2011年高考语文模拟试题
分值：150分 时间：150分钟
湖南省郴州市湘南中学 付勇 邮编：423000
一、 语言文字与运用（15分，每小题3分）
1、 下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是（ ）
A、赍发(jī) 央浼(měi) 傩送(nuó) 锱铢必较(zhī)
B、岑寂(cén) 下乘(shèng) 尺牍(dú) 落于言筌(quán)
C、石墁(màn) 戗兽(qiàng) 鳟鱼(zūn) 如翚斯飞(huì)
D、坍缩(tān) 泠然(léng) 洗马(xiǎn) 战战兢兢(jīng)
2、下列句子中有错别字的一句是（ ）
A、带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
B、在恋爱方面，特别是在婚姻方面，怂踊总是起很大作用的。
C、原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢地踹水游近岸边的。
D、谈风景必是“春花秋月”，叙离别不离“柳岸灞桥”；做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。
3、下列各句中加点成语使用不当的一项是（ ）
A、我希望读者从这粗枝大叶的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。
B、我们要老实说：埋藏别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。
C、虽然它使我百思不解，为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱，假定你在世界末日什么也不带走的话。
D、实现“人机对话”已是唾手可得——能听懂人类语言的“智能”型计算机即将进入中国千家万户。
4、下列各句中没有语病的一句是（ ）
A、年轻人一定要从中华民族伟大复兴的历史高度，充分认识学习社会科学、提高民族素质的重要意义很有必要。
B、“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”这两句诗虽然只选取了几个名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝炼，意境开阔。
C、近年来，国外教育机构不仅在寻求与我国包括民办高校在内的各类学校合作，而且许多人也开始将注意力投向民办教育。
D、四月份以来，娄底和郴州接连发生了两起安全事故，省委、省政府及时成立了调查组，调查事故发生的原因并寻求防止类似事故不再发生的办法。
5、依次填入下面文字中横线处的语句，与上下文音节和谐、语意连贯的一组是（ ）
逢夏，老竹新篁，绿荫可人， ① （a密叶疏枝，翠微清风，月影日光，b疏枝密叶，清风翠微，日光月影，）浮动其间；可以立石旁，可以立水湄。
待到秋至，群芳落尽，而竹 ② （a摇风弄雨，青碧依然，b青碧依然，摇风弄雨，）铿然有声。无论低矮数寸，高直数丈，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凌凌然有君子之风。
A、①a ②a B、①a ②b C、①b ②a D、①b ②b
二、文言文阅读（22分，选择题每小题3分）
阅读下面的文言文，完成6——10题。
桓阶字伯绪，长沙临湘人也。仕郡功曹，太守孙坚举阶孝廉，除尚书郎．父丧还乡里。会坚击刘表战死．阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。后太祖（曹操）袁绍相拒于官渡．表举州以应绍。阶说其太守张羡曰：“夫举事而不本于义，未有不败者，故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”羡曰：“然则何向而可？”阶曰：“曹公虽弱，仗义而起，救朝廷之危，奉王命而讨有罪，孰敢不服？今若举四郡保三江以待其来，而为之内应，不亦可乎？”羡曰：“善。”乃举长沙及旁三郡以拒表，遣使诣太祖，太祖大悦。会绍与太祖连战，军未得南。而表急攻羡，羡病死。城陷，阶遂自匿。久之，刘表辟为从事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。阶自陈已结婚，拒而不受，因辞疾告退。太祖定荆州，闻其为张羡谋也，异之，辟为丞相掾主簿，迁赵郡太守。魏国初建，为虎贲中郎将、侍中，时太子未定，而临淄侯（曹）植有宠。阶数陈文帝（曹丕）德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。又徐奕以刚蹇少党，而为西曹掾丁仪所不善，仪屡言其短，赖阶左右以自全保。其将顺匡救，多此类也。

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（《三国志•魏书•桓阶传》）
6、对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A、太守孙坚举阶孝廉 举：推荐
B、而刘牧应之 应：应付
C、奉王命而讨有罪 讨：讨伐
D、阶数陈文帝德优齿长 齿：年龄
7、下列句中加点虚词的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A、①故齐桓率诸候以尊周 ②去以六月息者也
B、①而为之内应 ②谁为大王为此计者
C、①今若举四郡保三江以待其来 ②秦王恐其破璧
D、①后太祖袁绍相拒于官渡 ②覆杯水于坳堂之上
8、下列句子编为四组，全都说明桓阶有胆识的一组是（ ）
①阶冒难诣表乞坚丧 ②乃举长沙及旁三郡以拒表，遣使诣太祖 ③城陷，阶遂自匿
④阶自陈已结婚，拒而不受 ⑤公规密谏，前后恳至
A、①②③ B、②④⑤ C、①④⑤ D、①③⑤
9、下列说法，不符合原文意思的一项是（ ）
A、曹操与袁绍在官渡对抗，刘表投向袁绍一边，桓阶说服张羡站在曹操一方抗拒刘表。
B、刘表用手段拉拢桓阶，桓阶不为所动。后来，曹操听说桓阶曾为张羡出谋划策，重用了桓阶。
C、魏国刚建立，在确定太子问题上，桓阶多次公开规劝并密奏魏文帝，说曹植太骄宠了，不能做太子。
D、徐奕等为人刚直少同党，丁仪与他们不友好，出言攻击他们，全靠桓阶周旋才使他们能自我保全。
10、将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。（3分）
译：
（2）今若举四郡保三江以待其来，而为之内应，不亦可乎？（4分）
译：
（3）仪屡言其短，赖阶左右以自全保。（3分）
译：
三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写（13分）
11、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（7分）
春雪
韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
（1）诗歌一二句中最值得品味的是哪一个字？为什么？（3分）
答：
（2）诗歌的三四句运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？（4分）
答：
12、古诗文默写。（6分）
（1） ， 。善万物之得时，感吾生之行休。（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。（王勃《滕王阁序》）
（3）郡县逼迫，催臣上道； ， 。（李密《陈情表》）
四、现代文（论述类、实用类）阅读。（12分，其中选择题3分）
重构湖湘文化成立史
湖湘文化究竟是一个地域文化概念，还是一种思想文化或文化精神概念？是否确实存在着一种具有湖湘大地独特文化内涵的地域文化系统，而不是从属于以湖北境内为活动中心的先楚（荆楚）文化的子系统？湖湘文化的源头究竟可以追溯到什么时候？湖湘文化的内涵及实质究竟是什么？……这些问题一直众说纷纭。要解决这些问题，必须从湖湘文化的发生发展史着眼。如果仅仅满足于从浩如烟海的文献、史实或人物思想活动中截取一些片段、数据或者思想因子敷衍成文，所论既显得单薄，又不能不失之片面，甚至完全难以成立。
例如，有人说：“湖湘文化起源于战国时期的楚文化。”如果是这样，楚文化以上的越文化、三苗文化、虞舜文化、炎帝文化等也是在古代湖南大地上有着重要表现的古文化，为什么未在湖湘文化中留下丁点儿痕迹和影响呢？有人还提出了“湖湘文化起源于北宋周敦颐”“南宋湖湘学派当作湖湘文化源头”“湖湘文化”是“以岳麓书院为基地发育成长起来的区域文化”等学说，将湖湘文化等同于少数文人的精英文化，等同于“经世致用”思想，等同于书院文化，其实，湖湘文化的内涵岂能如此单一？仅有千年历史的岳麓书院之河床，如何容纳得有着几千年悠久历史的湖湘文化之奔腾不息的河水？
湖湘文化源远流长，蕴涵丰富。从广义上看，她指的是生息在湖南这方热土上的各族人民在长期的历史进程中形成的独特的民风、民俗、社会意识、科学文化等的总和；从狭义上说，她指的则是自古以来湖南的原住民、移民及流寓者所共同创造和发展起来的文化精神。作为一种地域文化，无论是对其进行界定，还是研究，这两个方面都是不能截然分开的。湖湘文化是一个丰富的、多层面的复合体，她既包含了意识形态层面的观念文化，也包含了物质形态的物质文化；既包含了精英文化，也包含了世俗文化。如果没有众多的支源，何来湖湘文化的汪洋恣肆、多姿多彩？
钱基博先生曾指出：湖湘之人具有“厌声华而耐艰苦，数千年古风未改。惟其厌声华，故朴；唯其耐艰苦，故强。”笔者认为，这种精神风气与“九黎”首领蚩尤及其后的“苗蛮”等湖湘先民与天斗、与人斗而“首身离兮心不惩”“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的顽强拼搏精神一脉相承，恰恰是同当时中原各国文化迥乎而异的一个重要特征，是湖湘文化之“独立根性”的渊源所在。这种精神风气，正是湖湘文化在中华文化体系中独特价值之所在，也是近现代湖湘文化奉献予中华民族卓异贡献的根源之所在。
13、下面各项中，不属于文中指出的“湖湘文化”研究所存在的误区的一项是（ ）
A、只是从浩如烟海的文献、史实或人物思想活动中截取其中一些片断、数据或者思想因子，而没有着眼于湖湘文化的发生发展史的研究。
B、无视越文化、三苗文化、虞舜文化、炎帝文化等古文化未在湖湘文化中留下痕迹和影响的基本事实，对湖湘文化源头的追溯失之武断。

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C、把湖湘文化的内涵看得过于单一，将其等同于精英文化、“经世致用”思想或书院文化，而不是看成一个丰富的、多层面的复合体。
D、将湖湘文化的各个层面分割开来，仅视为民风、民俗、社会意识、科学文化等的总和，而未看到她是古代湖南原住民、移民及流寓者所共同创造成和发展起来的文化精神。
14、第三段中加点的“两个方面”，在文中具体指什么？（4分）
答：
15、曾给中华民族以卓异贡献的近现代湖湘文化具有哪些精神特质？（5分）
答；
五、现代文（文学类）阅读（22分）
阅读下面的文字，然后完成16——19题。
列宁格勒的树
我真不知道还有没有比列宁格勒更残酷的围城。从1941年8月到1943年1月，列宁格勒被德国法西斯整整围困了900天。三个轮回的严冬，900个日夜的战云密布……
围城与守城战争的残酷自不必说，这里只略微说说列宁格勒英雄人民的生存状况。
人们卖房屋、卖首饰、卖家具，卖一切可卖之物，只为换取一点可怜的口粮和棉毯，此时温饱是第一要务。但是，没有谁试图用柴火取暖。
在最寒冷的日子里，有个年轻女子拖一具小棺材在街头踉跄，小棺材里躺着她冻馁而亡的孩子。没走多久，年轻的母亲也冻僵在街头。人们看到僵卧的年轻母亲衣服是那么的单薄，也看到了那具简陋的小棺材原来是用旧铺板钉成的。
这一切都是那么地令人不堪回首，不愿重提。但是当我看到一篇文章里的这么一段话时，我不得不凝眸凝思于列宁格勒的人们。这段话是这样的：即使是在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树。胜利之夜，那些遍布城市的树依然郁郁葱葱，似乎在欢呼人类的傲骨与人心的博大。
这是令人难以置信的事情，但是我们又分明看到了列宁格勒的人们卖首饰、卖房屋、卖家具换口粮和棉毯，没有谁去砍树生火取暖。我们分明看到了早夭的孩子的小棺材是用旧铺板钉的而不是新木材做的。
把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们？那是一群精神强健人格高贵的人。我们的确可以找到这样的佐证。在阴云惨淡、魔剑高悬的900个日日夜夜里，列宁格勒城里竟然：剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席；学校准时开学，上课铃声从未间断……有这样不放弃尊严的人，有这样精神高贵的人，列宁格勒的树可以被战火烧焦，但决不会被人民砍伐。
（原载《今日报》，转摘自《读写月报》高中版2003年第3期）
16、“我真不知道还有没有比列宁格勒更残酷的围城”这句话的真实含意是什么？文章反复提到“900个日夜”是为了突出什么？（4分）
答：①
②
17、文中第二自然段在结构上起何作用？这样写有什么好处/（4分）
答；作用：
好处；
18、围绕“列宁格勒的树”，文章用了哪些材料？作者分别用什么方式（角度）来使用材料的？（6分）
答：
19、文章结尾关于剧院和和学校情景的简要描述，与“列宁格勒的树”有什么内在联系？在文中“列宁格勒的树”的象征含义是什么？（8分）
答：
六、选做题（两小题任选做一题）（6分）
20、运用所学修辞知识，给下面的对联补出下联。（6分）
①花香鸟语风光美， 。
②春燕剪柳，长恋乡野朴风厚； ， 。
21、食品安全非常重要，请拟一条公益广告词，要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明生动。在16个字以内。
答；
七、作文（60分）
请以“误会”为题写一篇记叙文或议论文。要求：①立意自定。②不得抄袭。③不得套作。④不少于800字。
【参考答案】
一、 语言文字与运用
1、C（A项“锱铢必较(zhī)”应为“锱铢必较(zī)”。B项“下乘(shèng)”应为“下乘(chéng)”。D项“泠然(léng)”应为“泠然(líng)”。）
2、B（“怂踊”应为“怂恿”。）
3、D（“唾手可得”比喻非常容易得到，不指容易实现。）
4、B（A句式杂糅，去掉“一定要”或“很有必要”。C“不仅”位置不当，且“许多人”有岐义。D不合逻辑，去掉“不”。）
5、D（①“疏密”“枝叶”“清翠”“日月”“光影”的语序符合人们说话习惯和音节和谐的要求，②先说“青碧依然”与前面的“群芳落尽”相对，“摇风弄雨”与后面的“铿然有声”衔接连贯。）
二、文言文阅读：
6、B（应：当也。当：相值也。引申为“相对、对应”。此处是动词，可译为“响应”。）
7、A（①为连词，表目的，可译作“来”；②为介词，可译为“凭借”。B都为介词，替。C都为代词，他。D都为介词，在。）
8、C（②是张羡做的事。③体现的是桓阶处理事情的灵活性。）
9、C（说“曹植太骄宠了，不能做太子”不合原文意思，应是多次向太祖陈述文帝道德优秀，年龄比曹植大。）
10、（1）桓阶冒着危难到刘表处哀求参加孙坚丧事，刘表认为他讲义气就同意了。
（2）现在如果占据四郡保有三江来等待曹公来，替他做内应，不也可行吗？
（3）丁仪多次说他们的坏话，全靠桓阶左右周旋来使他们自我保全。
三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写：
11、（1）“惊”字用得最好，准确地表达了诗人“见草芽”时的内心感受：新奇、惊讶、欣喜。
（2）运用了拟人的手法。写出飞雪纷纷扬扬，穿树飞花，装点出一派春光，把春雪描绘得美好而有灵性，饶有情趣。
12、（1）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（2）响穷彭蠡之滨，声断衡阳之浦。（3）州司临门，急于星火。
四、现代文（论述类、实用类）阅读：
13、D（原文只讲到不能将广义与狭义“截然分开”，并未谈及在二者之间人们的具体偏向。）
14、广义的湖湘概念与狭义的湖湘概念。（加点的“两个方面”是对前文内容的复指。）
15、朴实无华、吃苦耐劳、顽强拼搏。（本题考查对原文重要信息的检索，答题区间在最后一段。）
五、现代文（文学类）阅读：
16、①60年前的那场战争是人类历史上最残酷的一场战争（或：列宁格勒的“围城”是最残酷的）。②突出战争形势的严峻与惨烈（严酷），以及苏联人民的顽强斗志和坚强信念。
17、作用；起过渡作用，由“围城”（列宁格勒保卫战）过渡到“列宁格勒英雄人民的生存状况”（列宁格勒的树）。好处：这样写使文章避繁就简，显得不枝不蔓。
18、用了三个材料：①城中人们物质极为匮乏但谁也不砍树取暖。。②年轻母亲宁愿冻死街头也不伤害树木的故事。③引用一篇文章中的话。这三个材料，一个是概括叙述（或综述，略写），一个是细节描写（或具体描写、典型材料，详写），一个是旁证材料（或引用材料）。（或：一个是“面”上的材料，一个是“点”上的材料，一个是间接材料）这些材料从不同方式、不同角度表达共同的主题。
19、“列宁格勒的树”侧重从物质方面，关于剧院和学校的情景侧重从精神方面，表达了共同的含义，都是列宁格勒英雄人民物质所匮乏然而精神饱满的生动写照。“列宁格勒的树”超越了它作为物质的自然属性，甚至超越出生命的范畴而成为一种精神的象征，那便是强健的精神和高贵的人格（或：在任何苦难之中也不放弃尊严的精神）。

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六、选做题（6分）
20、①水秀山清气象新 ②喜鹊登梅，永歌农家人意纯。
21、示例：①关注食品安全，关爱人民健康。②人人关心食品安全，家家享受幸福生活。③民以食为天，食以安为先。④食品安全从严把关，关爱生命责任如山。⑤食品 人品 大家品，品食 品人 品和谐。
七、作文：
提示：人们生活中产生误会，遭遇误会，简直是家常便饭。处理得好，误会烟消云散，一切归于正常；处理失当，则可能造成很大麻烦。写作本文，目的就是让考生知道误会是经常发生的，我们应正确对待。
假如写记叙文，产生或遭遇什么误会应用简笔略写，重头戏应写主人公如何面对误会、消弭误会，最终维护了人际关系的和谐。要力求感人，或者能给人们以一定的启迪。
假如写议论文，有两种思路可供选择。一是阐述我们应当如何正确地面对误会，一是论证为什么要正确面对误会。考生可以根据自己的知识积累、品行修养的实际情况来选择，按最能发挥自己水平，最能写出佳作的思路来立意、构思和行文。
【参考译文】
桓阶字伯绪，是长沙临湘人。他先是做郡功曹官。长沙太守孙坚推荐桓阶为孝廉，朝廷任命他做尚书郎 ，因父亲去世回到乡里。正赶上孙坚攻打刘表战死，桓阶冒着危难到刘表处请求参加孙坚丧事，刘表认为他讲道义就同意了。后来魏太祖（曹操）与袁绍在官渡相互对抗，刘表占据荆州来响应袁绍。桓阶劝说长沙太守张羡：“办大事不从道义出发，没有不失败的，所以齐桓公率领诸侯来尊崇周天子，晋文公驱逐了叔带来接纳周王。现在袁绍违反了这一点，可是刘表响应他，这是招致灾祸的做法。您想要建立功业昭明道义，保全福禄远离灾祸，不应该跟他做法相同。”张羡说：“既然如此，那么我倾向哪一方才行呢？”桓阶说：“曹公虽然力量弱小，但依仗道义而起兵，拯救朝廷的危难，接受皇帝命令而讨伐有罪的人，谁敢不服从？现在如果占据四郡据有三江之地来等待曹公来到，为他做内应，不也行吗？”张羡说：“好。”于是占据长沙以及旁边三郡来抗拒刘表，派使臣到魏太祖那里。魏太祖非常高兴。正赶上袁绍与魏太祖接连交战，太祖的军队未能向南进发。刘表急攻张羡，张羡病死。长沙城被攻陷，桓阶于是自己躲藏起来。过了很久，刘表征召他做从事祭酒，想要把妻子的妹妹蔡氏嫁给他。桓阶自己说已经结婚，拒绝接受这门婚事，于是说生病辞退职位。魏太祖平定荆州，听说桓阶为张羡谋划大事，认为他与众不同，征召他做丞相掾主簿，提升为赵郡太守。魏国刚刚建立，桓阶做虎贲中郎将、侍中，当时太子尚未确定，临淄侯曹植受宠信。桓阶多次陈述魏文帝（曹丕）道德优秀年龄比曹植大，应该立为皇位继承人，他公开规劝秘密进谏，在太祖面前背后恳切极了。再有徐奕因刚正少有同党，受到西曹掾丁仪的不友好对待，丁仪多次说他们的坏话，全靠桓阶左右周旋来使他们自我保全。他匡正补救政事过失，多有这类情况。 (218.76.156.22)

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