古诗文默写
（一）课标16篇 猜押篇目
1.鱼我所欲也《孟子》
（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者。故不为苟得也。
（2）呼尔而与之，行道之人弗受。
（3）蹴尔而与之，乞人不屑也。
（4）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（5）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
（6）《鱼我所欲也》一文中体现作者舍生取义生死观的名句是：二者不可得兼，舍生而取义者也。
（7）孟子认为，不辩礼义的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
2.生于忧患，死于安乐
（1）生于忧患，死于安乐。
（2）所以动心忍性，曾益其所不能。
（3）人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（5）“不经历风雨，怎能见彩虹”，这正如《生于忧患，死于安乐》提到的“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”目的是让我辈经受磨练，增长才干。
（6）孟子认为，一个国家走向衰败灭亡的主要原因是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
（7）恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，强大起来；安逸的环境容易消磨人的意志，导致最终衰亡，正如孟子所说：“生于忧患，死于安乐。”
3.曹刿论战 《左传》
（1）肉食者鄙，未能远谋。
（2）小惠未徧，民弗从也。
（3）小大之狱，虽不能察，必以情。
（4）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（5）《曹刿论战》中，体现齐鲁战争是一场正义的战争的语句是：十年春，齐师伐我。
（6）在《曹刿论战》中，曹刿求见鲁庄公的原因是“肉食者鄙，未能远谋。”
（7）考场上的你正在尽情发挥聪明才智，只要你“一鼓作气”，相信成功就在眼前！（请用《曹刿论战》中的一个成语填空）
4.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
（1）朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
（2）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（3）令初下，群臣进谏，门庭若市。
（4）吾妻之美我者，私我也。
（5）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，写邹忌貌美的句子的是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
（6）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽原因的句子是：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
（7）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，在经过邹忌进谏、齐威王纳谏后，写群臣争相进谏的良好局面的句子是：群臣进谏，门庭若市。
5.桃花源记 陶渊明
（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（4）土地平旷，屋舍俨然。
（5）阡陌交通，鸡犬相闻。
（6）陶渊明笔下的桃花林是世人皆向往的地方，作者突出表现桃花林的奇，具体表现为：夹岸数百步，中无杂树。
（7）《桃花源记》中体现“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活的句子是：“此中人语云：‘不足为外人道也。’”
6.马说 韩愈
（1）千里马常有，而伯乐不常有。
（2）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（4）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
（5）《马说》中表明作者对千里马被埋没而感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

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（6）《马说》中能够表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（7）《马说》中表现千里马的悲惨遭遇的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
7.爱莲说 周敦颐
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（3）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（4）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（5）周敦颐《爱莲说》以“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出莲洁身自好、质朴庄重的君子品质。
（6）为人处世要洁身自好、高雅庄重，应像《爱莲说》中的莲那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
8.记承天寺夜游 苏轼
（1）月色入户，欣然起行。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（4）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（6）《记承天寺夜游》是一篇抒情小品文，文中直接描写月下景物的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
9.送东阳马生序（节选）宋濂
（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
（2）穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
（3）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（4）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（5）《送东阳马生序》中最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
（6）《送东阳马生序》中描写作者求学时衣、食、住、行方面的困顿，体现作者在食宿方面拮据的句子是：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
(二)课标古诗词曲34首 猜押篇目
1.关雎
（1）窈窕淑女，君子好逑。
（2）悠哉悠哉，辗转反侧。
（3）参差荇菜，左右芼之。
（4）窈窕淑女，钟鼓乐之。
（5）《关雎》中，表达文静美好的女子是君子好配偶的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
（6）《关雎》中表现因思恋而辗转难眠的诗句是：悠哉悠哉，辗转反侧。
2.蒹葭
（1）蒹葭苍苍，白露为霜。
（2）蒹葭苍苍，白露为霜。
（3）所谓伊人,在水一方。
（4）蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
（5）《蒹葭》第一章描写主人公隔水相望、苦苦追寻的诗句是：“所谓伊人，在水一方。”
3.观沧海 曹操
（1）水何澹澹，山岛竦峙。
（2）水何澹澹，山岛竦峙。
（3）秋风萧瑟，洪波涌起。
（4）星汉灿烂，若出其里。
（5）《观沧海》一诗中写大海之动荡，山岛之高耸的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。
4.行路难（其一） 李白
（1）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
（2）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（3）闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
（4）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（5）李白在《行路难（其一）》中运用细腻的动作描写表达内心苦闷的诗句是：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
（6）李白的《行路难（其一）》中，表达诗人对未来充满信心，坚信理想终会实现的句子是：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
（7）李白《行路难》中常常被人们用来激励自己或他人努力实现抱负的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5.茅屋为秋风所破歌 杜甫
（1）公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。
（2）自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
（3）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
（4）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
（5）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中描写秋天凄凉、黯淡氛围的诗句是：俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
（6）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，表现了诗人崇高的理想和济世情怀。
（7）《茅屋为秋风所破歌》中，表达诗人舍己为人的高尚情怀的诗句是：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
6.钱塘湖春行 白居易
（1）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（2）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（3）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（4）最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
（5）唐代诗人白居易在《钱塘湖春行》一诗中，描写早春莺歌燕舞所带来的生机勃勃气象的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（6）在白居易的《钱塘湖春行》一诗中，描写钱塘湖早春花草景色的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
7.泊秦淮 杜牧
（1）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（2）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（3）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
（4）《泊秦淮》中描写“烟”“水”“月”“沙”的名句是：烟笼寒水月笼沙。
（5）杜牧的《泊秦淮》中讽刺当时的达官贵人不顾国家安危，依然醉生梦死的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
（6）《泊秦淮》表现诗人忧患意识，点明全诗主旨的的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
8.无题 李商隐
（1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（2）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（3）蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
（4）李商隐的《无题》中表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永的千古名句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（5）《无题》中被用来比喻教师辛苦奉献的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
9.登飞来峰 王安石
（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（4）王安石在《登飞来峰》中用“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”来表达自己不畏奸佞，推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。
（5）王安石《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的两句诗是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
10.破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾
（1）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
（3）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
（4）了却君王天下事，赢得生前身后名。
（5）辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》一词中用“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写出了战斗的激烈场面，从气氛上向人们预示着战事的胜利。

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（6）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达了自己的雄心壮志。
11.天净沙•秋思 马致远
（1）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
（2）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（3）夕阳西下，断肠人在天涯。
（4）古代诗歌中，有一类散曲以名词组合而成，展现了情景交融的美妙景象，如马致远《天净沙•秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。
（5）诗歌能唤醒心灵。在暮色中吟咏游子的渺远乡思：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，《天净沙•秋思》中与其有异曲同工之妙的句子是：“夕阳西下，断肠人在天涯”，我们心中总会生发几分对家乡的思念。
12.山坡羊•潼关怀古 张养浩
（1）波涛如怒,山河表里潼关路。
（2）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
（3）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
（4）《山坡羊•潼关怀古》表达词人对国破家亡、世事巨变感慨的一句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
（5）《山坡羊•潼关怀古》中，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理，同时也表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
（三）主题型默写
（1）人们常常借助缅怀古人来抒发自己的情感，表现自己的忧思。如李白在《行路难》中借用典故“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。如张养浩在《山坡羊•潼关怀古》中用“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”表达自己对王朝更迭、踪影全消的伤怀之情。
（2）读诗既可以陶冶情操，启人智慧，又可感悟哲理，引人深思。鉴赏曹操的《观沧海》的诗句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”感悟诗人博大的胸襟，陶冶我们的情操；品读王安石的《登飞来峰》的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可以领悟站得高，看得远的哲理。
（3）思乡之苦，归期未定，在马致远口中是“夕阳西下，断肠人在天涯”（《天净沙• 秋思》）的凄苦愁楚；在李商隐眼里却是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）对归期的期盼。
（4）生命的意义是辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）的人生追求，是文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）的人生节操。
（5）春天常常风光旖旎，如诗如画，令人陶醉。我们不会忘记《钱塘湖春行》中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的热闹景象；我们也会想起《早春呈水部张十八员外》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”万象更新的勃勃生机。
（6）借景抒情，托物言志，在古诗词中得到了很好的体现。如杜甫借花、鸟：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）抒发了自己忧伤国事、思念家人的情感；如李白在《行路难》中借“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”写自己抑郁和愤懑的心情。
（7）关注民生，不仅是当今领导人心中的大事，也是古代诗人胸怀天下的表现。杜甫喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”（《茅屋为秋风所破歌》）的最强音；张养浩从心底吟出了“兴，百姓苦；亡，百姓苦”（《山坡羊•潼关怀古》）同情人民的颤音。
（8）草的生命力极其旺盛，生命总是不断进化的，在白居易的诗里“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”（《钱塘湖春行》）还是生命力极弱的状态；在曹操的口中却已“树木丛生，百草丰茂”（《观沧海》），茁壮成长。 (171.127.74.54)

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