效实中学2015学年第二学期高三模拟测试
语文试题卷
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点字注音全部正确的一项是（ ▲ ）
A.屏（bǐng）除 怔（zhēng）忪 一场（cháng）雨 硕果累累（lěi）
B.道行（heng） 划（huà）分 搁（gé）不住 亟（qì）来闻讯
C.旋转（zhuǎn） 稽（qǐ）首 反间（jiàn）计 归根结（jiē）底
D.阙（quē）如 角（jiǎo）色 综合征（zhēng） 沐猴而冠（guàn）
2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ▲ ）
A.苹果“挖墙角”的努力并不是每一次都一帆风顺。2013年底他们曾经准备挖一名黑莓主管软件开发的高级副总裁，结果黑莓一纸诉状把此人告上了法庭。
B.书籍装祯是书籍生产过程中的装潢设计工作，包括选择纸张、封面材料，确定开本、字体、字号，设计版式，决定装订方法以及印刷和制作方法等。
C.5月12晚，《百鸟朝凤》出品人方励在微博上直播讲述电影艰难上映背后的心酸，说到动情处，63岁的方励跪求院线增加排片。此举有人质疑，有人支持。
D.谚语说，“没有金刚钻，别揽瓷器活”。大概意思是说做事前先掂量掂量自己，如果能力有限的话就别去做那些力所不能及的事情。
3．下列各句中，加点词语的运用不正确的一项是（ ▲ ）
A.有消息称中国最大的打车应用滴滴出行在新一轮融资中已募集到至少10亿美元资金，滴滴出行的新域名也将于近日启用。
B.北纬35度以北的黄海海域及渤海海域将结束伏季休渔期管理，迎来开海捕鱼期，日照阜新渔港、中心渔港的渔民们严阵以待，将用辛勤换取第一网渔获。
C.故宫的各大殿宇中，至今还留有清代宫廷使用过的薰笼，这些薰笼工艺精美，材质考究，鎏金的、珐琅的，不一而足。
D.季羡林先生一生光明磊落，胸无城府，始终保持天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权，即使处在政治漩涡中，也丝毫没有改变。
4．下列各句中，没有语病的一项是（ ▲ ）
A.储蓄所收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用，因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段。
B.我们对最现实的器具，赋予崇高的意义、优美的形式，使它们不仅仅是我们役使的工具，而是可以同我们对语、同我们情思往还的艺术境界。
C.米波雷达从原理上就对各国现役隐形技术具备“免疫”能力，一度被捧为“天生的反隐形雷达”，但它也存在探测精度低、低角盲区大、阵地适应性差等。
D.文学艺术当然有娱乐消费的功能，但它们更是一个时代一个民族的精神品质、精神瑰宝、精神能量的表现，它提升着也体现着、充实着受众的灵魂
5．方框处依次填入的一组字词，最恰当的一项是（ ▲ ）
“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，一个“同”字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不□，山因水不□；日因月不□，月因日不□。这一切，都在一种“大同”之中实现了。这便是“清明”。
A.枯 浊 晦 烈 B.晦 枯 烈 浊
C.浊 枯 烈 晦 D.烈 晦 浊 枯
6．根据材料，概括出“独立书店”的三个特征。（每条不超过5个字）（3分）
在图书零售店分类中，独立书店自成一格，与其它形态各异的图书零售卖场几分天下。独立书店不依附于某个组织或某个机构或某个部门而存在，绝非国有资产，也非那些大集团公司控股的部门。独立书店往往独处一地，鲜与其它商业为临；即使开办多家，也各具特色，每有独创和匠心。独立书店有真诚之理念，有虔敬之信仰，耐住寂寞，不以一城一池之得失患得患失。独立书店不以售卖教材、考试书籍为主，它不仅仅是阅读场所，也是文化交流的地方。比如，在固定时间提供原声电影的放映和读者感兴趣的讲座，有时还会邀请作者签售，经营国际或独立设计师的作品。独立书店代表着一个城市的品味。

浏览完整试题

▲
7．阅读下面的图表，根据要求完成题目。（6分）

（1）给图表拟一个标题。（不超过20字）（2分）
▲
（2）根据图表数据，得出相关结论。（4分）
▲
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8-10题（9分）
汉字的依类象形和形声相益
研究成果表明：文明发达较早地区产生的一些古老文字系统，因所处自然与人文环境的影响，形成了各不相同的面貌与特征。同时，又因相关远古族团大体相当的社会文化与思想认知水平，加之彼此间各种形式、各种渠道的沟通与交流，这些文字系统经历了大体一致的源起与发展的历程，即由初始的表意文字阶段逐渐发展到表意、表音相结合的阶段，此后，除少数特例之外，多数文字系统先后步入了单一表音的阶段。
原始的汉字是依类象形的产物。中国史前考古资料所见，其刻画于陶、石、龟、骨上的原初文字，主要是用作原始图腾或神名的称谓字以及律历、度、量、衡制度所必需的基础纪数字。前者一律刻画于祭神礼器的特定部位，并在商代甲骨或殷周金文的族名徽号用字中可以找到它们的余绪，它们是多物崇拜的自然物的名字。后者多刻画在废弃的陶片上，其频繁出现、重复使用的几率高且形体简单，古今相承，与商代甲骨、金文中的纪数字基本一致。目前所知，处在原始阶段的古汉字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之间。《后汉书•律历志》“天地初形，人物既著，则算数之事生”等记载，与考古资料相互吻合。
完成于战国时期的《易•系辞》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《汉书•五行志》《后汉书•律历志》又有“筹，所以纪数”的记载，都表述了这样的史实：结绳与筹策原是古代中国广为流行的原始纪数工具，而原始数字系统即由仿象原始纪数工具创制而成。古代先贤以古汉字始于结绳(《易•系辞》)或“万物之数因八卦而起”(八卦原是以筹策求取奇偶之数表示阴阳变化的游戏)的看法，都与古汉字基础数字的形成密切相关。
形声相益为汉字的发展开辟坦途。世间事物，有具象有抽象。初制文字的依类象形，只可施于前者，而于后者则无以为计。为摆脱这种困境，先贤开辟转注与假借两种途径，把依类象形的名物字，通过转折字义、或假借字音的方式，使之成为意义抽象的辞字。转注与假借两种手段的应用，为古汉字的发展找到了转机。
事物是纷繁复杂的。譬如归于同一品类但形近实异者(如古称羽物的鸡、鸦、鸠，古称毛物的狼、狈、狐)比比皆是，而依类象形却实难一一有所区分。另外，一个表意字，通过借其读音用作多个辞字的情况，虽给书写者提供了便利，却为识读者造成了麻烦。在商代后期的甲骨卜辞中，一种规避了上述弊端的新的汉字类型已经出现，这就是古代学术界称作“形声相益”的文字。这种新的构字法或在表意字上附加声符(如“鸟”加奚为“鸡”)，或在表音字(假借字)上附加形符(如“可”加水为“河”)，形成形与声相辅相成的形声字。这种既有表意字用作形符或声符并相互补充、相互增益的构字方式，为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道。
8．下列有关内容的表述不符合原文意思的一项是（ ▲ ）
A．文明发达较早地区产生的一些古老文字系统，其面貌与特征各不相同，这是因为它
所处的自然与人文环境不同。
B．用作原始图腾或神名的称谓字多数刻画于祭神礼器的特定部位，用作律历、度、量、衡制度所必需的基础纪数字一律刻画在废弃的陶片上。
C．《后汉书》“筹，所以纪数”记载表明筹策原是古代中国广为流行的原始纪数工具，而原始数字系统即由仿象原始纪数工具创制而成。
D．既给书写者提供了便利，又便于识读者认读的被古代学术界称作“形声相益”的文字最早出现在商代的甲骨卜辞中。
9．下列对“汉字”的说法，正确的一项是（ ▲ ）
A．汉字有独体字和合体字之分，独体字多数是“依类象形”的产物，合体字则是以独体字为基础，由“形声相益”的方式构成。
B．中国原初文字只有两种：一是用作原始图腾或神名的称谓字，二是用作律历、度、量、衡制度所必需的基础纪数字。
C．处在原始阶段的古汉字，其通行的年代大概由距今七八千年至四五千年之间，典型的如6000年前半坡人创造的文字符号。
D．因为具象事物可以依类象形，抽象事物却无法用图画文字表示，古代先贤开辟了转注、假借法从根本上解决了问题，为古汉字的发展辟出一条畅行无阻的大道。
10．人类文字系统的发展经历了哪几个阶段？汉字的发展正处于其中哪个阶段？
▲

（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）
一半静另一半净
王宗仁
①我曾三次亲近秦岭深处的蜀河古镇，爱上山里这个弹丸之地，是因为那里流动着山外难得遇到的新鲜空气和圣美人气。蜀河镇的街巷一半是静，另一半是净。它是我踏进秦岭之后寻找到的称心如意的一块净土。
②蜀河镇位于秦岭和大巴山交界处，秦时设关，西汉置县，位置越优。它在历史上曾经演绎过政治、经济、文化的辉煌一页。古城就坐落在汉水边上，而且城镇有一半还建在江里。至今还留在小镇街巷里的会馆、寺庙、戏楼以及生意人的豪宅小院，积淀着厚重的历史文化。古镇的房子大都是用石头和石板筑建，街巷的路也是青石铺成，石板的边角已经磨损，显出历史的悠远。还有一段路为坑坑洼洼的鹅卵石道，那曾是茶马古道的必经之路。古镇老街深藏着太多的故事！

展开余下试题

③斜斜石阶路，窄窄一线天。走在这样的小巷里，我本能地觉得生活的节奏放慢了。简简单单的小巷，却是盛着丰富的岁月。有时似乎踩碎了秦时的砖，有时又仿佛触摸到了汉时的瓦。时值午后，我走在街上不时遇到来往的行人，只是不多，有脚步却少有响动。洁净的街巷显得几分寂静。
④许是我急于在小巷播种一粒散文的种籽，心急腿慢地匆匆地赶着路。我终于在一户宅院门前止步。门口没有老人，门紧紧合闭，门上挂着一把锁。木锁？是的，木锁。我止步在木锁前，感到无路可走了，似乎人间的路已经到了尽头。木锁挡住了我进小院的路。当然我十分清楚，它不是铜墙铁壁，我猜想，那个时候，大概砸锁破门的人不会很多，要不这把木锁不可能一直存在到今天。存在就是活着，活着就有生命。木锁有穿越千百年历史隧道的生命。
⑤我继续在蜀河镇的街巷里漫步，就我一人。我乐于这样的独行，信马由缰，享受独乐。我走进了这条几乎悬挂在崖畔的小巷，久久地凝望并思考着这四个生涩的汉字：冻绿扁巷。它刻在一块并不平整的青石上，镶嵌在同样是青石垒成的一截墙头上。“冻绿”，这两个字意原本是相悖的呀！我放慢脚步边走边思，忽有所见所悟。临街的崖畔，栅栏以外的坡上，密匝匝地蓬满了树丛，我一眼便认出是冬青树。冬雪压来绿色不褪，酷暑漫过照样蓬勃。这条巷的起名想必与冬青树有关联了。这巷子里面该埋藏着沉淀着多少历史精髓。
⑥冻绿扁巷4号。两层小楼，土木结构，依山而建。门窗都不大，但对于我的视线，已经足够。我喊了几声，没人回应，我便走了进去。一股粮食和蔬菜味扑面而来，很清新，庄稼人的气息。我攀上楼顶，看到了一位老人，他正在自建的小棚里做饭，锅里咕嘟着玉米粥，老人说那是他的早餐，当地人称“糊塗兜”。老人叫刘楚全，早年是插队的知青，回城后搞过建筑，现在老了，干不动了，在家闲着。他说，儿子儿媳上班，孙子上学，老伴有病，他呆在屋里看看家。看家？楼门敞开着，家当全在屋里明放着，他就这么看家？我说出了自己的疑问，他一笑，说：“一家门口坐个人，全街上人家的门全看守了！有啥不放心！再说关上门憋得慌，开着心里豁亮！”
⑦他的话在这空空的楼里，撞出了清亮的声音，我胸中的钟也被撞响。老人还告诉我，打前年开始，冻绿巷还有蜀河镇街上其他不少人家，就陆陆续续搬到新建的小区去安家。可他呢，总舍不下这个老巷，一直没挪窝。
⑧至此，我在蜀河镇的所见所闻，都有了一个明晰的答案。老街古巷不是遗址，它活着。
⑨因为静，也因为净，纵横穿错的大街小巷十分空旷。蜀河镇寂寞吗？也许有点吧。我想说的却是，享受寂寞的滋味并不是人人都能得到。红尘繁华的时下，两耳灌满歌厅在酒杯中旋转的声音，常有人听不清鸟儿的叫声，也难分辨花开花落的颜色。蜀河镇真的好静，很静。我仅用这一个“静”字，就可以营造一个很广阔的想象空间。
⑩远去的正在消失的一种传统文明，与今天的人文道德结合成一种当代精神。也许它会流失，但是流失之后说不定又会返璞归真。因为总有那么一些人坚守着自己灵魂中那块安静的阵地，独自前行，这部分阵地才没有受到污染。应该说这块安静的阵地是一块大世界。
11．请简要分析第①段的作用。（4分）
▲ ▲
12．理解文中划线句子的含意。（3分）
▲ ▲ 13．蜀河镇历史悠久体现在哪里？请简要概括。（3分）
▲ ▲
14．文章用“一半静另一半净”做标题有什么好处？（5分）
▲ ▲ ▲
15．结尾称“这块安静的阵地是一块大世界”，为什么？请探究其内涵及现实意义。（5分）

▲ ▲ ▲
三、古代诗文阅读（共26分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16-20题（19分）
上高县学记
苏 辙
古者以学为政，择其乡闾之俊而纳之胶庠①，示之以诗书礼乐，揉而熟之。既成使归，更相告语，以及其父子兄弟。故三代之间养老、飨宾、听讼、受成，无不由学。习其耳目，而和其志气，是以其政不烦，其刑不渎，而民之化之也速。然考其行事，非独于学然也，郊社、祖庙、山川、五祀，凡礼乐之事皆所以为政，而教民不犯者也。故其称曰：“政者，君之所以藏身。”盖古之君子正颜色动容貌出辞气从容礼乐之间未尝以力加其民民观而化之以不逆其上，其所以藏身之固如此。至于后世不然，废礼而任法，以鞭朴刀锯力胜其下，有一不顺，常以身较之。民于是悍然不服，而上之人亲受其病，而古之所以藏身之术亡矣。子游为武城宰，以弦歌为政，曰：“吾闻之夫子，君子学道则爱人，小人学道则易使也。”夫使武城之人，其君子爱人而不害，其小人易使而不违，则子游之政，岂不绰然有余裕哉？
上高，筠之小邑，介于山林之间，民不知学，而县亦无学以诏民。县令李君怀道始至，思所以导民，乃谋建学宫②。县人知其令之将教之也，亦相帅出力以缮其事。不逾年而学以具，奠享③有堂，讲劝有位，退习有斋，膳浴有舍，邑人执经而至者数十百人。于是李君之政不苛而民肃，赋役狱讼不诿其府。李君喜学之成而乐民之不犯，知其为学之力也，求记其事，告后以不废。予亦嘉李君之为邑有古之道，其所以得于民者，非复世俗之吏也。故为书其实，且以志上高有学之始。
元丰五年三月二十日，眉山苏辙记。
注释：①胶庠：胶，大学；庠，小学。“胶庠”是周代学校的名称，后代统称学校为“胶庠”。 ②学宫：古代地方政府设立的学校。③奠享：置办酒食祭祀。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ▲ ）
A．其刑不渎 渎：轻慢，亵渎。
B．常以身较之 较：改变
C．而县亦无学以诏民 诏：命令
D．赋役狱讼不诿其府 诿：推诿，推托
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ▲ ）
A．揉而熟之 列子御风而行
B．而民之化也速 吾从而师之
C．乃谋建学宫 今君乃亡赵走燕
D．亦相帅出力以缮其事 敛赀财以送之
18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 （ ▲ ）
A．“以学为政”是挑选有才智出众的人到学校学习，学成后让他们传授给周围的人，从而
达到教化的目的。
B．作者将“古之君子”的治理之风与“后世”的治理之风相比较，从而强调了“以学为政”
的重要意义。
C．文中列举子游“以弦歌为政”的事例，肯定了子游的做法和成绩，证明了“凡礼乐之事
皆所以为政”的观点。
D．上高县县令李怀道建造学校，体现了“以学为政”的思想，作者为这件事作记，很赞赏
他的这种做法。
19．用“/”给文中画波浪线的内容断句。
盖古之君子正颜色动容貌出辞气从容礼乐之间未尝以力加其民民观而化之以不逆其上。
20．把文中画横线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）民于是悍然不服，而上之人亲受其病，而古之所以藏身之术亡矣。（4分）
▲
（2）李君喜学之成而乐民之不犯，知其为学之力也。（3分）

展开余下试题

▲
（二）阅读下面的古诗，完成21-22题。（7分）
垂柳 唐彥谦
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

咏柳 曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把①飞花②蒙日月，不知天地有清霜。
【注释】 ①解把：解得，懂得。②飞花：柳絮。
21．两首诗歌的首联分别用了 ▲ 和 ▲ 两个字生动形象地写出了柳的情态，可谓一字传神。(2分)
22．两首诗都运用了讽喻的表现手法，试加以赏析。（5分）
▲
▲
（三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）
墨子曰：“夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。”
墨子曰：“爱人不外己，己在所爱之中。”
墨子曰：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
23．上面三则材料，都在探讨墨子的 ▲ 思想。（1分）
24．请你结合文本谈谈此种思想的现实意义。（4分）
▲
▲
（四）古诗文默写。（6分）
25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1） ▲ ，此时无声胜有声。 ▲ ，铁骑突出刀枪鸣。 （白居易《琵琶行》）
（2）青山隔送行， ▲ ， ▲ 。
（王实甫《长亭送别》）
（3）今两虎共斗， ▲ 。吾所以为此者， ▲ 。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（4）寄蜉蝣于天地， ▲ 。 ▲ ，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
（5） ▲ ，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， ▲ （杜甫《蜀相》）
四、作文（60分）
26.阅读下面的文字，根据要求作文。
在人们的理解中，“拙”似乎常常与愚、笨、贫、贱毗邻，与智、巧、富、贵相对立，而与卓越无缘；而现实生活中，从古至今的卓越者，无一不因守拙的智慧而成功，“拙”与“卓”又有着密切的关联。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
【注意】（1）题目自拟，观点自定。（2）明确文体，不得写成诗歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄袭、套作。 (218.65.131.138)

上一篇：2015-2016学年高一语文自我小测：《阿房宫赋+》（含答案）（语文版必修3）

下一篇：2015-2016学年高一语文自我小测：《宝黛初会+》（含答案）（语文版必修3）[1]