三明一中2015—2016学年高二（下）第一次月考
语文试卷
时间：150分钟 分值：150分
一、课内基础（31分）
1、全是古今异义词的一组是（3分）
①下而从六国破亡之故事②又可冀其成立③乱者四应，仓皇东出④可为智力孤危⑤则吾恐秦人食之不可下咽也⑥其几何离⑦即凯旋而纳之⑧不抑耗其实而已
A①②③④⑧ B①②④⑤⑧
C①③⑤⑥⑦ D②④⑤⑥⑦
2、下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（3分）
A不省所怙 而为秦人积威之所劫哉
B泣下沾襟，何其衰也 其又何尤
C橐驼非能使木寿且孳 故病且怠
D如不能守以终，则遂取以来 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃
3下列各组特殊句式相同一组的是（3分）
A.洎牧以馋诛 日削月割，以趋于亡。
B理，非吾业也 故不我若也
C.吾将以为袜 方其系燕王父子以组
D身死国灭 惟兄嫂是依
4、ziyuanku.com下面加点字全是词类活用相同的的一组是（3分）
①使建中远具时羞之奠②函梁君臣之首③仓皇东出④不能独完⑤强者夭而病者全乎⑥忧劳可以兴国⑦早实以番⑧非有能硕茂之
A①②/③④/⑤⑥/⑦⑧
B①③/②④/⑤⑧/⑥⑦
C①⑤/②④/③⑧/⑥⑦
D ①③/②⑦/④⑤/⑥⑧
5对下列各项中加点词语的解说，错误的一项是（3分）
A.明年，丞相薨（唐代二品以上的官员去世都称薨）
B.伶官传序（是一种文体，有赠序、书序等，本文是书序）
C.则遣从事以一少牢告庙（祭祀用的牲畜，猪、牛、羊各一头）
D.祸患常积于忽微（一寸的十万分之一叫“忽”，百万分之一叫“微”）
6默写名句（7分）
（1）《送东阳马生序》中遇到老师叱责时，宋濂态度是 ， ，不敢出一言以复。
（2）杜甫的《阁夜》中借眼前雄浑壮阔之景传达诗人内心悲慨之情的诗句是
， 。
（3）《送杜少府之任蜀州》表明真正的友谊不受时空阻隔的诗句是 ，
。
（4）李白在《行路难》中抒发乐观自信、志向远大的句子是 ，
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(5)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士高呼的名句是 ，
!风雨不动安如山。
（6）岑参的《白雪歌送武判官归京》中描写一场美丽风雪的千古名句是 ， 。
（7）周邦彦的《苏幕遮》中为后人赞叹的写出“荷之神理者”的诗句是
（8） ， 。
7、课内翻译（9分）
（1）为国者无使为积威之所劫哉。（3分））
译文：
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（3分）
译文：
（3）虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。（3分）
译文：
二、古诗文阅读（19分）
三、 乌古孙泽，字润甫，临潢人。泽性刚毅，读书举大略，不事章句，才干过人。
世祖将取江南，泽以选输钞至淮南饷军，丞相阿术见而奇之，补淮东大都督府掾。至元十四年，元帅唆都下兵闽、越，见泽，与语而合，即辟元帅府提控案牍。十五年春正月，击潮州，守将马发备御甚固，泽曰：“潮人所以城守不下者，以外多壁垒，为之援应也。第翦其外应，潮必覆矣。”乃分兵攻其一大垒破之余垒尽散走二旬而潮拔马发死焉唆都还军福建。

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夏五月，诏立行中书省于福建，以唆都行参知政事，泽行省都事，从朝京师，命知兴化军，赐金织衣，赏其善谋也。继改兴化军为路，授泽行总管府事，民歌舞迎候于道曰：“是吾民复生之父母也。”喜极而继以泣。郡新残于兵，白骨在野，首下令掩埋之；又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。郡中恶年少喜为不义，以资求窜名卒伍，冀后得计功授官。官吏恐激变，不敢洁，泽悉追毁所授，诛其尤无良者，贪暴始戢。泽又兴学校，召长老及诸生讲肄经义，存乡饮酒礼，旁郡闻而慕之。兴化故号多士，士咸知向慕。
御史台言：“乌古孙泽奉使知大体，如汲长孺；为将计万全，如赵充国。可属大任。” 诏擢为海北海南廉访使。故例，圭田①至秋乃入租，后遂计月受之。泽视事三月，民输租计米五百石，泽曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。吾莅政日浅，而受禄四倍，非情所安。”量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。常曰：“士非俭无以养廉，非廉无以养德。”身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。
至大元年，改福建廉访使。泽宿有德于闽，闽人安之。有芝五色产于宪司之澄清堂，士民以为泽之所致。以母年逾八十，求归养长沙。岁余，母丧，泽以哀毁卒。泽积官自承直郎至中大夫，谥正宪。
（节选自《元史》）
【注】①圭田:古代供卿、大夫、士祭祀花费用的田地。
8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A.第翦其外应，潮必覆矣 翦：除掉
B.官吏恐激壶，不敢诘 诘：责问
C.泽视事三月 视事：古代官员到任
D.可属大任 属：隶属
9.断句正确的一项是是（3分）
A乃分兵/攻其一大垒/破之余垒/尽散/走二旬/而潮拔马发死/焉唆都还军福建
B乃分兵攻其一大垒/破之/余垒尽散走/二旬而潮拔/马发死焉/唆都还军福建
C乃分兵攻其一大垒/破之/余垒尽散走二旬/而潮拔/马发死/焉唆都还军福建
D乃分兵/攻其一大垒/破之余垒/尽散走/二旬而潮拔马发/死焉/唆都还军福建
10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A. 乌古孙泽在军事上有谋略。元军攻打潮州时，他主张先分兵各个击破潮州城外做外应的每个营垒，这样潮州城不攻破。
B. 乌古孙泽为官非常重视教化。任职兴化路时，他兴办学校，召集长老及诸生讲解经义，举行“乡饮酒礼”，邻郡闻知羡慕不已。
C. 乌古孙泽为官敢于惩治贪暴。面对郡里一些品质恶劣、喜欢做不义事情的靑年人，他严厉处置，处死了其中行为特别恶劣的人。
D. 乌古孙泽为人节俭，为官清廉。他经常说，为官者不节俭就不能保持廉洁;一件布袍他穿了数年，家人衣着朴素无华。
11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)又衣食其流离之民，有弃子于道者，置慈幼曹籍而抚育之。（5分）
译文：________________________________________________
(2)量食而入，余悉委学官，给诸生以劝业。（5分）
译文：________________________________________________
四、诗歌阅读（18分）
12、 阅读下面诗词，按要求作答。（8分）
赠燕
（金）李晏
王谢堂前燕，秋风又送归。向人如惜别，入户更低飞。
海阔迷烟岛，楼高近落晖。不知从此去，几日到乌衣。

（1）请简要分析首句“ 王谢堂前燕”的作用。（4分）

(2）诗歌的颈联运用了什么表现技巧？请简要赏析。（4分）
13阅读下面诗词，按要求作答（10分）
秦楼月
向子諲①
芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。
可堪更近乾龙节②，眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外，晓风残月。
【注】①公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失，向子諲就生活在这个时期。1129年，金兵进犯长沙，他曾率军民与金兵血战八昼夜。②古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗生日。此时他已被俘。2、故园：向子于政和年间曾卜居宛丘（今河南淮阳县），此处即指宛丘居所。
②乾龙节：古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗赵桓的生日，此时他已被俘虏。
13（1）这首词和柳永的《雨霖铃•寒蝉凄切》都运用了“晓风残月”的意象，但表达的情感有所不同，请作简要分析。（4分）
（2）这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的？请简要赏析。（6分）
四、现代文阅读（9，每小题3分）
借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想象之奇绝，可谓前无古人后无去者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想象，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想象更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合习是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元前5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审炎主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢戈不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。

展开余下试题

犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德曲颠倒争价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。犬儒主义者不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实T-抱希望，而且对未来也不抱希望。犬儒主义的核心是怀疑一切！不但怀疑现实：而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能表现为死气沉沉、一潭死水，也可能表现为装疯卖傻、装神秀鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历吏时期。这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想象世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄子的确算得上是当今中国某些群体精神界的导师，它应和了当今中国一定程度土存在的社会冷漠，极少数人试图通过内心的所谓“宁静”拳掩盖现实生活中的元奈。
在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗？
（陶东风《目前的中国不需要庄子精神》，有改动）
14．下列关于“深刻的虚无主义”的说法，不符合文意的一项是（3分）
A．“深刻的虚无主义”对待现实世界既强烈不满，又主动认同。
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C．“深刻的虚无主义”既怀疑现实，也怀疑改变现实的可能性。
D．“深刻的虚无主义”可能表现为死气沉沉或表现为装疯卖傻。
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15．下列对原文思路的分析，不正确的一项是（3分）
A．全文的总体思路是先总后分再总，首段总领，末段总括，中间三段分述。
B．第二段承接首段，解剖庄子的“自由精神”，指出其“犬儒主义”实质。
C 第五段着重阐明庄子人生哲学的流行带来的严重后果，我们应该说“不”。
D．三、四两段对“犬儒主义”作平行式分析，并与庄子的人生哲学联系起来。
16．下列观点与原文内容不相符的一项是（3分）
A．庄子的“自由精神”俗不可耐，部分内容有相互矛盾之处，体现了“鸵鸟智慧”。
B．“犬儒主义”让中国人试图通过自己内心的“宁静”来掩盖现实生活中的无奈。
C“庄子精神”在当今中国一定范围内的走红与某些不良的社会现象有内在联系。
D．“庄子精神”既强调人要背离世俗，又要不问现实是非，主张“识时务者为俊杰”。
五、语用题 （13分）
17、下面加点字拼音字形全部正确的一项是（3分）
A怙（hù）恶不悛 毁家抒（shū）难 佶（jí）屈聱牙
ziyuanku.comB颐（yí）指气使 力能扛（gāng）鼎 草菅（gǔan）人命
C瓜(gū)瓜坠地 直栏横槛（jiàn） 否（pǐ）极泰来
D心宽体胖（pán） 万马齐喑（yīn ） 脍（kuài）炙人口
18下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．2012年3月23日16时30分左右，一名男子突然闯入哈尔滨医科大学附属第一医院风湿免疫科医生办公室，将三名医务人员和一名实习学生砍伤，然后逃跑。
B．紫禁城是最伟大的人类建筑史上的艺术奇葩，是世界历史文化遗产中的一颗璀璨的明珠，更是中华民族文化的标记。
C．中央电视台《今日说法》栏目将推出七期特别节目，目的就是为了要加强对未成年人的安全教育，增强他们自救自护的法律意识和能力。
D．2012年3月28日，国务院总理温家宝主持召开国务院第七次全体会议，决定任命梁振英为香港特别行政区第四任行政长官，将于2012年7月1日就职。
Ziyuanku.com19依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
“中国式现代派小说”包括王蒙等的意识流小说、宗璞等的荒诞小说和刘索拉等的“观念”意义上的现代派小说。_____，_____。_____，_____，_____。它成为20世纪现代主义文学流派中最普遍的时间形式，并对中国新时期小说时间形式产生了巨大的冲击。
①在这些小说中，事件与人物性格的展开均无固定的时空顺序及因果逻辑
②而王蒙等进行的小说变革，则从结构技巧、思维变换和展现风格等视角，改变了以往的小说形式
③由此形成了中国特色的“意识流”小说
④文本结构是按照人物的心理及“意识”流程演绎故事的跌宕起伏和人物的悲欢离合一
⑤从传统意义上说，中国小说长于通过描写外部现实世界，即描摹人与人之间的故事关系来表现人物性格及其命运
A．⑤①②③④
B．②①④③⑤
C．⑤②①④③
D．②⑤①④③
20.有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结果表明,四国高中生学习生活意识各不相同。根据表格,回答问题。（4分）

（1）综合图表内容，以“中国高中生的幸福指数”为陈述对象，得出结论。（2分）
（2）请从人的综合素质发展的角度给中国高中生提出一点建议。（2分）
六、作文（60分）
21.阅读材料，按写作要求，写一篇不少于800字的议论文。
校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是一个学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容，很多大学都有校训，标榜自己的与众不同，下面是三所大学的校训：
清华大学：自强不息厚德载物
哈佛大学 ：与亚里士多德为友,与柏拉图为友,更与真理为友.
麻省理工学院 ：既学会动脑，也学会动手 。
你认为什么样的校训更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

2015年—2016年高二下第一次月考语文参考答案
1.B 2、C 3.A 4.D
5.C答案：C(C项，羊、猪各一头叫“少牢”，牛、羊、猪各一头叫“太牢”)。
6.（7分））(1)色愈恭，礼愈至
（2）五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
（3）海内存知己，天涯若比邻
（4）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
（5）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
（6）忽如一夜春风来，千树万树梨花开
（7）水面清圆，一一风荷举
7、（9分））（1）治理国家的人，（千万）不要让自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
（2）祸患常常是从微小的事情积累起来的,而智慧勇敢的人大多被他们所溺爱的事物困扰。
(3)如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。
8.D(委托）
9、B
10．A（“主张先分兵各个击破”与原文不符合。）
11.（10分）（1）又发给流离失所的贫民衣食，那些被遗弃在路旁的婴儿，他设立慈幼曹，登记收养他们。（“衣食”，“籍”，“有弃子于道者”是被动句“，省略主语句各1分，语句通畅1分。）
（2）估量自己食用多少来收取粮食，其余的全部交给学官，（让学官）供给学生来鼓励他们学习。（“量、委、给、劝业”各1分，语句通畅1分。）
12（8分）（1）化用《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕”诗句，为全诗定下感伤的基调；照应标题“赠燕”；引出下文对燕的描写；与末尾句“几时到乌衣”相呼应，使结构严谨。（每点1分）
（2）想象或虚写，颈联运用了虚写的手法，（1分）通过想象南飞的燕子途中遭遇到海天辽阔、迷雾茫茫、楼高日暮等艰难的处境，（1分）表达对燕子境遇的怜悯与担忧。（2分）
13（10分）（1）向词表现的是山河破碎、国破家亡后的哀怨、悲痛之情。（2分）柳词表现的是离别后的凄清、孤寂之情。（2分）

展开余下试题

（2）．开头写芳菲凋零，渲染苍凉氛围，（2分）接着写极目远眺故国家园，想到美丽的故园已落入敌方之手，不禁悲从中来，连用两个“伤心切”，直抒胸臆，加重了内心的悲切程度（2分）；上片末尾两句描写迷离朦胧的烟水山色，表现了伤心之情就像那无边无际的山水一样悠远绵长，融情于景，进一步渲染了悲切之情。这样就将伤心之“切”抒写得淋漓尽致。（2分）
14、A 解析：“主动认同”错，原文是“人们对于这种颠倒和真空 状态的麻木、接受乃至积极认同”
15、D解析：“平行式分析”错，应是“作逐层深入式分析”。
16.B解析：以偏概全。
17.D
18.A解析：B项，定语语序不当，“最伟大的”应该放在“人类建筑史上的”之后。C项，句式杂糅，可删去“为了”。D项，成分残缺，最后一句话缺少主语“梁振英”。
19.C
20（4分）（1）中国高中生的幸福指数比较高，这与他们重视学习、有进取心有关。
（2）中国高中生独立自主意识较弱，可以把打工作为锻炼社会能力的方式，同时培养生活能力。
参考译文：
乌古孙泽，字润甫，临潢人。乌古孙泽泽性情刚毅，读书只求理解其主旨，不拘泥于词句，才干过人。
元世祖准备攻取江南，选派乌古孙泽运送钱钞到淮南作为军饷，丞相阿术一见就认为他有奇才，补任他为淮东大都督府的属官。元十四年，元帅唆都进军闽、越，见到乌古孙泽，与他交谈，很合得来，于是就辟任他为元帅府提控案牍。十五年春正月，元军攻打潮州，宋军守将马发防守非常坚固，乌古孙泽说：“潮州人守住城池，不被我们攻下的原因是，城外有许多防御工事作为他们的外援，只要除掉这些外援，潮州城必被攻克。”于是分出一支兵马攻击其中一个大的堡垒，将它攻下后，其他工事的宋军都逃走了。二十天后攻下潮州，马发战死。唆都率军回到福建。
夏季五月，皇帝下诏在福建设立行中书省，以唆都为行中书省参知政事，乌古孙泽为行省都事。后随唆都入京朝见世祖，世祖令乌古孙泽掌管兴化军，赏赐金织衣，来嘉奖他善于出谋划策。那之后兴化军改为兴化路，任命乌古孙泽为行中书省总管府事。老百姓在路上载歌载舞迎接等候他，说：“这个人是让我们重生的父母啊。”百姓喜极而泣。此时，兴华郡刚刚经受战乱破坏，白骨暴露在野外，乌古孙泽首先下令把他们掩埋，又发给流离失所的贫民衣食，那些被遗弃在路旁的婴儿，他设立慈幼曹，登记收养他们。郡中一些邪恶少年喜欢干不义之事，用钱求得在军队列上自己的名字，希望日后能论功授官。官吏怕激发事变，不敢责问。乌古孙泽取消他们的军籍，追回授予官职，处死了其中那些特别恶劣的人，他们的贪暴行为才有所收敛。乌古孙泽又兴办学校，召集长老及学生讲解经义，举行乡饮酒礼仪。邻郡闻知羡慕不已。兴化原来号称名士众多，名士们都仰慕乌古孙泽。
御史台上奏说：“乌古孙泽奉命任职识大体，像汲长孺一样；为主将谋划周到，如赵充国一样。可委以重任。”于是下诏提升乌古孙泽为海北海南廉访使。按照旧例，作为地方长官的祭田，到秋季才收租，后来却按月征收。乌古孙泽到任三月，民缴纳给他的租米合计五百石。乌古孙泽说：“孔子教导说，侍奉君主的人，首先是要办好事，然后才领取俸禄。我来此任职时间不久，俸禄却有四倍，内心不安。”于是他估量自己食用多少来收取粮食，其余的全部交给学官，（让学官）发给学生以便鼓励他们努力学习。他常说“：做官的若不俭朴就不能保持廉洁，不保持廉则不能修养品德。”他一件布袍穿了数年，妻子儿女衣着简朴，人们都说他，但乌古孙泽全不在意。
至大元年，改任福建廉访使。乌古孙泽对闽地曾有恩德，闽地百姓安居乐业。有一个五色灵芝生长在廉访司的“澄清堂”，官员百姓认为是乌古孙泽在此执政带来的。因母亲已年过八十，乌古孙泽就请求回长沙奉养。一年后母亲去世，乌古孙泽悲伤过度而死。乌古孙泽做官从承直郎做到中大夫。死后，谥号为“正宪”。 (124.230.133.169)

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