浏览完整试题C．你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹之孝心，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心。二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。 D．我是在这个时候奋不顾身扑上去的，我大声骂着：“强盗！”扑了上去。 9、这是挂在岳麓山正门的对联，下联已被拆散且打乱排列顺序，如将拆乱的下联重新组合，则顺序正确的一项是（ ） 上联：学正朱张，一代文风光大麓 下联：a浩气 b黄蔡 c勋高 d震名山 e千秋 注：朱张：朱熹和张栻，宋代理学家。黄蔡：黄兴和蔡锷，革命家。 A．a b e c d B. b a c e d C. c b e a d D. e a b c d 10.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.由于世界性能源危机，全球能源消耗总量剧增，煤和石油遭到掠夺性开采，储量锐减。 B.现在有些网站可以提供免费的个人主页，你只要将个人信息公开放在指定的位置上，网民们就可以了解到你的个人情况。 C. 2008北京奥运会开幕式，以“和”字为核心创意，既融入了中国传统文化的精髓，又彰显了奥运新理念，获得了群众的好评如潮。 D.为接受广大群众对教育乱收费问题的投诉或举报，教育部日前开通了教育乱收费举报电话。 二、阅读下面的文字，完成11—12小题。（10分） 史学原以记述近现代事实为主要任务，任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其它变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是，以经学为中心，以小学（文字学）的训诂、音韵为附庸，在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志等等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。 由于中国封建社会历经的时期太长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。 明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地集中毕生精力，就亲身见闻去私编《明史》。《明史》就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志地私著《明史》，把私著《明史》看作高于一切的神圣的任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以拟的，因为在二十四史中，只有《史记》敢于写到“今上”，即当代史。在明代以前，如后汉初修的《前汉书》，唐初的官修《隋书》，元初的官修《宋史》等，均属隔代修史，而且出于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的《清史稿》，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国文学史上最值得大书特书的一点。这也可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学家。 11．下列说法，不是导致学术界产生“怪现象”的原因的一项是（5分） A．中国史学多属于隔代修史和官修，无法做到信史实录。 B．史学的研究中心与政治现实有直接联系，容易触犯政治禁忌。 C．史学家畏难避祸，缺乏直言事实的勇敢精神，于是转向考证学和古代史研究。 D．中国封建统治者为维护其专制权力，采用了极端的愚民政策，严密控制学术研究。 12．下列对文段内容理解正确的一项是 （5分） A．清代的考证学极其兴盛，是由于顺、康、雍、乾大兴文字狱后，史学研究大大衰落造成的。 B．朴学研究不易酿成文字狱，因为朴学以经学为中心，以小学的训诂、音韵等为附庸，它的各方面内容跟政治现实并没有直接的关系。 C．明代以前，后汉初修的《前汉书》，唐初的官修《隋史》，元初的官修《宋史》等，其史学价值都在官修《清史稿》之上。 D．黄、万、全等清初史学家在中国史学史上地位崇高，是因为他们私著《明史》的成就达到了司马迁《史记》的高度。 三、阅读下面的一篇小说，完成13—15题。（18分） 创意村长 王海椿 上邬村近年来养殖业发展喜人，鸡鸭猪羊成群，可那些来村里的家禽贩子把价格压得很低，村长榆树决定带着大伙儿直接运到城里去卖。 这天榆树带着七八个人，开着几台装满家禽的拖拉机隆隆响地进城来了。结果刚到城边上，就被交警拦下了，说拖拉机不准进城。榆树说，我们这叫自产自销，比家禽贩子的便宜，让城里人买到更便宜的鸡呀羊的不好吗？怎么说都是好事呀！可任凭他讲了多少好话交警也不放行。榆树又问驴马车行不行，交警说更不行，城里禁畜力车都多少年了，你们不知道？ 那么多的家禽，总不能挑着去呀。榆树一急，让大伙儿把车停到郊区，自己去城里找一个在县政府工作的同学，看能否说说情。 榆树找到同学的单位，同学到市里开会去了。这可怎么办？榆树烦闷地往回走。在一个街边，他见很多人围成圈在看什么，挤进去一看，一个人趴在地上，一只公鸡站在他的头上。一个人在旁边讲解说，这个艺术家表演的主题是“日出”。接着又是一个人牵了一头羊上来，用一盆的油彩，猛地往羊身上一浇，羊被惊得跑了起来……讲解员说，这个艺术家表演的主题是“激情”。他还是不懂这是做什么的，问旁边的一个人，别人告诉他，这是行为艺术表演。他问，在大街上这么做，没人管吗？别人说，行为艺术就是要在大街上表演的。 一路上榆树都在想，真是吃饱了撑的，像这样就叫艺术，那我们乡下到处都是艺术呢。突然，他灵光一闪，心中有了主意。 见榆树回来了，村民们都围上去问，找到人了吗？榆树说没有，回去，我们明天再来。大伙儿说，没找到人，明天来还不是一样。榆树诡谲一笑。 第二天，榆树又带着大伙儿，赶着几辆驴车进城来了。猪一车，羊一车，鸡鸭一车，煞是壮观。很多猪羊身上都涂了花花绿绿的颜色，最前面的驴车上面，有一个横幅：乡村行为艺术展。就在这时，他们又看到那个交警了，前面赶驴车的刘二斤心里直打鼓，榆树在后面说，别担心，径直走。果然，交警只是好奇地朝他们车子望了一眼，却没有过来阻拦。
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