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阅读:627  2016-04-14
标签:人教版 高二 下册 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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四川省德阳市香港马会第五中学校2015-2016学年高二下学期第一次月考语文试题
德阳五中高2014级2016年春期四月考试
语 文
本试题卷分第l卷(单项选择题)和第Ⅱ卷(非单项选择题)。第1卷l至4页,第II卷4至9页,共9页。满分150分。考试时间120分钟。考生作答时,须将答案答在答题卡(或答题卷)上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。考试结束后,将答题卷和答题卡一并交回。
第1卷 (单项选择题 共27分)
  注意事项:
   必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。
   第1卷共3大题,9小题。每小题3分。
一、(21分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是( )
A. 缑王gōu 不怿yì 前倨后恭jù 徇私舞弊xùn
B.豆豉chǐ 篆文zuàn 踉踉跄跄qiàng 刎颈之交 wěn
C.罪愆yǎn 乞骸骨hái 螳臂当车 dāng 明眸皓齿móu
D.煞尾 shā 刽子手kuài 扺掌而谈 zhǐ 逢场作戏 chǎng
答案:A( B、篆文zhuàn C 罪愆 qiān D、刽子手guì)
2.下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.坐落 吊胃口 迫不及待 文武之道,一张一驰
B.登录 金刚钻 矫揉造作 管中窥豹,可见一斑
C.文身 明信片 循章摘句 盛名之下,其实难副
D.赌博 侯风仪 秘而不宣 靡不有初,鲜克有终
答案:B( A.文武之道,一张一弛;C.寻章摘句; D.候风仪)
3、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ( )
①这项惠及全市人民的工程 在今年春节前完成,现在工人们正加班加点,以保证按时交付使用。
②第49届台湾电影金马奖 名单今晚公布。娄烨执导的内地影片《浮城谜事》成为最大热门。
③大学生有创新意识,却在实践中屡屡碰壁,主要是因为对市场风险考虑不够, 创业失败。
A.预定 提名 以致 B.预定 题名 以至
C.预订 提名 以至 D.预订 题名 以致
答案:A(预定:预先规定或约定;预订:预先订购。题名:题写名字;提名:在评选或选举前提出有当选可能的人或事物的名称。)
4、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A、几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子,拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。
B、老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表,每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时,总是如数家珍。
C、谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。
D、她从小就养成了自认为高人一等的优越感,即使在医院里要别人照顾,也仍然颐指气使,盛气凌人。
答案:D “颐指气使”的意思是“不说话而用面部表情来示意,指有权势的人傲慢的神气”。(A项中“雨后春笋(般地)”的意思是“春天下雨后竹笋长得很多很快,比喻新事物大量出现”,主要用于褒义。而本句讲的是“造假者”非法大量建立“垃圾食品厂”的事情,显然不能用“雨后春笋”来修饰。B项中成语“如数家珍”的不恰当之处还不完全在成语本身。因为根据词典释义或者通常的理解,“如数家珍”的意思就是“形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉”。本句中说“他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝”,当然“他”对这些东西一定“十分熟悉”。但是使用“如数家珍”这个成语有一种情况必须除外,即“熟悉”的对象不能就是“家珍”,这也就是词典中都说到的“如数家珍”的意思实际上说的是“‘像’数(说)家中的珍宝一样”。本句中说的“老旧钟表”其实就是“(他)家中的珍宝”,而且句中特别用“老王家的橱柜里”、“多年收藏”和“宝贝”来强调这一点,当然这里用“如数家珍”就不合适了。 C、“左右逢源”主要指人因为造诣深,积累多,取用材料时思路开阔,取之不尽。或指做事时得心应手,非常顺利。用在孩子身上,又是谈常识性问题,这就失度了。)


浏览完整试题5、下列各句中,没有语病的一项是( )
A、 校园歌手大赛,是设在学校壮观庄重的省事堂举行的,当场产生了校园“十佳歌手”。
B.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。
C.2016年全国两会于3月16日落幕。全国人大表决通过慈善法草案,草案明确规定个人不能发起公开募捐,承诺捐款不兑现或被起诉,摊派捐赠任务构成犯罪。
D.“逆袭”之所以从一个网络游戏的常用语,变成社会上流行的励志词,是因为不仅它蕴含着不服输、争上游的积极力量,而且包含着广大年轻人对公正平等的美好期盼。
答案:C (A.句式杂糅,“设在……”与“是在……举行的”意思重复。
B、 不合逻辑,“引导不文明旅游的各种顽疾和陋习”不符合逻辑。
D、 语序不当,“不仅它”应为“它不仅”。)
6、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
古代中国城市,无论是都城还是州县所在地,与乡村的经济联系,主要是单向性的, ,广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间,政治上是前者对后者的压迫与控制,经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的,而且是消费性的,城市手工业基本是为官府服务的官手工业。
A、即城市从乡村征收贡赋、调集劳役,一般却较少向乡村提供产品
B、即城市一般较少向乡村提供产品,而从乡村征收贡赋、调集劳役
C、即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役,一般却较少从城市获得产品
D、即乡村一般较少从城市获得产品,而向城市缴纳贡赋、提供劳役
答案:A (根据陈述一致原则,排除C、D;从文段可知,主要讲的是城市从乡村获得,而不是向乡村提供,所以排除B)
7、下列有关文学、文化常识的表述,正确的一项是( )
A、莎士比亚的四大悲剧是:《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》。《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》都是纪传体史书,合称为“前四史”。“元曲四大家”及其代表作品分别是:关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。
B、《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。剧中,鲁大海代表矿上的罢工工人来找周朴园谈判,痛斥周朴园的罪恶行径,周冲见状上前殴打鲁大海。眼见自己的两个儿子骨肉相残,侍萍大放悲声。
C、官职变迁的动词释义: 拜、除,“授予官职”;擢、谪,“提升官职”;迁,“调动官职”;罢,“罢免官职”;左迁,“降职贬官”;权,“暂时代理”。
D、中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字是举行加冠礼之后才起的,是对名的解释与补充。号是一种固定的别名,因此又叫“别号”。例如,陶潜,字元亮,号“五柳先生”;苏轼字子瞻,号“东坡居士”。
答案:D(A项错误在于,元曲四大家中王实甫《西厢记》应改为马致远《汉宫秋》。B项错误在于“周冲”应为“周萍”。 C项错误在于 谪:“贬官”;擢:“提拔”。)
二、(6分,每小题3分)
  阅读下面的文言文,完成8~9题。
  范晔,字蔚宗,顺阳人,车骑将军泰少子也。母如厕产之,额为砖所伤,故以砖为小字。出继从伯弘之,袭封武兴县五等侯。少好学,博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。年十七,州辟主簿,不就。高祖相国掾,彭城王义康冠军参军,随府转右军参军,入补尚书外兵郎,出为荆州别驾从事史。寻召为秘书丞,父忧去职。服终,为征南大将军檀道济司马,领新蔡太守。道济北征,晔惮行,辞以脚疾,上不许,使由水道统载器仗部伍。军还,为司徒从事中郎。顷之,迁尚书吏部郎。
元嘉元年冬,彭城太妃薨,将葬,祖夕,僚故并集东府。晔弟广渊,时为司徒祭酒,其日在直。晔与司徒左西属王深宿广渊许,夜中酣饮,开北牖听挽歌为乐。义康大怒,左迁晔宣城太守。不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。在郡数年,迁长沙王义欣镇军长史,加宁朔将军。兄皓为宜都太守,嫡母随皓在官。十六年,母亡,报之以疾,晔不时奔赴;及行,又携妓妾自随,为御史中丞刘损所奏。太祖爱其才,不罪也。服阕,为始兴王浚后军长史,领南下邳太守。及浚为扬州,未亲政事,悉以委晔。寻迁左卫将军、太子詹事。
晔长不满七尺,肥黑,秃眉须。善弹琵琶,能为新声。上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不晓,终不肯为上弹。上尝宴饮欢适,谓晔曰:我欲歌,卿可弹。晔乃奉旨。上歌既毕,晔亦止弦。
时晔与沈演之并为上所知待,每被见多同。晔若先至,必待演之俱入;演之先至,尝独被引,晔又以此为怨。(节选自沈约《宋书•范晔传》)
8、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.母如厕产之 如:到……去
B.州辟主簿,不就 就:成功
C.父忧去职 忧:逝世
D.服阕,为始兴趣浚后军长史 阕:停止
答案:B 就:就职
9、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.辞以脚疾 以精铜铸成
B.乃言于上曰 度我至军中,公乃入
C.顷之,迁尚书吏部郎 久之,能以足音辨人
D.太祖爱其才,不罪也 怀其壁

答案:C,音节助词。(A.用…借口 /用 , B.于是、就 / 才 ,D.他的/ 那)
第II卷 (非单项选择题共123分)
注意事项:
必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卷上题目所指示的答题区域内作答。答在试题卷、草稿纸上无效。
第Ⅱ卷 共4大题,12小题。
三、(31分)
10.把第1卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
 (1)上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不晓,终不肯为上弹。(4分)
译文:皇上想听范晔的弹奏,多次用含蓄的话暗示他,范晔却假装听不懂,最终也不肯为皇上弹奏。(“讽”“微旨”“伪”各1分,表达1分)


展开余下试题 (2)武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(班固《苏武传》)(4分)
译文:汉武帝赞许他这种对汉友善的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持着代表使者身份的符节,护送扣留在汉的匈奴使者回国。(“嘉”“使”以及定语后置句式各1分,表达1分)
11.第1卷文言文中,传主范晔有哪些性格特征,请简要概括。(5分)
答:①学识渊博、善于为文;②精通音乐,长于书法;③傲岸不羁,不曲意逢迎④对同僚以诚相待⑤不拘礼法 
 12.用斜线(/)给下面短文的画线部分断句。(限画8处)(4分)
   士不以利移不为患改孝敬忠信之事立虽死而不悔智而用私不如愚而用公故日巧伪不如拙诚学问不倦所以治己也;教诲不厌倦,所以治人也。 (刘向《说苑》)
士不以利移/不为患改/孝敬忠信之事立/虽死而不悔/智而用私/不如愚而用公/故曰巧伪不如拙诚/学问不倦/所以治己也。
翻译:士人不会因为私利而转移志向,(也)不会因为祸患而改变节操。做孝敬忠信的事,即使死也不用后悔。聪慧却用来谋私,不如愚笨却为公着想。所以说智巧(有时)虚伪,笨拙(有时)至诚,这是用来修养自己(提高自身修养)的。教诲他人不要自满,这是用来修养他人的。
  
 13.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)
蝶恋花•春景
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
(1)这首词的上阕描绘了一副怎样的画面?(4分)
答:暮春景色:花儿凋谢,残红褪落,青杏幼小;燕子掠水,碧水绕舍;柳絮纷飞,芳草青绿。
(2)本词蕴含丰富的情感,请指出其中两种并简要分析。(4分)
答:①惜春之情。作者在上阕描摹了杏花凋零、柳絮飘飞的暮春之景,寄寓了面对春归的伤逝之情。
②对美好事物的追求之情。春天将逝,但美景未必难觅,一句“天涯何处无芳草”寄托了作者追寻美好事物的旷达之情。
③多情不被理解的惆怅。下阕的“佳人”不知“墙外行人”谛听自己笑声的深情,行人的“多情”却遇到佳人的“无情”,这正反映了作者不被理解的惆怅。
(点明一种情感1分,对应分析1分。意思答对即可。如写“宦海浮沉的悲叹,和浮生颠沛的无可奈何,对韶光流逝的惋惜”也可。)
14.补写出下列名篇名句中的空欢部分。(限选6个小题)(6分)
(1)吾所以为此者, 。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)_____________,靡有朝矣。(《诗经 卫风 氓》)
(3)子在川上曰:“_________________, 。(《论语》)
(4)画图省识春风面,_________________。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
(5)_________________ ,铁骑突出刀枪鸣。(自居易《琵琶行》)
(6)予谓菊,_________________;牡丹,花之富贵者也。(周敦颐《爱莲说》)
(7)持节云中,_________________?(苏轼《江城子•密州出猎》)
(8) _____________,悠悠我心。(曹操《短歌行》)
 答案:(1)以先国家之急而后私仇也 (2)夙兴夜寐
(3)逝者如斯夫,不舍昼夜 (4)环珮空归夜月魂
(5)银瓶乍破水浆迸 (6)花之隐逸者也
(7)何日遣冯唐 (8)青青子衿
五、(22分)
   阅读下面的文章,完成15~18题。
   中国的月亮
  ①太空中那块“离地球很近”的、寂寞的大石头,一跟多情的人类接触,它的生命就开始丰富起来。本来无情的月,却成了“有情的人”。世界上许多民族,文明的、野蛮的,都有着古老的关于月亮的神话。这些神话,从现代观点看来,不幸不但没有使月亮不朽,反而证明月亮已朽。那些月亮故事使现代的教育家紧张,在讲述的时候忘不了补充一句“那是假的,从现代科学的观点看,月亮……”这一声“都是假的”,就足以使月亮全朽。现代那种“科学月亮”实在太要命。
②不过月亮所交的朋友当中,也不是全都冷面无情。它运气很好,交上了一个真正爱月的民族,那就是我们这些炎黄子孙。我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命,而且主要不是靠神话。月亮照着汉朝的宫殿,照着唐朝的长安;也照着统一饭店,照着违章建筑,从古代到现代,一直安慰着那些屋子里的人。  
③我们这个民族认为,只有靠月亮,才能完成一幅文学上不朽的名画。李白描绘着“长安一片月,万户捣衣声”的画面,似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美,最好整座都映着月光。杜甫画的则是“星垂平野阔,月涌大江流”,那滔滔滚滚的大江,那波浪上跳动的月光!田园诗人王维画得不错,他在《桃源行》里画松树,画房子,不够,再添一个月亮就使全盘美化起来:“月明松下房拢静”。松树本身不够美,白居易的《琵琶行》里有三幅文学上的“月亮图画”杰作。第一幅是“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”第二幅是“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”第三幅是“去来江口守空船,绕船明月江水寒”。张九龄画的那大幅的壮丽的文学图画,也很使人动心,“海上生明月,天涯共此时”。对中国人来说,月亮就是美的化身,月亮就是美。
  ④中国人喜欢跟月亮交往。李白有一次下山,月亮送他回家,“暮从碧山下,山月随人归”。老人家做人豪迈痛快,心情激动的时候怕人说他是疯子,所以只有找月亮喝酒去,“举杯邀明月,对影成三人。”李白、月亮、影子,多热闹,但又多寂寞。老人家主张“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。杜甫也是“月友”,也说过“几时杯重把,昨夜月同行”,他爱月,跟月对酌。王维弹琴的时候,月亮伴着他,“松风吹解带,山月照弹琴”。月亮是中国人永恒的朋友,真挚的朋友。
  ⑤中国人相信月亮是有情的,通人性的。张泌说月亮会关怀人,是一位痴心朋友,“多情只有春庭月,犹为离人照落花”。正因为这样,中国人面对明月的时候,往往情绪波动,好像躺在心理治疗诊所的大皮椅上,童年,故乡,远地的亲人,自己的身世,都涌上了心头。“床前明月光,疑是地上霜”,连着接下去的那两句,谁不会吟,谁不能解?这是李白的,杜甫呢?“露从今夜白,月是故乡明”,老杜之心,千万人之心。王昌龄想得远,“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,其他的“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操),“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”(张继),“烟笼寒水月笼沙”(杜牧),“明月几时有,把酒问青天”(苏轼)这些月的诗句,中国人念起来津津有味,还有卢纶,也有“万里归心对月明”的感触。
  ⑥我们的中秋节,又叫月亮节。这一天,我们爱月的民族觉得自负,因为我们靠历代作家诗人的努力,已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。中国人把月亮迎接到现代,中国的月亮没有一丝的矿石味儿。
15.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的两项是( )( )(4分)
   A.作者在文中“中固人在面对明月的时候,好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅”一句表达了月亮是通人性的:月亮能关怀人,孤独的人、寂寞的人、忧伤的人,痛苦的人.而对月亮的时候,都能获得心理的慰藉。。
   B.历代中国文人主要是根据神话进行丰富的联想和想象,从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。
   C.本文引用大量的诗句,充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。文章首尾呼应,突出了中华民族爱月的主旨。
   D.中国人喜爱月亮,把中秋节叫月亮节。因为“月是故乡明”,所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。


展开余下试题   E.诗句“明月别枝惊鹊”(辛弃疾《西江月》)在意趣或内容上与第⑤节中曹操的《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞”相似。
答案:BD
解析:B项错点“主要根据神话进行联想和想象”原文“主要不是靠神话”。D项错拉因果,“感到自负”的原因在最后一段“因为……”
16、阅读第③段文字,概述作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。(6分)
答案:(1)李白:皓月当空,普照四方;(2)杜甫:江月涌动,充满活动;(3)白居易:月光如水,静谧温婉。(大意对即可)
17.为什么说“中国的月亮没有一丝的矿石味儿”?(6分)
参考答案:①对中国人来说,月亮是美的化身,只有靠月亮才能完成文学上不朽的名画。②中国人喜欢跟月亮交往,把月亮当作朋友和倾诉的对象。③月亮通人性,月亮会关心人,通过月亮表现文人们的品行、情怀。
18.中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美。中国艺术的静寒之境,是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。你是否赞同这个说法?
   结合本文和生活实际,谈谈你的思考。(6分)
提供参考答案两个:
赞同。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣,宁静涤荡了人们的心灵污垢,是一种独特的心境。譬如“松风吹解带,山月照弹琴”是理想落空的苦闷之中追求精神解脱的一种表现,其意境就蕴含静寒的境界。
不赞同。艺术来源于生活,艺术的“境界”注重的是作家、艺术家凝铸于作品中的关于现实、人生、宇宙的主体性体悟与沉思。艺术境界是艺术家对社会、人生的不同看法,并不全是静寒的境界。“海上生明月,天涯共此时”意境雄浑阔大,情感真挚。“但愿人长久,千里共婵娟”表现了词人对亲人良好的祝愿。
六、(10分)
19.创业、创新是时代的呼唤。请拟写一则宣传语,倡导同学们升入大学后积极参与创业、创新活动,培养创业、创新能力。要求:①紧扣宣传目的;②运用比喻手法;③不超过40字。(4分)
【解析】:紧紧围绕创业、创新两个关键词,注意使用比喻修辞,注意字数要求。
【例句】:创新犹如启明星,照亮了我们前进的路程;
创业犹如催化剂,加快了社会发展的速度。
20、下面是某班级春游活动的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(6分)

【答案】本次春游全班分为5个小组,以组为单位准备所需物品,要求人人参与,组长负责协调;各组拿出美食进行班级评比,并参加游艺活动。
【解析】本题考查的是语言简明、连贯、得体、准确、鲜明。能力层次E级。本题首先要审题,把春游活动构思框架转化为一段话,要分析图表信息间的关系。本图表是“树”形结构,要从下面开始分析。信息概括要全面,表述要准确,语言要联贯,要注意字数要求。
七、(60分)
  21.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
  哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。
   请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。
  要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
解析:这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,联系实际,这样一来,思路就开阔了。
文言文译文:
范晔,字蔚宗,顺阳人,是车骑将军范泰的小儿子。他的母亲上厕所时生下他,他的额头被砖弄伤了,所以他以“砖”作为小字。他过继给伯父范弘之,袭封武兴县五等侯。范晔从小好学,博览经史,善写文章,能写隶书,通晓音乐。他十七岁时,州里辟召他为主簿,他没有去。曾任高祖刘裕的相国掾彭城王义康的冠军参军,随府又转任右军参军。入朝补任尚书外兵郎,出任荆州别驾从事史,不久又召回朝任秘书丞,因父亲去世而卸职。服丧期满他担任了征南大将军檀道济的司马,兼任新蔡太守。檀道济北征,范晔害怕随行,借口脚有疾病,皇上不允许,让他由水路统率船队装载武器北上。军队回来以后,范晔担任司徒从事中郎旋即升任为尚书吏部郎。
元嘉元年冬天,彭城太妃逝世了。将要安葬的时候,设奠祭那天晚上,官员故旧都集中在东府。范晔的弟弟广渊,当时为司徒祭酒,那一天正好值日。范晔与司徒左西属王深在广渊的府中住宿,夜里二人畅饮,打开北面的窗户听挽歌取乐。义康大怒,贬范晔为宣城太守。范晔不得志,于是删削数家《后汉书》为一家之作。范晔在宣城待了好几年,才升任长沙王刘义欣的镇军长史,又加官为宁朔将军。范晔之兄范皓担任宜都太守,其生母跟随范皓在所任上。元嘉十六年他们的母亲去世了,但遣人报告范晔却只说母亲有病,范晔没有及时奔赴。等到范晔启程(去看望他母亲时),又携带了妓妾跟从,这件事被御史中丞刘损上奏了,太祖爱范晔的才华,没有降罪。为母服丧期满后,范晔担任了始兴王浚的后军长史,兼任南下邳太守。刘浚睿理扬州,没有亲自过问政事,都委托给范晔。不久范晔又升任左卫将军、太子詹事。
范晔不超过七尺,又胖又黑,没有眉毛和胡须。他善于琵琶,能够作曲。皇上想听范晔的弹奏,多次委婉地表达这一要求,范晔却假装听不懂,最终也不肯为皇上弹奏。皇上曾经在一次宴会上很快活,便对范晔说:“我想唱歌,你来伴奏。”范晔才依旨(而为皇上弹奏)。皇上唱完了范晔也停止了弹奏。
当时范晔与沈演之同被皇上当作知心,接见都受到同等待遇。范晔若先到,一定要等沈演之来了才一起入内,有一次沈演之先到,就独自被引见了,范晔对此事有怨气。 (223.154.166.231)
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