育才中学教育集团阶段测试
初三语文试卷 2016.12
（总分：150分 时间：150分钟）
一 23分
阅读下面一段文字，完成1～3题（6分）
十六岁的天空涂满绚丽的色彩，放飞迷人的梦想A十六岁的天空缀满灵动的音符，敲出完美的xuàn lì； ， 。仰望十六岁的天空，我们心中充满激情。十六岁在我们汗水的挥洒下完美wú xiá，时间的沙漏记录成熟的点滴，zhì nèn的双手刻画成长的年轮。
1．根据拼音用正楷字写出相应的汉字。（3分）

2．文中A处应填的标点符号是： 。（1分）
3．结合语境，在文中横线上仿写恰当的句子。（2分）
， 。
读名著《格列佛游记》，完成4—6题（9分）
4.著名的互联网门户网站，也是20世纪末互联网奇迹的创造者之一YAHOO,其取名即来自于《格列佛游记》中的第四卷 游记中提到的怪物 ，该怪物的名字现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。（2分）
5．请你以YAHOO创立者之一杨致远先生的身份，穿越时空，发一份邀请函，邀请《格列佛游记》的作者于12月17日到美国加州总部，共叙渊源。（5分）


6．阅读名著，常读常新。同学李乐认为《格列佛游记》故事情节幼稚，请你就《格列佛游记》的作品内容和意义两方面，劝说李乐同学理性阅读。（3分）


7．用课文原句填空。（8分）
① 关关雎鸠，在河之洲， ，君子好逑。（《诗经》）
② ，春风不度玉门关。（《凉州词》）
③ ，志在千里（曹操《龟虽寿》）
④ 剪不断，理还乱，是离愁。 。（李煜《浣溪沙》）
⑤ ，望峰息心。 ，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
⑥ 《白雪歌送武判官归京》中和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是： ， 。
阅读下面这首诗，完成8-9题。（6分）
清江引·秋怀
张可久
西风信来家里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
8．请你展开合理想像，用生动形象的语言把“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。”所表现的画面具体地描述出来。(3分)

9．结合作品的内容，说说“问”字有何妙处。(3分)

二 62分
阅读下面文字，完成10-13题。（16分）
【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

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【乙】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
【丙】修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上③恩德，以与民共乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自《丰乐亭记》）
【注】①[此]指滁州。　　　②[掇]拾取，采取。　　　③[上]皇上。
④[刺史]代称知州。写此文时，作者为滁州知州。
10．解释句中加点的词。（4分）
⑴射者中，弈者胜 ⑵杂然而前陈者
⑶汝既不田 ⑷乐其地僻而事简
11．将下列句子译成现代汉语。（4分）
⑴醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
译文：
⑵乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
译文：
12．甲文中的太守，乙文中的陶侃，他们都关心民生，甲文体现在 ，乙文体现在 。（2分）
13．拓展探究。甲丙两文同为欧阳修被贬滁州时所作，作者仕途受挫，犹能心系百姓，造福一方。你从其生活态度中获得了什么教益？请结合文章内容、链接材料和自身实际谈谈你的看法。（6分）
【链接材料】二十岁时他们都在干什么？
习近平：和上万知青在农村干活；奥巴马：因多种族背景自卑而酗酒抽烟解烦；普京：放弃练柔道决心考大学；爱因斯坦：找不到工作做家教谋生；马云：三次高考后勉强被杭州师院录取；莫言：棉花加工厂临时工。

阅读下面的作品，完成14～17题（17分）
为什么不读经典
①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？
②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。
③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。
④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。
⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。
⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。
⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。（作者：彭程。有删改）
14．请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。（4分）

15．第①段在文中有什么作用？（4分）

16．请简要分析第③段的论证思路。（5分）

17．下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。（4分）
材料一  传媒学家尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。
材料二  苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。”

阅读下面的作品，完成18～22题（23分）
攥一把芳香的泥土
（1）故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。
（2）我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。

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（3）难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。
（4)我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。
（5）父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀！这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。　
（6）记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！
（7）游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
（8）年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……
（9）赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。
18．爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合文章内容，分别概括出他们对土地的感情，填在表格相应的地方。（6分）

人物 感情
爷爷
父亲
童年时的“我”
19．结合语境，说说第（4）段加点词语“义无反顾”在文中的含义。（3分）

20．联系全文，分析第（1）段画线句在文中有何作用？（4分）

21．赏析下面的句子。（4分）
“这土，多润呀！这土，多香呀！这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
22．联系本文和链接材料，细细分析本文中的作者“我”为什么对故乡如此眷恋，而链接材料中的“我”为什么对故乡并不感到怎样的留恋？（6分）
【链接材料】老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离我了，但我却并不感到怎样的留恋。 （鲁迅《故乡》）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三60+5
23.内容具体，有真情实感；②陈诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
⑴走过年少轻狂的日子，母爱依然；走过风风雨雨的岁月，故乡依然；多少次跌落与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章。
题目： 依然
答案
1旋律 无瑕 稚嫩
2;(分号)
3略
4智马国(智马国) 雅虎
5.
邀请函
尊敬的(乔纳森)斯威夫特先生:
我们雅虎网站取名来源于你的巨著《格列佛游记》,诚邀您12月17日到美国加州总部共叙渊源.敬候您的光临.
雅虎创立者:杨致远
2016．11．14
6.称呼,作品内容及意义,语气委婉,各1分
7.①窈窕淑女②羌笛何须怨杨柳③老骥伏枥④别是一般滋味在心头⑤鸢飞戾天者,经纶世务者⑥山回路转不见君，雪上空留马行处
8．秋风已至，红叶漫天，南归的大雁一声声啼叫着从天空中飞过。满地菊花开放，这样的秋景怎能不让人心醉。一个漂泊在外的游子斜靠在床榻上，听着窗外雨打芭蕉的声音，久久无法进入梦乡。（本题共3分，能涉及到作品中的关键词语得2分，语句通顺，表达生动得1分。）
9．“问”字用拟人的手法，把“西风”人格化，表面上写出了西风对“我”的提问，实际上形象而生动地写出了作者漂泊在外内心的孤寂之感和思乡之情。（本题共3分，答出拟人得1分，答出孤寂、孤独等得1分，答出思乡得1分。）
10．⑴弈：下棋 ⑵陈：摆放 　⑶ 田：种田⑷以……为乐
11．
⑴醉了能够同大家—起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事（这件事）的人是太守。
⑵于是每天和滁州人（一道）抬头观看山景，低头倾听泉声。（ “乃、日、仰、俯”四词的含义。
12． ⑴与民同乐。
⑵重视农耕，爱护农业生产（珍惜粮食）。
13．作者乐观豁达的生活态度，不懈追求的职业操守难能可贵。（2分）习近平、奥巴马等名人，也曾经历过迷茫、困顿与坎坷，但都凭借一往无前的热忱与勇气，成就了自己的梦想。（2分）我们在学习、生活中也要发扬乐观向上的精神，不惧挫折，不畏困难，积极进取。（2分）
【参考译文】陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“（你要）用这来做什么呢？”那人说：“走路时在路旁看见的，随便取玩一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去盗窃人家的稻谷！”然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他。老百姓听了这消息后都努力耕种，每户人家生活宽裕，人人丰衣足食。
【参考译文】我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的花草，夏天荫凉于茂密的乔木，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。
而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写了这篇文章，并给亭子起名为丰乐。
14．①经典本身是纯粹的，它关注事物的本质，在表现形式上不那么具备观赏性，使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而现代人习惯了浮光掠影的阅读。

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15．引用名言，指出经典面临的尴尬处境，激发读者的阅读兴趣，引出议论的话题，作为道理论据论证了中心论点。
16．先提出观点：经典关注的是事物本质的东西。接着分析对于同一新闻事件，经典和平庸作品有不同的关注点，突出经典关注的是事物的本质；然后以两部名著为例加以印证。最后，再次强调经典关注的是事物本质的东西。
17材料一。因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁，只能阅读粗浅读物，与第⑥段的观点相符。
18.爷爷：把土地当作命根，爱惜保护。父亲：把土地当作宝贝，庄重虔诚（精心呵护）。“我”：视土地为知己，惬意幸福。
19.“义无反顾”原意指勇往直前，毫不犹豫，这里指家里人对土地毫不动摇毫不怀疑的爱惜、保护和感恩之情。
20.运用了比喻的修辞方法，把故乡比喻成“心灵皈依和朝拜的圣地”，生动形象地表现了“我”对故乡深深的眷恋。引起下文对儿时的回忆和对故乡深深的敬意。
21.父亲的语言描写，运用排比的修辞，可见父亲视土地如宝贝，对待土地无比的庄重和虔诚。
22.这篇文章中“我”和泥土地是“从小玩到大的朋友”，和小伙伴们伴着泥土地的点点滴滴一起成长，与家人们共同呵护这块土地，这块土地给了“我”人生之路上昂扬向上的力量，这满是美好回忆的故乡“我”怎能不眷恋？《故乡》中由于“我”对故乡现在的情形和故乡人的生活现状感到失望，离开故乡时既伤感又悲哀，所以才这样说。作者对故乡的感情是既失望又抱着希望，既想离开又很留恋。 (183.136.192.131)

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