期末复习之课内文言文阅读2015-1-20
劝学
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1、指出与例句句式不同的一项。（ ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
A．马之千里者，一食或尽粟一石 B．以为凡是州之山水有异态者
C．今战士还者及关羽水军精甲万人 D．不如登高之博见也
2、这节文字调动了多种修辞手法，说说下面句子各主要用了什么修辞手法。
①积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 [ ]
②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。[ ]

③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 [ ]
3、以喻代议，寓议于喻是这节文字的特点，你认为这节文字的议论中心是（ ）
A．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。
B．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。
C．慢工出细活，学习上应提倡精雕细刻，
橞砐忌瘛
D．逆境才能成才。
4、选出翻译正确的一项。（ ）
A．君子生非异也，善假于物也。
译：君子的性格同一般人没有差别，只是他们善于借助外物罢了。
B．故不积跬步，无以至千里。
译：不积累半步，就没有办法达到千里远的地方。
C．假舆马者，非利足也，而致千里。
译：借助车马的人，并不是脚走得快，却能达到千里之外。
D．(蟹)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译：(螃蟹)没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身，这是它用心浮躁啊。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ）
A．假舆马者，非利足也 利：对……有利
B．不积小流，无以成江海。 无以：没有用来……的（办法）
C．假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳
D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一
2．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝
B。假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

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C．知明而行无过矣 积善成德，秬
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D．积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉
3．下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。
B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。
C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。
D 选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。
4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼膧
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圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（　　）
A．师道之不传也久矣　　　　　 　师道：从师的道理。
B．授之书而习其句读者 句读：句子的朗读。
C．巫医乐师百工之人 百工：各种工匠。
D．六艺经传皆通习之 经传：经书和传记。
2．对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是（　　）
A．人非生而知之者（称代“知识和道理”）
B．爱其子，择师而教之（称代前文的“其子”。）
C．授之书而习其句读者（称代前文的“童子”。）
D．则群聚而笑之（称代前文所有的“士大夫”。）
3．下列句子分别编为四组，全都属于论述择师原则的一组是（　　）
①无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也　②师者，所以传道受业解惑也　③弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻　④惑而不从师，其为惑也终不解矣　⑤古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉　⑥位卑则足羞，官盛则近谀
A．①③　　　　　B．⑤⑥　　　　　C．②③　　　　　D．②④
4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。
B．第二段慨叹师道不传已久，运用对比的手法，把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师，“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师，巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比，批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。
C．第三段以孔子从师的范例，进一步阐明教师的作用和“道之所存，师之所存”的道理。
D．最后一段说明写作本文的缘起，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，又一次强调了他的观点。
始得西山宴游记
1、选出下列表述不正确的一项（ ）
A．柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家，著有《河东先生集》。
B．柳宗元世称柳河东、柳柳州，与白居易同为唐代古文运动的倡导者。
C．《始得西山宴游记》是一篇山水游记，是柳宗元的“永州八记”之首。
D．《始得西山宴游记》中“怪特”的西山与作者高傲的志趣相互映照，象征了柳完元特立不屈的人格。
2、选出下列各句中没有通假字的一项（ ）
A．自余为僇人B．则施施而行，漫漫而游C．意有所极，梦亦同趣D．悠悠乎与颢气俱
3、选出下列各句中加点字词古今意义都相同的一项（ ）
A．以为凡是州之山水有异态者 则凡数州之土壤
B．引觞满酌，颓然就醉 游于是乎始
C．外与天际，四望如一 洋洋乎与造物者游
D．攒蹙累积，莫得遁隐 攀援而登，箕踞而遨
4、选出对下列各句中加点字词的活用类型判断不正确的一项（ ）
A．入深林，穷回溪【形作动，意思是“走到尽头”】
B．望西山，始指异之【形作使动，意思是“使．．．奇特”】
C．箕踞而遨【名作状，意思是“象簸箕一样”】
D．故为之文以志【名作动，意思是“写文章”】
5、选出下列各句中句式与其他三项不同的一项（ ）
A．自余为僇人，居是州 B．以为凡是州之山水有异态者
C．吾从而师之 D．因坐法华西亭
6、选出下列各句中加点字词意义和用法相同的一项（ ）
A．醉则更相枕以卧/故为之文以志 B．自余为僇人/不与培土娄为类
C．然后知吾向之未始游/穷山之高而上 D．则施施而行/漫漫而游
7、选出下列各句中“而”字意义与用法与例句不同的一项（ ）
例句：皆我有也，而未始知西山之怪特
A．悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 B．洋洋乎与造物者游，而不知其所穷
C．至无所见而犹不欲归 D．觉而起，起而归
8、选出下列对“而”字的意义与用法归类正确的一项（ ）
①则施施而行 ②漫漫而游 ③到则披草而坐 ④倾壶而醉 ⑤醉则更相枕以卧，卧而梦
⑥觉而起，起而归 ⑦穷山之高而止 ⑧攀援而登 ⑨箕踞而遨

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A．①②③ B．③④⑥ C．④⑤⑧ D．⑥⑦⑨
9、选出下列对“乎”字的用法归类不正确的一项（ ）
①悠悠乎与颢气俱 ②夫庸知其年之先后生于吾乎 ③游于是乎始 ④君子博学而日参省乎己
⑤生乎吾前 ⑥山川相缪，郁乎苍苍 ⑦其皆出于此乎 ⑧浩浩乎如冯虚御风
⑨而又何羡乎 ⑩相与枕藉乎舟中 11其闻道也固先乎吾12知不可乎骤得
A．①⑥⑧ B．②⑦⑨ C．③④12 D．⑤⑩11
赤壁赋
　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以
鞓MX）酎而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
１、下列句中加点的词语在文中的意思不正确的一项是（　 ）
Ａ、酾酒临江，横槊赋诗　槊：长矛。　　　Ｂ、方其破荆州，下江陵　下：下面。　　
Ｃ、是造物者之无尽藏也　藏：宝藏。　　Ｄ、山川相缪，郁乎苍苍　缪：通“缭”，缭绕。
２、下列句中加点的词，是意动用法的一项是（ 　）
Ａ、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 　　　Ｂ、况吾与子渔樵于江渚之上
Ｃ、侣鱼虾而友麋鹿　　　 Ｄ、哀吾生之须臾
３、译句不正确的一项是（ 　）
　Ａ、此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗？
　Ｂ、固一世之雄也，而今安在哉──本来是一世的英雄啊，现在又在何处呢？
　Ｃ、逝者如斯，而未尝往也──江水是这样不停地奔流，但其实没有流走。
　Ｄ、是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。
４、作者用曹操的典故，其用意是（　 ）
　Ａ、赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 Ｂ、同情曹操不遇于时。
　Ｃ、慨叹人生无常。 　Ｄ、借曹操自比，表明自己被贬的心志。
５、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（　 ）
　Ａ、阐明变与不变的道理。 Ｂ、阐明物各有主的道理。
　Ｃ、阐明无欲即无私的道理。 Ｄ、阐明物质不灭的道理。
６、对这两段文字的赏析，不正确的一项是（　 ）
　Ａ、主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。
　Ｂ、作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
　Ｃ、第一段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第二段人的超脱埋下了伏笔，形成了反差。
　Ｄ、这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。
　７、填出下列各句的作者：
　　　　甲：月明星稀，乌鹊南飞＿＿＿＿＿＿＿。
　　　　乙：逝者如斯夫，不舍昼夜＿＿＿＿＿＿＿。
　 阿房宫赋
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
1、下列句子中加点的“之”字的意思与其它三项不同的一项是()(3分)
A．一人之心，千万人之心也
B．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
C．架梁之椽，多于机上之工女
D．使天下之人，不敢言而敢怒
2、下列句子中加点的“也”字用法与其它三项不同的一项是()(3分)
A．灭六国者，六国也，非秦也
B．族秦者，秦也，非天下也
C．一人之心，千万人之心也
D．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
3、下列句子中加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
锱铢：古代重量单位。锱、铢连用，极言其细微。
B．钉头磷磷，多于在庾之粟粒 庾：谷仓。
C．戍卒叫，函谷举 举：拔，攻占。
D．楚人一炬，可怜焦土 炬：火把。
4、下列句子中加点的“后人”含义与其它三项不同的一项是( )(3分)
A．秦人不暇自哀，而后人哀之
B．后人哀之而不鉴之
C．亦使后人而复哀后人也
D．亦使后人而复哀后人也
5、把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。(3分)
译文：_________________________________________________________
(2)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？(3分)
译文：___________________________________________________________
六国论
1、下列句中加点字的注音，全正确的一项是（ ）
①弊在赂秦（ｌｕō） ②率赂秦耶（ｓｈｕàｉ） ③思厥先祖父（ｊｕé）
④暴霜露（ｂù） ⑤洎牧以谗诛（ｊì） ⑥日削月割（ｘｕē）
A.①③④ B.②⑤⑥ C.②③⑤ D.①④⑥
2、下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A.六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为。
B.思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌。
C.故不战而强弱胜负已判矣 判：分，清清楚楚。 终继五国迁灭 迁：改变。
D.后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果。
3、下列加点词语的古义和今义相同的一项是（ ）
A.思厥先祖父 B.存者且偷生，死者长已矣
C.可谓智力孤危 D.而从六国破亡之故事
4、下列句子不是被动句的一项是（ ）
A.而为秦人积威之所劫 B.日削月割，以趋于亡。
C.为国者无使为积威之所劫哉 D.犹有可以不赂而胜之之势
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
5、对下列句中“以”字的意思，归类正确的一项是（ ）

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①秦以攻取之外 ②以有尺寸之地 ③举以予人 ④以地事秦 ⑤日削月割，以趋于亡⑥洎牧以谗诛 ⑦不赂者以赂者丧
A.①④/②⑤/③/⑥⑦ B.①⑥⑦/②③/④⑤
C.①⑥⑦/②④/③⑤ D.①②④/③⑤/⑥⑦
6、分别选出翻译正确的选项。
（1）奉之弥繁，侵之愈急（ ）
A.送给秦越多，秦国侵犯他们就愈厉害。
B.秦国送给的越多，秦国所受的侵害就越厉害。
C.六国送给秦国越多，秦国受到的侵害就越厉害。
D.六国送给秦国的越多，秦国侵犯他们就越厉害。
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（ ）
A.然而诸侯的土地有限，粗暴的秦国的要求没有满足。
B.然而诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望是没有满足的。
C.既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望却没有满足。
D.虽然如此，但是诸侯的土地有限，暴躁的秦国的要求是没有满足的。
7、文中引用“抱薪救火”，想要证明的观点是（ ）
A.奉之弥繁，侵之愈急。 B.赂秦而力亏，破灭之道也。
C.六国破灭，弊在赂秦。 D.不赂者以赂者丧。
8、“此言得之”的“之”字指代的是_______________。
9、“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”一语出自____________和____________。

六国论
①尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
②夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
（苏辙《六国论》）
③以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯立国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁，向使有擅形便利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
（李桢《六国论》）
10、对下列句子中加点词的解释，正确的一组是 （ ）
①窃怪天下之诸侯（私下） ②盖未尝不咎其当时之士（过失） ③故莫如厚韩亲魏以摈秦（摈弃） ④天下诸侯已自困矣（困窘） ⑤未可专以罪秦也（有罪的秦国）
⑥兵连祸结，曾无虚岁（竟然） ⑦向使有擅形便利如秦者（假使） ⑧为国者无使为积威之所劫（劫掠）哉
A.①②⑤⑥ B.②③⑤⑧ C.①④⑥⑦ D.①④⑦⑧
11、下列句子中加点词语同现代汉语的意思或用法基本相同的一组是（ ）
①以攻山西千里之秦 ②以为必有可以自安之计 ③因得以自完于其间矣 ④而为天下出身以当秦兵 ⑤而四国休息于内
A.①④ B.②④ C.②⑤ D.②③
12、第①段采用的论证方法是（ ）
A.喻证法 B.例证法 C.对比法 D.引证法
13、下列说法，不符合原文内容的一项是（ ）
A.苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国”。
B.李桢认为六国在“溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉”等方面与秦国是没有什么区别的。
C.苏辙认为六国灭亡的原因在于不知佐韩、魏以摈秦，“而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。
D.李桢认为六国灭亡是由于未占到有利地势，又未得天助，否则，其中的任何一个也可以像秦国一样统一天下。
14、翻译文中画线句子。
（1）以二国委秦，而四国休息于内。
（2）是以卒自弱，而取夷灭。
劝学
参考答案：1．D(例句和A、B、C三句都是定语后置) 2．①排比②对偶③对比 3．B 4．C
参考答案：
1．A（“利”应该解释为“使……走的快”）
2．D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A项，介词，表示比较/介词，相当于“向”；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。）
3．C（“人的先天条件是决定因素”错）
4．（1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。
（2）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，（是因为）用心浮躁。
师说
1、A项，“师道”，从师的风尚；B项，“句读”，古人指文辞休止和停顿处；D项，“经传”，经文和解释经书的著作。
答案：C
2、D项，称代“曰师曰弟子”的士大夫。答案：D
3、此题问的是“择师原则”，②句说的是老师的职责，④句说的是不从师的害处，⑤句说的是古人从师的风尚，⑥句说的是士大夫不从师的理由。只有①③两句是论述择师原则的。 答案：A
4、C项，引用孔子的范例，阐明的是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的道理。
答案：C
始得西山宴游记
1—9 B B D B B D D B C
赤壁赋
１：Ｂ　　２：Ｃ　　３：Ａ（此句应译为“这不是曹操被周瑜围困的地方吗？”）
４：Ｃ（此时，苏轼被贬谪居于黄州，心情压抑，但又能豁然释怀，希望朝廷能重新起用自己，这种理想和现实的矛盾反映在作品中，作者只能慨叹人生之无常。）
５：Ａ（作者主要感情是慨叹人生无常，因而他的眼中景胸中情都是感情的客体，由变与不变来比喻自己的身世。）
６：Ｃ（不是“埋下伏笔”。）　　７：甲：曹操　　　　乙：孔子
阿房宫赋
1、解析其他都为助词，的。答案B 2、解析其它都为判断句的标志。答案D
3、答案

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