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山东青岛黄岛第一中学高一教学质量抽测试题2014.3
高一教学质量抽测试题
语文 2014.3
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、(每小题3分,共15分)
1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是
A.炫耀(xuàn) 忖度(cǔn) 白炽灯(chì) 玉砌雕栏(qǐ)
B.隽永(juàn) 炮烙(páo) 不更事(gēng) 呱呱而泣(guā)
C.熨帖(yù) 回溯(shuò) 汗涔涔(cén) 无的放矢(shǐ)
D.朱拓(tà) 恪守(kè) 刽子手(kuài) 曲水流觞(shāng)
2.下列各句中,没有错别字的一句是
A.这当儿母亲却精神了,去关院门,关猪圈,检查柜盖上的各种米面瓦罐是否盖严了,妨备老鼠进去,然后就收拾我的行李。
B.地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。
C.在绿草如阴的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩。
D.长城的社会功用早已废驰,而都江堰至今还在为无数民众输送汩汩清流。
3.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是
A.保护文明遗产,需要的是对历史的深刻理解,科学的方法,优雅的美感和高尚的品味。
B.阳春三月,一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫,引来许多行人侧目观赏。
C.这座丧失了双臂的雕像中,被人们称为美术作品命运的某些东西正出神入化地烘托着作品。
D.有些高官,贪污腐化,恣意挥霍浪费国家的巨额财产,他们的人格可以说是不名一文。
4.下列各句中,标点符号使用正确的一句是
A.“手脚麻利些,去请文化警察来,”苏比说:“别让大爷久等。”
B.我曾接到一位极有作为的市长的名片,上面的头衔只印了“土木工程师,”我立即追想到了李冰。
C.女人看出丈夫水生笑得不像平常,“怎么了?你。”
D.如果我读《父与子》,我就不能不思索这些书中的人物是如何继续一路转世投胎,一直到我们这个时代。
5.下列各句中,没有语病的一句是
A.哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和的是“美”。
B.如何避免未成年人不受网游侵害,将网络的学习作用发挥到最大化,还值得我们探讨。
C.某市五部门联合执法,取缔了多处非法经营音像制品店铺,至少3万多张盗版光盘被查获。
D.苏轼的足迹踏遍了徐州的山水,留下许多诗词文赋及弥足珍贵的书法和绘画作品。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
于时下谈起端午,我们的心情注定是五味杂陈的。一方面,作为特定的民俗符号,它总是在这样的季节被提及,提醒着赛龙舟、插艾草、吃粽子等必不可少的活动,促使人们追忆那一个笃定追逐信仰的投江故事;但另一方面,不仅民俗的端午正在庸俗化为假期安排,整个社会也在渐忘许多关于它的有厚度的东西。已经不必去拿小学里还有多少孩子知道屈原作为佐证,只要看看我们身边人的寻常表现就会知道。自觉地去过一个有着特定意义的端午,已经越来越艰难。
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传统且让能让人朴素跟随的端午,渐行渐远,我们即便有再多的不舍,这也会是一个无法遏制的趋势。诚如一些观察者早所指出的,尽管端午节起始于屈原投江的传说,但从具体的呈现方式而言,它更像是农业社会里的特定产物。艾草、粽子,都有着专属于农耕场域的气息。至于赛龙舟,它更是只能在农人聚集的江河之地进行。城市是流动的社会,它既无足够的龙舟游弋之地,更无多少乐享于划舟乐趣的“农人”。在一个城镇化加速的年代里,端午节的衰落并不意外。
城镇化在挤压着端午节的现实生存空间,而消费社会则在无声地抹掉端午节的肃穆价值。如果说现代经济带来了社会的繁荣,那么与此俱来的是消费主义的浪潮在席卷一切。消费主义之下,各种节日的意义也在被同步消解。那些容易成为消费卖点的节日,譬如圣诞节与情人节,往往就异化为了商家与过节者的购物狂欢,而诸如端午、清明这样的民俗节日,难以大肆炒作与被商家捆绑销售,自然就成为可被冷落者。或者说,它被消费社会更多地异化为了面目可疑的消费新理念。当民俗被更多地宣传为购买噱头,自然会蚕食掉社会对它不多的精神
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