一、语言文字运用(16分)
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，恰当的一组是（ ） （2分）
时装、明星、流行歌曲、电子游戏让我们应接不暇，时尚的、通俗的、大众的、流行的文化在我们身边 ，而高雅的、精英的、经典的文化却与人们日益疏离，渐行渐远。这是文化 的必然，还是我们这个时代的偶然？确实让人颇费 。
Ａ．汹涌澎湃 演绎 思悟 Ｂ．纷至沓来 演进 思悟
Ｃ．纷至沓来 演绎 思量 Ｄ．汹涌澎湃 演进 思量
2．下列句子中，没有语病的一句是（ ） （2分）
A．备受社会各界关注的延迟退休政策将在“十三五”期间出台，延迟退休年龄固然可以缓解养老金支出压力，但势必将会导致年轻人就业难。
B．人的生活范围、生活阅历总是有限的，阅读可以帮助人们认识世界，认识社会生活，了解和熟悉我们不曾经历也不可能经历的一些事情。
C．受制于物力、财力等因素，搜集史料不容易，鉴定和使用史料更不容易，中国过去的大部分史学家几乎将一生的主要精力都用在了这方面。
D．我国关于心理健康研究的历史可谓源远流长，早在战国时代的《内经》一书中，就有心情因素在人体疾病的预防和发生、诊断中起着重要作用。
3．下列诗句中，使用比拟手法的一项是（ ） （2分）
A．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
B．江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
C．紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
D．细看来，不是杨花点点，是离人泪。
4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） （2分）
“……去哪儿了”之所以走红一时，________。没有反思就没有进步，人们在反思中完善，社会在反思中前行，国家在反思中文明。
①更是对心灵能够诗意栖息的企盼
②这种反思是对现代文明的呼唤
③为的是净化自我，利己达人；今人同样应有“去哪儿了”的反思，从而让灵魂纯净，让文明归位，让社会和谐
④是因为它成为人们对自身、对家庭、对社会的一种反思
⑤是对美好精神生活的追求
⑥古人提醒“吾日三省吾身”
A．④⑤①②⑥③ B．④②⑤①⑥③
C．④⑥②⑤①③ D．④②①⑤⑥③
5．我国有“四大文化名楼”，下列对联与名楼对应的一项是（ ） （2分）
①祢衡洲上千年恨，崔浩楼头一首诗。
②高楼出云千里目，黄河入海一蓑翁。
③放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。
④我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一色之中。
A．①鹳雀楼 ②岳阳楼 ③黄鹤楼 ④滕王阁
B．①滕王阁 ②黄鹤楼 ③鹳雀楼 ④岳阳楼
C．①黄鹤楼 ②鹳雀楼 ③岳阳楼 ④滕王阁
D．①岳阳楼 ②鹳雀楼 ③滕王阁 ④黄鹤楼
6．下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（ ） （2分）
A．“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”呼吸着春的气息，感受着万事万物的勃勃生机，人们脸上洋溢着幸福的微笑。
B．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不论前路多么难行难辨，总要怀着这样的信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。
C．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青葱少年一定要有这刻苦学习书本知识的精神，否则终究是沙上建塔，一无所得。
D．“举杯邀明月，对影成三人。”无酒不成席，有朋有客，摆酒洗尘；闲时相聚，把酒言欢；喜事登门，举杯相庆。

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7．对下面这段文字所表达的信息，理解正确的一项是（ ） （2分）
没有一个民族可为他们中间出现了这样一个对人类文明发展贡献巨大的人而骄傲起来，因为民族骄傲完全是一种无聊的癖好，在像哥白尼这样一位内心独立的人面前，是难以站得住脚的。
A．哥白尼的贡献巨大，但没有任何一个民族因此而骄傲起来。
B．哥白尼内心独立，他不想让某一民族为他所取得的巨大贡献而无聊的骄傲。
C．哥白尼的巨大贡献是属于全人类的，而不是属于某一个民族。
D．哥白尼的贡献巨大，不值得所有民族骄傲起来，因为民族骄傲完全是无聊的。
8．右图是“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动”标识，下列对其理解不恰当的一项是（ ） （2分）
A．标识由数字“70”、时间“1945－2015”、“V”形的长城图案、5只飞翔的和平鸽构成，构图虽简但寓意颇丰。
B．以长城图案组成展现胜利的“V”字，既是对正义战胜邪恶的庆祝，也代表中华民族组成的钢铁长城，共同抗敌。
C．五只和平鸽，由远及近，展翅飞翔，表现对历史的纪念、对和平的向往，也象征五大洲人民浴火重生，共创美好未来。
D．和平鸽、“V”形的长城图案，既宣示了对和平的坚守，也隐含着正告近期蠢蠢欲动的日本政客正视历史这一深沉用意。
二、文言知识阅读（23分）
阅读下面的文言文，完成9—14题。
鲁云谷传
张岱
会稽宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。
云谷深于茶理，相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇。人病其烦，而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽，更专痘疹。然皆以聪明用事，医不经师，方不袭古，每以劫剂臆见，起死回生。人终疑其游戏岐黄①，不尊不信，故凡患痘之家，非极险极逆时，医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。云谷也诊视灵敏，可救则救，不可救则望之却走，未尝依回盼睐，受人一钱。
性极好洁，负米颠②之癖，恨烟，恨酒，恨人撷花；尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士，不得与之久交。
自小多艺，凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管，无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉③相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。
其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。以今年三月之晦，二鼓方寝。次日呼之不起，排闼而入，则遗蜕④在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴病植立，惝恍久之。
张子曰：云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。故生平不晓文墨，而有诗意；不解丹青，而有画意；不出市廛，而有山林意。至其结交良友，直是性生，非由矫强。数月前有客在座，命苍头取其所藏雪水煮茶，而大为室人⑤所谪，云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道之曰：“某以朋友为性命，乃欲绝我朋友。”只此一语，具见侠肠，是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！
（节选自《中国古典传记》）
【注】①岐黄：指医学。②米颠：指宋代书画家米芾。③竹肉：指伴奏和歌唱。④遗蜕：死去。⑤苍头：仆人。室人：妻子。
9.下列各组句子中加点字的解释全部正确的一项是（ ） （2分）
A. 不可救则望之却（退避）走 猥以微贱，当（应当）侍东宫
B. 向与李玉成竹肉相得（和谐） 去今之墓（筑墓）而葬焉
C. 以今年三月之晦（农历月末） 壬戌之秋，七月既望（农历每月十六）
D. 举不足以入其胸次（停留） 外与天际（交会），四望如一
10.下列各组句子中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ） （2分）
A. 十三年于此 以其无礼于晋
B. 以今年三月之晦 故为之文以志
C. 排闼而入 吾尝跂而望矣
D. 乃欲绝我朋友 而陋者乃以斧斤考击而求之
11.下列各组句子的句式特点不相同的一项是（ ） （2分）
A. 则吾友云谷悬壶地也 廉颇者，赵之良将也
B. 云谷深于茶理 请罪于先人之墓
C. 而大为室人所谪 缙绅而能不易其志者
D. 经旬不与交语 輮以为轮
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （2分）
A．云谷医术高明，擅治痈疽和痘疹，不拘前人古方，都凭聪慧明审行事，每次都考虑病情后再配药剂，常能起死回生。
B．云谷有米颠一样的洁癖，痛恨他人吸烟喝酒、采摘花朵、随地吐痰等恶习，所以只有趣味高雅的人，才愿和他交往。
C．云谷自小多才多艺，精通多种乐器，特别喜欢吹洞箫为唱曲的人伴奏，能与他和谐配合的只有李玉成、王公端两人。
D．云谷心胸豁达开朗，对于世态炎凉、势利之事，全不在意。他随不晓文墨、不解诗画、身处俗世，却有着高雅的情趣。
13.把文中画线的句子和教材中的句子翻译成现代汉语。（11分）
（1）故凡患痘之家，非极险极逆时，医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。（4分）
（2）余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴病植立，惝恍久之。（4分）
（3）赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。（《魏公子列传》）（3分）
14.请简要概括鲁云谷在交友方面所表现出的特点。（4分）
三、古诗词鉴赏（10分）
15．阅读下面一首宋词，然后回答问题。
清平乐
刘弇
东风依旧，著意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。
去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，能消几个黄昏！
【注】紫陌青门：“紫陌”指京城的道路；“青门”指京城的城门。
（1）简析“依旧”二字的深刻含义。（3分）
（2）“搓得鹅儿黄欲就”一句描写奇绝，试加以赏析。（4分）
（3）这首诗表达的是什么情感？诗人又是如何表达这种情感的？（3分）
四、名篇名句默写。（8分）
16．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ ？传而不习乎？”（《论语•学而》）
（2）知足不辱， 。（《老子》）
（3） ，自用则小。（《尚书》）
（4） ，衣食足而知荣辱。（司马迁《史记•货殖列传》）
（5） ，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
（6）身无彩凤双飞翼， 。（李商隐《无题》）

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（7） ，语不惊人死不休。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）
（8） ，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
五、现代文阅读（一）（18分）
阅读下面的文字，完成17—20题。
钟 声
维克多•雨果
①自那天上午在耻辱柱受刑以来，圣母院周围的居民似乎发现伽西莫多敲钟的热情减退了。从前，动辄就有钟声传来；长长的晨钟从晨诗一直持续到晚诗；警钟为大弥撒而齐鸣；小钟在举行婚礼或洗礼时，荡出丰富多变的音阶。这些钟声在空中交织，宛如一幅用缤纷迷人的音符织就的锦缎。古老的教堂震颤着，轰鸣着，沉浸在钟声经久不息的快乐中，人们时常感到里面有个喧闹、任性的精灵，用所有那些铜嘴歌唱，现在这个精灵似乎消失了，大教堂显得死气沉沉的。
②其实伽西莫多一直在钟楼里，他究竟怎么啦？难道他还对耻辱柱上的受辱和绝望耿耿于怀吗？难道执行吏的鞭笞声，仍在他的灵魂中回响不息吗？难道虐待导致的悲哀使他看破一切，竟至熄灭了他对钟的热情吗？
③圣母领报瞻礼节到来了，那一天，空气是如此纯净清新，伽西莫多感到自己对钟的爱有所恢复了，于是，他爬上北边的钟楼。那时候，圣母院的门全部是用结实的木料做成，外面包着皮革，四边打着镀金的铁钉，边框上镶着巧夺天工的雕刻。
④他把六口大钟端详了一番，他忧伤地摇了摇头，似乎为了某个陌生的东西而悲叹，这个东西在他心中，横在他和钟之间。但是，当他把钟摆动起来时，当他感到钟群在手中摇晃时，当他看到颤动的八度音符像树枝间窜跳的小鸟在音阶上跃动时，当音乐之魔附着在他身上时，可怜的聋子重新快乐起来了，他心花怒放、喜笑颜开，把什么都忘了。
⑤他走来走去，拍着手，从这根钟索跑到那根钟索，用声音和手势鼓舞着那六位歌手，就像乐队指挥在激励聪明的演奏家一样。
⑥“加油，”他说，“加油啊，加布里埃尔！把你声音全倾泻到广场上去，今天过节！——蒂博，别偷懒，你慢了，加油，快加油！你生锈啦，懒虫？——很好！快！快！别让人看见钟锤。把他们的耳朵都震聋，像我一样，就这样，蒂博，干得好！——真棒！我的加布里埃尔，响些！再响些！——嘿，你们这两只麻雀，在上面搞什么鬼！我看不出你们有半点声音——那些铜嘴在该歌唱时却像在打呵欠，这是怎么一回事呀？得啦，好好干活吧！这是圣母领报瞻礼节。阳光真好，也该有好听的钟乐才行，——可怜的纪尧姆！瞧你上气不接下气的，我的胖子！”
⑦他马不停蹄地激励着他的钟，那六口钟比赛似的一起跳跃着，它们摇晃着锃亮的臀部，犹如一车套着吵闹不休的西班牙骡子，被车夫吆喝着赶着往前走。
⑧在钟楼峭壁的某一高处，覆盖着一些鳞状的大石板片儿。突然，他的视线越过这些石板缝儿，落到了广场上，他看见了装束奇特的爱斯梅拉达，她站住，在地上铺了块地毯，一只小山羊走到上面，四周立刻围拢来一群观众，这一瞥，顿时改变了他思绪的流向，像一阵风吹凝熔化的树脂似的，凝固了他对音乐的热情。他停下来，转身背对着钟，蹲在挡雨石板后边，用沉思、温柔、甜蜜的目光凝视着跳舞的爱斯梅拉达。
⑨这时，被遗忘的钟声突然同时噤若寒蝉，使钟乐的爱好者大为失望，这些人本来一直站在换钱桥上真诚聆听着钟声，现在只好大失所望悻悻然离开了，像一条看到骨头却得到石头的狗。
（节选自《巴黎圣母院》第七卷，有删改；标题为命题者所加）
17．文章第②段几个问句写出了人们的种种猜测，这样写有什么作用？（5分）
18．文章第⑥段对伽西莫多的描写，表现了他怎样的内心世界？（4分）
19．赏析文中画线句子的表达效果。（3分）
20．“钟声”在文中有着怎样的丰富意蕴？请作探究。（6分）
六、现代文阅读（二）（15分）
阅读下面的作品，完成21—23题。
论天性
培根
人的天性虽然是隐而不露的，却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。甚至道德和教育的力量也很难完全加以约束，只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
如果你想改变你的某种天性，那么你开始时致力的目标既不要太大也不要太小。目标太大会由于受挫折而灰心；目标太小则会由于收效缓慢而泄气。在努力中不妨做些能鼓励自己情绪的事情，犹如初学游泳者借助漂筏一样。在取得成效以后，就要从严从难克制自己，这一步好比练功的人缚着重物走路一样。其实苦练比实用还难，但其效果因而更好。如果某种天性太顽强，太难克服，那么可以考虑以下办法:
一、要长时间地严格约束自己。比如有人每当生气时，就在心中暗诵26个字母以制怒。
二、一点一滴地逐渐做起。比如有人在戒酒时，就采用每天比前一天少喝一点的办法，最后戒绝。
当然，如果一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的——“灵魂最自由的人，就是那种一举挣断锁链的人。”
此外古人还认为，矫枉不妨过正，用相反的习惯来改造天性，这也是不错的。只是要注意，那另一极端不要是又一种不良习惯才好。
在建立某种好习惯的过程中，不宜过于紧张，以便有机会时时回顾一下努力中的成绩和失误。人不能太相信一种天性的克服。因为天性是狡猾的，它可以在你警惕时潜伏下来，当你放松时又溜回来。就像伊索寓言中那个猫一样，虽然变成一个女人，安安静静地坐在餐桌前，但当一只老鼠出现的时候，她就情不自禁地扑上去了。对于一个人来说，或者应该有自知之明地避免这种现原形的机会，或者干脆高度警惕地多用这种机会考验自己。
人要慎独。在只面对自我的时候，人的真性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。在激动的情况下，也易于显露天性，因为激动使人忘记了自制。另外在脱离了所习惯的环境，而处于一种不适应的新境遇中时，人的真性也可能显露。
有的人天性与他的职业要求相适合，这当然是很幸福的事。但是，那些能强使自己做与其天性不相合的事业的人，则更需要毅力。因为在这时，“我的灵魂与我的存在相分离。”因此如在治学方面，对于最难的书，可以订一个时间表，以强制自己按规定的时间和进度去读。当然，对于所爱好的学科，就不必如此，因为思想会自然带着你向前跑去的。天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草。人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
21．文中画线部分主要使用了什么论证方法？有什么作用？请简要分析。(5分)
22．文章开头说人的天性是“隐而不露的”，倒数第二段又说人的真性是“最容易显露的”。作者前后的看法是否矛盾？请简要分析。(4分)
23．古罗马哲学家西塞罗说:“习惯能造就第二天性。”请结合本文，谈谈你对西塞罗观点的看法。(6分)
七、作文。（70分）
24．根据下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一个人感到羞耻的事越多，他就越体面。 ——萧伯纳
一个人的尊严和体面皆是来自于个人的奋斗。 ——池莉
江苏省启东市2017届高三上学期期中考试语文试题参考答案
1．（2分）D（选段出自张抗抗文化散文《商品大潮与文化沙滩》）
2．（2分）B（A成分赘余；C表意不明；D成分残缺）
3．（2分）A （“对愁眠”的主体是诗人，而非“渔火”，因此不是比拟。）
4．（2分）B （根据人民日报评《 “去哪儿了”是一种反思》）
5．（2分）C
6．（2分）B
7．（2分）C

9. B（A.当：担当；C.“望”即“望日”，指阴历每月十五，“既望”就是农历十六日；D. 胸次，指心里。）

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10. D（乃：两句中都是副词，竟然、却。）
11. C（被动句/定语后置句。A都是判断句。B都是介宾结构后置。D都是省略句。）
12. B（“只有趣味高雅的人，才愿和他交往”错，文中是：不是趣味高尚的人，都不能和他长久交往。）
13．（1）所以凡是得了痘疹的人家，不是到了极其危险、极其反常的时候，（别的）医生拒绝治疗的情况，绝对不会找我的朋友云谷（看病）。
（2）我和尔和听到这消息后惊诧不已，匆匆忙忙地赶去探望，痴痴地直立着，失神了好久。
（3）赵王打扫庭前台阶，亲自迎接公子，依照主人迎接贵宾的礼节，引导公子从西阶而上。
14．（4分）（1）结交缘自真性情；（2）结交的都是“良友”；（3）待友热情而真诚。
【参考译文】
会稽宝祐桥的南面，有家小小的药铺，是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。
云谷对茶的道理和学问有深刻的领悟，知心的朋友每天聚集在一起品茶，接连不断地前来，以至应付接待不过来。别人对这种烦琐的事会感到疲倦，但云谷却乐此不疲。他的医术擅长治疗痈疽，更专长于治疗痘疹。但都凭聪慧明审行事，治疗不一味效法前辈医师，处方不一味沿袭古书，每次都是考虑病情后再配药剂，并不沿袭旧方，医术高明。民众始终怀疑他没有把医学当作一件正经事来做，不尊重信奉古代医学的条条框框，所以凡是得了痘疹的人家，不是到了极其危险反常，别的医生拒绝治疗的时候，绝对不会找我的朋友云谷看病。云谷看病灵活机敏，可以救治的就救治，不能救治的看一眼就退避离开，不曾犹豫不决，前顾后盼，接受别人一文钱。
他生性极其喜欢洁净，有米芾一样的癖好，痛恨吸烟喝酒，痛恨别人采摘花朵；特别痛恨别人吐痰擤鼻涕弄脏地面。所以不是趣味高尚的人，都不能和他长久交往。
他从小就有多方面的技艺，羌笛、胡琴、凤笙、斑管这些乐器，没有不能精妙演奏的。而且特别喜欢吹洞箫为唱曲的人伴奏。以前他和李玉成两人一奏一唱配合得很和谐，后来只有王公端的演唱能和他合调，其余的都不是他的对手。
他亲密的朋友只有陆癯庵、金尔和与我三人，除非遇到大风雨，除非碰到无可奈何的事，一定每天到他家，饮茶燃香，畅谈说笑，十三年都是这样。今年三月的最后一天，云谷二更天才睡。第二天叫他，没有起来，推门进去，他已在床上去世了。我和尔和听到这消息后十分惊诧，匆匆忙忙地赶到他家探望，痴呆地站着，失神了好久。
张岱说：云谷心胸豁达开朗，所有人情反复无常、势利的事，全不能进入他的心里。所以他一生不懂得写作，却有诗意；不懂得绘画，却有画意；未走出街市，却有山林意。至于他结交好友，只是缘自性情，不是由于虚假勉强。几个月前有朋友到家座谈，他让仆人拿出贮藏的雪水煮茶，却被妻子大加指责，云谷很生气，整整十天不和她说话。他告诉我弟弟说：“我把朋友看作性命一样，她竟然想断绝我的朋友。”只这一句话，就完全可以看出他的侠义心肠，这难道是不读书、不懂得文墨的人能够说出的话语吗！
15．（1）写春风轻拂垂柳，给人以亲切温柔之感。(1分)引出去年今宵物是人非的对比，以乐景衬哀情(1分)，突出心上人离去的凄凉悲痛心情。(1分)
（2）“搓”字将东风拟人化(1分)，给人以轻轻搓揉、抚摩之感(1分)，杨柳初绽的嫩叶，竟是东风搓出来的，使东风具有一种形象的质感(1分)，同时又把柳条随东风摇曳的动感贴切地表现出来(1分)。
（3）这首词抒发了作者对爱妾的深挚悼念之情。(1分)词先写东风依旧，柳色如初，而今却物是人非。(1分)全词以感情为纽带，把旧时与今时的情景结合在一起(或“借景抒情”“触景生情”)，充分流露了沉痛悲哀之情。(1分)
16．（1）与朋友交而不信乎？ （2）知止不殆
（3）好问则裕 （4）仓廪实而知礼节
（5）路漫漫其修远兮 （6）心有灵犀一点通
（7）为人性僻耽佳 （8）小荷才露尖尖角
17．（6分）①表现了人们对伽西莫多不再敲钟的不解；②对钟声的渴盼；③侧面突出了伽西莫多所受刑法之重，所受侮辱之深，其精神所受打击之大；④突出下文钟声响起的出人意料；⑤为表现伽西莫多坚韧、善良、不计仇怨、热爱生活等品行做铺垫。（一点1分；五点5分。）
18．（4分）表现出伽西莫多：①敲钟时内心的兴奋、喜乐，②对敲钟这份职业的喜爱，③对生活的热爱，④无人理解、无处倾诉的内心孤独。（一点1分）
19.（3分）运用比拟，（1分）形象写出了六口钟在伽西莫多的操控下不停地发出声响，突出伽西莫多敲钟过程中忙碌、忘情的状态。（2分）
20．（6分）①人们对教堂没有了钟声感到不适应，在钟声消失后倍感失望，说明钟声承载着人们的某种寄托，能给人们带来某种安慰；②伽西莫多从钟声中感受到快乐，说明钟声中寄寓了他对美好生活的热爱、向往；③美丽女郎出现，钟声戛然而止，体现了伽西莫多内心深处对美、善良、正义的热爱、向往。（每点2分，意对即可）
21.主要使用了比喻论证方法。(1分)前一句以“初学游泳者借助漂筏”为喻，形象地论述在努力改变天性的过程中要鼓励自己这一道理；(1分)后一句以“练功的人缚着重物走路”为喻，形象地论述在改变天性取得成效后，要从严从难要求自己的道理。(1分)比喻论证方法运用具体的、浅显的、读者熟知的事例形象地说明抽象的道理，增强了论述的效果。(2分)
22.不矛盾。作者的这两种看法是不同前提下的结论。(2分)前者是说在一般情况下，人的天性隐而不露；后者是说在人面对自我时，人的天性最容易显露。(1分)一般情况下隐而不露，在面对自我时最容易显露，这些正是人的天性“狡猾”的特点的体现。(1分)
23.①西塞罗的这句话肯定了习惯对改变天性的作用。人的天性很难被压抑，更很少能完全根绝，只有长期养成的习惯能多少改变人的天生气质和性格。(3分)②天性是狡猾的，它会在人警惕时潜伏，在人放松时又出现。在建立某种好习惯的过程中，不宜过于紧张，时常回顾努力中的成绩和失误，以避免天性现原形，促成新的“天性”的形成。(3分)
24．参见2016年江苏高考作文评分细则分等赋分。具体细则另订。 (223.155.135.182)

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