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阅读:1451  2015-01-26
标签:人教版 高二 必修五 期中试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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2014年至2015年学年度临高中学高二年级语文段考试题
2014年至2015年学年度临高中学
高二年级语文段考试题
(总分:150分 考试时间:150分钟)
注意事项:
1、 本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的班级、姓名及座号填写在答题卡上。
2、 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3、 考试结束后,仅将答题卡交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、 现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
太阳的未来
太阳在亿万年的历史长河中忠于职守,为地球提供着能量,它的能源是什么?这是一个催人探索的问题。在相对论出现之前,人们解释说太阳内部物质燃烧而释放出能量。相对论诞生后,则解释为原子核的聚变和裂变产生巨大的能量。这两种解释使人类面临的抉择将是痛苦的。
然而统一论发现,太阳是宇宙中大规模的统一场场级变化,使得在某一空间区域内所产生的巨大能量辐射现象。这可以用太阳灶来打比方,聚光镜把太阳能聚焦在某一点上,于是该焦点便产生了一个能量聚焦点。太阳便是宇宙中一个巨大的能量聚焦点。这个能量点是来源于宇宙统一场场能的不断变化使得太阳所在区域内不断发生能级跃迁,从而产生的巨大的能量辐射现象。其微观辐射模型,正是核外电子能级跃迁的现象,一个电子从一个能级跃迁到另一个能级,对能量的吸收与释放是从整个原子系统上表现出来的。太阳能源的统一论观点使得在这一领域的宏观理论和微观理论也得到了完善的统一。
由此可见,太阳并不是悬挂在天空的圆球,而是宇宙运动中的一个闪光点,它闪光也不是因其自身能发光,而是宇宙运动产生的能量辐射现象,所以我们毫无必要对地球产生菲薄之念,因为地球自身就是拯球自己的真正的“太阳”。
1、第二段末“这一领域”指的是
A.太阳和地球 B.统一论观点   C.宇宙系统 D.原子系统
2、下面的说明不符合统一论的观点的一项是
A太阳是宇宙中的一个巨大能量聚焦点,即宇宙中一种巨大的能量辐射现象。
B太阳这个能量点,是在不断变化着的宇宙统一场场能的作用下产生的。
C太阳是在不断变化着的宇宙统一场场能作用下,其所在区域内不断发生能级跃迁而产生的。
D太阳是宇宙中统一场场能的变化和太阳区域内能级跃迁共同产生的。
3、为什么说地球自身就是拯救自己的真正的“太阳”?说明正确的一项是
A地球和太阳是不可分割的整体,有地球存在,就一定有太阳。
B太阳的辐射现象是包括地球在内的宇宙系统的运动产生的,离开了地球,太阳也就消失了。
C从统一论的观点看,太阳和地球的能量都是宇宙运动产生的,而地球永远处在宇宙中
D太阳是包括地球在内的宇宙运动产生的能量辐射现象,地球在运动就会有太阳,而地球的运动又是永恒的。
二、 古代诗文阅读(36分)
(一)、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~8题。
庄子•说剑
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”
太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往,见太子曰: “闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺,周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。


浏览完整试题庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人。”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:”夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。”王曰:”夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”
王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”
王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:”天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。
(《庄子•说剑》 有删节)
4.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是(3分)
A.如是三年,国衰,诸侯谋之。 谋:为……谋划。
B.请治剑服 治:备办。
C.庄子入殿门不趋 趋:小步快走
D.王乃校剑士七日 校:使……较量
5.下列各组句子中,加“ . ”的词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.日夜相击于前 窜梁鸿于海曲
B.死伤者岁百余人,好之不厌 生物之以息相吹也
C. 今夫子必儒服而见王 抟扶摇而上者九万里
D. 太子乃与见王 玉斗一双,欲与亚父
6.下列对有关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。
B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。
D.《说剑》这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。
7.把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。(4分)
(2)赵国何求而不得也!(3分)
(3)夫子休,就舍待命。(3分)
(二)、古代诗歌阅读(8分)
阅读下面一首唐诗,完成8~9题。

山中
王勃
长江悲已滞,万里念将归。
况属高风晚,山山黄叶飞。
【注】此诗原题《思归》,为作者漫游蜀中时作。
8、这首诗描写的哪个季节的景色,主要从哪些意象中读出?(3分)
9、本诗表达了作者什么样的情感,请结合诗歌进行分析。 (5分)
(三)、名篇名句默写(每空1分,共9分)
10、 ,秋水共长天一色。
11、《滕王阁序》中描写即使困顿,也绝不改变志向的两句是:____ ___,________。
12、《逍遥游》中表达宋荣子对待众人的态度的句子是:_________,____ _____。
13、 , ,置杯焉则胶,水浅而舟大也。
14、臣无祖母, ,祖母无臣, 。
三、文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成13~16题。
寂静钱钟书
周劼人
12月19日,寂寥的寒夜,清华园日晷旁,烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空,人们伫立无语,鞠躬,献上白菊。
偶有路人好奇:“这是在祭奠谁?”
有人低声答语:“今天是钱钟书先生辞世10周年。”
10年前,钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱,“一切从简”,连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日,清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤,学生们用这种方式,静静地送别他们的老学长。
他的人生,本不寂静。
无论是人们熟稔的《围城》,还是近乎天书的《管锥编》,都惊讶了世人,折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条,引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代,天才卓尔不群”。
然而他却又静静地坐在书斋里,照例埋头读他的书,做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上,只有他一人的名字。即使是身处困境,他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动改造,能看的只有寥寥几本书,但只要抱起书本来,就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中,没有钱钟书,也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚,杨先生说:“给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?”钱先生歪着脑袋认真的想了一下,说:“没有书。”
“文革”后,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访,有人将此误读为“清高孤傲,自以为是”。
他人的不解,钱先生并未在意过。杨绛先生说:“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。”
“钱先生做学问是‘心在焉’,”清华大学一位老师说,“而我们今天这个社会上,今天这个校园里,有多少人则是‘心不在焉’。”
清华大学一位博士生说,他多次读《围城》,读第三遍时忽然明白,“围城不是别人给的,正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城,所以,他一辈子都活得坦然,真挚。”
10年后的清华,10年后的12月19日,依旧是纸鹤飘飞,烛光摇曳,依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光:“这是谁?”他一生淡泊,未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静”中,他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”,却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读,以及恪守完整人格的刚毅坚卓。


展开余下试题寂静,这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥,这正是他的一生的格调。
一位热爱他的读者说:“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的,这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?

15、以下选项中,对文本理解准确的是:(5分) ( )
A钱钟书的寂静使他能认真地研究学问,而他的作品也非常的“寂静”。
B人们对钱钟书寂静的悼念破坏了他的遗嘱。
C钱钟书能够取得这么伟大的成就,就是因为他能做到“心在焉”。
D寂静是作者概括钱钟书生前身后的最大特点。
E钱钟书只能属于他的时代,现在已经无法出现第二个钱钟书。
16、从文中看,作者都写了大师钱钟书的哪些优秀品质,请简要概括.(6分)


17、对本文题目“寂静钱钟书”中“寂静”二字的含义,该如何理解?(6分)

18、文章的结尾说:“这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?”你认为时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间是否有必然的关系,请结合全文,加以探究。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字应用(20分)
19、依次填入划横线部分最恰当的是: ( )
元代的方回,论诗颇有眼力,而对朱熹的诗却抬举过分,事出反常,这里除了有乡里私心的原因之外,很有可能与方“秽德彰闻,依托道学”的隐曲有关,文人既心存依附之念,势必 。再如,中国古代文论的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,发而为论,时有取长补短或 的隐晦。
A.随波逐流 博采众长 B.进退维谷 才短思塞
C.骑虎难下 避实就虚 D.进退失据 扬长避短
20、下列各句中,没有语病的一项是 ( )
A、县里通知说,让赵乡长本月15日前去汇报。
B、上次从你院借来的讲义,正在进行打印,上课前可以发到学生手中。
C、多年来曾被计划经济束缚下的人们也觉悟起来。
D、今年过年不收礼,收礼只收脑白金。
21、提取下列材料的要点,整合成一个单句。(6分)
例:
①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。
②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。
③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
答:真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在的。
请你仿照上面的例子为“遗传”下定义。
①这项计划旨在提升核武器制造能力。
②这项计划投资数十亿美元。
③美国正悄悄进行一项计划。
④这项计划由已退役的美国空军上将、现主管国家核安全管理局的约翰•戈登领导。
22、请认真看清下面一幅四格漫画,并指出它的内容以及寓意。(8分)

内容: (6分)
寓意: (2分)
五、写作(60分)
23、阅读下面的材料,写一篇文章,不少于800字。
有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。
一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。
试题答案
快速阅读解析:
第1题:B(从第二段可明显看出)
第2题:D(“和”字将两者并列是错的)
第3题:D(地球是天体的一部分,地球在运动就会有太阳)
文言文解析
第4题:本题考查考生对文言实词的理解。本题正确选项为A。应解为“图谋”。解析参看译文。
第 5题:本题考查考生对文言虚词的理解。本题正确选项为C项,均为连词表修饰。A项中的”于”,前者翻译为“在”,后者翻译为“到”。B项中的“之”,前者为代词,代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”,后者为主谓之间取消句子独立性。D项中的“与”,前者为“和”,后面为“给”。
第6题:本题考查考生对文意的分析概括能力。本题确选项是B。分析见参考译文。
第7题:把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
听说太子您想要用我的原因,是想中止大王对斗剑的喜爱。
(翻译出:…的原因1分,绝:中止1分,之:的1分,大意1分)
(2)赵国何求而不得也!
在赵国想要什么而不能得到呢!
(翻译出宾语前置何求,想要什么1分,而:表转折1分,大意1分)
(3)夫子休,就舍待命。
您休息吧,到馆舍等待命令。
(翻译出就:休:休息1分,就:到1分,大意1分)
诗歌鉴赏
第8题:秋季(1分)。高风(1分) ,黄叶(1分)等意象。
第9题:表达了诗人思乡盼归的羁旅情怀。(1分)第一二句直抒胸臆,作者俯瞰秋天的长江,水流平缓如悲伤凝止般不动,可这悲伤映射作者内心羁旅在外的惆怅,触动了作者归家的愁思。(2分)第三四句秋风起,落叶纷飞的凄凉画面,意境开阔,思绪无穷。用简炼形象的语言概括了作者的怀乡思归之情。(2分)
现代文阅读参考答案:
第15题:CD
A作者并未说明作品“寂静”,反而说“他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。”
B人们对钱钟书的怀念和他遗嘱的要求并不矛盾,且治丧也与人们自发的怀念不同。
E作者未明确说不能出现。
第16题:答案示例:博学专注(潜心治学)、 坦然真挚、 淡泊名利、不闻喧嚣 、 恪守完整人格(1点2分)
第17题:①钱钟书先生作为世人公认的大师,他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”,但他从不想侧身大师之列,没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。钱钟书的生活是寂静的。②钱先生的辞世及人们对他的一切纪念活动也是寂静的,表现出世人对这位大师深深地忆念与仰慕之情。③在治学风范上,他始终墨守“寂静”,这是用心苦读,潜心治学的重要条件。④在品格修养上,他始终静静的恪守着完整的人格,这样才能一生宠辱不惊。(只要答出3点就可以给6分)
第18题:答案要点:①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。③成为大师的关键在于自身能墨守寂静,恪守完整人格。
(1点3分,3点8分)
语言知识应用
第19题:正确答案为C
我们可以先看第个二空,发现C选项“扬长避短”与题干中的“取长补短”相互对应,有相似字眼。故本题答案为C。
如果不太确定,我们再将第一空代入,句中说的是文人既心存依附之念,评论就难免有失客观,有所偏颇。“进退失据”与此义相符。故再度确定确实选C。
第20题:正确答案为D
A、可以理解为“15日/前去汇报”,也可理解为“15日前/去汇报”
B、“正在进行”谓语多余
C “曾被……束缚”与“在……束缚下”混用,任选一种即可。
D舛互、顶真两种修辞齐用,是正确的。
第21题:美国正悄悄进行一项投资数十亿美元,由已退役的空军上将,现主管国家核安全管理局的约翰•戈登领导的,旨在提升核武器制造能力的计划。(顺序错误不得分)


展开余下试题第22题:
内容:一个人来到森林中,认为“人有多大胆,地有多高产”,想要砍光所有的树(3分),他拿着斧头去砍树。最后有许多树桩,他脚踏在树桩上站立着。他一手拄着一把大斧,脑袋也不易而飞。(3分)
寓意:破坏环境,必将殃及人类。(2分)
第23题:材料分析
立意提示:
①“爱和美”话题(爱的方式):“把爱留下人生更美丽”、“爱不等于占有”、“让心中的花儿开放”
②“教育方法”话题:“教育要讲究方法”、“方法得当往往事半功倍”、“教育者要讲究教育智慧”、“导疏的力量大于硬堵力量”、“改变教育的方式”等
③“共享”话题:“不要独占,要乐于分享”、“分享让美丽之花更艳丽”、“共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有”等观点。
④“转变思维”话题:“转变思维收获更多”、“公私兼顾,不因私废公”
附参考译文:
赵文王酷爱剑术,各方精于剑术的人蜂拥而至,因剑术而成为门客的超过了三千人。赵文王整日少理国政,让这些人日夜不停地在自己面前击剑,每年死伤都在百余人以上,可赵文王依然乐此不疲、不能满足。
如此整整过了三年,赵国的国家实力日益衰落,各国诸候纷纷图谋攻取他。对于这种严峻的形势,赵太子悝虽然十分忧虑却无计可施。无奈之下,他对近侍的人说:”谁要是能够说服赵王停止比剑,我赏他一千金。”左右的人推荐说:”庄子可以胜任。”
太子派人携千金去见庄子,庄子并不接受,而和使者一同去见太子,问:”太子有什么吩咐,为何赐我千金?”太子回答:”我久闻先生明达圣贤,诚奉千金以犒劳先生的仆从。先生不肯接受,我无话可说”。
庄子说:”据说太子准备让我去说服赵王,阻止他对剑术的爱好。但是,一旦我对上劝说而违逆了赵王的心意,对下自然也就不合乎太子的旨意。那么,我自身就会遭到戮刑而死。倘若这样,我怎能还用得着金子呢?反之,如果对上我能够说服赵王,对下又能合太子意愿,那么,我在赵国想得到什么难道还会有困难吗?”
太子说:”是的。父王所接见的,只有精于击剑的人,他们都是蓬头突发、低垂帽子、粗实的帽缨、短厚的上衣、瞪着眼睛且喘着粗气连说话都困难的人。如果先生穿着儒士的衣服去进见,事情肯定会弄糟。
庄子说:”请为我备好剑士的服装。”
过了三天,庄子与太子一道穿剑士服去拜见赵王,赵王抽出明晃晃的宝剑等着。
庄子不急不忙地进入殿内,见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说:”你想用什么话来开导我,而且让太子先作引荐。”庄子说:”我听说大王喜好剑术,特地用剑术来参见大王。”赵王说:”你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢?”庄子说:”我的剑术,十步之内可杀一人,行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜,说:”天下没有谁是你的对手了!”
庄子说:”击剑的要领是,有意把弱点显露给对方,再用有机可乘之处引诱对方,后于对手发起攻击,同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说:”先生暂回馆舍休息等待通知,我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量,死伤六十多人,从中挑选出五六人,让他们拿着剑在殿堂下等候,这才召见庄子。赵王说:”今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说:”我已经盼望很久了。”赵王说:”先生所习惯使用的宝剑,长短怎么样?”庄子说:”我的剑术长短都适应。不过我有三种剑,任凭大王选用,请让我先作些说明然后再行比试。”
赵王说:”愿意听听你介绍三种剑。”庄子说:”有天子之剑,有诸侯之剑,有百姓之剑。”赵王说:”天子之剑怎么样?”庄子说:”天子之剑,拿燕谿的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失,说:”诸侯之剑怎么样?”庄子说:”诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”赵王说:”百姓之剑又怎么样呢?”庄子说:”百姓之剑,全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,这就是百姓之剑,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑,我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”
赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物,赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说:”大王安坐下来定定心气,有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门,剑士们都在自己的住处自刎而死。 (113.58.230.217)
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