考点强化训练九　文言文阅读——断句
(时间：40分钟)
一、基础题
1．阅读下面的文言文，完成后面的问题。
退　让
贾　谊
翟王使使至楚。楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休，而乃至其上。楚王曰：“翟国亦有此台乎？”使者曰否翟窭①国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦②采椽弗刮。且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚。翟国恶见此台也！”楚王愧。
[注] ①窭(jù)：贫而简陋。②翦：同“剪”，修剪。
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)
A．使者曰/否翟窭国也/恶见此台也/翟王之/自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮
B．使者曰/否/翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮
C．使者曰/否翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮
D．使者曰/否翟窭国也/恶见/此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮
答案：B
解析：关注常处于句首或句末的词语，如“也”；注意对话语境中问与答的内容的起讫点；关注上下文语意对句读的影响。
【参考译文】
翟王派遣使臣到楚国。楚王打算向使者夸耀楚国的豪富，所以在章华台上宴请宾客。登台的人一路休息多次，才到了顶上。楚王说：“翟国也有这样的高台吗？”使者说：“没有。翟国是个贫穷的国家，怎么能看到这样的高台呢？翟王自己盖的宫室，堂高三尺，土台阶三层，茅草屋顶不剪齐，柞木椽子不削皮。翟王尚且认为盖房者太劳苦，居住者太安乐。翟国怎么能看到这样的高台呢？”楚王感到惭愧。
2．阅读下面的文言文，完成后面的问题。
贻诸弟砥石命(并铭)
[唐]舒元舆
吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全；性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶，日不觉寤，以至于戕正性，贼天理，生前为造化剩物，殁复与灰土俱委，此岂不为辜负日月之光景耶！
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)
A．吾因叹以为金刚/首五材/及为工人铸为器/复得首出/利物以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异/况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！
B．吾因叹以为金刚/首五材及为工人/铸为器复得首/出利物以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！
C．吾因叹/以为金刚首五材/及为工人铸为器/复得首出利物/以刚质铓利/苟暂不砥砺/尚与铁无以异/况质柔铓钝/而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！
D．吾因叹/以为金刚首五材/及为工人铸为器/复得首出利物/以刚质铓利苟/暂不砥砺尚与铁无以异/况质柔铓钝而又不能砥砺/当化为粪土耳/又安得与死铁伦齿耶！
答案：C
【参考译文】
我因而感叹，认为金属的坚硬，在金木水火土五材中居首位，等到工人铸造为剑器，又成为器物中最锋利的。这把剑依仗着质地的坚硬和锋口的锐利，如果一时不磨砺，尚且跟一般的铁没有区别，何况质地柔软锋刃钝涩的其他东西，并且又得不到磨砺，就会化为粪土，又怎能和烂铁相比较呢？由此更加明白人生于世间，只要没有眼瞎、耳聋、声音哑失等疾病，那么仁义礼智信等五常的本性就都具备；本性完备，那么和豺狼燕雀等走兽飞禽也就不同了。如果有人公然忘掉和舍弃像在磨刀石上磨刀那样不断提高名节品德的正道，反而用狂妄的语言和放纵情欲的方式做事情，模糊不清的外来的脏物，累积成污垢和丑恶，每天都还不觉悟，以至于残害天性和天理，那么活着的时候是天地间的一个废物，死了又被与尘土一起丢弃，这难道不是白白辜负了日月时光吗？

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3．阅读下面的文言文，完成后面的问题。
景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大人为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君子言过矣！群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，则日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也，故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死！’礼不可无也。”公湎而不听，少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？”晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．群臣固欲君之/无礼也力/多足以胜其长勇/多足以弑君而礼不使也
B．群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君/而礼不使也
C．群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君而礼/不使也
D．群臣固欲君之无/礼也力多足以胜/其长勇多足以弑君/而礼不使也
答案：B
解析：群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑君，而礼不使也。
【参考译文】
齐景公酒喝得很畅快，(对陪酒的众臣)说：“今天我想要和各位大夫快活地饮酒，请(大家)不要拘泥于礼。”晏子(听了)惊讶不安，脸色都变了，说：“君王的话错了！群臣本就希望君王不讲礼。力大的人能够凭力气欺凌长辈，勇猛的人能够凭勇猛刺杀君王，而礼就不便施行了。禽兽凭借力施行统治，强者欺凌弱者，因而天天都在改换首领，现在君王抛开礼，那么这就和禽兽一样了。群臣凭借勇力治理政事，强者欺凌弱者，因而会天天更换君主，君王将如何稳固君位！大凡人比禽兽高贵的原因，是(人)讲究礼，所以《诗经》说：‘人如果不讲礼，何不快点去死！’礼不可以没有啊。”齐景公沉湎于饮酒而不听，过了一会儿，景公出去，晏子不站起来，景公进来，晏子(还是)不站起来；相互举杯晏子比景公先饮。景公很生气，脸色都变了，手按桌子怒目而视说：“刚才先生告诉我不可以没有礼，我出去进来你都不起立，相互举杯你却先饮，这合乎礼吗？”晏子起身离开坐席两次叩首跪拜，恭敬地说：“我岂敢把和君王说的话忘记呢？我只是用这种做法来表达没有礼的结果。您如果想不要礼，这就是了。”景公说：“如果这样，这是我的过失。先生请入座，我听从您的劝告了。”君臣举杯三次后，就(按照规矩)结束了酒宴。这以后，(景公)整治法度、修明礼仪来治理国家政事，百姓也都恭敬有礼。
4．阅读下面的文言文，完成后面的问题。
猛狗与社鼠
韩非子
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也。”一曰：“不以其所疑败其所察则难也。”
(节选自《韩非子集释》)
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (　　)
A．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤/非其难者也/夫至乎诛谏者/必传之舜/乃其难也
B．仲尼闻之/曰尧之知舜之贤/非其难者也夫/至乎诛谏者/必传之舜乃其难也
C．仲尼闻之曰/尧之知/舜之贤非其难者也/夫至乎诛谏者必传之/舜乃其难也
D．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤非其难者/也夫至乎/诛谏者必传之舜/乃其难也
答案：A
解析：原句为：“仲尼闻之曰：‘尧之知舜之贤，非其难者也，夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。’”
【参考译文】
唐尧想要将天下传给虞舜。大臣鲧进谏说：“不吉祥啊！谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见)，发兵将鲧诛杀在羽山的郊野。共工再进谏说：“谁拿天下去传给一个匹夫呢？”唐尧不听取(这种蒙蔽君主的意见)，又发兵将共工诛杀在幽州的城邑。因此天下没有谁再敢说不要传天下给虞舜。孔子听说这件事说：“唐尧了解虞舜贤明，不见得是很难的事。到了诛杀进谏(错误意见)的人，也必定要传天下给虞舜的地步，才是真正难的事啊。”又说：“尧不因进谏的人提出疑问而败坏自己明察的事情才是困难的啊。”
二、阅读题
(2016•河北五校联考)阅读下面的文言文，完成5～8题。
曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族间走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。
幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪，读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑，无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒，然好剧饮，大醉，颓然自放，由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允、秘阁校理卒于京师。
曼卿少举进士，不中。真宗推恩，三举进士，皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老，乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直，久之，改太常寺太祝、知济州金乡县，叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声。通判乾宁军，丁母永安县君①李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。
庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。
自契丹通中国，德明②尽有河南而臣属，遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年。曼卿上书言十事，不报。已而元昊反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还，称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扞贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其敢行者，则人人皆胜兵也。”其视世事，蔑若不足为，及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生，趣舍大节无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽忻欢。及间而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。

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(节选自欧阳修《石曼卿墓表》，有删改)
[注] ①县君：中国古代宗女、命妇的位号。②德明：北宋时期，西夏李元昊的父亲，是宋朝的定难军节度使，被宋朝封为西平王。
5．(考点题)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已
B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已
C．范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已
D．范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已
答案：B
解析：解答本题，应注意三点。一是注意分析名词，如本语段中第一个“曼卿”是“引”的宾语，第二个是“固止之”的主语，两者中间应断开。二是注意分析副词，如“遽”和“乃”，其前需断开。三是注意句意。三管齐下，答案可出。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．博士，古代学官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B．大理寺，掌管刑狱的官署。秦汉置廷尉，掌刑辟。北齐设大理寺，历代至清皆相沿。
C．中国，古代多用来泛指中原地区。上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。
D．绯衣银鱼，指皇帝赐予的华美的服饰、贵重的银鱼类食物等，以显示皇帝的恩宠。
答案：D
解析：“绯衣”指古代朝官的红色品服，“银鱼”指银鱼符，具有一定品级的官员才能佩戴，表示品级身份，亦作发兵、出入宫门或城门之符信。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．石曼卿的祖先是幽州人。幽燕一带一般人都强健勇武，石曼卿年少时也豪气逼人，只仰慕古代那些有奇伟的节操品行并建立过非同寻常功劳的人。
B．石曼卿年少时便参加进士考试，但没有考中。真宗皇帝广施恩惠，凡三次应试进士不中的人都补奉职。但石曼卿一直没有就职。
C．石曼卿曾经为朝廷的边防担忧而进谏，等到元昊造反，才引起皇帝的注意，采用了他的主张。
D．石曼卿奉命在河东征兵，回到朝廷，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想重用他，充分发挥他的才智，他却生了重病。
答案：B
解析：“一直没有就职”错，与原文不符。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)丁母永安县君李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。
译文：
(2)遂务休兵养息天下，然内外弛武三十余年。
译文：
答案：(1)(他)遭逢母亲永安县君李氏丧事，服丧完后，任永静军通判，都得到好评。
(2)(北宋)就在天下致力于(推行)休兵养息政策，竟从中央到地方放松军事三十多年。
【参考译文】
曼卿，名延年，姓石，他的祖先是幽州人。幽州被北方的契丹占领后，他的祖先自成才率领他的一族人偷偷地向南逃逸，投归北宋。北宋皇帝为嘉奖他们来投奔，准备让他们享受国家的俸禄，没有实行，于是在宋州的宋城定居下来。曼卿的父亲，名叫补之，官至太常博士。
幽燕一带一般人都强健勇武，曼卿年少时也豪气逼人，读书不研究章节句读，只仰慕古代那些有奇伟的节操品行并建立过非同寻常功劳的人，看轻世俗的小功名，没有什么能够动摇他的志向。自认为跟时代不相合，于是整日借酒混世，且喜欢痛饮，大醉，颓废地放纵自己，因此更加与时代不相合。那些跟他交游的人，都只懂得爱慕曼卿卓异超群的气度，却不懂得他的才华可以为世所用。时年四十八岁，康定二年二月四日，担任太子中允、秘阁校理时在京城去世。
曼卿年少时便参加进士考试，但没考中。真宗皇帝广施恩惠，凡三次参加进士考试不中的人，都给予职务。曼卿开始不肯就职，张文节一向认为他是奇才，对他说：“你母亲去世了，你才选择官禄吗？”曼卿惊惧，同意就职了，后调任殿直，许久，改任太常寺太祝、济州金乡县知县，感叹说：“这也可以施展治理国家的才华啊！”治县得到好评。任乾宁军通判，(他)遭逢母亲永安县君李氏丧事，服丧完后，任永静军通判，都得到好评。充任馆阁校勘，多次升迁任大理寺丞，海州通判，后任校理。
庄献明肃太后上朝处理国政，曼卿上书，请求太后还政给天子。后来太后去世，范讽因进言被皇上宠爱，推荐那些曾经为太后还政天子一事进过言的人，那些人很快得了高官，范讽要推荐曼卿，曼卿坚决推辞不就，范讽才作罢。
自从契丹与中原结好，李德明全部占有黄河以南并臣服(北宋)，(北宋)就在天下致力于(推行)休兵养息政策，竟从中央到地方放松军事三十多年。曼卿上书谈了十件事，没有答复。不久元昊反叛，北宋向西边用兵，皇上才想起曼卿的言论，召见了曼卿。逐渐采用了他的主张，在河北、河东、陕西百姓中征兵，得到乡兵几十万。曼卿也奉命在河东征兵，回来后，符合皇帝旨意，皇帝赐给他绯衣银鱼。皇上正想充分发挥他的才智，重用他，他却患病。不久听说有一位边将想率领乡兵与叛贼决斗，曼卿笑着说：“这只领悟了我的表面意思。没有经过调教的士兵，勇敢的胆小的混杂在一起，假如胆小的见到敌人就动摇溃逃，那么勇敢的人也会跟着溃逃。现在或许没有空闲来调教，不如招募那些敢于行动的人，这样招来的人个个都是强兵。”他看待世事，轻得像不值得做似的，到听了他设计的方案，即使是深思熟虑，也不能超过他。他仪表英俊，喜欢饮酒，性格豪爽，表面上看去好像不可用法度来约束他，退一步想想他的一生，做事追求大节，从不违背事理。遇到的人不管是贤者还是不贤者，他都十分喜欢结交。等到闲暇议论天下是非善恶，却没有几个人能符合他的心意。他写文章遒劲刚健，正像他的为人。 (60.180.0.4)

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