石河子第二中学2017届2016年第一次月考语 文
命题人：沈兵兵
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟
第Ⅰ卷 阅读题
现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题
中国语境中的“敬畏感”王晓丽
从词语结构来看，“敬畏感”是一个偏正结构的词，其本质是一种情感，这种情感究竟是什么，取决于其前面的修饰部分，即“敬畏”的含义。是“敬畏”使得这种情感不同于“美感”、“快感”等情感。因而，对“敬畏感”进行阐释的关键是对“敬畏”进行剖析。
现实生活中，“敬畏”往往作动词使用，例如：敬畏自然、敬畏父母，这说明敬畏往往与一定的对象相关联。但不是所有的事物都可以作为敬畏的对象，孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏，狎大人，侮圣人之言。” “天命”对人而言是神圣而不可轻易达致的东西；“大人”是“天命”的承载者，是社会政治秩序的代表；“圣人”是“天命”的阐释者，是人心秩序话语的表述者，畏天命是畏大人和圣人的决定性前提，“畏”在孔子那里其实质是今天我们所讲的“敬畏”，从对孔子“三畏”的分析中可以得出以下两个结论。首先，敬畏的对象是带有“神圣”性的事物，这种神圣性的事物代表了主体的一种价值取向，这里引发出“敬”的含义。“敬”表达的是一种人生态度、一种价值追求，是一种知其不可为而为之的精神。此时，敬可以和“尊敬”、“恭敬”等一组词互用。其次，大人、圣人是人们由“平凡”走向“神圣”的关节点、阶梯。这一点彰显了敬畏感在中国语境中的特殊性，是其与西方敬畏不同的根源，也是敬畏对象可以成为一种价值取向的依据。大人、圣人是现实生活中人们价值追求的现实化身，人们确信按照大人、圣人的标准来要求、践行，最终可以实现价值追求，这里“畏”的主动性使其具有中国特色。“畏”由“敬”生，因为心中有一种向往，并且相信按照这种向往的人格来约束自己的言行就可以达到神圣，因此，主动以典范人格为示范来约束自己的言行。畏在这里不单纯是指一种害怕、顺从，而是指一种为了实现人生理想、信念而对自己行为的主动限制、反省，是一种道德自律，表达了一种有所不为的精神。因而，敬畏就字面逻辑而言是指由敬而畏，这一点与西方的由畏而敬是不同的，敬畏两者间暗含着一种因果联系，因果关系的不同表达决定了它在不同文化背景中的不同含义。敬畏在中国文化背景当中，其原初的含义就是指因为对神圣事物的向往而主动约束自己的行为。用现代术语，敬畏就是指为了实现主体的价值追求而自律、自省的行为。
敬畏感就是为了实现主体的价值追求而自律、自省的一种道德情感。这种道德情感是道德本质的体现。就道德的本初含义而言，“道”原指道路，后引申为规则、规范；“德”通“得”。道德有两层含义，一是规范的习得、内化；二是有“德”即有所得，“善有善报”即是这层意思最素朴的表达。可见道德的本质即是通过遵循道德规范而有所得，敬畏感具体体现了道德的本质含义，即通过对自己的规约而实现价值追求的一种情感。可以说敬畏感是一种体现了道德本质的道德情感，是价值认同与实践导向的统一。敬畏感是内在于人而不是外加于人的一种道德品质，是人之为人的内在道德依据。人的未特定化特征说明价值追求是人的本质体现，人生是社会化的持续进行又说明自我约束是人的发展的必然统一，而两者的统一恰恰是敬畏感的根本含义。

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（选自《道德与文明》，有改动）
下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“敬畏感”是一个偏正结构的词语，敬畏感的本质是一种情感，而这种情感又取决于其前面的修饰成分“敬畏”。
B.“敬畏感”是一种接近于“美感”“快感”等的情感，它体现了人的道德品质，是价值认同与实践导向的统一。
C.“敬畏感”是为了实现主体的价值追求而自律，自省的一种道德情感，它并不是依靠外界的强制约束限制来形成。
D.“敬畏感”是一种内在于人的道德品质，是一种体现了道德本质的道德情感，也是人之为人的内在道德依据。
来源：www.ziyuanku.com下列理解和分析不符合原文意思的一向是（ ）（3分）
A.“大人”是“天命”的承载者，“圣人”是“天命”的阐释者和人心秩序话语的表述者，畏大人和畏圣人决定了畏天命。
B.在中国语境中，“畏”由“敬”生，人们为实现人生理想信念而主动约束自己的言行，追求一种典范的人格而达到神圣。
C.中国的由敬而畏与西方的由畏而敬不同，“敬”“畏”两者间暗含的关系的不同表达导致了它在不同文化中的含义不同。
D.“敬”表达的是人生态度与追求，“畏”表达的是有所不为的精神，“敬畏”是为实现主题价值追求而自律自省的行为。
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一向是（ ）（3分）
A.在中国人的心目中，大人、圣人是现实生活中人们价值追求的现实化身，国人确信按照大人、圣人的标准来约束自己的言行就可以实现价值追求。
B.敬畏在中国文化中的本义是指人们因为向往神圣的事物而约束自己的行为，人们只要对神圣的事物心存敬畏，就能通过自律自省实现自己的人生理想。
C.敬畏感在中国语境中具有特殊性，这种特殊性源于“畏”的主动性，“畏”不单纯指“害怕”“顺从”。“敬”“畏”在字面逻辑上暗含一种因果联系。
D.“善有善报”是中华民族关于“道德”最素朴的表达，人们通过遵循道德规范而有所得，也就是通过规约自己的思想和行为从而达到一种善的境界。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4-7题
宇文庆，字神庆，河南洛阳人也。庆沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”庆善射，有胆气，好格猛兽，宇文直甚壮之。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。
帝劳之曰：“卿之余勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，邑千六百户。
初，上潜龙时，尝从容与庆言及天下事，上谓庆曰：“天元实无积德，视其相貌，寿亦不长。加以法令繁苛，耽恣声色，以吾观之，殆将不久。又复诸侯微弱，各令就国，曾无深根固本之计。羽翮既剪，何能及远哉？尉迥贵戚，早著声望，国家有衅，必为乱阶。然智量庸浅，子弟轻佻，贪而少惠，终致亡灭。司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘，易生艰阻，王谦愚蠢，素无筹略，但恐为人所误，不足为虞。”未几，上言皆验。 及此，庆恐上遗忘，不复收用，欲见旧蒙恩顾，具录前言为表而奏。上省表大悦，下诏曰：“朕之与公，本来亲密，怀抱委曲，无所不尽。话言岁久，尚能记忆，今览表奏，方悟昔谈。何谓此言，遂成实录。古人之先知祸福，明可信也，朕言之验，自是偶然。公乃不忘，弥表诚节，深感至意，嘉尚无已。”自是上每加优礼。卒于家。
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )（3分）
A．司马消难反覆之虏／亦非池内之物／变成俄顷／但轻薄无谋／未能为害／不过自窜江南耳
B．司马消难反覆之虏／亦非池内之物变成／俄顷但轻薄无谋／未能／为害不过自窜江南耳
C．司马消难反覆之虏／亦非池内之物／变成俄顷／但轻薄无谋／未能／为害不过自窜江南耳
D．司马消难反覆之虏／亦非池内之物变成／俄顷／但轻薄无谋／未能为害／不过自窜江南耳
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )（3分）
A．“东观”是东汉的藏书室与史学馆，后因此指称国史修撰之所。
B．“邑”有城市的意思，也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。
C．“潜龙”一语为典故名，常常用来比喻圣人在下位，隐而未显。
D．“表奏”属于古代文体范畴的概念，泛指臣下进呈宰相的文书。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )（3分）
A．宇文庆在年少时因聪明敏捷而出名，同时这个人为人低调，有器量，有远见。
B．宇文庆军功颇多。宇文庆因多次军功被周武帝任命他为大将军，封号汝南郡公。
C．宇文庆深受皇帝信任。皇帝曾就国家命运、人才选用以及农业生产等问题与他进行过深入交流。
D．因多年以后，宇文庆还清晰地记得皇帝当年与他的谈话内容，皇帝深为感动。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！（5分）
(2)其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。（5分）
（二）、古代诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成8.9题
一剪梅•中秋元月
宋 辛弃疾①
　忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
　浑欲乘风问化工②，路也难通，信也难通。满堂惟有烛花红，杯且从容，歌且从容。
注：①辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。然进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
8.本词上片在写景方面富有特色，请简要分析。（5分）
9.词的下片表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。（6分）

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（三）、名句名篇默写（6分）
10补写出下列句子中空缺的部分。（每空1分，共6分）
①在《生于忧患，死于安乐》中，孟子用 ， 。一句道出了亡国的原因。
②在《曹刿论战》中，曹刿冲破阻挠，坚持见鲁庄公的原因是 ， 。
③《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是 ， 。
三、实用类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成（1）-（4）。（25分）
棱角屠呦呦
ziyuanku.com王肖潇 李鹭云
痴迷科学、执着不休，这固然是屠呦呦的性情之一，但她还有更多面：她不是海归，只是本土的、中国式的学者；不是院士，只是一个纯粹的科学家；不是完人，只是一个耿直的知识女性。
“呦呦鹿鸣，食野之蒿”
屠呦呦的故乡在浙江宁波。她是一个殷实之家的掌上明珠。早在1930年12月30日，当父亲以《诗经》中的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”为其取名时，便已注定了屠呦呦与青蒿的缘分。
中华资源库屠呦呦在3个哥哥之后出生，是家中唯一的女孩，因此备受宠爱。她的父亲很重视教育，20世纪30年代末，屠呦呦到了该读书的年纪，虽逢时局动荡，依然接受了完整的教育。她5岁入幼儿园，其后进入“翰香学堂”读小学。屠家楼顶有个摆满各类古典医书的小阁间，这里是屠呦呦童年时的阅览室：《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《千金方》《四部医典》《本草纲目》《温热论》《临症指南医案》……虽然因识字不多且读得磕磕绊绊，但这里是她医学梦想萌发的温床。
1945年，屠呦呦入读宁波私立甬江女中初中。次年一场灾难降临，她不幸染上肺结核，被迫暂停了学业。那时得此病，能活下来实属不易，经过两年多的治疗调理，她得以好转并继续学业。也就在这时，屠呦呦对医学产生了浓厚的兴趣。
落选院士
1951年春，屠呦呦从宁波中学毕业，考入北京医学院，选择了一个在当时比较冷门的专业——生物药学。她觉得这个专业可以接近具有悠久历史的中医药领域，又符合自己的志趣和理想。大学期间，屠呦呦学习非常勤奋，在大课上表现优异，后来在实习期间跟从生药学家楼之岑学习，在专业课程中，她对植物化学、本草学和植物分类学有着极大的兴趣。1955年，屠呦呦大学毕业，被分配到卫生部直属的中医研究院（现中医科学院）工作。
当时正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，“研究人员戴个棉纱口罩，连如今的雾霾都防不了，更别提各种有毒物质了”。一开始，屠呦呦从事的是中药生药和炮制研究。在实验室工作之外，她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题；结合历代古籍和各省经验，完成《中药炮制经验集成》的主要编著工作。
“在做青蒿素研究的时候，屠呦呦真可以称得上是坚韧不拔。”中医科学院首席研究员姜廷良告诉记者，“没有待过实验室的人不会明白，成百上千次反复的尝试有多么枯燥、寂寞，没有非凡的毅力，不可能战胜那些失败的恐惧和迷茫，不可能获得真正的成果。”朱晓新说。
由于没有博士学位、留洋背景和院士头衔，屠呦呦曾被媒体报道为“三无科学家”。她曾4次申报院士，但都没有成功。外界普遍认为，这与青蒿素的发现多年来被强调是集体成果有关。“任何一个发现青蒿素的人想评院士，就会遭到参与项目的其他人反对。所以青蒿素有关的科研人员都没有评上院士。”一位知情人士透露，“好在屠呦呦秉性坚强，对院士评选一事并无多言。今年修改的院士评选规则规定，年龄超过70岁的只能参加1次评选，她现在已经85岁，不会再参评。她虽然不是院士，但是作为一个纯粹的科学家，她终其一生都奉献给了青蒿素事业。”
“她是一位有个性的科学家”
屠呦呦的老同事李连达院士曾对媒体称，屠呦呦“不善交际”，“比较直率，讲真话，不会拍马，比如在会议上，个别谈话也好，她赞同的意见，马上肯定；不赞同的话，就直言相谏，不管对方是老朋友还是领导”。姜廷良也告诉记者：“她这个人比较认真，也直爽，心里怎么想的嘴上就怎么说，为此也造成了大家对她的一些误会。比如说在青蒿素的研究中，对双氢青蒿素的评估，大家有一些不同意见，一般人会顾及人情和面子，表达得比较婉转，但她就会直接说：‘你说得不对。’”
“其实很多科学家都是这样，认准一件事就会特别坚持，不会轻易地改变自己的想法。”张大庆认为，屠呦呦是一位很有个性的科学家，这种耿直的性格也形成了她不啰嗦、做事果断的风格，“我们之间的沟通往往非常简单直接，有事说事，说完就了。”姜廷良说，“她的耿直在工作上表现为极度的认真，有时候我问她一个数据，结果她第二天打电话给我，说她总算查到了原始出处，这才告诉我具体数据。”
效实中学北京校友会的会长陶瑜瑾告诉记者，“只有在谈到科研工作的时候，她才会滔滔不绝，但说到其他话题，她就很少发表看法。”令陶瑜瑾印象深刻的是屠呦呦曾对他说过的一番话：“我是搞研究的，只想老老实实做学问，把自己的事情做好，把课题做好，没有心思也没有时间想别的。我这把年纪了，身体又不太好，从来没有想过去国外，更没想到要得什么奖。”陶瑜瑾记得，那是在2011年，屠呦呦获得拉斯克奖的那天晚上，他给屠呦呦打电话道喜。屠呦呦很平静，诚恳地表达了谢意，并说了上述这一番话。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.文章开头说屠呦呦不是海归、院士、完人，而是学者、科学家、耿直的知识女性，作者这样写既交代了屠呦呦平凡的身份，又突出了她朴实的性格特点。
B.父亲以“呦呦鹿鸣，食野之蒿”为屠呦呦取名时，就想让屠呦呦投身医学研究，并与青蒿素结下不解之缘，正是父亲的这一愿望成就了屠呦呦的事业。
C.屠呦呦没有博士学位、留洋背景和院士头衔，属于名副其实的“三无科学家”，正因为这一称号，她4次申报院士都没有成功，只能做个纯粹的科学家。
D.文章多处引用别人对屠呦呦的评论原话，引得自然灵活，这些话比较全面地展现了屠呦呦的工作作风和性格特点，让读者了解到一个更鲜活的屠呦呦。
E.这篇传记主要写了屠呦呦一生的点滴生活片段，但作者以冷峻而客观的语言叙述，仍使传主的形象跃然纸上，让人不由得对她伟大的人格肃然起敬。
（2）文章标题是“棱角屠呦呦”请结合文章说说她的“棱角”表现在哪些方面。（6分）
（3）文章记述“呦呦鹿鸣，食野之苹”这一部分有什么用意？（6分）
（4）屠呦呦在几十年的科研生涯中，取得了很多成功，并获得了“诺贝尔医学奖”，其主要原因有哪些，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（20分）
12.一次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
①《后会无期》中两个曾经都充满理想主义志向的青年，一个还默默坚信人性本善，一个却已然发现了江湖险恶。至此，理想主义与现实主义的 已经在所难免。
②日本首相安倍晋三一意孤行参拜供奉二战战犯的靖国神社的行为，与战后日本人悼念战争死难者、宣誓永不再发动战争的步伐 ，必将会给日本外交带来麻烦。
③刘慈欣的科幻小说《三体》最终获得了被称为科幻艺术界“诺贝尔奖”的“雨果奖”，从一个侧面证明了那种枯燥刻板的陈述，或者 的想象，都是难有拥趸的。
A. 背道而驰 分道扬镳 南辕北辙
B. 背道而驰 南辕北辙 分道扬镳
C. 分道扬镳 背道而驰 南辕北辙

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D. 分道扬镳 南辕北辙 背道而驰
13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．他有说不清的后悔，道不明的愧疚,怎么就和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了呢？
B．作为一名共产党员和党的领导干部，要认真实践“三个代表”的思想，办事、想问题都应从党和人民的根本利益为出发点。
C．来自美国海军研究实验室、西北大学和加州大学等机构的天文学家利用先进的伽马射线探测卫星获得的这一发现不仅将改变人类对银河的认识，还将促进人类重新探索宇宙中所有星系产生的奥秘。
D．湖北代表团经过一天的热烈讨论，一套要坚持科学发展观、强化执法为民理念的议案终于产生，表达了广大人民的心声。
14.填入下面一段文字横线处的语句最恰当的一句是（ ）（3分）
一个国家的建筑。总会在历史的洗礼、演变中。深深地融合着自己民族特有的气息和韵味。 一方面中华民族的文明程度得到了提高；另一方面，民族文化的多样性被意义抹杀，栖息在这片土地上的人们渐渐习惯了带着西方文明基因的生活，却忘记了五千年华夏民族屹立的繁荣之根。
A.然而在日益开放的现代社会，中华民族文化遭到了来自西方的强烈冲击。
B.西方的强烈冲击，日益严重地影响了现代社会中华民族文化的现状。
C.即使在高度发达的现代社会，西方的强烈冲击还是影响了中华民族文化。
D不管中华民族文化受到西方多大的冲击，中国都是日益开放的现代社会。
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字（5分）
创作经典之路不可能是一条坦途，绝佳题材与深刻思考的背后，往往是劳苦与辛酸。无论是深入到人所罕至之境获得第一手材料，还是沉潜于自己的生活以时间磨砺精品，
① 。对于前者而言，需要承受车马颠沛与风霜雪雨；对于后者而言，
② ，而最后可能还要背负难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》，乃是曹雪芹以前半生颠沛流离之血泪为墨，③ ，用整个人生的苦难换来的鸿篇巨著，却又只能以抄本的形式传世，虽名动一时，亦毁誉参半。直至程高二人整理出版百二十回全本，又经历几度沉浮，才渐得今日之地位——而对作者曹雪芹而言，这又只是无从得知的身后事了。
16.2015年8月22日，记者从江西省教育厅了解到，该省“长期从教教师荣誉徽标”已经正式揭晓。下面是“从教30年教师”的荣誉徽标，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过100字。（6分）
构图要素： （3分）
图形寓意： （3分）
五、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
Ziyuanku.com一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑佛陀。最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢?”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说：“没错。那如果我不接受你的谩骂呢?”那人哑口无言，羞愧地走了。
上述材料会引发你怎样的联想，请在全面理解材料基础上，自选一个角度写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。
试卷答案
Ziyuanku.com1-6.B A B A D C


诗歌鉴赏：（8题5分，9题6分，共11分）

10默写（每空1分，共6分）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
肉食者鄙，未能远谋
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
11实用类文本阅读


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12-14.C C A （每题3分，共9分）
解析：
12.分道扬镳：
13.A“和”的前面缺个介词“与”，B.句式杂糅，从…出发或者以…为出发点D项结构混乱，第一个句子中途易辙，对“湖北代表团的代表”这一主语没有进行陈述，就转到另一个主语“议案”上去了，可将“经过”移至“湖北代表团”前）　　
14.略
15. .①都要付出超出常人的辛苦，②则要面对长时间的冷清孤寂，③于后半生饥寒交迫困顿不堪中执笔。（写出一句1分，两句3分，三句5分，意思对即可）
16.构图要素：用蜡烛和“师”字结合，点燃蜡烛内有数字30；中英文“江西从教三十年”环居边缘（3分）
构图寓意：从教三十年的教师将自己最美好的青春年华奉献给教育事业，表现了从教三十年的教师的辛勤耕耘，无私奉献，爱岗敬业的精神品质。（3分）
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17作文。
思路点拨：谩骂别人，等于谩骂自己。食指戳点别人，其余三个指头都指着自己。整治无礼的人，不要用暴力，而用智慧和笑脸。心存仁厚者，善待别人同时也善待自己，让别人活得幸福自己活得也高兴。
哲理：只要心灵健康，别人怎么C想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。
感悟：生活就像一面镜子，你对它笑，它才会对你笑的。健康源于心，善念善行像太阳，照到哪里哪里亮；恶言恶语像病毒，传到哪里哪遭殃。与其这样恶性循环，何不心存善念。毕竟，赠人玫瑰，手有余香；善待他人即是善待自己。为善的过程，也是在自身修善的过程。这样不更好吗？ (223.155.172.162)

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