湖北省黄冈中学2013-2014学年高二上学期期中考试 语文试题 含解析
考试时间：150分钟 试卷满分：150分

一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分)
1．下面加点字的读音没有错误的一项是(　　)
A．埋怨(mái) 筵席(yán) 看觑(qù) 前合后偃(yǎn)
B．亲（qìng）家 觊觎(yú) 凝噎(yē) 一蓑烟雨(suō)
C．楔子(xiē) 绣闼(dà) 汗涔涔（cén） 羽扇纶巾(guān)
D．罪愆(qiān) 钓叟(sǒu) 刽子手（kuài） 鲈鱼堪脍（kuài）
2．下列词语书写正确的一项是(　　)
A．寒碜 套近乎 苌弘化碧 消声匿迹
B．暮霭 暑气暄 雕栏玉砌 趋炎附势
C．熟稔 顶梁柱 负曲衔冤 举案齐眉
D．历练 雨霖铃 终南捷径 世外桃园
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)
A．古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
B．即使曾有瑜亮之叹，告别时他们的内心也一定是光风霁月的，像琴箫合奏出《笑傲江湖》的绝唱，余音袅袅，千载悠悠。
C．荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。
D．刘同的报告十分精彩，同学们都聚精会神地听着，大厅里噤若寒蝉，只有记笔记的沙沙声。
4．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．只有当我们身静、心静，独坐于空山，与那山那树那花那月融为一体，物我两忘的时候，才可能听到山花落瓣的细微声响，嗅到绿苔地衣淡淡的馨香。
B．湘、鄂、皖、赣四省地域相邻，，山水相接，在非物质文化遗产的保护、传承等方面开展深度合作，既可整合旅游资源，也有助于形成极具特色的区域文化生态圈。
C．关于《红楼梦》后四十回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
D．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承。
5．下列文学常识的表述，错误的一项是( )
A．词是诗歌的一种形式，又被称为“诗余”或“长短句”。词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”。
B．元代杂剧是综合了说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式，通常每本三折，每一折都有由同宫调的若干曲牌联成的一套曲子。
C．莎士比亚的戏剧为我们展示了极为广阔的社会生活图景，著名的“四大悲剧”《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》代表着他的艺术高峰。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士。他的散文列唐宋八大家之一，词与辛弃疾并称为“苏辛”，诗与黄庭坚并称为“苏黄”。
二、课内文言知识(共9分，共3小题，每小题3分)
6．下列各句中加点的字解释有误的一项是(　　)
A．根拳而土易(更换) 古人秉烛夜游，良有以也（原因）
B．且硕茂，早实以蕃（多） 加之以师旅（加到……上）
C．端章甫（端正） 舍瑟而作（起）
D．吾与点也（赞成） 勖尔植，督尔获（勉励）
7．下列虚词中意义和用法相同的一项是(　　)
A．传其事以为官戒也　　　　以吾一日长乎尔
B．儿之成，则可待乎 他日汝当用之
C．因之以饥馑 因宾客至蔺相如门谢罪
D．如诗不成，罚依金谷酒数 如或知尔，则何以哉
8．下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是(　　)

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A．居则曰：“不吾知也。”　　 B．故不我若也
C．异乎三子者之撰 D．如或知尔，则何以哉？
三、古代诗文阅读 (共37分，共7小题)
阅读下面的文言文，完成9—12题。
武昌九曲亭记
苏辙
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
9．下列句中加点词语的解释。不正确的一项是( )
A．林麓向背，皆效于左右 向：朝着。
B．兹欲以成吾亭邪 兹：这。
C．斥其所据，亭得以广： 广：扩大。
D．方其得意，万物无以易之。 方：将要。
10．下列各组语句中，全都表现子瞻“适意为悦”的一组是(　　)
①山中有二三子，好客而喜游 ②扫叶席草，酌酒相劳
③有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客 ④子瞻每至其下，辄睥睨终日
⑤有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之 ⑥昔余少年，从子瞻游
A．①③⑥ B．①②④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．文章第一段写苏轼游武昌诸山之乐，第二段写重建九曲亭之乐，第三段追忆少时作者随苏轼游山玩水的情景，表现苏轼超然洒脱之乐。
B．文章先从苏轼好游武昌诸山写起，指出了苏轼在黄州三年“不知其久”的原因。也为叙述建亭武昌铺垫，显出苏轼在失意遭遇中善于自得其乐。
C．当苏轼称心如意的时候，他觉得万事万物都不能换取这种游山玩水的快乐；到了他游山玩水感到厌恶时，他也不觉得吃惊。
D．文章描写苏轼游山建亭行动与赞美苏轼“适意为悦”的情怀相辅相成，而以后者为主。脉络清楚，结构清晰。
12．将下列句子翻译为现代汉语。（9分）
（1）闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。

（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。

（3）又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

13．请用斜线( / )给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
马 骇 舆 则 君 子 不 安 舆 庶 人 骇 政 则 君 子 不 安 位 马 骇 舆 则 莫 若静 之 庶 人 骇 政 则 莫 若 惠 之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡， 补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。
14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)
少年游
润州作，代人寄远
苏轼
去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

【注】 ①宋神宗煕宁七年（1074）四月，任杭州通判的苏轼因赈济灾民而居润州（今江苏镇江）时作。②姮娥即嫦娥。
（1）上阕“雪”与“杨花”互喻，构思巧妙，试分析这两个意象在表情达意方面所起的作用。（4分）

（2）分析下阕运用了什么手法，表达了主人公怎样的情感。（4分）

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分）
(1) ，但愿长醉不愿醒。（李白《将进酒》）
(2) 五更鼓角声悲壮， 。（杜甫《阁夜》）
(3) ，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》）
(4) 楚天千里清秋， 。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
(5)千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
(6)莫听穿林打叶声， 。（苏轼《定风波》）
（7） ，更那堪，冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）
（8） ，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（9）羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读 (共20分，共4小题)
阅读下面的文章，完成16—19题。
听 雨
季羡林
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这头顶上的雨声的天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。

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在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对比的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。虽然我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的雨中麦田，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。
我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。
1995年4月13日（选自散文集《二月兰》）　　
16．对这篇散文的分析理解，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）
A．春雨让作者兴高采烈，作者通过麦苗吮吸雨滴、二月兰开出了小花、荷花蓄力冲击等场景充分了表达这种感情。
B．文章自听雨始，由听雨终，中间通过听雨插写了别人的听雨感受和自己想像的麦田情景，结构严谨，收放自如。
C．由听到雨声想到的是一片温馨与祥和的景象，由宋人蒋捷听雨时的心情写到自己听雨的心情，后半部全是虚写自己喜雨的原因。
D．文章引用了一些诗句，这样用别人听雨的境界来衬托自己的心境，还可以增强文章的文化内涵和文学色彩。
E．通过这篇文章，我们可以看到季羡林虽然对景物之美的感受不太敏感；但却关注民生，心系天下，有着强烈的使命感和责任感。
17．请用简要的文字评析文章第三段加线这一部分的表达效果。（4分）


18．作者先说“我”“自认还不是完全的俗人”，后又说“我在这里完全是一个‘俗人’”，这样写是否矛盾？为什么？（4分）


19．探究：文中所写的（1）“头顶上的雨声”、（2）“雨中麦田”、（3）“刚醒的荷花”这三个意象各有何作用？（8分）
（1）头顶上的雨声

（2）雨中麦田

（3）刚醒的荷花


五、语言文字运用（共8分，共2小题）
20．在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语，使这段文字语意连贯，合乎逻辑。（4分）
我国正处于经济快速增长的关键时期， ① 我们只注重经济数量的增长，而忽视
质量的改善，对自然资源盲目开发， ② 竭泽而渔，势必给自然资源和生态环境带来巨大的破坏，从而断送可持续发展的前景。 ③ ，推进资源节约和环境保护工作，是确保我国可持续发展的必由之路； ④ 全面建成小康社会的战略目标将难以实现。
① ② ③ ④
21．《窦娥冤》和《雷雨》分别刻画了窦娥和周朴园两个典型人物形象。请各用一个单句对这两个形象作简要概括。要求对形象的理解正确，表达简明通顺，每句不超过25字。（4分）
（1）窦娥是一位

。

（2）周朴园是一位

。


六、写作(共60分，共1小题)
22．阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……
老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
请根据上面的材料，以“拒绝诱惑”为题，写一篇不少于800字的议论文。
黄冈中学2013年秋季高二年级期中考试
语文试题答案

1、B.（埋怨(mán) C. 绣闼(tà) D.刽子手（guì））
2、B（A.销声匿迹 C. 负屈衔冤 D.世外桃源）
3．B（B项中“光风霁月”形容清新明净的气候和景象。也比喻人胸怀坦荡，品德高尚；也比喻太平清明的政治局面。“光风”就是雨过初晴的风，“霁月”就是雨雪止后的明月。A．“汗牛充栋”形容书籍极多；C．“栉风沐雨”的意思是风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。适用对象是人，不能是斗笠；D．“噤若寒蝉”用来比喻有所顾忌，不敢吭声，与句意不符。）

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4、B(A. 语序不当而造成主语残缺，应将“我们”放在“只有”前面。C．句式杂糅。“采用……说法”和“以……为准”句式杂糅在一起。D．一面对两面，不合逻辑。去掉“能否很好地”，在“传承”前加“的”。)
5．B（元杂剧每本通常四折。）
6. C（端：古代用整幅布做的礼服，这里作动词用，穿着礼服）
7. D（D．表假设的连词，均为“如果”；A.介词，“用”“拿”“把”/介词，“因为”；B.助词，主谓之间，不译/代词，它，指笏板；C.动词，“接着”/介词，“经由”“通过”）。
8. C（C项，介宾短语后置，其余三句均是宾语前置）。
9．D（正当）
10．C（①③⑥只是叙述）
11．C（是满足，也感到吃惊。）
12.（1）听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手缓慢（悠闲）步行上山。
（2）只要心中无愧，在外又不受人指责，就姑且寓居在此。（或：只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间）
（3）又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命（或：让人心安定）呢？所以穷困并且懈怠。
13. 马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之；庶人骇政，则莫若惠之。
【翻译】马被车子惊吓了，那么统治者在车子上就不能安定；老百姓被政令惊吓了，那么统治者在职位上就不能安定。马被车子惊吓了，那不如让马安定下来，老百姓被政令惊吓了，那不如给老百姓以恩惠。选用德才兼备的人，举荐诚实稳重的人，提倡孝顺父母敬爱兄长，收养孤独寡居的人，补救贫苦穷困的人，这样做了，那么老百姓就安于政令，这样以后统治者才能安于职位了。
14. （1）一是雪与杨花代表着两个不同季节，可以形象地表示气候由冷到暖，双方离别时间长，从而表达对远人深深的思念；二是雪是洁白的，飘飞的杨花是纷乱的，可以构成洁白迷濛的景象，象征着纯真而纷乱的情思。（意对即可）
（2）想象（联想）、反衬。把月照梁上燕想象为月中嫦娥只垂爱于成双成对的燕，而不顾怜空闺独守之人，表达了主人公的孤寂和思念。由双栖燕联想到单栖人，反衬出独守空闺的孤单寂寞。（意对即可）
15.（1）钟鼓馔玉不足贵（2）三峡星河影动摇（3）薄雾浓云愁永昼（4）水随天去秋无际（5）风流总被雨打风吹去（6）何妨吟啸且徐行（7）多情自古伤离别（8）梧桐更兼细雨（9）樯橹灰飞烟灭
16．CE（C后半部有虚写，也有实写。E是完全能感受景物之美，只是和一般的感受不一样）
17．这段文字用排比、比喻等修辞手法，形象生动地写出了雨声的时大时小时疾时徐的情景，突现了雨声给作者带来的活力，和作者对春雨降临时的喜悦之情。
18．不矛盾。因为作者认为自己也是个文人，也能感受雨中的诗意，所以不是完全的俗人。而后来，在听到雨声想到的是麦子获救之类的世俗现实民生问题，所以说是俗人。
19．“头顶上的雨声”：（1）文章围绕头顶上的雨声来展开联想，所有的材料都由它来串联。（2）是作者表达感情的载体：一是借头顶的雨声表达了春雨降临的喜悦之情；二把自己听雨的感受与别人对比，表达了自己异样的情怀；三是通过雨声来联想麦田，表达自己对丰收的期盼和民生的关心。
“雨中麦田”是作者的想像，是文章的虚写部分，作者借此来突现文章的主题，揭示了喜欢听雨的原因，表达了自己对民生的关心情怀。
“刚醒的荷花”是写雨中的荷花的生机，借此再次表达喜雨的心情，希望雨下个不停，给人们带来丰收和温馨。这个意象也是由回忆想像回到现实，提示文章的写作线索。
20. ①如果②甚至③因此④否则
21.（1）是一位善良、安分守己、刚强、有主见、有着强烈的反抗精神的女性。
（2）是一位虚伪、自私、冷酷、强硬、老谋深算的资本家。（注意要运用单句，人物形象理解要正确）
22、略

【文言文参考译文】子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，山里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水。听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃

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