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2014年春高一第三次月考语文试题
2014年春高一第三次月考语文试题
学号: 总分200分 考试时间120分钟 姓名
一、语文基础知识((4×7分))
1、下列加点词语读音有误的一项是( )
A.晕车(yùn) 红晕(yùn) 轮外圆晕(yùn) 晕头转向(yūn)
B.咀嚼(jué) 嚼舌(jiáo) 细嚼慢咽 (jiáo) 咬文嚼字(jiao)
C.没镞(zú) 斟酌(zhuó) 蕴藉丰富(yùn) 清沁肺腑(qīng)
D.岑寂(cén) 付梓(zǐ) 锱铢必较(zīizhū) 尺牍宣言(dú)
C。沁qin.
2、下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.凝炼 涵义 红彤彤 符箓 垂涎 饿殍千里
B.惊讶 见解 兴冲冲 简洁 蕴藉 蜚然成章
C.烟榻 游离 热烘烘 滥调 援例 悬梁刺骨
D. 莫测 引诱 耍花招 含糊 斟酌 功亏一篑
D(A.炼—练,B蜚—斐,C骨—股)
3、依次填入下文横线上的词语,正确的一项是( )
究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,( )他自己知道。( )他想到 “推”而下“敲”字,( )是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。 ( )问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,( )在哪一种境界是他当时所要说的 ( )与全诗调和的。
A.只要 如果 或 所以 而 并且
B.只有 因为 和 因为 还 而且
C.只有 如果 或 所以 而 而且
D.只要 因为 和 因为 还 并且
3、C
4、下列成语使用正确的一项是是( )
A.语文课上,王老师咬文嚼字,引经据典,深受同学喜爱。
B.王祥同学学习上锱铢必较,一丝不苟,令人敬佩。
C.对那些搬弄是非、唯恐天下不乱的人,我们深恶痛绝,恨不能把他们全部扫地出门。
D.经过三个月的奋战,我们终于摔掉了后进的帽子,大家不禁自鸣得意起来。
C。ABD三个成语都是贬义词,现在被当着褒义词用了。
5.下列各项中,没有语病的一项是
A.创作同摆渡一样,目的都是把人渡到前面的彼岸去,只是方法有所不同而已。
B.上个世纪50年代,美国所有出版社拒绝接受《花鼓歌》,只有纽约一家出版社同意出版该书。
C.刚刚结束的全国“文代会”要求:文学创作无论在思想内容还是在艺术形式上,都要力求创新。
D.银行对申请贷款购车的客户的还贷能力的核查,是决定发放贷款的一项重要内容。
C A重复--前面的彼岸 B矛盾 所有-只有 D搭配不当 内容—依据
6、下列语句中,标点符号使用正确的一项是(  )
A. 我们班的“刘三姐”:刘宴伶、刘扬红、刘香利在这次月考中一起走进了前十名。
B. 郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说:“你是没有骨气的文人!”上演时他自己在台下听,嫌这话不够味,想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。
C石秀骂梁中书说,“你这与奴才做奴才的奴才!”杨雄醉骂潘巧云说:“你这贱人,你这淫妇!你这你这大虫口里流涎!你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。
D. 根据这种见解,他把另一文里“你有革命家的风度。”一句话改为:“你这革命家的风度”。
B A:刘宴伶、刘扬红、刘香利改为括号或破折号 C书说: D“你有革命家的风度。”删去句号
7、下列文学常识中信息匹配有错误的一项是:( )
A.曹雪芹---《红楼梦》---茗烟----金荣---潘巧云
B、美人---柳腰桃面,王嫱、西施” 才子---学富五车、才高八斗 谈风景----春花秋月 叙离别不离----柳岸瀚桥 做买卖-----端木遗风


浏览完整试题C.孔子---大成至圣先师---清朝---孟子----亚圣
D、北大----蔡元培---刘师培----陈独秀---胡适一思想自由,兼容并包
A.潘巧云是《水浒传》中的人物
二.阅读下面的文字,完成8—11题。(4×4分)
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……
8.第一段文字的中心是(  )
A.世界文学是向每一位有志者敞开的。
B.获得教养不一定要读很多书。
C.获得教养必须要以个性或人格作为前提。
D.读书要仔细咀嚼,不要囫囵吞枣。
提示:这段文字主要阐述读书的前提,即个性和人格。答案:C
9、选出不是作者倡导读书观的一项( )
A、读书不在于数量,重要的是要以个性或人格为前提(或:要敬重知识,注重爱的阅读);
B、见到报纸和偶然得到的流行文学便生吞下去;
C、从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读;
D、必须花力气、下工夫读杰作。
B、但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,
10、作者认为,获得教养必须以个性或人格作为前提,选出对这一观点理解错误的一项( )
A、“个性或人格”指爱的阅读(或“对文明的热爱”)、对知识的敬重、心的教养。
B、作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读,善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。
C、作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求,如果人没有人格,没有个性,他的阅读很难获得教养。
D、“个性”指读者独特的与众不同的性格;“人格”是法律上做人的资格。
D
11. 下列表述不符合选文意思的一项是( )
A、读书可能会挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不开书。
B、获得真正的教养可以走不同的道路,最重要的途径就是要研读世界文学。
C、没有爱的阅读,是戕害人性的,而获得教养必须要有一个客体为前提,那就是人格或个性。
D、因为流行文学无法让人获得真正意义上的教养,而只是为了“散心消遣”,而杰作需要我们集中心智,用心、用爱去对待,所以,读杰作才能获得教养。
“不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。”请问,怎样理解这段话的意义?
读书可能会挤占我们生活中很多宝贵的时间,但真正的生活离不开书。
B
三、默记文言文《师说》,完成12—16题(4×5分)
12、下列“之”字与“郯子之徒 ”中“之”字意思、用法相同的一项是( )
A. 巫医乐师百工之人 B. 择师而教之
C. 古之学者。 D. 师道之不复,可知矣
A. A 连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些” B、作代词, 指代人或事物 C、作助词, 放在定语与中心词之间 D放在主谓之间,取消句子独立性
13、指出下列加点词的古今意义发生变化的一项。
A、古之学者 B、其下圣人也亦远矣
C、句读之不知 D、小学而大遗
B低于 A古:求学的人 今:有专门学问的人 C古:句子停顿的地方 今:看字发出声音 D 古:小的方面学习 今:小学校
14、下列加点的字,意思相同的一组( )
A、位卑则足羞 假舆马者,非利足也
B、六艺经传皆通习之 师者,所以传道受业解惑也
C、爱其子,择师而教之 今其智乃反不能及
D、师者,所以传道受业解惑也 吾从而师之
C 为代词
15.下列句子中加点词活用理解错误的一项( )
A、吾从而师之 名词作意动词 以……为师
B、巫医乐师百工之人不耻相师 形容词作意动词 以……为耻
C、或师焉,或不焉 通假字 通“否” 否认
D、是故圣益圣,愚益愚 形容词用作名词 圣人、愚人
C
16、下列特殊句式判断失误的一项( )
A、句读之不知,惑之不解 宾语前置句
B、李氏子蟠……不拘于时 被动句
C、生乎吾前,其闻道也固先乎吾 介词结构后置
D、师者,所以传道受业解惑也 省略句
D判断句
17、下列叙述不符合文意的一项是( )
A、“师道之不传也久矣”在结构上起开门见山、点明中心的作用
B. 从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从古之圣人与今之众人、士大夫为子择师与已不从师、巫医乐师百工之人与士大夫之族三个方面进行了对比论证。
C. 作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。
D. “不拘于时”,表示他反对“耻学于师”的坏风尚。“能行古道”,表示他赞成以道为师的从师风尚。
A承上启下
四、积累,翻译默写(16分 )
17、翻译下面的句子(10分)
①、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也《鸿门宴》


展开余下试题②、文武并用,垂拱而治。 《谏太宗十思疏》
18、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
①、鸟宿池边树, _________。 (贾岛)
②、独携天上小团月,______________。(苏轼)
③、沧海月明珠有泪, _______ (李商隐的《锦瑟》)
李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
五、阅读下面文段,完成19—22题。(32分)
水性江南 王本道
每次去江南,大抵是在莺飞草长的三四月间。去的次数多了,便萌生了探究江南真谛的念头。
江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花,出才子佳人,出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来,这里孕育过诸多骁勇的斗士。那锐利的兵器——剑,也是源于江南的吴越。是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地,且生生不息,历千年而不朽呢?我一度大惑不解。
一次重读《老子》,书中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先。”老子的话,一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。江南是水乡,河流纵横,池湖密布。它们流淌在青山脚下,穿行于广袤的田畴间;还有那直落九天的瀑布,山中奏鸣的清泉——千百年来,是水,滋养着江南的风物、江南的人,孕育了江南独特的文化。
江南的水,如轻纱薄雾,随风起舞,变幻无穷,滋润得江南的景物风姿绰约,江南的人风情万种。一曲《又唱江南》,浓缩了一年四季江南的秀美景色:“二月你看江南的花,花如野火遍地燃;清明你看江南的雨,细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物,温婉细腻,柔肠百转。莫愁湖畔莫愁女,西泠桥边苏小小,还有西湖的断桥,绍兴的沈园,秦淮河上的桃叶渡口……深受上天厚爱的才子佳人,在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。就连江南人讲话也是吴侬软语,情真意切,唱起来就更让人心旌摇动。那江南曲艺的代表苏州评弹,唱词娓娓如诉,弦乐清丽委婉,就像曲水清流,清澈纯净又韵味悠长,就连草木也会为之摇曳。
江南的水又时有“惊涛拍岸,卷起千堆雪”之势。这坚韧而顽强的水,也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭。杭州的栖霞岭,绍兴的会稽山,常熟的虞山,都雄伟挺拔,占尽风云。那山间的飞瀑,山下的急湍,是养育大山的支支血脉。据说古代铸剑,先是把剑放在火中煅烧,然后再放到水中浸泡,几经反复,才铸成一把好剑。这种浸泡过剑的江南之水,千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。卧薪尝胆的勾践,竭忠尽智的岳飞,文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇,他们的诗句至今读来,仍洋溢着当年的铁骨雄风。而持戟呐喊的鲁迅,更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。就连文雅娟秀的女子,在江南水性的润泽下,也尽显铮铮侠骨。明末的秦淮八艳是有力的佐证,清末的秋瑾则是最优秀的代表。
江南的水哺育了如水的江南。江南美,美在江南的水,江南的风物,江南的人。这种美是刚与柔的融合。江南,一首永远唱不完的歌,让人细细地品味着她的如诗如画和似水流年……
19、根据文章内容,概括江南的水与江南的人的特征。
20、文中引用老子的名言有何作用?请作简要分析。
21、作者在第二段和第五段都提到“剑”,各有什么用意?
22、你认为作者探究的江南真谛的价值有哪些?
19、根据文章内容,概括江南的水与江南的人的特征。(6分)
江南的水如轻纱薄雾,柔弱秀美,而又坚韧顽强;江南的人风情万种,温婉细腻,柔肠百转,侠骨铮铮, 具有英豪之气。
20、文中引用老子的名言有何作用?请作简要分析。(4分)
内容上,老子的名言启发作者探得了江南的真谛;结构上,承上启下,既承接上文的疑惑,又引出下文对江南的水的特征的叙述。
21、作者在第二段和第五段都提到“剑”,各有什么用意?(4分)
第二段提到“剑”,是为了点出江南具有凌厉强悍的气质;第五段提到“剑”,是为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。
22、你认为作者探究的江南真谛的价值有哪些?(6分)
一是让读者体会、领略江南独特的美——刚与柔的融合;二是激发读者对江南大好河山和悠久历史文化的热爱和自豪感。
六、语言表达与运用(18分)
23、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 (  )
春天到野外踏青,除了可以________外,还可以________。那娇艳欲滴的朵朵桃花,________,________。山间清风轻轻吹过,带走了缭绕的雾气,________,一下子变得清晰明媚起来,________,不由使人想到“东风吹开花千树,占断春光惟此花”的诗句。
①看到自然秀美的景色 ②感觉桃花簇拥的美妙快感
③在迷蒙的烟雾中亭亭玉立  ④像是一个个害羞的少女
⑤点染胭脂的春桃 ⑥桃花的笑脸
A.① ② ④ ③ ⑤ ⑥ B.② ① ③ ④ ⑥ ⑤
C.① ② ④ ③ ⑥ ⑤ D.② ① ④ ③ ⑤ ⑥
解析:选C 衔接点:①与上文“踏青”衔接;②“桃花”与下文衔接;④“像……少女”与上文“桃花”衔接;③“亭亭玉立”与④“少女”衔接;⑥“笑脸”与下文“清晰明媚”衔接;⑤“春桃”与下文衔接。整个语段陈述对象“桃花”要一气贯通。
24、汉字是彪炳千秋的美丽魔方。古代“说文解字”是解析汉字领悟其美的一种形式,咬文嚼字、汉字新说也是我们理解汉字的一种形式。请参照例子,从“悟”“诱”“企”“厌”“春”“臭”“毛”字中任选二个进行解说。
例句:思----勤耕心上田,思想才有丰收的果实。
忌----心里只有自己的人,能不为人所忌恨么?
示例:悟:吾用心去思索,方能有所悟。诱:优美的语言往往是诱惑人的。 企:企业少了人才,必然停止不前。厌:可庆的事,只要偏差一点就会变得可厌。 春:“春”告诉我们,人一生只有三日。臭:人自大多了一点,就会臭名远扬。 毛:手伸长了伸错了就是毛病。
25、现在,许多学校都装有监控摄像头,且在醒目处贴有“每一个摄像头都是监视你的眼睛”,看了让人心里不是很舒服。请你另拟一条提示语,既能表达同样的意思,又能做到语言的得体、生动。
每一个角落都在录影中,请你美美地微笑
七、作文(70分)
25、请找出这份房屋租赁协议格式上和内容表达上的错误(20分)。
请柬
李幸福先生:
我家明日乔迁新居,为答谢您的祝贺,特于府上备下美酒,恭请光临。
此致
敬礼
2014年 5月27日
吴金童 梅玉女
乔迁新居—搬家 府上—家中 美酒--- 薄酒
26、阅读下面的文字,按照要求作文。(50分)
  (1)有一个青年要往墙上钉一个钉子。要钉的时候,他发现墙面太高,需要找一条凳子站上去。找来了凳子,他发现凳子坏了,需要修一下。他找来了锯子,发现锯子钝了,需要找锉磨快锯子,他又去买锉……临近中午的时候,有人发现他在操场上打篮球。需要钉的那个钉子,连同锤子锯子一起,仍然放在需要修理的凳子上。
  读了这则材料,你可能有自己的感悟,也可能有类似的经历;你也可能对类似的人和事有过见闻。请你根据自己的感悟或经历或见闻,写一篇文章。
  要求:⑴立意自定。⑵文体自选。⑶题目自拟。⑷)不少于800字。⑸不得抄袭。
(2)人类社会,人情味无处不在它使人品尝到爱和关怀,也营造了良好和谐的人际关系社会需要人情味,人间需要人情味,而现实生活中的人情味让人欢喜也让人忧……
  对此,请你根据自己的经历和感受,以“人情味”为题写一篇作文要求:文体除诗歌外不限,字数不少于800字
试题分析:这是一个比喻型的材料作文题。“往往墙上钉钉子”喻指梦想;一连串的麻烦喻指实现梦想过程中的困难和挫折;小伙子最后打篮球的行为喻指他的放弃。由此分析其实这是一个老话题:追求、坚持、坚守等。在困境中坚守必胜的信念/ 在金钱名利面前坚守人生的准则 /在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。
行文过程中要重点讲清为什么要坚守,坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性,这样才能作到针砭时弊,激浊扬清的目的。 (222.180.11.16)
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