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高考知识点专题训练
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高二作文训练系列之议论文写作指导之结构模式语文试卷
高二作文训练系列之
议论文写作指导之结构模式
【说明】议论文要想快速成文,具备一定的语言基础、占有相当的论据是前提条件。其次,以最短的时间理顺思路、安排好结构则是至为重要的一环。为此,就需要进行模式定位,设定一个理想的构局。
模式,从思维学的角度看,是“一种反复出现的、以一定格式排列的事物”,是“以特定方式组合的有规律的系统”。其实,模式就是一篇文章的大轮廓、大框架,就是一篇文章层次与层次的组合关系。中学语文中谈到的并列论证型、总分论证型、递进论证型等,实际上就是一种模式。
写作,是反对模式化的。但既然是模式,就有可操作性较强,容易模仿的优点。所以,在议论文写作的初级阶段,议论文模式训练,能较快提高写议论文的水平,是初学者行之有效的方法。希望你进行仿写训练,经过一定时间的训练,能对这种结构模式烂熟于胸,考场上也就能游刃有余了。
有鉴于此,这里专门针对不少于800字的议论文,介绍一种常见的模式——总分总式结构模式以及其基本定位。
一.结构模式介绍:
●引论部分(“是什么”)
第一段:解释题目,提出中心论点
注意:A、开宗明义,提出论点。或引用,或比喻,或排比,或比兴,总之,三句话即直奔主题,切忌故弄玄虚,弯起绕八,拖泥带水;B、议论文没有题记;C、一般50个字左右。
●本论部分(“为什么”)
第二段:分论点1(即讲道理)+论据(素材事例分析论证,即摆事实)+一句话小结
第三段: 分论点2(即讲道理)+论据(素材事例分析论证,即摆事实)+一句话小结
第四段:分论点3(即讲道理)+论据(素材事例分析论证,即摆事实)+一句话小结
注意:①分论点:A、各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾,其排列顺序一般是从主到次,由轻到重,由浅入深 ,或按人的认识规律来排;B、分论点可以是引用名人的一句话。C、分论点的语言要精练,一般控制在15字内,尽量不要单独写一行。D、分论点要始终围绕中心论点,千万别犯偷换概念的错误,如甲(中心论点)=乙,乙=丙,然后分论点大谈特谈丙去了。E、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个;②论据:A、详例(即一个事例)剖析,叙议结合。略例(即多个事例)排比,形成气势。B、事实胜于雄辩,一个精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易,不少同学忘记了议论文的体裁特点,叙事过于详尽,变成了记叙文的写法,这是应该尽力避免的。C、要避免从同一角度选择论据;从同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨有力;③一句话小结:尽量使用体现逻辑关系的词语,如:因此、假如、只有等等,以此来照应分论点;④以上每一段字数为250字左右,加起来750字左右。
●结论部分(“怎么样”或“会怎样”)
第五段:最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。可以联系实际或正反对比或辩证分析,照应标题,升华全文。一般50个字左右。
二.结构提纲示例
《语言是沟通的钥匙》
▲开头部分:起兴,提出中心论点
▲第二部分:并列结构
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分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。
分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。
分论点三:恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。
▲结尾部分:深化话题 重申观点
[例文]语言是沟通的钥匙
①假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。(中心论点)
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(起兴,亮出观点,阐明语言对沟通的作用,清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)
② 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一)诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。(呼应标题)
③恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二)高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。(再次呼应标题)
④ 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三)文学著作中简•爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简•爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)
⑤再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(重申论题,照应起首)
[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以“恰如其分的表达,利于XX的沟通。”作为反复重现的句子格式,从三方面展开论述。这是典型的“三大三小”式的结构形式。所谓“三大”即全文由三大部分组成;“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路
三.分论点一般可套用模式:
①模式一
……是……的前提
……是……的基础
……是……的关键
……是……的根本
……是……的保证
如《战胜脆弱》
②模式二:
……是……的奠基石
……是……的催化剂
……是……的航海灯
……是……的源泉
③模式三:
……就……
……就……
……就……
如:《爱自己》
1、爱自己,就应该使自己时刻保持一种好心情
2、爱自己,就应该使自己的心永远年轻
3、爱自己,就应该不要让自己的生活留下遗憾
④模式四:
……是一种精神(或境界)
……是一种智慧(或策略)
……是一种追求(或信念)
四.常见错误点拨
1、开头提出的中心论点跟各个分论点没有关系。
如:《生命的价值》
中心论点:我们要创造出更有意义、价值的生命。
论点一:生命,认识世界的基础
论点二:生命,人类进步的关键
论点三:生命,迈向成功的前提
总结归纳全文
2.分论点分类标准不一致。
论点一:拼搏创造奇迹。
论点二:拼搏铸就成功。
论点三:拼搏源于崇高的信念。
点评;前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的,第三个是从拼搏的来源方面来谈的,分类标准错乱。
3.分论点句式差别太大,影响了文章结构的美观。
例:论点一:淡淡的爱,是对孩子自立能力培养的一种策略。
论点二:淡淡的爱,是对孩子自信心的一种心灵抚慰。
论点三:淡淡的爱,可以创造奇迹。
五、佳作展示
诗意地生活 湖南考生
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
展开余下试题
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
【名师点评】:文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文,结构严谨。文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强。
宝剑锋从磨砺出
一块铁,经过反复的捶打,成了一把剑,在经过上百次的磨炼,最终成了宝剑。同样的,吃得苦中苦,方为人上人,经历的挫折多了,人就懂得更多了。(解释题目的比喻义,然后提出中心论点)
挫折催人奋发(分论点一)。苏格拉底曾说过“患难和困苦是磨砺人格的最高学府。”海伦.凯勒的经历就是一个最好的例子。对于双目失明,聋哑的海伦来说,这个世界是黑暗且无声的面对生活中的种种困难,她没有埋怨,而是用自己的努力取得了成功,成为了优秀的作家。他从心灵最深处发出了能拥有三天光明的真切期望。让我们感受到一个残疾人对光明的向往(以上事例分析)。在挫折面前,他身残志坚,挫折最终成为了一把宝剑。(一句话小结)
苦难是一笔财富(分论点二)。杜甫一生动荡不安,怀才不遇,艰难生存于牛李两党的夹缝中,生活贫困,晚年多病。他是富有的,因为他受尽苦难,因为他的忧国忧民之心,因为他的诗作。若不是他的痛苦经历,可能就没有《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等为人传诵的佳作。因为苦难的磨砺,这位现实主义诗人成为最有价值、高含金量的剑(以上事例分析)。只要我们迎难而上,化悲愤为力量,就会成就一番事业。(一句话小结)
挫折造就成功(分论点三)。真正的英雄,正是善于从挫折中取得经验,使失败化为成功的人。曾有一个人问智者:“怎样才能成功呢?”智者笑笑,递给他一颗花生:“用力捏碎它。”那人用力一捏,花生壳碎了,只留下花生仁了。“再搓搓它。”智者说。那人又照做了,红色的种皮被搓掉了,只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着,却怎么也无法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然,什么也搓不下来。“虽屡遭挫折,却有一颗坚强的百折不挠的心,这就是成功的秘密(以上事例分析)。”没错,就像保尔.柯察金一样,我们在挫折面前要乐观,要向上,要坚强,要用不服输。(一句话小结)
不经历风雨,哪能有彩虹。不遭遇挫折和苦难,怎么会成功呢?在困难面前低头,就等于放弃了胜利,不可能获得成功。
铁只有在经过了烈焰的锤炼和淬火才能变成坚硬无比的剑,人同样在经历了伤,经历了痛之后,方才懂得了珍惜,懂得了奋起,成为人上人。(结尾再次点题,深化主题)
梅花香自苦寒来
每一次,人们都看到花开的时候就会想到这花很漂亮,却从不会想到话背后的故事,也不会知道这朵花是经过怎样的苦难才开了出来。人们总是忽略其漂亮的原因。我认为要想成功就必须经历千辛万苦。
苦难是成功的根本。任何一个人都不可能毫无阻碍地完成某一件事情。牛顿从小就爱钻研,他坐在树底下看书时,看见一个苹果落下来,但并没有因此发现了自然规律,而是经过千辛万苦,一次又一次的实验失败,但从不放弃最终才发现了万有引力定律,在此过程中,被别人认为是傻子的他却从不在乎别人的想法。一心投入到每一次失败的实验中,最终取得了成功。而现在,却有许多人不肯去磨炼自己,他们一心都盼望着能拥有成功的简捷道路,却不知道自己已经在失去寻找成功的最佳方法。所以说苦难是成功的根本。
苦难是求知的最佳途径。我们求取的知识就是应付社会,而现在社会所需要的只是并非没有真才实学的高学历。而苦难却能够为我们获得真知,而获得了真知也是成功的最佳途径。爱迪生小时候也与我们一样,但他却懂得如何去求知,他不怕苦难,敢于与苦难作斗争,坚持不懈,最终发明了电灯,被人们称为“发明大王。”相反,在现实生活中,许许多多只能靠表面上的只是来沾沾自喜,一副弱不经风的样子,不敢面对困难,总把困难当成成功的阻碍物,却不能勇敢的去面对困难,最终还是向困难低了头,与成功离别了。这主要是因为他们不敢面对困难,不敢去战胜困难来求得真知。努力战胜苦难求得真知也是成功的重要路径之一。
苦难是磨炼人意志的方法。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱起所为,所以动心忍性,曾益其所不能。一个人必须要有坚强的意志才能成功,而苦难是磨炼意志的唯一途径。古今中外,凡是有所成就的无一不是经历千辛万苦,磨炼出坚强的意志的。而是有些人面对困难尽管不能够坚持到最后,但是至少他获得曾经面对困难中历练出来的。苦难也是成功的一大法宝。先比之下,许多人都不懂得去珍惜身边的财富。
苦难被人们是为敌物,在我看来苦难是最宝贵的财富,都说不苦又何来甜呢?想要成功就必须经历千辛万苦,要不然岂不是全世界的人都会有所成就,微笑的面的困难,战胜苦难,世界会变得更加精彩。
稳 中 求 胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
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我们中学生在面对每次的检测尤其是高考的时候不也是在稳中才能取胜吗?
六、作文题目训练
作文训练1:“生命的价值”“沟通”“尊严” “诚信”“对手”
精彩范例一:生命的价值
▲开头部分:起兴,提出总论点
▲第二部分:并列结构
分论点一:生命的价值在于奉献。
分论点二:生命的价值在于包容。
分论点三:什么的价值在于感恩。
▲结尾部分:深化话题 重申观点
精彩范例二:诚信如花
▲开头部分:诚信是做人之本
▲第二部分:并列结构
分论点一:诚信如花,花心蕴含坚贞不渝的爱情。
分论点二:诚信如树,树根凝汇千古不变的友情。
分论点三:诚信如土,土里根植着赤胆忠心的爱国情。
▲结尾部分:深化话题 重申观点
精彩范例三:守卫诚信的火种
▲开头部分:提出总论点(请守卫精神火种,请重树做人立业之本——诚信。)
▲第二部分:并列结构
分论点一:请重视诚信,因为它是先人倾其一生呵护而得以流传的文明火种。
分论点二:请重视诚信,因为它是做人之本,立业之基。
分论点三:请重视诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。
▲结尾部分:深化话题 重申观点
作文训练2:细微深处/必须跨过这道坎/时间不会使记忆风化/我能/诗意的生活/酸甜苦辣说高考/一步与一生/我想握住你的手/愿景
作文训练3:说“勤”/论“热” /论宽容/弱小而不自卑 /位卑未敢忘忧国 /谈“谦让” /花开不只在春天 /美的追求 / 说“聪明”/ 团结就是力量/ 志当存高远/
作文训练4:我看“中学生穿拖鞋进教室”/ “学生上课照镜子”小议/小议“中学生带手机进教室” / 男生留长发之我见/ 要重视体育课/中学生课堂偷看小说之我见 /作弊小议/小议中学生课堂打瞌睡
祝同学们高考——
蟾宫折玉桂,文光射斗牛! (223.146.57.216)
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