山东省新泰市禹村中学九年级2016--2017上学期第一次质量检测语文试题
第Ⅰ卷（选择题 共40分）
一、（12分，每小题2分）
1、下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A、可汗(hán) 喑哑(yīn) 襁褓(qiáng bǎo) 恪尽职守(kè)
B、昏晕(yūn) 佝偻(gōu） 层累（lèi） 强聒(guō)不舍
C、创痛（chuāng） 谀词(yú） 枘凿(ruì） 相契想抱（qiè）
D、怫然（fú） 抢地（qiāng） 猖獗(jué） 陟罚臧否（zhì）
2、下列句子中没有错别字的一项是（ ）
A、江山如此多骄。
B、我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不而法门。
C、惟其如此，才需要我们日以继夜，终生地追求、苦练。
D、这微笑里含有黎明的署光。
3、下列句子中加点词语的意思不同的一项是（ ）
A、九百人屯大泽乡。（《陈涉世家》） 时先主屯新野。（《隆中对》）
B、时人莫之许也。（《隆中对》） 安陵君其许寡人。（《唐雎不辱使命》）
C、诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）
此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
D、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。（《陈涉世家》）
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）
4.、下列语句的复句关系判断错误的一项是（ ）
A.、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。（并列复句）
B、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（条件复句）
C、倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在你遇到因回忆而痛苦 的时候，拿出这封信来重读几遍。（假设复句）
D、杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切。（递进复句）
5.、下列句子中标点符号运用错误的一项是（ ）
A.、他承受了一切威胁、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。
B、孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
C、鬓微霜，又何妨！
D、敬业即是责任心，乐业即是趣味。
6.、下列诗文默写与原文一致的一项是（ ）
A.、过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。（温庭筠《望江南》）
B、塞下秋来风景异，衡阳燕去无留意。（范仲淹《渔家傲 秋思》）
C、锦帽貂裘，千骑卷平冈。（苏轼《江城子 密州出猎》）
D、风住沉香花已尽，日晚倦梳头。（李清照《武陵春》）
二、（8分，每小题2分）
阅读《敬业与乐业》选文，回答问题。
（A）第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？①人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，②便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。③凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。④因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

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（B）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
7、对（A）段论述的中心问题概括最准确的一项是（ ）（2分）
A、我们为什么要敬业。 B、我们怎么做才是敬业。
C、为什么说职业是神圣的。 D、怎样做才能成为天地间第一等人。
8、对（A）段中画线词句的理解不符合作者原意的一句是（ ）（2分）
A、第①句的意思是劳动既是生活的手段，出是生活的目的。
B、第②句话中“人生合理的生活”指实实在在把自己从事的职业当做一件正经事来做。
C、第③句“我们对于种职业，没有什么分别拣择”是因为职业都是神圣的，职业都是可敬的。
D、第④句的意思是不管从事什么职业，只要心里头想着要把这种劳作做到圆满的人便是天地间第一等人。
9、对选文内容与写法理解不正解的一项是（ ）（2分）
A、选文（A）段引用朱子的话解释了什么是“敬”，而后对朱子的话进行了化深为浅的解释，体现了演讲词通俗易懂的特点。
B、“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”两句设问，引出后文对“敬业”的论述，同时也有引起现场观众注意的作用。
C、作者将“拉黄包车的”与“当大总统的”进行对比，得出了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的结论。
D、选段（A）先提出“要敬业”，再解释什么是“敬”，而后论述业为什么该敬，最后得出结论“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。
10、对下列句子的理解，不准确的一项是（ ）（2分）
A、“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”是说凡可以称做一件正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，劳动价值是相同的，对社会对大众都是有益的。
B、“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点。
C、“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”意思是为劳作也就是为职业而生活，劳动是为了更好地生活。
D、“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”意思是每个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，就是敬业。
三、（8分，每小题2分）
阅读《陈涉世家》，完成9—13题。
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰： “苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
　　二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑起，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。如令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
11.下列各句中最能表现陈胜的谋略的一项是（ ）
A.陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
B、失期，法皆斩。
C.足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？
D.乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
12.下列对课文的理解不正确的一项是（ ）
A.司马迁在《陈涉世家》一文中，对首事起义的陈涉是持赞赏和肯定态度的。
B.“燕雀安知鸿鹄之志哉”表明了陈涉看不起佣耕的同伴，自己立志要出人头地。
C.《陈涉世家》一文充分显示了陈胜敏锐的政治预感力和卓越的组织领导能力。

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D.“王侯将相宁有种乎”首次对不平等的阶级地位质疑，作者加以否定。
13.对陈胜、吴广采用“鱼腹藏书”、“篝火狐呜”等办法的原因理解准确的一项是（ ）
A．卜卦的人要他们“卜之鬼”，于是就照着做了。
B．这样做增加了神秘感，使大家认为鬼神都在帮助陈胜，增强了信心。
C．借以在群众中树立“大楚兴、陈胜王”的信念和起义队伍的威信，表现了陈胜、吴广的组织才能。
D．为了制造革命舆论，争取群众的支持，表现了陈胜、吴广的组织才能。
四、.阅读《唐雎不辱使命》节选的文字，完成14—17题。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王怫然怒，谓唐雎日：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布表之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、巯灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
14．下列全都表现秦王蛮横的一组句子是( )
①秦王不悦②秦王怫然怒③秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”④秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”⑤秦王色挠
A．①③⑤ B．①②④ C．③④⑤ D．②③④
15．下列对文章内容理解错误的一项是( )
A．唐雎有胆有识，不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动地位。
B．秦王企图用“易地”的方法吞并安陵，由此引出安陵君派唐雎出使秦国一事。
C．秦王的欺骗没有得逞，于是企图以“天子之怒”来恫吓唐雎。
D．面对秦王的恫吓，唐雎起初有些惊慌，但最终还是驳斥了秦王，维护了安陵国的利益。
16．下列对选文的写作特点分析错误的一项是( )
A．在紧张激烈的矛盾冲突中，塑造了唐雎和秦王的形象。
B．秦王最后“长跪而谢之”，从正面表现了唐雎的不畏强暴。
C．情节构成紧张曲折，波澜起伏。
D．人物对话简洁整齐，绘声绘色。
17．对本文理解有误的一项是（ ）
A.本文讲述了唐雎出使秦国、维护国家利益的故事，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神。
B.文中秦王对唐雎的称呼从最初的不称而问，到“公”，到“先生”，表现了秦王色厉内荏的特点。
C.本文主要通过神态描写来塑造唐雎和秦王的形象，鲜明地表现了人物各自的性格特点。
D.外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”。“与臣而将四矣”的意思是：我将效法他们三人，与你同归于尽。
五、（6分，每小题2分）
    阅读《武陵春》一词，完成18-20题。
武陵春①
【宋】李清照
风住尘香②花已尽，日晚倦梳头。物是人非③事事休，欲语泪先流。
闻说双溪④春尚好，也拟⑤泛轻舟。只恐双溪舴艋舟⑥，载不动许多愁。
    【注】①选自《李清照集校注》（人民文学出版社1979年版）。武陵春，词牌名。②[风住尘香]风停了，尘土中带有落花的香气。③[物是人非]景物依旧，人事已变。这里暗指丈夫已死。④[双溪]浙江武义、东阳两江水流至金华，并入婺江，两水合流处叫双溪。是当时的风景区。⑤[拟]打算。⑥[舴艋舟]一种形似舴艋的小船。
18．对“日晚倦梳头”中的“倦”字理解正确的一项是（ ）
  A．心绪不宁，无心做事。
  B．疲惫不堪，毫无兴致。
  C．百无聊赖，内心空虚。
  D．琐事多多，精力不济。
19．对“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句的意思分析正确的一项是（ ）
  A．化简为繁，化有形为无形，写出了词人哀愁的数量之多。
  B．化虚为实，化抽象为具体，写出了词人哀愁的分量之重。
  C．词人内心沉重，舴艋舟又太小，确实是“载不动”。
  D．词人内心苦闷，双溪又太遥远，“载不动”是一种借口。
20．下列诗句与本词描写的花形态相近的一项是（ ）
  A．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
  B．花近高楼伤客心，万方多难此登临。
  C．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
  D．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
第Ⅱ卷（表述题  共80分）
六、（10分）
21．古诗词中有许多含有“云”字的句子，你知道有哪些？请写出三句。（3分）
22．填写出歇后语的后半截。（3分）
（1）泥菩萨过河——
（2）哑巴吃黄连——
（3）徐庶进曹营——
23．用一句或几句话补写出结尾的内容，并用简练的语言（不超过20字）概括第一段。（4分）
①当地时间4月4日14时50分（北京时间20时50分），在第53届意大利博洛尼亚国际童话书展上，2016年“国际安徒生奖”正式揭晓，中国儿童文学作家曹文轩获得该奖项，这是中国作家第一次获得该奖项。
②国际安徒生奖于1956年设立，由丹麦女王玛格丽特二世赞助，以童话大师安徒生的名字命名，每两年评选一次，被誉为“小诺贝儿文学奖”。
③曹文轩曾创作了《草房子》《青铜葵花》《火印》等作品。曹文轩曾说：“《草房子》的主人公就是小学时候的我，《青铜葵花》的主人公就是中学时候的我。”作为中学生，我们未必都要走曹文轩的文学道路，但他的话却能给我们写作文带来有益的启示：                    。用简练的语言概括第①段：       。
七、（14分）
    阅读下面的文字，完成24-26题。
张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。 元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻 家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此女婿家牛也，非我所知。”允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。
    尝道逢一老母种葱者，结庵②守之。允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。
曾有行人夜发，遗衫于路，行十数里方觉。或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。
政绩优异，远近称之。
    【注】①牸牛：母牛。②庵：小草屋。
（选自《旧唐书》，有改动）
24．解释下列句中加点的词。（4分）
    （1）其人诣武阳质于允济
    （2）具言所以
    （3）妻家不知其故
    （4）悉召葱地十里之男女毕集
25．把文中画线句子译成现代汉语。（6分）

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  （1）尔自有令，何至此也？
  （2）召村中牛悉集，各问所从来处。
  （3）我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。
28．本文用了哪些事例表现张允济政绩优异？请分条说明。（4分）
八、（ 16分）
    阅读下面的文字，完成27-30题。
旷野与城市
毕淑敏
（1）城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
（2）旷野和城市，从根本上讲，是对立的。
（3）人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉血缘的兄长。
（4）惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。
    （5）城市是人类所有伟大发 明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市喧嚣不已的；旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下……
（6）人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上 的城市已无法生存。
（7）我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
（8）我以为这凄壮的一暮，具有几分城市和旷野的象征。城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里到处是文明的痕迹，以致于后来的人们，几乎以为自己披甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。
（9）人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出流光溢彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。尼雅古城、庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。
（10）人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道，人类永远不能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。皮之不存，毛将焉附?
（选自《毕淑敏散文精选》）
27．用简练的语言概括本文的主题。（不超过50字）（4分）
28．结合选文内容说出你对第（3）段加点词语的理解。（4分）
29．第（7）段作者引用登山报道的事例，有何用意？请作简要分析。（4分）
30．举例说明本文的语言特点。（4分）
九、作文（40分）
31．从下面两题中任选一题作文。
（1）阅读下面的故事，按要求作文。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，张老夫人修书送张英，张英回老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接到回信，命家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，也命家人把院墙后移三尺。从此，张叶两府消除隔阂，世代友好。
    请以“友善”“仁爱”“宽容”“大度”“谦恭”中的一个概念作为主旨 ，以你自己或周围人的生活为材料，写一篇记叙文。
    要求：①题目自拟。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名等，如果需要用“××”代替。
    （2）阅读下列文字，按要求作文。
    学校广泛开展社团活动。张山同学学习优秀，同事酷爱足球，非常想参加学校的足球社团。但张山的爸爸坚决反对，他想让张山专心学习，升入重点高中。张山不想牺牲自己的爱好，还是坚持参加足球社团的想法。请以“给张山爸爸的一封信”为题目写一篇作文，谈谈你的看法。
    要求：①不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名等，如果需要用“××”代替。

答案:
一、1、D 2、C 3、B 4、B 5、A 6、C 二、7、A 8、D 9、C 10、C
三、11、D 12、B 13、 四、14、D 15、D 16、B 17、C 五、18.A 19.B 20.C
六、【10分】21．【答案】举例:（1）白云千载空悠悠。(2)直挂云帆济沧海。（3)白云生处有人家。【评分】每句1分，共3分。出现错别字该題不得分。
22．答案】（1）自身难保。（2）有苦难言（有苦说不出）。（3）—言不发。 【评分】每题1分，共3分。出现错别字该題不得分。
23.【答案】补写的文字:作文要反映自己真实的生活经历，现实生活是写作的源泉。
概括笫①段的内容：曹文轩获“国际安徒生奖”【评分】每项2分，共4分。意思对即可。
七、（14分）24．答案】（1）到；到……去(2)详细（3)原因，缘故(4)全，都
25. 【答案】（1)你自有元武县令,怎么到这里来告状？（2)将村里的牛全部集中在一起，一头—头询问牛是从哪里来的。（3)我们这武阳县境内，路不拾遗，只要能返回去取，东西一定在。【评分】每句2分，共6分。意思对即可。
26. 【答案】（1）用计帮元武县百姓讨回牛。（2)智捉盜葱者。（3)武阳境内，路不拾遗。【评分】答对一条得1分，答对三条得4分。意思对即可。【参考译文】
张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力于以德行教育训导民众，百姓
怀念他。
元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯还給那头牛，元武县衙门几任县令都不能解决问题。那人就到武阳县请求张允济评判，张允济说：“你自有元武县令，怎么到这里来告状？”那人泪流不止，详细地讲了出了事情的始末。张九济于是命令手下人绑了那人，用衣服蒙住他的头，将他带到到他妻子娘家所在的村子去，说是抓住了盗牛贼，张允济召集村人,将村里的牛全部集中在一起.一头一头询问牛是从哪里来的。妻子良家人不知道其中的缘故，又担心受连累，就指着那头强占来的母牛说：“这是我女婿家的牛，从哪里来的我就不知道了 e”允济便揭开牛主人蒙头的衣衫，对他妻子娘家人说：“这就是你女婿，你可以把牛还给他。”妻子娘家人叩头服罪。元

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