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阅读:1525  2015-05-05
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2015届苏锡常镇二模语文卷详解(教师版)
  2015届苏锡常镇二模语文卷详解
(教师版)
一、语言文字运用(15分)
1.在下列句子空缺处依次填入的词语,最恰当的一组是( C )
近年来塑料食品包装材料被严重    ,媒体应加强科普宣传,引导社会公众走出误区。专家特别指出,无论从原料构成还是从温度上讲,使用微波炉加热保鲜膜产生二 英这种    物质的观点,纯属     。
A.丑化      致癌     荒诞不经            B.丑化      治癌     子虚乌有
C.妖魔化    致癌     子虚乌有            D.妖魔化    治癌     荒诞不经
“妖魔化”,指对事情、事物的认识远远偏离真相,夸大、歪曲某些事情或人物。“子虚乌有”,指假设的、不存在的、不真实的事情。“荒诞不经”,意思是少有的,典籍中也没有的事,形容不合常理。
2.“广场一枚铜币悲伤地很隐密 / 它在许愿池里轻轻叹息”这句歌词“移情于物”,给人以“物犹如此,人何以堪”之感。下列歌词,也运用这种手法的选项是( B )
A.回忆是抓不住的月光 / 握紧就变黑暗  暗喻
B.戒指在哭泣 / 静静躺在抽屉 / 它所拥有的只剩下回忆
C.新的一天是一匹忠诚的马 / 总是准时到达  暗喻
D.飘荡在春去秋来的日子里 / 是苦苦隐藏的心事  通感
3. 下列判断,与这段文字内容相符合的一项是( B )
汉字不仅表意,还有象形与表音等特质,无论是繁体字抑或简体字。德国哲人莱布尼茨曾说,汉字一字就有一意,这种表意性让汉字有了超越语音的强大功能,由此成为自亚里士多德以来西方世界梦寐以求的组义语言。通俗来讲,西方语言多是靠字母组成音节,再由音节配搭出意义,但字母本身没有含义。汉字则不同,每个字都参与语言建构;而且,汉字的传达可以不经语音作中介。这一点,既是汉字不同于西方主要语言的特性,也是四大文明古国里,唯汉字流传至今的重要原因。学者认为,允许一定范围内的简繁字共生,提倡从一部分人开始识繁写简,是承认汉字超越语言工具的一种传统文化认同。
A.西方世界一直在寻求组义语言来替代没有含义的字母文字。
B.从传承和发扬汉字文化来说,繁体字的存在和使用有特别的文化意义。
C.西方语言的流传,必须借助语音这个中介才可以实现。
D.其他三大文明古国的文字因为不具备汉字的表意特质而最终消亡。
4. 在下面横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( D )
从观众对当代艺术的接受度来看,目前存在着大量的理解上的困惑。                 。
①当代艺术本身的艺术价值争议性就在这里。
②专家认为,当代艺术作品的价值,并不在“当下”,而是在“未来”。
③这也是它的艺术价值始终无法与年代久远的作品相竞争的原因。
④观众更乐意去评价一些看得懂的东西,因为文化的接近性,更喜欢推崇复古。
A.①②③④ B.②④③① C.③④①② D.④①②③
5.下列各句中,所引诗文名句不符合语境的一项是( B )


浏览完整试题A.阔别家乡多年,如今刚一踏上故土,那种“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的百感交集之情难以言表。
B.当前国际国内经济环境,竞争进一步加剧,不确定性增多,潜在风险积聚,许多国内企业管理者感觉“如临深渊,如履薄冰”。  (“如临深渊,如履薄冰”比喻存有戒心,行事极为谨慎;此处误用为指身处危险境地。)
C.只有加强学习,才能增强工作的科学性、预见性、主动性;否则,“盲人骑瞎马,夜半临深池”,虽勇气可嘉,却是鲁莽和不可取的。
D.纵观人生世事,推陈出新是不可更改的自然规律,正所谓“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,一切都会过去,希望总在前方。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
元行钦,幽州人。庄宗与梁军战,军败而溃,梁兵数百追及(      ),攒(      )槊(      )围之。行钦驰一骑,夺剑断其二矛,斩首一级,梁兵解去(      )。庄宗持(      )行钦泣曰:“富贵与卿共之!”由是(      )宠绝(      )诸将。
赵在礼反,庄宗以为(         )邺都行营招抚使,将(      )二千人讨之。行钦以(      )诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰:“将士经年(      )离去父母,不取敕(      )旨奔归,追悔何及(      )?若公善为之辞,尚能改过自新(      )。”行钦曰:“天子以(      )汝等有社稷之功,小过必当赦宥(      )。”在礼再拜,以诏书示(      )诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之,军士大噪。
行钦攻邺无功,庄宗欲自将以往,群臣皆谏止,乃遣明宗讨之。明宗军(      )城西,行钦军城南。而明宗军变,与在礼合。行钦闻之,退屯(      )卫州,以明宗反闻(         )。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟,明宗子也。行至卫州,而明宗已反,行钦乃系(      )从璟,将杀之,从璟请还京师,乃许之。明宗引兵南,行钦率兵趋(      )还京师。从庄宗幸(      )汴州,行至荥泽,闻明宗已渡黎阳,庄宗复遣从璟 通问于明宗,行钦以为不可,因(      )击杀从  。
明宗入汴州,庄宗不得进。庄宗谓行钦曰:“卿等从我久,富贵急难无不同也。今兹(      )危蹙(     
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