吉林省实验中学2017届高三年级第三次模拟考试
语文学科试卷
考试时间：150分钟满分：150分
命题人：史向前、周智深、魏冰戬、崔洋、王宠、马志杰审题人：许凤君、杨静
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字，完成1—3题。(9分，每小题3分)
网络暴力
网络暴力是一种不同于传统意义上侵害他人生命权、身体权的新型的暴力行为。就形态而言，它多局限于舆论范围，主要以言语攻击、形象恶搞、隐私披露等形式呈现，并具有以下特征：主体存在不确定性。基于网络的开放性、匿名性，网络空间往往聚集着非组织化、陌生化的群体，因此，在多主体参与的网络暴力事件中，一般很难确定具体行为主体。过程易操作。随着“复制”、“粘贴”等网络信息编辑技术的快速发展，任何掌握网络技术的行为主体都可以通过文字、图像、声音、视频等数字化形式实施网络暴力。后果实在并难以控制。网络暴力以当事人的名誉权、隐私权等人格权益为行为客体，其后果都具有一定的人身依附性，并往往导致非虚拟性的后果。同时，由于网络的交互性和即时性等特点，网络信息传播极具流动性、扩散性，其影响范围一般难以被人们所掌控。
网络暴力的产生，根于多种风险的交叠和共振。一方面，在互联网上，既有基于职业、籍贯等联系纽带而形成的地缘、业缘群体，更有基于生活娱乐、资源共享等个体偏好而形成的趣缘群体。他们借助网络交互空间(QQ、Blog等)，可以随性发出自己的声音，犹如置身于一个个众声喧嚣的“网络广场”。同时，互联网本身繁杂难辨的海量信息强化了网络受众的风险感知度，加之信息内容的易编辑性以及信息散播的可操控性，网络信息质量往往参差不齐、真伪难辨。
另一方面，当下中国网络暴力的频发，其背后大都潜藏着“仇富”、“仇官”的社会心态。经济社会“重效率而轻公平”的脱序式发展，贫富差距不断扩大的趋势，加剧了社会认同的分化。致使社会情绪不断郁积并涌向网络空间。再加上商业化运作模式的普遍嵌入，催生了数量庞大的“网络推手”，他们以广告收入为经济，以“点击为王”作营销规则，通过制造噱头、吸引眼球、积聚声势等进行舆论操控。对他们而言，“网络暴力”往往就是“网络暴利”。
另外，网民群体突出表现出年轻化的特点。青少年由于心理品性尚未成熟，社会辨认和自我控制能力较低，而且，传统中国是个伦理本位的社会，对弱者的同情往往占据社会舆论的制高点；而在青年网民身上，则体现为惩恶扬善、除暴安良的侠义情结，他们以“道德审判”为武器，以伸张正义为目标，渴望获得充满认同的“网络回音”，又常常游走在暴力与正义之间。一旦嫉妒、怨恨与公愤等在网络上无序宣泄，网络空间就处于“多数人的暴政”之下。
应对网络暴力，釜底抽薪之策便是通过减少风险交叠频率，以散化风险。在特定的历史阶段，以技术创新规避网络技术风险仍不失为行之有效的方法。当然，社会转型风险是网络暴力产生的现实根源当然，我们应建立以政府部门为主导、以社会力量为主体、网民自主参与的多元化治理结构加以应对。
(节选自《浙江学刊》2011年第6期，有删改)
1．下列关于“网络暴力”的表述，符合原文意思的一项是（）
A．随着网络信息编辑技术的快速发展，网络暴力成为任何人都可以通过数字化形式实施的行为。
B.网络暴力以当事人的人格权益为行为客体，其后果都具有一定的人身依附性，并往往带实质性损害。

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C．网络暴力的行为主体一般难以被人们所掌控，这是由网络交往的交互性和即时性等特点决定的。
D.由于网络空间具有开放性、匿名性等特点，因此，网络暴力事件目前还无法确定具体的行为主体。
2．下列对网络暴力产生根的分析，不正确的一项是（）
A．网民群体年轻化的特点和惩恶扬善、除暴安良的侠义情结。使他们常常游走在暴力与正义之间，是催生网络暴力的重要因素。
B．大量的“网络推手”为获取更多的广告收入，通过制造噱头、吸引眼球、积聚声势等进行舆论操控，成为网络暴力的助燃剂。
C．“仇富”、“仇官”的社会心态使社会情绪不断郁积，加剧了社会认同的分化，成为网络暴力现象在中国频发的现实动因。
D.开放的网络交互空间，犹如众声喧嚣的“网络广场”，由网络技术本身所带的风险特性成为催生网络暴力的技术根。
3．下列表述不符合原文内容的一项是（）
A．在互联网上，基于多种联系纽带或个体偏好而形成的地缘、业缘群体和趣缘群体往往都具有非组织化和陌生化的特点。
B．建立以政府部门为主导、以社会力量为主体、网民自主参与的多元化治理结构，是规避网络技术风险，应对网络暴力现象的根本有效措施。
C．网络空间的言语攻击、形象恶搞、隐私披露等都属于舆论范围，不会直接对他人的生命权、身体权构成侵害.
D．面对质量参差不齐、真伪难辨的网络信息，年轻化的网民群体很可能成为信息风险的接受者，同时也可能成为信息风险的传播者。
（二）阅读下面文字，完成4—6题（12分）
梁漱溟：胡同里走出的“中国的脊梁”
安福胡同，梁漱溟先生的摇篮。
一生放言无忌的梁漱溟先生，生长在一个清朝末年的民主家庭。父亲梁济对儿子完全是宽放的，从不干涉他的思想、行为。“父亲对我信任且放任，是由于我少年时一些思想行径很合父意，很邀嘉赏而来。例如我极关心国家大局，爱读《三名臣书牍》、《三星使书牍》等书籍，写日记，勉励自己。”
在教育孩子这一点上，梁济很有些西方化味道，不让其读四书五经之类的古书，在读过《三字经》后，便让他读传播世界新知识的《地球韵言》。这在当时是一破例的事。
彭翼仲先生办报,经营蚀本，债台高筑，几乎自缢。父亲梁济先生慷慨解囊，拯救朋友于危难。儿子梁漱溟年龄虽小，却能见其大者：“见出当时艰难情形和他们做事动机之纯洁伟大。———他们一心要开发民智，改良社会。这是由积年对社会腐败之不满，又加上庚子亲见全国上下愚蠢迷信不知世界大势，几乎招取亡国大祸所激动的。”“大约从十岁开始，父亲和彭公的人格感召，使我幼稚的心灵隐然萌露对社会、对国家的责任感，而鄙视那般世俗谋衣食求利禄的‘自了汉’生活。”
地安门中学，梁漱溟先生的母校。
1906年夏天，13岁的梁漱溟考入“顺天中学堂”，地址在地安门外明清两代兵将局旧址。他在这里度过了美妙、充实的5年半的读书时光。
韶华壮志，书生意气。梁先生在国文课上，总喜欢做翻案文章，不肯落入俗套。一王姓老师年逾古稀，对其恼恨之余批语道：“好恶拂人之性，灾必逮夫身。”但亦有一范姓老师对他赏识有加，曰：“语不惊人死不休。”
关于中学时期的自学，梁先生深有体味：“学问必经自己求得来者，方才切实受用。”“到十四岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励，他不同意的，让我晓得他不同意而止，却从不干涉。十七八岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。”梁漱溟先生认为，“自学的根本，是一片向上心。所谓自学就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉。有智慧识见发出来，就是生命向上自强之效验，就是善学。因此，一个人必须力争上游，倾所谓一片向上心，大抵在当时便是如此。向上心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二足社会问题(即中国问题)。”
也许人们难以预料，为了研究、解答以上这两个问题，梁先生所用的自学资料，不是图书馆诸多名家的皇皇巨著，竟然是社会上热门的维新派报纸。“无论在人生问题上或在中国问题上，我在当时已能取得住在北中国内地的人所能有的最好的自学资料。我拥有梁任公先生主编的《新民丛报》《新小说》《国风报》和《民立报》等。这都是当时内地寻常一个中学生所不能有的丰富资料。”
西海西沿2号，梁漱溟先生的老宅。
梁漱溟先生的旧居遗址，垂柳、碧波、山石、小桥，叠加成画；一片祥和。秋天的阳光如同那成熟的智慧，并不刺人眼目，和煦、熨帖地照在身上，冷暖适中，不卑不亢。
正是在这里，父亲梁济于1918年投湖自尽前几天，曾问过只有25岁的儿子漱溟：
“这个世界会好吗?”
梁漱溟先生回答父亲：
“我信任世界是一天一天往好里去的。”
父亲梁济在60岁生日前写下《敬告世人书》后投积水潭自尽。遗言：“国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要……我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。他更从父亲的言传身教中，懂得了国事大于家事、国家命运重于个人生命的人生道理。
人们很难想象，猝然失去挚爱的父亲，梁漱溟先生是怎样平复内心伤痛的。就在父亲沉湖一年之后，他开始写作为其奠定学者地位的《东西文化及其哲学》一书。如果说今日中国不少学人对中国传统文化怀有自信，持有自尊，倡导自强，那一点儿不奇怪。但是，生逢乱世，饱经扰攘，在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，却仍然坚信中华文化伟力无穷者，乃思想家、哲学家、教育家梁漱溟先生是也!
4.下列说法不正确的一项是（）（3分）
A、 梁漱溟先生的父亲梁济亲历清末、民国时期的动荡，在60岁生日前写下《敬告世人书》后，带着对旧世界的眷恋和唤醒新世界的理想投积水潭自尽。
B、 安福胡同、地安门中学、西海西沿2号，这一个个地方勾勒出梁漱溟先生的生命轨迹，从这里我们也看出了一代大师的成长。
C、 梁漱溟的父亲在教育孩子上否定中国传统教育，走学习西方教育方法，不让孩子们读四书五经之类的古书。
D、 父亲梁济以身殉国，舍生取义，言传身教教会儿子国家命运重于个人命运的道理，他也可以称得上是“中国的脊梁”。
5.梁漱溟先生的人生里，父亲对他有哪些影响？请简要概括。（4分）

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6.梁漱溟先生被称为“中国的脊梁”，结合文本谈谈你的理解？（5分）
（三）阅读下面的文字，完成7—9题。（14分）
长生不死的祖父
渡边浩二
祖父是一位巨富，他仅靠一代的奋斗便构筑起现在数亿万日元的家业。可是他在刚过花甲之年，打算将家业传给他的儿子，也就是我父亲的时候，被查出患了癌症。
由于内脏的癌肿摘除手术十分成功，所以虽然还会有复发的可能，但是医生说，只要依靠药物抑制就无大碍。
可是祖父似乎并不满足这一点，继而提出一项有些出人意料的要求，那就是用别的健康人的内脏来替换自己所有的器官。但不能是死人，而必须是活人的内脏！
于是，他开始四处寻找植物人，然而几乎是空手而归——植物人的家属拒绝拆除维持亲人生命的医疗器械。
为此，祖父想方设法，经过多次协商，终于以高额的补偿金换回了一个植物人的身体。
就在这时，政府却出面干涉了。国家法律认为，植物人虽说处于死亡状态，但仍是活着的人。因此，夺取他们的脏器，无异于杀人害命。所以，祖父的行为可以说是购买人体，甚至也可能构成杀人罪！
祖父并不因此而断念，他有自己的主张——植物人的躯体，即使不卖给我，也是必死无疑。那么，趁活着的时候将肉体提供给需要的一方，结果不都是一样吗？
而政府告诉祖父，只有在拆除医疗器械之后，才能摘除脏器。但祖父不同意这一做法，将政府告上了法庭。
判决在传媒界引起很大的争论。焦点集中在“若脑死亡不是生命的结束，那么，何种状态才可称为死”这一问题上。祖父仍然固执己见，认为靠机器维持生命的植物人可以认定为死人。
祖父对此事所持有的热情令全家都感到吃惊。他已经上了年纪，即使接受了那种手术，恐怕也不会延寿多少年。并且，已决定稳居静养的他，无论如何也不像对“生”有着如此强烈的愿望。
判决花费相当长的时候，最终以祖父败诉而告终。
司法界的结论，仍是依据常识，认为靠医疗器械“维持生命的植物人并非死人”。
虽说是依靠医疗器械维持生命，但只要有一个细胞还有存活的可能性，便可认为生命依旧存在。只有在拆除维持生命的医疗器械、所有细胞都死亡时，才可以称其死亡并允许进行脏器移植……这就是判决书上写着的最终结论。
审判刚刚结束，祖父便去世了。或许是让人担心的癌细胞扩散所致，但祖父也的确到了寿终正寝的年纪。
可在这之后，却引发了小小的骚动。祖父的律师开始采取行动。律师们拿出祖父临终时托付的文件，对给祖父下死亡定论的医师提出死亡证明无效的起诉。
令人费解的是，祖父在生前，将手术中摘除的一部分癌肿寄放在某研究所的仪器中了。那是具有特殊作用的仪器，其功能就是维持细胞的生命力！众所周知，癌细胞不同于一般细胞，只要不断汲取养分和氧气，它就会无限地分裂下去。也就是说，它是长生不死的细胞！
我去看过那些细胞，在玻璃容器中，仿若一片牛肉。然而，那却正是“长生不死的祖父”的形象。
律师们提出，只要有一部分细胞还存活，祖父就没有死亡。
司法当局一定不知如何是好。
按常理，祖父的确已经去世，但政府当初正是以“虽说是依靠医疗器械维持生命，但只要有一个细胞还有存活的可能性，便可认为生命依旧存在”来答复祖父的。因此，政府不得不承认，祖父仍旧活着。
只要不拆除医疗器械，祖父……祖父的癌细胞就会永远活着。并且，祖父生前已嘱托家人不能拆除医疗器械。也就是说，我们必须要奉养祖父直到永永远远！
那么，祖父为何要这样做呢？
读到这里，不知有人能否破解这个谜。我也是看了祖父的遗书（不，因为他并没有死，所以正确来讲不应称之为遗书），才恍然大悟的。
祖父并不是对“生”留恋不舍，而是为我们子孙后代设计了一步很巧妙的棋。试想一下祖父打下的江山和积累的巨额资产，就会晓得由于他的死，我们将缴纳多么大的数额的继承遗产税。但只要祖父一直这样活下去，我们家族就再也不必缴继承遗产税。
我们一家的巨额财富，将永远这样得到保障，不必缴一分一厘的继承遗产税！
（选自《外国小小说》）
7. （1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最不恰当的两项是（4分）
A．虽然癌肿摘除手术十分成功，但祖父仍然没有满足，想要用别人的器官替换自己所有的器官，这说明祖父对“生”有着强烈的渴望。
B．植物人家属的拒绝，政府的反对，法庭的判决，说明无论从当时的一般人情还是从政府、法律的认知来看，摘除脑死亡者的器官都是不能接受的。
C．祖父坚持认为“靠机器维持生命的植物人可以认定为死人”，这种固执的看法引发了人们对究竟何种状态才可称为“死”这一问题的争论。
D．败诉对祖父来说可能是一个打击，也许最终导致了癌细胞扩散，最主要可能还是祖父的年纪的确较大，审判刚刚结束，祖父就去世了。
E．开头交代了祖父巨富的身份和将家业传给儿子的打算，结尾揭示了祖父为子孙后代所设计的妙棋，首尾照应，结构严密，构思巧妙。
8.在“遗书”揭示真相这个情节之前，祖父的真实意图其实早有暗示，请把这些“暗示”找出来。（4分）
9．小说情节虽然看起来有些荒诞，但反映了社会现实，让人觉得真实可信。请结合小说内容简要分析这一特点。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
韦祐，字法保，京兆山北人也。少以字行于世。世为州郡著姓。祖骈，雍州主簿。举秀才，拜中书博士。父义，前将军、上洛郡守。魏大统时，以法保著勋，追赠秦州刺史。
法保少好游侠，而质直少言。所与交游，皆轻猾亡命。人有急难投之者，多保存之。虽屡被追捕，终不改其操。父没，事母兄以孝敬闻。慕李长寿之为人，遂娶长寿女，因寓居关南。正光末，四方云扰。王公避难者或依之，多得全济，以此为贵游所德。乃拜员外散骑侍郎加轻车将军及魏孝武西迁法保从山南赴行在所除右将军太中大夫封固安县男邑二百户。
及长寿被害，其子延孙收长寿余众，守御东境。朝廷恐延孙兵少不能自固，乃除法保东洛州刺史，配兵数百人，以援延孙。法保至潼关，弘农郡守韦孝宽谓法保曰：“恐子此役，难以吉还也。”法保曰：“古人称不入虎穴，不得虎子。安危之事，未可预量。纵为国殒身，亦非所恨。”遂倍道兼行。东魏陕州刺史刘贵以步骑千余截击之，法保命所部为圆阵，且战且前。数日，得与延孙兵接，乃并势置栅于伏流。末几，太祖追法保与延孙率众还朝，赏劳甚厚。乃授法保大都督。四年，除河南尹。及延孙被害，法保乃率所部，据延孙旧栅。频与敌人交兵，每身先士卒，单马陷阵，是以战必被伤。尝至关南，与东魏人战，流矢中颈，从口中出，当时气绝。舆至营，久之乃苏。
及侯景以豫州来附，法保率兵赴景。景欲留之，法保疑其有贰心，乃固辞还所镇。十五年，加骠骑大将军、开府仪同三司，寻进爵为公。会东魏遣军送粮馈宜阳，法保潜邀之。转战数十里，兵少不敌，为流矢所中，卒于阵。谥曰庄。
（节选自《周书•韦祐传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 乃拜员外散骑侍郎/加轻车/将军及魏孝武西迁/法保从山南赴行在/所除右将军/太中大夫封固安县男/邑二百户
B.乃拜员外散骑侍郎/加轻车将军/及魏孝武西迁法保/从山南赴行在/所除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户
C.乃拜员外散骑侍郎/加轻车将军/及魏孝武西迁/法保从山南赴行在所/除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户
D.乃拜员外散骑侍郎/加轻车/将军及魏孝武西迁法保/从山南赴行在所/除右将军/太中大夫/封固安县男/邑二百户

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11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.博士，古代学官名，始于战国，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉曾置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士等，后世沿置。它也可指通晓古今、能言善辩之人。
B.刺史，古职官，汉武帝时始置，刺，有检核问事之义，故初为监察官，后变成军事行政长官，大致相当于后来的太守，知州等，但各朝各代职责又稍有不同。
C.豫州，中国古地名，是中国古籍所记载的九州之一，而作为实际行政区划，始于汉武帝时期。今天的河南省大部古属豫州，故简称“豫”。
D.三司，在唐代之前，同三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，汉代指“太尉（大司马）、司徒、司空”。唐指“御史大夫、中书、门下”，主管典籍、礼仪、财赋等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.韦祐任侠仗义，救危济难。别人有危难来投奔时，他一般不会拒绝；遭难的王公到他那里躲避，大都得到妥善安排，因此被那些王公贵族所感激。
B.韦祐功勋卓著，深得皇宠。除了个人得到太祖丰厚的犒赏，被任命为大都督，河南尹等官职，爵位晋升为公爵外，其父韦义也因为他而死后被追赠官职。
C.韦祐作战勇敢，冲锋在前。与敌人交战时不顾受伤的危险总是身先士卒。曾被乱箭射中颈部，从口中穿出，当时昏迷，抬回营地后，很久才苏醒过来。
D.韦祐有勇有谋，为国尽忠。东魏军队送粮食到宜阳，韦祐假装盛情邀请他们，后出其不意发起进攻，但终因兵力单薄，为乱箭射中，死在阵前。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）虽屡被追捕，终不改其操。父没，事母兄以孝敬闻。
（2）数日，得与延孙兵接，乃并势置栅于伏流。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
水调歌头•泛湘江①
南宋张孝祥
濯足夜滩急，晞发北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡②。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央③。
【注】①此词作于词人遭谗言去职，从桂林北归途中。②蝶梦：梦蝶，出自《庄子》。水云乡：隐者居所，出自苏轼的诗歌。③渠：通“遽”，迅速。央：尽。
14．下面对诗歌内容的理解正确的两项是（5分）
A. 词的开头“濯足”二句即运用屈原作品的词语，但又切合舟行途中的情景。“濯足”，即洗脚。“晞发”，指晒干头发。朝濯足而夕晞发。
B.“吴山”二句承上抒发词人深藏内心的渴望舟行到潇湘的意愿。“买得”三句进一层揭示此次北归，六月下湘江的机遇。
C.“制荷衣”三句都是用了屈原的成句：“制芰荷以为衣兮”“纫秋兰以为佩”“盍将把兮琼芳”。这三句承上转下，而屈原的伟大人格和作品，浮现在词人的脑海里，倾注到笔底下。
D.“唤起”三句，以无比敬仰的心情赞颂屈原其人及作品的不朽价值。“九歌”即屈原的九首祭神乐歌；“三闾”即《史记•屈原贾生列传》中才华横溢的贾生。
E.结末“莫遣”二句把超越时空的思维意识回归到现实中清幽的自然画景，显示出乐趣迅速消失殆尽。
15．全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要概括。（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）孔子认为学生在“愤，悱”时启发教育最好，孟子在《生于忧患死于安乐》中认为该时机也最能让人奋起的一句是“”。
（2）白居易《琵琶行》，在乐曲终了时，“，”两句从侧面烘托出听众完全沉浸在音乐声中的状态，表现了琵琶女弹奏的动人。
（3）苏轼《赤壁赋》中慨叹生命短暂，向往自然永恒的二句是“，”。
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）
A.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。
B.沙河村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中在一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。
C.上半场实德队0：1落后，下半场破釜沉舟的实德队突然发威，郝董、王涛各进一球，将比分反超。
D.把生病的老人送进医院，这是再正常不过的事情，我万万没想到却受到了不虞之誉。
18.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A.职业教育的意义不仅在于育人，更在于传授技能，因此有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。
B.在今年的两会现场，安保部门首次使用名为“智能单警”的新型警用自平衡电动车，以帮助警务人员扩大巡逻范围和巡视效率。
C.这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。
D.2003年8月3日晚，在北京天坛举行了第29届奥运会会徽发布仪式，当晚祈年殿灯火辉煌，更显得雄伟壮丽。
19.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
把一群人送到一个远离现代文明的荒岛上，让他们在“原始状态”下开始新生活。_______。_______。_______。_______。_______。
①结果可想而知，大家选择了公平
②因此结论是：在公平和效率之间，公平优先
③每个人对未来一无所知，不知道自己将来是穷还是富
④现在，让他们协商，建立一个他们心目中“公正”的社会
⑤因为不知道自己将来的收入如何，支持效率就可能承担饥饿的风险
A.③④⑤②① B.③④①⑤②
C.①③⑤④② D.①⑤③④②
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）
如果真的允许人体器官自由交易，①，买方则是富人。②？又有哪一个穷人能高价买得起肾？此外，卖了肾或其他器官又引起其他疾病，岂不成为社会负担？正因为这许多问题，即使在荷兰这样最开放的国家，③
21.下面是2016年里约热内卢奥运会的会徽，请仔细观察，说明其中的构成和寓意。（5分）

四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求作文。
小张 在淘宝买了个9.9元的手机壳，收到后安到手机上却扣不严，联系卖家，卖家可以退货，但需小张自己承担运费。小张用了几天的时间，打了好几个电话进行淘宝维权。这样做，时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比，可当事人却认为值得！
这种“较真”行为也引起许多人的共鸣。他们认为，世界上就怕“认真”二字。做人就要这样，该认真的就绝不儿戏，也不容许被别人儿戏。
但也有人表示，有更多的精力，为什么不去做更有意义的事？除非真是合法权益受侵犯，否则无理较真等同野蛮！再说，一个成熟的公民社会，应当是一个法治化、人性化与宽容度并重的社会。宽容，才谈得上最真切最纯净的人道，才能最大限度地实现人际融洽。
对于以上材料，你有怎样的感悟和思考？写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目，确定立意，确定文体；不得抄袭，不要套作，用规范的汉字书写。 (42.89.192.19)

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