2014级高三第二次质量检测语文试题
塑造自我：内心有方圆，做事有方法，在平静而淡定的学习中获得踏实的成就。
命题人：方海丰 曲建锋 刘江枫 审核人：张亚坤 于津霞
2016.10.8
时间：150分钟 满分：150分
第I卷(共36分)
一、阅读下面一段文字，完成1~3题。 (每小题3分，共15分)
谜语文化渊远流长，是劳动人民集体智慧的产物，是我国汉文化的璀灿明珠。谜语，主要按指示物(或／和)文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。史料表明，大约在奴隶社会时期，先民们已开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。民间谜语除少量的字谜外，大都以事物的外表特征入谜。谜面用拟人、比喻、夸张等，(抽象化／形象化)手法拐弯抹角地描绘事物特征，① 。他们的谜面一般是合辙押韵的歌谣，语言通俗，朗朗上口，适合(传诵／传颂)。灯谜，又叫“文虎”“灯虎”。猜灯迷要着眼于谜面上文字的几个属性。灯谜的制作利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合，摹技相形等 ② ，通过会意、别解、假借、用典，拆字等手法，使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。比如以“花生”为谜底的灯谜谜面是“木兰之子”。
1．文中加点字的字形和注音，全都正确的一项是(、‘； )
A．渊远流长 拐弯抹(mò)角 B．蕴(yùn)含 引申
C．璀灿 隐晦曲(qū)折 D．着(zhuó)眼 朗(1áng)朗上口
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是( )
A．或 抽象化 传诵 B．和 形象化 传颂
C．和 抽象化 传颂 D．或 形象化 传诵
3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是( )
A．①人们通过推理、联想来猜中它 ②音、形、义变化的特点
B．①人们通过联想、推理来猜中它 ②义、音、形变化的特点
C．①供人们通过联想、推理来猜中它 ②义、音、形变化的特点
D．①供人们通过联想、推理来猜中它 ②音、形、义变化的特点
4．下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A．你应该和朋友合作研究这个课题，要知道三人成虎，众志成城。
B．李小红从痛苦中苏醒过来，老板对她不仅没有半点怜悯之心，反而更加变本加厉地予 以摧残。
C．这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气克服重重困难，去探索大自然的奥秘。
D．中国绝不做损人利己、以邻为壑的事情，将坚定不移地做和平发展的实践者、共同发 展的推动者、多边贸易的维护者、全球经济治理的参与者。5．下列句子中没有语病的一项是( ) A．在高考改革过程中，配套制度建设更为重要，需要完善高考评价机制，避免招录环节腐败，最大限度维护教育公平与考生利益。
B．依据纪律处罚办法，决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛的资格，并罚款人民币4万元。
C．这家老字号食品厂规模不大，但从毛料到加工制作都非常讲究，生产的食品一直都是新老顾客备受信赖的。
D．三妹拉着葛姐的手，说她老家在偏远的山区，因为和家里赌气才跑到北京打工的，接着她又哭诉起自己的遭遇来。
二、阅读下面的文字，完成6-8题。(每小题3分，共9分)
古希腊哲人柏拉图最早提出审美感官(视觉和听觉)和非审美感官(味觉、嗅觉与触觉)的区分，非审美感官涉及人的感性欲念和功用追求，审美感官无功用欲念的牵挂。西方中世纪的圣托马斯 阿奎那阐述了柏拉图这一论断的深层内涵，认为美在于形式而不在于实物，超出功用、欲念之上。视觉和听觉所感到的是事物的形式美，如线条之匀称，音调之和谐等，这些都不能供人使用，这一思想揭示、扩大和深化了“美在于声色”的含义，美由此而可以定义为超越功用欲念之意。但当前一些美学研究考和实际工作者所推崇的“日常生活的审美化”，大多紧紧捆绑在功用欲念的追求之上，太少超越之意。

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美之为美不仅在于感性形式，更在于从有限的、感性的东西中把握无限的、理性的东西。法国17-18世纪古典主义美学的代表人物布瓦罗认为，美必须表现人性中理性的东西，亦即普遍永恒的东西，美要创造“典型”。西方美学由此进展到属于理性美范畴的典型美。
当代中国美学研完可以吸取西方关于典型美研究的有益成果，但并不需要亦步亦趋地跟随在西方之后片面地研究典型美，因为西方的典型美以感性显现理性为美，把人的自由精神境界放在超时空、超感性的概念王国，造成了美和自由的抽象性。即使西方现当代美学也反对这种传统审美观的抽象性。德国现代哲学家海德格尔的“显隐说”，就是这种反传统观点的重要代表。
海德格尔强调，在天地万物相互隶属的大统一体中，任何一物都是其显现的、出场的方面与其隐藏在背后的、不出场的方面的统一体。审美意识(诗、艺术品)通过当前在场的东西，显现出背后不在场的东西，由“显”见“隐”，进入无穷无尽的隐蔽领域。这就是审美、艺术创造出的令人玩味无穷、不同于日常生活的全新世界。海德格尔对他的“显隐说”所作的详细分析，指明了“显隐”的审美意识如何超越日常生活的对象性关系、功用关系，进入神圣的“澄明之境”。
西方现当代美学中的“显隐说”，与我国南北朝时期文学理论家刘勰“隐秀说”所讲的意在词外，言有尽而意无穷的美学思想颇相类似。包括“隐秀说”在内的中国传统美学的“意象说”，更明确指出“美在象外”，亦即通过在场之“象”，显现出“象外”未出场的境域，从而体味到一种不分人我、“天人合一”的境界之美，这类似海德格尔所说的“澄明之境”的美。当然，传统的“意象说”所崇奉的“天人合一”尚具有原始性和素朴性，需要结合当今时代状况进一步丰富发展。当今之世，我们既需要“澄明之境”的美，也需要“天人合一”的美。
近几十年来，很多人强调美学研究要联系现实，值得肯定和坚持。但当今社会上又出现了另一种偏向：过于现实化，甚至是沉溺于现实之中。审美与金钱、物欲挂靠得太紧密，美的超越本质不见了，高远的精神境界不见了。当今时代需要的“美”，应是以超越现实功利的高远精神境界为本质的真正的美。因此，我有时甚至觉得，今日之社会不妨借来一点昔日“象牙塔”里的清风。
6．下列对本文主旨的概括，正确的一项是( )
A．当前美学研究推崇“日常生活的审美化”，大多紧紧捆绑在功用欲念的追求之上，缺少超越之意，亟待提高。
B．当代中国美学研究可以吸取西方的有益成果，必须表现人性中理性的东西，美要创造“典型”。
C，当代美学研究应该联系现实、高于现实，应追求以超越功利为本质的具有高远精神境界的美。
D．当代美学研究应丰富发展中国传统美学的“意象说”，达到“澄明之境”和“天人合一”的境界之美。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．审美感官不同于非审美感官的特点在于前者没有占有实体的欲望，不涉及功用、欲 念。
B．美不仅在于感性形式，更在于从有限的、感性的事物中把握无限的、理性的东西，即普遍永恒的东西。
C ．海德格尔的“显隐说”，强调天地万物相互隶属，由“显”的东西可见“隐”在背后的不在场的东西。
D．中国传统的“意象说”与“隐秀说”相类似，都明确指出“美在象外”，体现言有尽而意无穷的美学思想。
8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是( )
A．柏拉图认为审美感官获得的声色之美是对功用欲念的超越。“望梅”因不能满足“止 渴”的功用、欲念，所以也就无法产生美感。
B．美要创造“典型”，越典型就越能显现理性美。林黛玉的美貌才情、多愁善感及悲惨的命运构成了典型的美学形象。
C．刘勰的“隐秀说”是让人体悟到形外之情、言外之意，如看到荷花就能够体会到荷之出淤泥而不染的高洁品质。
D．“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋代诗人梅尧臣的这段话与“美在象外”的美学观点相同。
三、阅读下面的文言文，完成9-12题。 (每小题3分，共9分)
明良①论
龚自珍
士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气②愈偷。望愈崇，则谄愈固。地益近，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。
何以作之气？曰：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。
窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。请暇之官，知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕闲之赏， 则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。小不霁，财头抢地而出，别求夫可以受眷之法，彼其心岂真敬畏哉?问以大臣应如是乎?则其可耻之言曰：我辈只能如是而已。至其居心又可得而言，务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉?磋乎哉!如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。
(选自《龚自珍全集》，有删改)
【注】①明良：明君良臣。②气：知耻的精神。
9．对下列语句中加点词语的解释，不不正确的一项是( )
A．官益久，则气愈偷 偷，苟且
B．地益近，则媚亦益工 工：巧妙，精巧
C．皆圣哲之危言 危：危险
D．小不霁，则头抢地而出 霁：晴朗，引申为脸色好看
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法的一组是( )
A．①士不知耻，为国之大耻 ②内无应门五尺之僮

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B．①而耻己存者寡矣 ②今者项庄拔剑舞
C．①以教之耻为先 ②且以一璧之故逆强秦之欢
D．①彼其心岂真敬畏哉 ②天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?
11．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )
A．主上之遇大臣如遇犬马/将犬马自为／也如遇官／徒彼将官／徒自为也
B．主上之遇太臣如遇犬马/将犬马自为也／如遇官／徒彼将官／徒自为也
C．主上之遇大臣如遇犬马／彼将犬马自为／也如遇官徒／彼将官徒自为也
D．主上之遇大臣如遇犬马／彼将犬马目为也／如遇官徒／彼将官徒自为也
12．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是( )
A．作者开篇指出，一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻，而在当时，这样的人很 多。
B．作者认为，大多数朝廷官员是不懂得廉耻的，只要通过必要的教育就能激发朝廷官员的知耻精神面貌。
C．作者指出，国家一旦有事，不要指望那些追求车马、卖弄花言巧语却又身居要职的官员们挺身而出。
D．作者认同贾谊的看法：君主不尊重臣子，也会造成臣子没有廉耻，君主应该尊重臣 子，这样臣子也会按官吏标准要求自己。
第Ⅱ卷(114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
(1)而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。 (5 分)
(2)如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷垮燕逝而已。 (5分)
l4．阅读下面的诗歌，回答问题。(8分)
春晴①
王守仁
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。
游丝②冉冉花枝静，青壁③迢迢白鸟过。
忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。
客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
【注】①1506年(明武宗正德元年)，诗人因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场。②游丝：漂浮在空中的蛛丝。③青壁：此处指雪后光滑的石板路，旧时驿道多为石板铺成。
(1)前两联描写了哪些景物?有什么作用?(4分)
(2)这首诗表现了诗人怎样的思想感情?(4分)
15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
①白居易《琵琶行》中“______________，______________”两句，写一切都融于琴声之中，只有江中的月影随着江水摇动。
②针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》一中用了两句来批评：“______________，______________”。
③“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“______________，______________”。
五、语言表达(12分)
16．近代西方社会发展史表明，数学活动的中心(数学史上的代表人物及他们的突出成就)在地理上总是与当时政冶、文化、经济发达的中心大致吻合。请根据以下图表所示的情况，补充下面文段中A、B处空缺的内容。要求：内容完整，语言简洁，语意连贯(4分)
从15世纪开始，数学活动的中心由于资本主义的萌芽又返移欧洲，并随着资产阶级革命重心的转移而在欧洲不同国家之间转移。文艺复兴时期，伽利略等人天文计算的成就标志着数学活动中心转移到了意大利；这个活动中心
A__________________________________________，
B__________________________________________数学活动中心。
17．请根据上下文，将空缺处补写完整。要求语意连贯，每处不超过15个字。(4分)
①______________。苏东坡曾经感慨地说：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶?”竹与中国传统文化，更是有着极深的渊源。竹子竿直、空心、清拔有节，被人们赋予②_________________。它不畏风霜，能在严寒时节保持旺盛的生命力，和松、梅并称，被尊为“岁寒三友”，深受历代文人的青睐。一首叫《弹歌》的歌谣这样唱道：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”这说明几千年前，我们的祖先就能用竹子制成弹弓来获取食物。
18．下面是某班长在一次班会上的结束语，其中有四处用语不够简明得体，请找出并修改。(4分)
为了让我们班有一个良好的学风、班风，我们坐在一起献计献策。刚才同学们的抛 砖引玉，体现了对班级的爱心和责任心，我对此给予高度评价!学习成绩优秀的同学表示要百尺竿头，再进一步；学习成绩差的同学也表示会遵守纪律，迎头赶上。我殷切期望大家携起手，共同营造班级良好的学习氛围，使我班的班风从此有一个彻底的改观！这既是当务之急，也是责无旁贷的。
①___________________改为___________________；
②___________________改为___________________；
③___________________改为___________________；
④___________________改为___________________。
六、阅读下面的文字，完成翻译句子。(18分)
沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖中举乡试。师尚诏作乱，陷归德，已而西去。鲤策贼必再至，急白守臣，捕杀城中通贼者，严为守具。贼还逼，见有备，去。四十四年成进士，改庶吉士，授检讨。大学士高拱，其座主①又乡人也，未尝以私谒。
神宗在东宫，鲤为讲官，尝令诸讲官书扇，鲤书魏卞兰《太子颂》以进，因命陈清大义，甚悉。神宗咨美，遂蒙眷。比印位，用宫寮恩，进编修。旋进左赞善。每直讲，举止端雅，所陈说独契帝心。帝亟称之。连遭父母丧，帝数问沈讲官何在，又问股阕朝， 命先补讲官俟之。万历九年还朝。
明年秋，擢侍讲学士，再迁礼部右侍郎。寻改吏部，进左侍郎。屏绝私交，好推毂贤士，不使知。十二年冬，拜礼部尚书。鲤初官翰林，中官黄锦缘同乡以币交，拒不纳。教习内书堂，侍讲筵，皆数与巨珰②接，未尝与交。及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。
鲤素鲠亮。其在部持典礼，多所建白。念时俗侈靡，稽先朝典制，自丧祭、冠婚、宫室、器服率定为中制，颁天下。帝忧旱，步祷郊坛，议分遣大臣祷天下名山大川。鲤言使臣往来驿骚，恐重困民，请斋戒三日，以告文授太常属致之，罢寺观勿祷，帝多可其奏。初，藩府有所奏请，贿中贵居间，礼臣不敢违，辄如志。至鲤，一切格之。中贵堂太怨，数以事间于帝。帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。鲤自是有去志。而时行③衔鲤不附己，亦忌之。鳃遇事秉正不挠。压于一贯④，志不尽行。而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。云南武弁杀税使杨荣帝怒甚将遣官逮治鲤具陈荣罪状请诛为首杀荣者而贷其余乃不果逮。时一贯虽称疾杜门，而章奏多即家拟旨，鲤力言非故事。
鲤既积忤一贯，一贯将去，虑鲤在，贻已后忧，欲与俱去，密倾之。帝亦嫌鲤方鲠，因鲤岂休，遽命与一贯同致仕。赓⑤疏乞留鲤，不报。既抵家，疏谢，犹极陈怠政冬弊。年八十，遣官存问，赉银币。鲤奏谢，复陈时政要务。又五年卒，年八十五。赠太师，谥文端。
(节选自《明史．沈鲤传》)
注：①座主：主考官。 ②珰：宦官。③时行：指申时行，明代官员。④一贯：指沈一贯，明代官员。⑤赓：指朱赓，明代官员。
19．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(15分)
①帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。(4分)
②及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。(4分)
③中贵皆大怨，数以事间于帝，帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。(4分)
④而是许一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。(3分)
20．请用“／”为下段文字断开句读。 (3分)
云南武弁杀税使杨荣帝怒甚将遣官逮治鲤具陈荣罪状请诛为首杀荣者而贷其余乃不果逮
七、作文(60分)
2l．阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
一位富人花重金买了只漂亮的鸟儿养在花园里，并特意委派一名园丁照顾并训练它们。
一天，园丁告诉富人，这只鸟儿自买来那天起，寸步不离它栖身鲍那根树枝。他用尽了所有的办法教它飞，可这只鸟儿就是趴在树枝上一动不动。
富人请来医生给鸟儿医治，但仍没能在它飞起来。园丁告诉富人：“乡下的农民可能更熟悉鸟儿的天性，请一位农民来试试吧。”富人只好让园丁请来了一位农民。第二天早上，富人惊讶地看到这只鸟儿在花园上空自由地翱翔。富人问那农民：“你是怎么教它飞起来的?”
农民答道：“很简单，先生，我只是把它趴着的那根树枝砍掉了。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 (1.205.142.89)

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