高考作文专项学案之文采飞扬有意蕴
一、【学习目标】
1. 朗读例文体味文章的文采意蕴美。
2. 学习并掌握几种增加文章文采意蕴的方法。
二、【范文品读】
品读下面两篇高考范文，选出你喜欢的风格，并说明理由。
我想握住你的手 （上海卷）
“高处不胜寒”，东坡居士引觞高歌于溶溶月光下的同时，心中却正禁受着无人理解的孤独和忧伤。“惊起却回头，有恨无人省”，人是需要理解和沟通的，尤其是那些屹立于尘世之巅的先行者们。
我想握住你的手，稼轩。落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。
然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
我想握住你的手，海子，曾经载古罗马斗兽场翩然飞舞的你，曾经写下过“面朝大海，春暖花开”的你，难道对生命不充满热情和渴望吗？仅仅因为酒吧老板的只言片语，便把你投入无尽的黑暗之中，我感慨，我哀叹。如果你泉下有知，你可明白，我愿意与纵观你宇宙之雄奇，编织人生之美妙。诗人何必非要忍受寂寞呢？
我想握住你的手，凡高。你一贫如洗，经受着饥饿和病痛的折磨，却一直执着地追求着，追求在绚烂的金黄色下迸发的生命之美，追求在奇幻的漩涡中燃烧着的精神之火。但你为何如此清冷，终其一生寻觅着他人的肯定与理解，却始终空手？我懊悔，没能穿越时空，给你哪怕一丝一毫的鼓励和支持。你为后世留下了数不清的圭臬，但你自己却怀着莫大的遗憾长眠地下。我会用向日葵为你祭奠，让你知道，你的身后并不孤独。
我想握住你的手，卡夫卡。漂泊流离，毫无根基的你默默承受着父亲的飞扬跋扈，静静面对着社会的暗无天日。你把忧愁，犹豫和软弱埋藏心中，泻于笔端。《变形记》终的格利高尔何尝不是你深受工业社会负担的写照，《审判》中的儿子又何尝不是你面对父亲时那个惊惶的身影。你超现实的文风，不为当时接受，然而在你去世后，却掀起了世界文坛的汹涌波澜。我多想穿越书本，让你看看，多少人与你正唱着同一曲叹歌。
我想握住你的手……
太多太多，这些在精神世界顶礼膜拜的先驱者们，这些在心灵净土上躬耕劳作的勇士们，默默的忍受黑暗的包围，清寒的袭扰。在铸造奇迹的同时却创造了无数人间悲剧。生命需要理解，生命需要沟通，莫使幽人独往来，飘渺孤鸿影……

拒绝平庸 （2011年/江苏卷）
　　不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
　　只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
　　不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。

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　　要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
　　是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
　　“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
　　相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
　　我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
　　拒绝平庸，世界有你而精彩。

　　简评：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流”式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦迴的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。

三、作文文采飞扬技法指导：
示例（一）
请看下面写嵇康的几段文字：
刑场上，刽子手的屠刀在空中划过了一条迷离的曲线。
那一霎间，整个士林都静默了，整个民族都失声，整个时代的天空都黯淡了。
那一霎间，歌啸戛然而止，琴弦砰然断绝。“竹林七贤”之名自此残缺，《广陵散》的音韵从此只能在书籍中流淌。
那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的，嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也没有猪肚般厚重的过程，但是他却用音乐、用骨骼、用品性，写下了当权者的懦弱，写下了读书人的自尊，写下了自己光辉人生的最后旅程。于是，历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章——魏晋。
（江苏考生《日言夜绝响》）
示例（二）
你带去的不是侵略，而是和平交流。你带去了丝绸、瓷器、珠宝，也带去了印刷、指南针的技术。你没有用军队试图去征服别人，你却用泱泱大国的礼仪赢得了别国的信任和尊重，赢得了世界对中国形象的认同。是的，你没有掠夺财富，侵略土地，甚至你带去的宝物都慷慨赠给那里的人民。可就是这一和平的高扬的船帆，让后来所有的海上殖民扩张者失去了重量！
郑和，你让今天热爱和平的人民如何不纪念你！
你带去的不是蒙昧，而是文明。你带去了先秦百家争鸣的文献，带去了秦砖汉瓦的模型，带去了唐诗宋词楚韵风骚。中华的古文明终于再一次在异域绽放光辉。郑和，你让今天热切期待中华文明走向世界的人民如何不纪念你！
（广东考生《纪念》）
示例（三）
例如下列的三个“记住”：
记住从呱呱坠地起，到青春正火的年华中，父母含辛茹苦的养育；记住从牙牙学语起，到怀抱志向参加高考过程中，老师孜孜不倦的教诲。
记住雨中悬挂高空的彩虹，那是昙花一现的勇气；记住风中飘飘而逝的风筝，那是童年梦想的传递；记住海上迎接风雨的海燕，那是无所畏惧的精魂；记住寒雪中独开的梅花，那是不争春香的奉献。
记住革命前辈的鲜血，只为明日灿烂的中国；记住自愿者的地址，只为明日无私地奉献爱心。
（甘肃考生《铭记与忘记》）
示例（四）
“双赢”是一种智慧，这种智慧可以成就一个国家，一个民族。常留一扇门，常存一片心，让别人进来，感受你，成就你。信陵君广纳门客，窃符救赵保全了赵国；唐太宗广开言路，重用贤臣开创了千古盛世；蔺相如不计前嫌，“将相和”使国家在诸侯林立中占据了一席之地。常留一扇门，让别人进来，把你的长处送出去，也让他人的长处弥补你。汉族文化光照四邻，同时又吸收了其他民族的先进文化；欧盟之间也有竞争，同时又相互促进，共同发展。双赢，成就了国家，成就了民族。
（山东考生《双赢的智慧》）
示例（五）
下面的文字中，都用了设问句、反问句，起到了由感性认识到理性分析的效果。由此可见，要想深入分析，不妨用设问句、反问句。
如：
读惯了李清照“寻寻觅觅”的婉约窈窕，“才下眉头，却上心头”的儿女情长，那么，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句，是不是如羽调商声转成黄钟大吕般出人意料呢？追本溯源，却是那乱离之世，家国之恨，才使这位柔肠百转的女词人对着滚滚湘江、一弯残月，把浅唱低吟换作了仰天长啸。意外吗？不，这种变化是同情理紧密相合。意外，是浮涌在情理玉颜上的一层薄纱，揭开了它隐隐约约的掩盖，情理露出了最意味深长的微笑。
（河北考生《意外花开在情理枝头》）
示例（六）
1. 舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过：“《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深，更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”
一曲红楼，万声叹息。是那样世态炎凉，贫富悬殊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等，人性的不纯真，更是性别地位的不公正。红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了这在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。
（浙江考生《一曲红楼，万声叹息》）
2.凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌：被折磨至死的迎春；青春守寡的李纨；远嫁的探春；孤守青灯泥佛的惜春；含冤而死的可卿；跳井而死的金钏……这样的红楼，这万般叹息，是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨，对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。

展开余下试题

（浙江考生《写红楼》）
示例（七） 如：
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；挟一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草间：他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。哀叹，汉使谋反事败；正气，苏武拒绝折节叛国；惊诧，单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲那执著而圣洁的守望。
（四川考生《那阵风吹过》）
示例（八）
每个人的人生就是一块土地，如果你在土地上种上鲜花，你将收获一个芳香四溢的人生；如果你在上面种上绿树，你就会收获一个郁郁葱葱的人生。相反，如果你在这块土地上种上野草，你将会收获一个荒凉的人生。
（河南考生《出人意料与情理之中》）

八、资料拓展
（一）名言警句积累
1、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
2、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
5、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
6、工欲善其事，必先利其器。（论语•卫灵公）
7、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语•为政）
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语•子路）
10、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语•述而）
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原•离骚）
13、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子•滕文公）
15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子•梁惠王下）
16、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（孟子•告子下）
17、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子•说林训）
18、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（荀子•劝学）
20、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记•淮阴侯列传）
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。《三国志•蜀书•先主传》
22、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操•短歌行）
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮•诫子书）
24、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐•韩愈•进学解）
25、欲穷千里目，更上一层楼。（唐•王之涣•登鹳雀楼）
26、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐•李白•梦游天姥吟留别）
27、会当凌绝顶，一览众山小。（唐•杜甫•望岳）
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（宋•苏轼）
29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -------范仲淹
30、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。（宋•李清照）
31、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋•岳飞）
32、问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋•朱熹）
33、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋•文天祥）
34、希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”（鲁迅《故乡》）
35、成功的花, 人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
（冰心•繁星春水）
36、不经历风雨，怎能见彩虹？没有人可以随随便便成功。 《真心英雄》
（二）美文赏析
撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我：诚信是什么？我说：诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。有人曾问我：诚信是什么？我说：诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。也有人问我：诚信是什么？我说：诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。
　　是啊！诚信是清泉。
　　我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个信字。
　　诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
　　它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。言而无信，不知其可。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个信字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
　　诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
　　在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--信。
　　看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。 (222.132.50.78)

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