一、古代诗文阅读(44分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)指点江山，激扬文字， 。(《沁园春•长沙》毛泽东)
(2)像我一样　像我一样地　默默彳亍着，　　　　　　　　　　　　。（《雨巷》戴望舒)
(3) 　　 ，沉淀着彩虹似的梦。(《再别康桥》徐志摩)
(4)复为慷慨羽声，士皆瞋目， 。(《战国策•荆轲刺秦王》)　
(5) ，大礼不辞小让。(《史记•鸿门宴》)
(6)惨象，已使我目不忍视了，流言， 。(《纪念刘和珍君》鲁迅)
(二)课内文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文，完成2一6题。（2-5每题3分 第6题每小题2分）
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
2、对下列加点的词语解释不正确的一项是 （ ）
A、且贰于楚也 贰：从属二主 　　　　B、朝济而夕设版焉 济：渡河
C、又欲肆其西封 肆：延伸，扩张 　　　D、以乱易整，不武 武：英武
3、下列加点的词语，意义和用法全都相同的一项是 （ ）
A、 夫晋，何厌之有 　　　　此则寡人之罪也
B、若亡郑而有益于君 　　　　四境之内莫不有求于王
C、 若亡郑而有益于君　　　　太后盛气而揖之
D、 焉用亡郑以陪邻 　　　　　老臣以媪为长安君计短也
4、下列句子中加点的词与“越国以鄙远”的“鄙”用法相同的一项是（ ）
A、今媪尊长安君之位 　　　　　　B、有能助寡人谋而退吴者
C、吾妻之美我者，私我也 　　　　D、四方之士来者，必庙礼之
5、对文章解说不正确的一项是 （ ）
A、烛之武去见秦君的主要原因是郑伯向他道了歉。
B、秦伯被烛之武说服了，不仅解除了围郑，而且派将军帮助郑国守卫城池。
C、晋文公不去攻打秦国，表现了他仁义的一面，同时也可以看出他明智的一面。
D、秦伯退兵的原因是攻打郑国对自己不仅没有真正的好处，反而有潜在的威胁。
6、翻译上文中划线的句子。
① 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。
②若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
。
（三）课外文言文阅读（16分 7-10每题3分 第11题每小题2分）
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止。李问其故，但笑不言；李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”

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7、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（ ）
A、李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗
B、尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！” 谢：道歉
C、然以其文弱故，易之 易：轻视
D、偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去
8、下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是：（ ）
A、吾少林出也。有薄技，请以相授 若亡郑而有益于君，敢以烦执事
B、子既尽吾能，请一角低昂 譬如蓑笠，时雨既至，必求之
C、李在侧，不觉技痒，意气而进 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
D、幸先以我名告之 媪之爱燕后，甚于长安君。
9、与“尼骈五指下削其股”的“下”用法相同的一项是：（ ）
A、越国以鄙远，君知其难也 B、四方之来者，必庙礼之
C、赵王之子孙侯者，其继有在者乎 D、吾妻之美我者，私我也
10、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是：（ ）
A、李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B、憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C、本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜， 体现了古代文言小说的独特魅力。
D、本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
11、翻译文中句子
（1）子尚未尽吾能也。 译文：
（2）女忘会稽之耻邪？ 译文：
(四)古代诗歌阅读(6分)
阅读下面这首诗歌，回答问题。
终南别业
王维
中岁颇好道， 晚家南山陲。
兴来每独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。
偶然值林叟， 谈笑无还期。
12、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(2分)
A、一二两句说，作者自己进入中年以后即开始厌倦尘俗，晚年就归隐于终南山边。
B、三四两句说，作者经常独自游山赏景。“每”即“常常”，“胜事”指山中美景。
C、五六两句写游山之趣：沿着溪水行至尽头，还可以坐下来看白云从岩岫间生起。
D、七八两句中说，作者偶遇山中“林叟”，与之谈笑言欢，竟不舍得让老人回家。
13、这首诗三、四句中最精炼传神的各是哪个字?请结合诗意作简要分析。(4分)


二、文学名著阅读(10分)
14.下列说法，不正确的两项是 （ ）（ ）（5分）
A.“富贵又何为，襁褓之间父母违；转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”这支判词写的是贾探春。
B.在《红楼梦》中，除了几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。如温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的晴雯等，无一不是有血有肉、个性鲜明的人物形象。就连书中着墨不多的焦大、傻大姐、小红等人，也给人留下鲜明深刻的印象。
C.《红楼梦》第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”，石榴裙是宝琴送的；最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐。
D．贾宝玉的“通灵宝玉”正面注云“莫失莫忘，仙寿恒昌”；反面则注云“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。薛宝钗金锁上则写有“不离不弃，芳龄永继”。而史湘云佩戴的是金麒麟。
E．《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、王、史、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。
15、简答题。(5分)
“诉肺腑心迷活宝玉”、“共读西厢花纷纷”，都是有关宝黛的精彩片段，请选择其中一则简述之。



三、现代文阅读(12分)
珍惜愤怒
毕淑敏
小时候看电影《虎门销烟》中的英雄林则徐在官邸里贴了一条幅：“制怒”。由此知道怒是一种凶恶丑陋的东西，需要时时去制服它。
长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧„„一如人们猝然间遇到老虎时反应。 怒与长寿，好象是一架跷跷板的两端，非此即彼。
人们渴望健康，人们于是憎恶愤怒。

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我愿以我生命的 一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。
愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的尊严被践踏，当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗 ？当你面对丑恶，面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑夜里横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗？
愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少幽深似海似水波不兴却蕴育极大张力的愤怒。
没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须，随后再戒掉属于正常人的所有情感之后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。
我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自己的愤怒，愤怒给我最深沉的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。
喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的赤金。它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。
喜更像一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，枯涩之外别有滋味。惟有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧！
愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。
愤怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭它们。愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。
珍惜愤怒吧！愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下，也是一种生命的美。
16、作者主张“珍惜愤怒”，其理由是：（3分）


17、林则徐主张“制怒”，作者则主张“珍惜愤怒”，二者是否矛盾？为什么？（5分）


18、愤怒“是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑”，使用的修辞方法是什么？含义是什么？（4分）

四、语言文字运用(8分)
19、请运用相关知识，把下列短语组合成一副赞颂我国南宋一著名诗人的对联。 （2分）
池馆重新接草堂 宦游西蜀 烟尘誓扫还金阙 志复中原 诗继少陵 派开南宋 更入清风明月 高吟铁马铜驼
答案为：
20、某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的蔺相如和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词。
要求：①请先将所选人物姓名写在答题卡上，然后写颁奖词；②符合人物特征；③语言表达生动、连贯、得体；④至少运用一种修辞手法。（3分）



21、下面是一位年轻导游为台湾省某中学生旅行团所作的解说词，表述有不妥之处。请推敲一下，提出3点修改意见。（3分）
①先生们，女士们：欢迎大家第一次来中山陵游览！②今天我为大家导游，感到很荣幸。③中山陵是孙中山先生长眠之处，④也是海峡两岸同胞心中的圣地。⑤苍松翠柏环抱着它，⑥霞光丽日辉映着它，⑦青山绿水依傍着它。⑧去年，连战先生也曾来这里拜谒，⑨表达了他对孙中山先生的缅怀敬仰之情。⑩今天，我们共同怀着崇敬的心情，登上台阶，故地重游，⑾瞻仰孙中山先生的陵寝，⑿重温先生的教诲吧！
答：

五、时文评论(6分)
22、阅读以下材料，完成后面题目。
阅读以下两则材料，完成后面题目。
材料1：“人肉搜索”是指更多的利用人工参与来提纯搜索引擎提供的信息的一种机制。 广义的“人肉搜索”，是网友有问题希望得到解答，将问题在网上发布后，其他网友纷纷向其提供答案。狭义的“人肉搜索”特指网民自发参与对某一人物、事件的背景资料和相关信息进行查证并在网上公布的机制。
材料2：去年底今年初对北京某小学生发起的 “人肉搜索”事件，对其产生了极大的伤害；同年，对南京江宁区房产管理局局长发起的 “人肉搜索”事件，让人肉搜索成为新型舆论监督形式。
（1）用一句话概括以上两则材料的要点。 （2分）

（2）针对上面的材料，提出自己的观点并加以简要分析。（4分）



六、写作(70分)
“寻”是追求，是反省，有人寻根，有人寻友，有人寻享受，有人寻奋斗，有人寻流失的人格，有人寻未来的理想，可以说，我们一生都在寻寻觅觅。请以“寻”为话题写一篇内容积极健康的记叙文，题目自拟，字数800字左右。
2013年角美中学高一年上学期期中语文试题
一、古代诗文阅读(44分)
(一)默写常见的名句名篇(6分)略 ks5u
(二)课内文言文阅读(16分)
2．答案：D， “武”是使用武力时应遵守的道义准则 3．答案：B， B项都是介词“对”， A第一个是助词提示宾语前置，第二个是助词“的”；C连词，第一个表转折，第二个表修饰，D第一个是连词表承接，第二个是动词“认为”。 4．答案：C， C是意动用法，A和B是使动，D是名词作动词。 5．答案：A， 主要原因是郑国灭亡对他也不利。 6．答案：①我早先没有重用您，现在危机之中求您，这是我的过错。（2分） ②假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。（2分）
(三)课外文言文阅读(16分)
7、A（鄙：边邑；边地。）
8、A（A、两个“以”都是介词，“把”。B、“既”1：连词，既然；“既”2：已经；……之后 C、“而”1：连词，表示修饰关系；“而”2：连词，表示并列关系 D、“之”1：第三人称代词，“他”；“之”2：结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）
9、B（“下”：名词作状语，“向下”。A、“远”形容词作名词，“远方”；B、“庙”：名词作状语，“在庙堂上” C、“侯”：名词作动词，“被封为侯” D、“美”：形容词作意动词，“认为„„美”）
10、D（A憨和尚不是为了惩罚李超；B“尼僧争强好胜”错；C“重在描写变幻莫测的武术技巧”错。）
11、（1）子尚未尽吾能也。 译文：你还没有全部学会我的本领啊。（“子”“尽”“也”1分，全句通顺1分）
（2）女忘会稽之耻邪？ 译文：你难道忘了在会稽受的耻辱了吗？（“女”“邪”1分，全句通顺1分）

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(四)古代诗歌阅读(6分)
12、（2分）D 七、八句是说作者在山中偶遇林叟，与之谈笑，自己忘了归期。
13、（4分） 最精炼传神的两个字分别是“独”和“空”。诗人只身独游终南山，只是随兴而为；满山美景不需与人共享，但求自己心会其趣而已。这两个字表达出了诗人归隐后自得其乐的闲适情趣。
或：最精炼传神的两个字分别是“独”和“空”。诗人兴致来时，只能独自游山；纵有满山美景，也只能一人欣赏。在离尘绝俗的空静中也不得不承受着随之而来的孤独落寞。
二、文学名著阅读(10分)
14、(5分 对一项2分全对5分) AB（A.写的是史湘云，“湘江水逝楚云飞”巧妙嵌入“湘”“云”二字；B.忍辱吞声的是尤二姐。）
15、(5分 每点1分) ks5
①诉肺腑心迷活宝玉：（1）湘云劝宝玉留心“仕途经济”，宝玉说要是黛玉“也说这些混帐话，我早和她生分了”。（ 2）恰黛玉听见，很是宽慰。（3）后因黛玉讽刺宝玉，宝玉气急。（4）经黛玉道歉，宝玉说“你放心!”黛玉故作不懂，宝玉刚要解释，黛玉说“你的话我都知道了”。（ 5）之后，宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉，并说睡里梦里都忘不了你之类的话。（2分）(第三十二回)
②共读西厢花纷纷：1、宝玉到沁芳桥边桃花底下看《西厢记》，正准备将落花送进池中，黛玉说她早已准备了一个花冢，正来葬花。（2）黛玉发现《西厢记》，宝玉借书中词句，向黛玉表白。（3）黛玉觉得冒犯了自己尊严，引起口角。（4）宝玉赔礼讨饶，黛玉也借《西厢记》词句，嘲笑了宝玉。（5）于是两人收拾落花，葬到花冢里去。 (第二十三回)
三、现代文阅读(12分)
16、（3分，每点1分）①愤怒是人们正常情感之一，人生不能没有它。 ②各种情感中，惟有愤怒最真实。③愤怒可以使人做出辉煌业绩。
17、（此题5分）不矛盾，（1分）林则徐主张“制怒”，一是针对愤怒的消极方向；一是他所处的环境使然，作者主张“珍惜愤怒”，是对愤怒积极有价值的一面说的。（答对1点得2分）
18、（此题4分）暗喻（比喻）。（2分）愤怒是人生命力的瞬间强烈释放，它的作用可能是积极的，也可能是消极的。（2分）
四、语言基础运用（8分）
19、（2分）诗继少陵，派开南宋，池馆重新接草堂，更入清风明月。
宦游西蜀，志复中原，烟尘誓扫还金阙，高吟铁马铜驼。
20、（3分）示例一：蔺相如：身为门客，胆识超强，完璧归赵，智勇无双；渑池赴会，舌战群狼；位超廉颇，忍辱避让；国家为先，如海器量。伟哉蔺相如，千秋美名扬！
示例二：刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，始终微笑的刘和珍君，你激励我们每个热血青年，为了祖国更强盛，“奋然而前行”！（意对即可）
21、（3分）①处改为“朋友们”或“同学们”。⑦处与⑥处对调，或⑥处与⑤处对调。⑩处删去“故地重游”，或将其改换为合适的词语。
五、时文评论（6分）
（1）（2分）“人肉搜索”是把双刃剑。（或“人肉搜索”引发不同做（看）法）
（2）（4分）示例1：“人肉搜索”是有效的监督手段。A.当人肉搜索被用于公共事务而不是指向个人隐私之时，它便展示出了天使一般的面孔，针对不合理与不公正的公共事件，它是一种有力网络监督的力量。B.它也进一步拓展着网络民主与言论自由的领域，使国民在自由讨论和辩论中提高了民主和法治素养。
示例2：人肉搜索突破底线，负面作用太大。一是突破道德底线，对当事人使用谩骂、污蔑等语言暴力；二是突破法律底线，大肆侵犯他人名誉权和隐私权，尤其是对未成年人的不当搜索。三是人肉搜索在集体名义下进行，似乎便具有了正义性和正当性，而掩盖了其危害性的另一面。
六、作文（70分）略
文言文参考译文： 李超，字魁吾，是淄川西部边区的人。为人性格豪爽，喜欢施舍。一次，有个和尚托着饭钵来化缘，李超让他饱吃一顿。和尚十分感激，就对他说：“我是少林寺的和尚，会一点武艺，让我传授给你吧。”李超很高兴，就把安置在客房里，给他丰厚的待遇，每天向他学习武艺。过了三个月，李超的武艺已很精深，便得意洋洋起来。和尚问他：“你有长进了吗？”李超答道：“有长进了。师父您所能的，我已全部学会了。”和尚笑着让李超试一试身手。李超便马上脱掉衣服，朝手心唾了一口，时而像猿飞跃，时而像鸟落下，翻腾跳跃了一阵子，骄傲站在那里。和尚又笑着说：“行了。你既然把我的本领都学会了，那就让我们比个高低吧。”李超高兴地答应了。于是，各自交叉双臂，摆出架势。接着在支撑、格斗、抵挡的较量中，李超不断寻找和尚的破绽。忽然和尚飞起一脚，李超已仰面摔出一丈多远。和尚拍着手说：“你还没有完全学会我的本领啊！”李超两手撑着地，惭愧而沮丧地向和尚请教。又过了几天，和尚告辞离去了。从此，李超以武术出了名，走南闯北，一直没有遇到对手。一次，李超偶然到济南，看见一个年轻的尼姑在场上耍武艺，四周围满了观众。尼姑对围观的人说：“反来覆去，老是我一个人，也太冷落了。有爱热闹的，不妨下场交手玩玩。”这样说了三遍，大家你看我我看你，一直没有应声的，李超在场边，不觉手痒，便很神气地走进场中。尼姑笑着与他合掌施礼。刚一交手，尼姑便喊他停下来，说道：“你这是少林派的武艺。”接着问他：“你师父是谁？”李超开始不说，尼姑再三追问，李超才把和尚的名字告诉她。尼姑拱了拱手说：“憨和尚是你师父吗？要是这样，就不必较量了，我甘拜下风。”李超一再请求，但是尼姑不同意。那些围观者极力怂恿，尼姑才说：“你既然是憨和尚的弟子，我们就是同一路的人，不妨玩玩。但只要两人意会就行了。”李超答应了。但他看尼姑长得文弱，就有些轻视她，加上年轻好胜，一心想打败尼姑，以获取一时的名声。正在不分胜负的时候，尼姑突然停了下来。李超问住手的缘故，尼姑只是笑，不回答。李超认为她胆怯，坚决要求再交手。一会儿，李超飞起一脚向尼姑踢去，尼姑并拢五指向下削他的腿；李超觉得膝下像被刀斧砍了一样，跌倒在地起不来了。尼姑笑着道歉说：“我很冒失地触犯了你，请你不要怪罪！”李超被抬回家，养了一个多月才好。过了一年多，和尚又来了，李超给他讲述了这段往事。和尚吃惊地说，“你太鲁莽了，惹她干什么？幸亏你先把我的名字告诉了她，不然，你的腿早

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