题(选择题每题3分)
介之推不言禄
晋侯 赏从亡者。介之推 不言禄,禄亦弗及。
推曰:“献公 之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,内外弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子 以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!”
其母曰:“盍亦求之?以死谁怼 ?”
对曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”
其母曰:“亦使知之,若何?”
对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”
其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之不获,以绵上为之田,曰:“以志吾过,且旌善人。”
(《左传.僖公二十四年》)
12、下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A、尤而效之,罪又甚焉 尤:指责
B、盍亦求之 何:何不
C、以志吾过,且旌善人 旌:表彰
D、下义其罪,上赏其奸 义:正义
13、下列句子中,加点虚词的意义何用法相同的一项是( )
A、 尤而效之,罪又甚焉 B、 以绵上为之田
焉用亡郑以陪邻 若舍郑以为东道主
C、 且出怨言,不食其食 D、 而二三子以为己力
吾其还也 若亡郑而有益于君
14、下列对介之推不言禄一事的叙述,不正确的是( )
A、介之推不满于上下相蒙的的现状,并在与其母的交流之后,隐居而死。
B、介之推和母亲一起隐居,母亲死后,他才接受了晋侯给他的绵上之田。
C、晋侯在介之推死后,已经有悔改之意。
D、“介之推不言禄”一事表现了介之推和他的母亲的高洁的品质。
15、将下列句子翻译成现代汉语。
①介之推不言禄,禄亦弗及。(3分)



展开余下试题②窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?(4分)

三、语言表达(6分)
16、仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求内容贴切,句式与示例相同。
你看那船,不是随波逐流,而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇拼搏。
你看那鹰,不是畏惧困难,而是张开翅膀在碧海蓝天中自由翱翔。


四、作文(40 分)
17、请以《站在__________的门口》为题写一篇文章。
要求:①请先将题目补充完整,然后作文。②立意自定。③文体不限,诗歌除外。可以记叙经历,抒发感受,发表议论,展开想象等等。④不少于800字。
五、 附加题(20分)
18、请拟写下面这则消息的标题与导语。(9分)
(4分)
本报讯,今天是徐州沦陷纪念日
。(5分)
记者了解到,9名老人分别来自上海、北京、镇江、济南、南京、长沙等地,但都是徐州籍,年龄最大的86岁,最小的也已83岁。值抗日战争胜利60周年之际,老人们相约在徐州沦陷日前夕,相聚到徐州,重话昔日的峥嵘岁月,再游当年生活、战斗过的地方。
前日上午,他们参观候感慨徐州的变化太大了。这些耄耋老人谈起徐州沦陷前后的战斗经历,激昂慷慨,还激动地唱起了《救亡军歌》。
(2005年5月19日《彭城晚报》)
19、阅读下面古诗,按要求答题。(11分)
少年游
润州作,代人寄远
苏轼
去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。
今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。
对酒卷帘邀明月,风露透纱窗。
却是姮娥怜双燕,分明照、话梁斜。
【注】 姮娥:即嫦娥

(1)上阕“雪”与“杨花”互喻,构思巧妙,试分析这两个意象在表情达意方面所起的作用。(5分)


(2)结合诗句分析下阙应用了什么写作手法和修辞手法?表达了主人公怎样的情感思想?(6分)


参考答案
一、基础积累(共27分)
(一)选择题(每小题3分,共30分)
1—7: D C D D A D C 12—14: D B B
四、名句默写(每空1分,共6分) 略
二、阅读理解(共27分)
B、现代文阅读(11分)
11、人群是欲望的集结,而我们无法泯灭欲望。或:人总在人群里寻找道路、回声、利润、表情。
10、“似乎”一词的含义:①他们行为上远离人群,思想上超越大众;②他们带着人群的全部困惑和痛苦走出人群,又将丰盛的精神礼物(“思想的星光’“亦可)带回给人类,因而实际上并未远离人群。
作用:①表明了伟大的灵魂和精神创造是如何产生的,增强了文章的说服力;②丰富了文章内容,增强了文章的感染力。
11、(1)超越欲望,以追求普世价值为目标的生存境界。
(2)①现实的欲望使他觉得压抑。②他希望逐步改变庸俗的生活状态,提升自己的精神境界。
(二)文言文阅读(16分)
15、①介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
②偷窃别人的财物,还被人称为强盗,更何况贪求上天的功劳,把它当做自己的功劳呢?
三、语言表达(6分)
16、你看那草,不是自惭形秽,而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。
你看那蚌,不是拒绝沙粒,而是袒露胸怀在痛苦煎熬中孕育奇迹。
四、附加题(20分)
18、标题:抗日战士聚徐州
导语:当年曾在徐州生活、战斗过的9名八旬老人从全国各地齐聚徐州,共忆往昔峥嵘岁月。
19、(1)“雪”与“杨花”代表着两种不同节候的特点,一可以形象的表示气候由冷到暖,双方离别时间之长,从而表达对远人深深的思念;二可以构成洁白迷濛的景象,象征着纯真而纷乱的情思。
(2)想象(联想)、反衬、拟人。把月照梁上燕想象为月中嫦娥只垂爱成双成双对的燕,而不顾惜空闺独守之人。表达了主人公的孤寂与思念,由双栖燕联想到单栖人,反衬出独守空闺的孤单寂寞。
一中高一年级中期考试卷 (119.60.35.90)
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