高一语文月考试卷(2014.4.15)
一、 阅读下面的文字，完成1---3题。
“超级女声”的蝴蝶效应
由湖南卫视推出，持续“高烧”、风靡全国的电视歌唱比赛节目“超级女声”，被各路看客解读，成为一道政治、经济、社会文化的大杂烩，其中触及“性别”“阶级”“品味”等复合议题；而美国电视节目“美国偶像”与“超女”的跨境呼应，更触及一个文化全球化的议题——影视方程式全球流动，在异地可以产生怎样的波涛?
不矫揉造作的冠、亚军李宇春、周笔畅人气最旺，男人不认为她俩美艳、她俩精彩!中性形象的大获全胜被看作是女权意识的觉醒和女性的自我解放。理由是对女性的审美已经脱离了男性的标准，周李的魅力独立于男性审美之外。比赛不论年龄、不问地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破精英特权，“超女”被解读为一种庶民的胜利。
这些议题富有国情特色。“超女”引发的复杂辩论，充满国内最前端的社会变化，但若把本国现象放入全球文化激荡的大脉络，所触及的更是跨国文化互动的问题。或可以用著名的混沌理论“蝴蝶效应”来形容“超级女声”和大洋彼岸的另一档节目“美国偶像”之间的关系。“蝴蝶效应”是美国气象学家上世纪60年代提出的一个理论。这个理论说，亚马孙流域的一只蝴蝶扇动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。
“超女”的主要策划人就是在2003年一张报纸非常不起眼的一个角落，看到了关于“美国偶像”的报道，于是萌发了在中国制作一档类似节目的想法。这位策划人在接受采访时毫不讳言对“美国偶像”的模仿，但节目形式本土化的改良也做足了工夫。结果．“超女”串连盘根错节的群众活动与本土议题，其社会文化效应与“美国偶像”在美国本土发挥的角色，绝不能轻易套用全球文化同质化的论断。
这个稍嫌戏剧化的蝴蝶效应，在传播学上是老掉牙的问题。早年的媒介帝国主义．就是说英美挟其政经军事强势，扩张其穿透力强劲的跨国媒体，无论企业硬件与文化软件，均可破坏发展中国家本土文化，其影视产品亦令非西方子民易于接受帝国霸权。
到今天，此老调已不能重弹。精确一点来说，美式文化仍有相对强势，但国与国之间的文化互动，其形态已是变化多端千奇百怪。全球文化漂移已出现所谓的多个“媒介首都”，而不再是美国独霸跨国媒介市场。超越国族并以城市为单位的多中心交流。如香港、北京、上海、孟买，或可包括湖南长沙，均可发挥跨境的蝴蝶效应。
今天，中国市场在变革。正统之外，酝酿新的文化生产模式。“美国偶像”在中国只是一个触发点，把“超女”本土化，还是要一群中国搞手，更要一连串的社会缺口。才让“超女”化身为中国变革的时代信差，从中看中国面对世界所激起的文化变局。
(选自《参考消息》)
1．从原文看，下列对“‘超级女声’的蝴蝶效应”的解说错误的一项是( )
A．它是美国电视节目“美国偶像”在中国大陆的跨境呼应。
B．“超级女声”是其策划人对“美国偶像”节目的模仿，并进行本土化处理的杰作。
C．它是美式文化凭借其强势，在媒介市场扩张，超越国族在异域产生的一场“风暴”。
D．它是以“美国偶像”为触发点，在全球文化脉络中激荡起的时代“波涛”。
2．文章说，“超级女声”现象引发的议题“富有国情特色”。从原文看，“富有国情特色”不包括下面哪一句()
A．“超级女声”被各路看客解读，成为一道政治、经济、社会文化的大杂烩，其中触及“性别”“阶级”“品味”等复合议题。

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B．“超级女声”比赛采用的做法，被认为打破了精英特权，“超女”被解读为一种庶民的胜利。
C．“超级女声”引发的复杂辩论，充满国内最前端的社会变化。
D．“超级女声”现象是文化超越国族并以城市为单位的多中心交流，包括以湖南长沙为中心
3．依本文看，对“超级女声”风靡全国，持续“高烧”的原因分析推断不正确的一项是()
A．比赛不限年龄、不问地域、不拘外貌、不限身份、想唱就唱的做法，打破了精英特权，它是一场平民运动。
B．它顺应了文化全球化的潮流，是国与国之间的文化互动，多中心交流的结果。
C．今天，中国市场在变革，具备了在正统之外，酝酿新的文化生产模式的条件。
D．它不仅是对“美国偶像”的模仿，它还有一群中国搞手使其本土化。它还弥补了中国社会的缺口。
二、文言文阅读
何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买人井寒水，不取钱者，则摙②水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太守王彬巡属县，诸县皆供帐以待焉。至武康，远独设糗③水而已。武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复着名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取，岁暮择人尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，人畏而惜之，所至皆生爲立祠，表言政状，帝每优诏答焉。
迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。
（节选《南史何远传》）
[注] ①恩寄：对下级信任托付 ②摙（liǎn）:担运 ③糗：干粮 ④近畿：京城附近地区
4．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．远与恢素善 善：友好
B．远本倜傥，尚轻侠 尚：崇尚
C．视贫细如子弟 视：爱抚
D．士类益以此多之 多：称赞
5．下列各组句子中，分别表现何远“生性耿介”和“为官清廉”的一组是()
A．迹虽似伪，而能委曲用意。 不取钱者，则摙水还之。
B．正身率职，民甚称之。 岁暮择人尤穷者充其租调。
C．与贵贱书疏，抗礼如一。 田秩奉钱，并无所取。
D．其所会遇，未尝以颜色下人 远尽心绥理，复着名迹。
6．下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是 ()
A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重，但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民。因而被检举审理的罪状有十多条之多。
B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡查属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。
C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。
D．何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人，为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。
三、阅读下面的文字，完成7—10题。
炊烟是什么?
雷传桃
有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神庄稼；有人说，炊烟是一种朴素的计时方式；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是————————————。
我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失……
城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟?厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代在推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容。
乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，居然找不到昔日旧巢，旧巢安在?燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。液化气、沼气和电，取代了土灶、柴草和烟囱。炊烟正在马不停蹄地消失。
挑一个晴好的冬日，我出发了。落叶树光秃秃的。视野开阔，无遮无拦。我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上的几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔。早晨、中午和傍晚，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明。啊——
可是，这不可能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。
我以一个诗人的浪漫，想像着无家可归的自己，在乡村，择一高地。学习鲁滨孙，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟像快乐的孩子一样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自已——
老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。
炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意。
我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅到了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。我心沉醉呵。
炊烟在我的心尖上打上一个硕大的结……
也许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，孩子们仍然将头摇成拔浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟，注目淡蓝的烟雾袅袅升起，声情并茂地说，看，炊烟就是这个样子!

展开余下试题

7．根据自己对炊烟的理解和感受，对炊烟加以想像和联想，在第一段的横线上续写一句隽永的话。
8．文中写道：“节节拔高的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。”“节节拔高”在文中具体指什么，该句的内涵是什么?
8．作者在文中说“炊烟是一种能让人感动得落泪的风物”“炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意“‘炊烟在我的心尖上打上一个硕大的结”。结合文意，说说“炊烟”到底有什么深刻含义?它为什么让作者那么眷恋?(注意答案要有条理)
10．请你在文中任选以下三个“点”中的一个——一个用得精彩的词、一句让人回味的话、一种有特色的表现手法，写出你的赏析。
四.默写
11.默写<滕王阁序>第二段.
参考答案
1．c(从第六段看出，美国文化虽有强势，但不能独霸媒介市场，全球文化互动是主流，不是美式文化强势扩张的结果。)
2．D(文化全球化，文化多中心交流是全球化的浪潮，不属于“国情”。)
3．B(它并不是文化互动和交流的产物。)
4：C。本题重点考查文言实词在上下文语境中应选取的义项的判断能力，四个选项实词均为单音节词语。“视”应为“对待、看待”之意
5.C。本题重点考查筛选信息得能力。
6.B. 本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事”文中无此信息。
7．①炊烟是圈着锅台转的娘对孩子的柔声呼唤。(孩子看到自家炊烟升起，就像听到了母亲的呼唤，就会回家吃饭了。)
②炊烟是母亲寄给游子的深情的信函。(炊烟会勾起人们对家乡对亲人的无限联想。还可有其他答案，符合要求即可。)
8．具体指乡村屋舍由平房变楼房，生活条件的逐步改善。其内涵是：人们生活方式的改变，物质文明的进步，液化气、电等的使用，使土灶成为陈迹，炊烟也因此失了踪影。(答“生活水平的提高…‘推陈出新…‘旧貌换新颜”太笼统，欠准确，揭示不出本质。)
9．炊烟有代表贫穷落后的一面，但在作者的眼里，
①它更代表自然古朴，未受现代物质文明浸染的诗意的生存环境；
②它是一种文化，是一种传统文化中滋养心灵的东西
③它是一种生活方式，一种与自然母体的链接载体；
④它是精神家园，是一种让人怀恋的纯朴、远去的宁静。
作者眷恋炊烟，是因为
①对质朴世态人情的一种追念；②对一种纯朴、宁静、诗意的生存环境的向往；③蕴含着对温馨精神家园将逝的一种深深的忧虑④对现代物质文明销蚀古朴自然生活形态的伤感。(此为开放性题目，因为文中并没有提示性语句。暗示性语句也只是表达了作者的思想倾向和感情基调，所答只要符合本文的思想倾向和感情基调并有一定道理，能答出两三个点即可。)
10．示例：
(1)“炊烟正在马不停蹄地消失”这句话，形象地揭示了现代文明对传统生活方式的急速挤赶和改变，表达了作者的感慨与痛惜，隐伏着心灵故乡——精神栖息之地失落的悲怆感。
(2)作者在文中写道，“烟囱分时段袅出一笔炊烟”，这“袅出一笔”非常传神，描绘出炊烟徐徐升起时在空中摇摆荡漾如飘逸的书法般的韵致和意境。
文言文阅读译文：
何远，字义方，是东海郯县人。梁武帝即位后，何远为后军将军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢的关系一向很好，在府中竭尽心力，知无不为，萧恢也推心置腹，倚仗他处理事务，关系亲密，十分信赖。
他迁任武昌太守。何远本来风流倜傥，喜好行侠仗义，到这时才杜绝交游，对亲朋的馈赠，丝毫不受。武昌民间都饮用长江水，盛夏时节，何远嫌江水热，经常用钱买百姓井中的凉水，如有人不收钱，则将水还给他。这种作法虽然象是假装的，但表现出何远的委曲用意。他的车辆与服饰尤为简陋，所用器物没有铜制或漆器。江南盛产水产品，十分便宜，但何远每顿饭不过吃干鱼数片而已。然而他的性情刚正严厉，官吏及百姓多因小事受到鞭罚，于是被人所控告，他被征召到延尉受审，被弹劾有数十条罪状。后来，何远又为武康令。他更加坚持清廉的节操，除去淫祀，以身作则，百姓十分称赞。太守王彬巡察属县，诸县都以盛宴款待王彬。到武康后，何远只为王彬准备下干粮、饮水而已。梁武帝听到何远的才干，擢升他为宣城太守。自县令升为靠近京都的大郡长官，是近代从未有过的事。宣城郡受到过盗匪抢掠，何远尽心治理，又使声名远闻。过了一年，何远迁任树功将军、始兴内史。当时泉陵侯萧渊朗出任桂州刺史，一路上抢掠骚扰，但进入始兴境内，一草一木都不敢侵犯。
何远在任时，喜欢开辟街巷，修整墙屋，小至百姓住宅、交易市场，大至城墙堑壕、马厩仓库等，他都象经营自己家业那样来加以修治。他应得的田秩俸钱，一概不取，到年底时，选择最穷困的百姓，作为他们的税款，长期坚持这样。而他性情果断，百姓不敢非议，只是心中畏惧而感到可惜 。何远所到之处，百姓都为他建立生祠，并上表报告治理的情况，梁武帝经常下诏予以表彰。调任东阳太守。何远处理政务时，对豪强富户恨如仇敌，对贫民百姓视如子弟，因此，特别为豪强所畏惧。他在东阳任职一年多，又被受罚者所诬告，因此被免职还家。
何远为人耿直清高，不循私情，在人世之间，杜绝请谒，也不拜访别人。与别人写信，无论贵贱，所用的称谓礼节都一样。在与人交往时，从不低声下气，因此多受到俗士的忌恨。他的清廉公正，确实是天下第一。他先后出任数郡太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人。当他离开东阳归家，数年间口不谈荣辱，士大夫们更以此赞赏他，他轻财好义，周济别人的窘急，而且说话从无虚妄，都是出于他的天性。他经常与别人开玩笑说：“你能抓到我一句假话，我就给你一匹缣作为酬谢。”大家都注意他，但未能找到。 (123.4.129.146)

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