会宁二中第二次周末练习语文试题(9.3)
一.阅读下面的文言文，完成小题。
杨惟中，字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余国，宣畅国威，敷布政条，俾皆籍户口属吏，乃归，帝于是有大用意。
皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，光、随、郢、复等州，及襄阳、德安府，凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周敦颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令，太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。
定宗即位，平阳道断事官斜彻横恣不法，诏惟中宣慰，惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里。诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。
宪宗即位世祖以太弟镇金莲川得开府专封拜乃立河南道经略司于汴梁奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至。惟中设大梃于坐，复召之，福不得已，以数千人拥卫见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：“吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？”
岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。
（节选自《元史•杨惟中传》）
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南/道经略司于汴梁/奏惟中等为使
B．宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司/于汴梁奏惟中等为使
C．宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南道/经略司于汴梁/奏惟中等为使
D．宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司于汴梁/奏惟中等为使
2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士死曰卒，庶人曰死。
B．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
C．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。
D．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．杨惟中有胆有才，深受朝廷器重。他二十岁即被派往西域，圆满完成使命；晚年担任江淮京湖南北路宣抚使，蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。
B．杨惟中保护文脉，重视文化建设。元军占领宋朝枣阳等地后，他搜罗当地名士和儒学著作，为宋代大儒周敦颐立祠，建立太极书院，弘扬儒学。
C．杨惟中惩恶保民，决不姑息迁就。河南道总管刘福贪婪残酷，残害百姓，杀人之夫而夺其妻，杨惟中将其处死，河南由此清明安定了。

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D．杨惟中大智大勇，善于招降安抚。金朝余党大肆作乱，朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜，他前往劝谕，劝降了他们的首领，余党都被平定。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。
（2）吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？
二.阅读下面的文言文，完成文后各题。
黄尊素，字真长，余姚人，万历四十四年进士。天启二年，擢御史。疏请召还曹于汴、刘宗周等，而劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元顽钝，秉忠、应元俱引去。又数陈边事，力诋大将马世龙，忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年，未尝一召见大臣。尊素请复便殿召对故事，面决大政，否则，讲筵之暇，令大臣面商可否。帝不能用。
四年三月朔，京师地震三，适帝体违和，人情惶惧。尊素力陈时政十失，末言：“陛下厌薄言官，人怀忌讳，当国者昧安危之机，误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？”疏入，魏忠贤大怒，谋廷杖之，韩爌力救，乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤，被旨谯让，尊素愤，抗疏继之。略言：“陛下登极以来公卿台谏①累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌。”忠贤得疏愈恨。八月，河南进玉玺。忠贤欲侈其事，命由大明门进，行受玺礼，百僚表贺。尊素上言：“本朝弘治时，陕西献玉玺，止令取进，给赏五金。此祖宗故事，宜从。”事获中止。
尊素謇谔敢言，尤有深识远虑。杨涟将击忠贤，魏大中以告，尊素曰：“除君侧者，必有内援，杨公有之乎？一不中，吾侪无噍类矣。”尊素讽涟去，涟不从，卒及于祸。汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。其党亦以尊素多智虑，欲杀之。使者至苏州，其城外人并击逮尊素者，逮者失驾帖，不敢至。尊素闻，即囚服诣吏，自投诏狱。知狱卒将害己，叩首谢君父，赋诗一章，遂受酷刑死，时六年闰六月朔日也，年四十三。福王时，追谥忠端。
（节选自《明史•黄尊素传》）
注：①台谏：台官是监督官吏的官员，谏官是讽谏君主的官员。自宋代开始，开了台谏合一之端，两者事权相混，谏官也拥有对百官的监察权。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼形/见势穷/复何顾忌
B．陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断/彼形见势穷/复何顾忌
C．陛下登极以来/公卿台谏累累罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露/无余陛下/若不早断彼/形见势穷/复何顾忌
D．陛下登极以来/公卿台谏累累/罢归/致在位者无固志/今忠贤不法状/廷臣已发露无余/陛下若不早断彼/形见势穷/复何顾忌
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。
B．玉玺，专指皇帝的玉印。秦汉以来，皇帝所用的印章称为玺，臣民所用的印章只能称为印。
C．表，是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《出师表》。
D．朔，指中国农历每月的第一天；望，指农历小月十五，大月十六；晦，指农历每月的三十。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．黄尊素正直敢言。他在御史任上，曾上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，并成功弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元。
B．黄尊素不畏强权。在河南进献玉玺时，魏忠贤大操大办以迎合皇上，黄尊素敢于劝说魏忠贤，并成功阻止了他的行动。
C．黄尊素深识远虑。他认为，杨涟如果想清除皇帝身边的小人，一定要有内援；他还委婉地劝杨涟离职避祸，杨涟没有听从，最终受到迫害。
D．黄尊素无惧死亡。知晓狱卒将要加害于己，他叩谢皇恩，写诗一首，后受酷刑而死。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不于此进贤退不肖，而疾刚方正直之士如仇雠，陛下独不为社稷计乎？
（2）汪文言初下狱，忠贤即欲罗织诸人，为尊素所解，恨甚。
三.阅读下面文言文，完成下题
吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两。昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。
后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫②孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。
祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。
（选自《后汉书•吴祐传》，有删节）
注：
①薏苡：一种禾本科植物。
② 啬夫：农夫。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今大人逾越五岭远/在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成则/载之兼两
B．今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两
C．今大人逾越五岭/远在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑下/为权戚所望/此书若成/则载之兼两
D．今大人逾越五岭远/在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼
两
10．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。

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B．太守，是郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。
C．孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
D．杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．吴祐父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
B．吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
C．吴祐后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，有时到乡里亲自调解。
D．吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。
（2）民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之
1．D
2．A
3．C
4．（1）（杨惟中）邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，他于是通晓圣贤之学，慷慨激昂地想用圣贤之道助益国家。
（2）我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害良民，（百姓们）无处控告，即使我不想除掉他们，行吗？
【解析】
1．试题分析：做断句题的思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。
2．试题分析：A 大夫死曰卒，士死曰不禄。
3．试题分析：C “杀人之夫而夺其妻”的是郭千户而不是刘福。
4．【参考译文】
杨惟中字彦诚，是弘州人。金朝末年，以孤儿的身份侍奉太宗，懂得读书，有胆略，太宗器重他。他二十岁的时候，奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，发布政令，让他们都登记户口设置属官，然后才返回，皇帝于是有重用他的意图。
皇子阔出征伐宋朝，命令杨惟中在军中行中书省事。攻克宋朝枣阳、光化等军，攻克光、随、郢、复等州，以及襄阳、德安府，共获得名士数十人。收集程颢、程颐的著作送往燕都，建立宋朝大儒周敦颐的祠堂，建立太极书院，邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，杨惟中于是通晓圣贤之学，慨然想以圣道助益国家。杨惟中任中书令，太宗去世，太后临朝听政，杨惟中一人以宰相的身份负担天下大事。
定宗即位，平阳道断事官斜彻横行不法，皇帝诏令杨惟中代皇帝前去宣扬政令，安抚百姓，杨惟中审讯之后将其处死。金朝灭亡后，金朝将领武仙在邓州溃败，余党逃散于太原、真定之间，占据了大明川，使用金朝开兴年号，人数达到数万，抢掠数千里。皇帝诏令会集各道的兵力进讨，没有战胜。杨惟中执符节前往劝谕，其首领投降，其余党全部平定了。
宪宗即位，世祖以太弟的身份镇守金莲川，有权设立衙署和任命官员。于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中为经略使，让他在唐、邓、申、裕、 嵩、汝、息、亳、颍等州屯田。刚灭金时，由监河桥万户刘福为河南道总管，刘福贪婪残酷，欺压残害金朝的遗民二十多年。杨惟中到任后，召刘福来听训，刘福称病不来。杨惟中在座位上放了大木棒，又召他，让人对刘福说：“你不听命令，我就要以军法来处治。”刘福不得已，有数千人护卫着来见杨惟中，杨惟中便手握大棒将他打倒。几天后刘福死了，河南由此清明安定。杨惟中改任陕右四川宣抚使。当时各部队的将领横行奢侈，侵害百姓，有个叫郭千户的尤其厉害，杀人之夫而抢夺其妻，杨惟中将其处死示众，关中于是秩序安定。杨惟中对人说：“我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害百姓，百姓们无处控告，就算我不想除掉他们，行吗？”
己未年，世祖统率东路军，奏请任命杨惟中为江淮京湖南北路宣抚使，让他建立行御史台，因在世祖之先启行，宣布朝廷的恩泽信誉，蒙古、汉军的各部队将领都听从他的节制。部队返回时，杨惟中在蔡州去世，时年五十五岁。
5．B
6．D
7．B
8．（1）不在此时举荐贤才斥退无才无德的人，反而像仇敌一样厌恶刚毅正直的人，陛下难道就不为国家考虑吗？
（2）汪文言刚下狱时，魏忠贤就想虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷，被黄尊素从中化解，魏忠贤非常忌恨（他）。
【解析】
试题分析：
5．本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“陛下登极以来公卿台谏累累罢归致在位者无固志今忠贤不法状廷臣已发露无余陛下若不早断彼形见势穷复何顾忌”，这段话断句的标志有：全句表时间的词语有“以来”、“今”可做时态上的提醒；名词有“陛下”、“公卿台谏”、“在位者”、“忠贤”、“廷臣”标明动作发出者，难度在于“台谏”较陌生；动词“登极”、“罢归”“无”、“发露”、“断”，可作理解句意的关键；反问句式“复何顾忌”不能折开。联系起来，原文为：“陛下登极以来，公卿台谏累累罢归，致在位者无固志。今忠贤不法状，廷臣已发露无余，陛下若不早断，彼形见势穷，复何顾忌。”
6．本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题D项中国农历将每月的最后一天称为晦日。
7．本题考查学生对文本内容的理解。B项题目设错误点两个：一是“魏忠贤大操大办以迎合皇上”，原文为“忠贤欲侈其事”，“欲”为“设想”“准备”，此事并未实施，这里是未然成已然，故错；二是“黄尊素敢于劝说魏忠贤”，原文为“尊素上言”，意为上书朝廷，进言皇上，皇上才制止此事，并不是“劝说魏忠贤”，动作对象错误。另外，特别提醒：C项中的“君父”为“皇帝”“皇上”的意思。
8．（1）①重点词语翻译：“贤”“不肖”均为形容词活动为名词。“贤”译为“贤能的人、贤才”；“不肖”可译为“无才无德的人、不成才的人、品行不好的人”；译对“进贤退不肖”，“进”可译为推荐、举荐、提拔、晋升，“退”可译为斥退、辞退、使退去；疾：厌恶、憎恨、嫌怨，；仇雠：仇人、仇敌，；社稷：国家。②重点句式翻译：独……乎？译为“难道……吗？”，句式和意思准确。
（2）①重点词语翻译：“初”，译为“刚”“刚刚”；“即”，译为“就”；“罗织”，译为“虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷”。②重点句式翻译两个：一是“为……所”，被动句，句式和意思准确；一是“恨甚”，应该译为“甚恨”，“非常忌恨（他）”）句式和意思准确。
【参考译文】
黄尊素，字真长，浙江余姚人。万历四十四年（1616）进士。天启二年（1622），提拔为御史。（黄尊素）上疏请求召回曹于汴、刘宗周等人，而以愚蠢迟钝的原因弹劾尚书赵秉忠、侍郎牛应元，赵秉忠、牛应元都辞职离开了。又多次陈述边防事务，极力指责大将马世龙，违背了枢辅（掌军权的大臣）孙承宗的意愿。此时皇帝即位已有多年，从没有（一次）召见过大臣。黄尊素请求恢复在便殿面对面召见大臣的先例，当面决定国家大事；否则，也可利用讲解经史的空闲，让大臣们面对面商讨可不可以执行。皇帝没有采纳。

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天启四年（1624）三月初一，京师三次（或“多次”）发生地震，正好皇帝身体欠佳，人心惶恐担忧不可终日。黄尊素极力陈述政策的十大过失，最后说：“陛下厌恶鄙视言官，使人人心中怀有顾忌，掌权者对国家安危的关键昏昧不清，误国者对于失败的局面多方掩饰。不在此时举荐贤才斥退不肖之人，反而像仇敌（或对待仇敌）一样厌恶刚毅正直的人，陛下难道就不为国家考虑吗？”奏疏递入，魏忠贤大怒，图谋将他处以廷杖的刑罚。韩爌大力营救，于是遭到被剥夺一年俸禄的处罚。不久杨涟弹劾魏忠贤，被下旨责备，黄尊素很愤怒，接着上疏直言。大意说：“陛下自登基以来，公卿台谏一个接一个地被罢免回家，使得在位的人没有坚定的志向。现在魏忠贤违法的情况，朝廷大臣已揭露无余。陛下如果不早做决断，（那么）当他的情形暴露，势力陷入困境（后），（他）还会有什么顾虑呢？”魏忠贤看到奏疏更加恨他。八月，河南进贡玉玺。魏忠贤想大操大办这件事（来迎合皇上），命令（让进贡的玉玺）从大明门进入京城，举行（盛大的）接受玉玺的礼仪，（并让）百官奏表祝贺。黄尊素上奏说：“本朝弘治年间，陕西进献玉玺，只是命令（陕西把玉玺）进献给朝廷，只给了五两黄金作赏钱。这是祖宗的先例，应该依此办理。”这事就这样中止了。
黄尊素正直敢言，尤其有深识远虑。杨涟将要（密谋）攻击魏忠贤，魏大中（把这个计划）告诉了黄尊素，黄尊素说：“（要）清除皇帝身边的人，必需有内援（才可成功）。杨公有这样的人吗？一旦攻击不能成功，我们这些人将会连命都没有了。”黄尊素委婉暗示杨涟离职避祸，杨涟没有听从他的建议，最终受到迫害。汪文言刚下狱时，魏忠贤就想虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷，被黄尊素从中化解，非常忌恨（他）。魏忠贤的党羽也认为黄尊素智慧多谋，想杀死他。使者来到苏州（后），苏州城外的百姓一同攻击准备逮捕黄尊素的人，负责逮捕黄尊素的人把逮捕证遗失了，不敢到苏州城来。黄尊素听说这个情况，立即穿上囚服到官员那里，自己投身进了锦衣卫的监狱。（后来黄尊素）得知狱卒将要谋害自己，（他就）叩谢皇恩，写诗一首，随后受酷刑而死，这时是天启六年（1626）闰六月初一的（时候），年（仅）四十三岁。（后来到）南明福王时，（黄尊素被）追封谥号为忠端。
9．B
10．C
11．A
12．（1）从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情。确实是先贤十分慎重的举止。
（2）百姓有到官府打官司的，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。
【解析】
试题分析：
9．文言文断句首先要理解该段的大致意思，根据文意来断句，也可以利用一些标志词来判断，会事半功倍，题目中所给的一段的意思为：现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗确实粗俗，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯怨恨。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。其中标志词应抓住：“其”“然”“此书”“则”等词语。
10．C项“孝廉，是秦始皇时设立的”错误，不是秦始皇是设立的，而是汉武帝时设立的。
11．A项“后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操”错误，黄真被举荐为孝廉是在吴祐之后的事情，而且，被人称赞为清廉有节操的是黄真。
12．文言翻译应当直译为主，意译为辅，还要字字落实，尤其要抓住一些关键字作为得分点，（1）句 落实“兴”“诚”“所慎”等字的翻译且做到语句通畅即可；（2）句得分点为“争讼”“辄”“譬” 。
【文言文翻译】吴祐字季英，是陈留长垣人，父亲吴恢，任海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴祐劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗确实粗俗，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯怨恨。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。”吴恢于是就停做了这件事。吴祐二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千石官员的儿子却从事这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？”吴祐只是表示谢意，坚守志节并不改变。
后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了， 请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。（遇到）有到官府打官司的百姓，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他!”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴祐斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他的父亲。
吴祐在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时，吴祐听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀没有采纳（吴祐意见），（并）愤怒地起身入室，吴祐也径自离去。梁冀于是把吴祐调出京城任河间相，吴祐于是就辞官回家，不再做官，亲自灌田种菜。讲授经书。九十八岁去世。 (223.154.156.204)

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