林市2016～2017学年度上学期期末质量检测
高二年级 语文
（考试用时150分钟，满分150分）
注意事项：1．试卷分为试题卷和答题卡两部分，在本试题卷上作答无效；
2．考试结束后，只将答题卡交回，试题卷不用交，自己保管好以备讲评使用。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面文字，完成1～3题。9分）
法门寺秘色瓷与中国古代审美文化
陕西法门寺是佛教活动的重要道场，但它自身也兼具着另一重重大涵义，长久以来陕西法门寺更是佛教文化的重要传承载体。1987年4月3日，因为重建法门寺半壁坍塌的明代真身砖塔，考古人员在塔基下意外发现了一座唐代真身宝塔地宫，随后的发掘清理，使沉睡了一千多年的数百件稀世珍宝重见天日。在这些出土的唐代珍贵文物中，包括一批精美绝伦的具有明确文字记载的唐代越窑青瓷。账物相符，印证了出土文物就是受到史学界、古瓷界长期关注的秘色瓷。
秘色瓷具有千余年的历史，它的优雅大气体现了人们在历史演变中凝聚的生活理想、民俗心理、审美情趣和艺术传承，表现出鲜明的地域特色，散发着浓郁的乡土气息，蕴藏着我国古代的传统文化精髓和一种一脉相承的美学理念。
秘色瓷呈现温润的青绿色，仿佛春树枝上的一抹新绿，又像翡翠一样悦目清心。法门寺出土的秘色瓷，淡雅而柔和，釉层轻薄而莹润，宛如美玉一般青翠秀丽，呈现出一种如冰似玉的温柔之美，给人以恬静柔和之感。中华民族崇尚“如玉”般纯洁美好的品德，秘色瓷的釉色集中体现了青山绿水之神秀，深受世人的喜爱。秘色瓷一般通体施釉，釉色多呈现莹润略带透明质感的青色、微黄、翠绿色和青绿色等不同的颜色。这种贴近大自然的充满生机的颜色，是一种不受时间和空间限制的自然语言和美的符号。因为人们喜好崇拜大自然中青山大川的广博和气度，依恋其给人们带来的物质恩泽，渴望与之和谐共生，同时也将对道德品性和审美文化的追求寄附于大自然青山大川之间。从釉色品质上看，秘色瓷釉色呈现出青绿色，釉质晶莹润泽，色调鲜亮清新，色泽非常纯正，看上去清澄宛如山峰下的一泓秋水，明亮犹似天空之中的皓月，散发出莹润之光;典雅娴致的情调，宛若天然，巧夺天工，营造出了空灵神妙、生机盎然之感。这种明亮清新、淡雅滋润、美轮美奂的釉色给人一种清纯、自然的美感，体现了极高的美学与工艺水平。
秘色瓷的釉色颇有儒雅之风。与唐三彩相比，秘色瓷不事华丽、张扬；与白瓷相比，它多了几分趣味、醇厚；与黑瓷相比，它更为爽朗、活泼。青色不仅有含蓄、冷静、自然、质朴、平淡之美，而且表现出坚韧和容忍的品格。这正是传统儒学思想在瓷器中的表现，与文人士大夫所推崇的“中庸”之道不谋而合。秘色瓷釉色之美与自然之态紧密结合，相得益彰，体现了“天人合一”的儒家思想。
制作秘色瓷的主要原料通常为瓷土、釉，加工过程中还需水、木和火等，这些都是来源于大自然的美好馈赠。通常说来，瓷土，是一种白色或灰白色，有着绢丝般光泽的软质矿物，是瓷器最主要的原料之一，经过系统的粉碎、淘洗、陈腐炼制等工序后，制作的瓷器非常规整、质地均匀、细腻紧密。釉，是一种覆盖在瓷器表面的透明且有色彩的玻璃质薄层，唐代瓷器的釉料处理和施釉技术大大提高，以长石、石英、硼砂、黏土等原料按一定比例配合，经过工业研磨制成釉浆，施于陶坯的内、外表面，最后在特定的温度下煅烧而成。在瓷器上施釉的做法，不但能够起到美化器物的作用，而且能很好地增加瓷器的物理强度和稳定性，更有利于拭洗和保存。出土的五瓣葵口小内凹底秘色瓷碟，是以“荷”为主题，将荷花的自然形态体现得淋漓尽致。

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瓷器文化之所以在中国传统文化中占据如此重要的地位，是因为中国瓷器文化中包含着独特的美学意蕴。越窑青瓷是承载着我国古代传统民间工艺思想的精髓走过了漫长的千余年历史。从古至今，中国人都讲求一种精神层面的和谐与平衡，这其中蕴含着人与人之间的和谐与平衡、人与自然的和谐与平衡以及人与万物的和谐与平衡，最终追求的就是“真、善、美”的完美统一。周易 系辞上》中讲道：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。就是解释“道”的阴阳运行变化。秘色瓷釉色之美，正是这种文化和思想的一种表现。其釉色艺术风格与特征在中国瓷器史上独树一帜，秘色瓷的天青釉色正是其主要元素之一，秘色瓷的釉色之美还表现在与它的功能协调搭配的美感。唐代诗人杜甫在《丽人行》中写道：紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，这种描写传统美食与使用器物的诗句，表现出美与功能和谐统一也是中国传统工艺美术的一个重要方面。青瓷种类繁多，造型千姿百态，秘色瓷更是能够给人以审美愉悦之感，瓷器表面刻画的银棱金银团花图案和莲花纹样，优美而富有寓意，抽象又富有韵味，充分表现出艺术价值和装饰价值，美不胜收。 （选自《光明日报》有删减）
1．下列关于秘色瓷特征的阐述，不正确的一项是（3分）
A．秘色瓷是由瓷土、釉等原料按照一定的工序制作而成，一般通体施釉、釉色主要有青色、微
黄、翠绿色和青绿色等。
B．法门寺秘色瓷青翠秀丽，釉层轻薄莹润，显得淡雅、柔和，呈现出温柔之美，给人恬静柔和之
感，让人悦目清心。
C．秘色瓷具有一千多年的历史，它巧夺天工，优雅大气，具有地域特色和乡土气息，蕴藏着我
国古代传统文化精髓和美学理念。
D．秘色瓷非常规整，质地均匀，细腻紧密，种类繁多，造型千姿百态，以“荷”为主题，将荷花的
自然形态表现得淋漓尽致。
2．下列不属于秘色瓷独特的美学意蕴的一项是（3分）
A．秘色瓷釉色之美与自然之态相得益彰，体现了“天人合一”的儒家美学理念。
B．秘色瓷既有造型美，又有艺术美，其表面刻画的图案和纹样，优美而富有寓意。
C．秘色瓷之美，还表现在其独特的天青釉色上，与它的功能协调搭配，体现了和谐之美。
D．秘色瓷制作原料都来源于大自然，而且釉色也是贴近大自然的颜色，具有自然之美。
3．下列阐述符合原文意思的一项是（3分）
A．人们喜好崇拜大自然中的青山大川，将对道德品性和审美文化的追求寄托于青山大川之
间，这种生活理想和审美情趣在秘色瓷的釉色上有集中体现。
B．秘色瓷的釉色明亮清新，淡雅滋润，给人清纯、自然的美感，而且表现出坚韧的品格，可见秘
色瓷极高的美学价值和极高的工艺水平完全体现在其釉色上。
C．秘色瓷中的青色釉有含蓄、冷静、自然、质朴、平淡的特点，古人从这一特点中总结出《周易
系辞上》中的“道”的核心就是和谐与平衡。
D．中华民族崇尚“如玉”般纯洁美好的品德。因此制作瓷器时施釉，其目的不仅是美化器物，
还在于增加瓷器的物理强度和稳定性，更有利于拭洗和保存。
（二）阅读下面文字，完成4～6题。12分）
白日里，老船夫正在渡船上，同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸，无法去追赶那个人，就喊小山头的孙女：
“翠翠，翠翠，帮我拉着那个卖皮纸的小伙子，不许他走!”
翠翠不知道是怎么会事，当真便同黄狗去拦那第一个下船人。那人笑着说：
“请不要拦我!……”
正说着，第二个商人赶来了，就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了，更紧拉着卖纸人衣服不放，只说：不许走!不许走!黄狗为了表示同主人的意见一致，也便在翠翠身边汪汪汪的吠着。其余商人皆笑着，一时不能走路。祖父气吁吁的赶来了，把钱强迫塞到那人手心里，且搭了一大束草烟到那商人的担子上去，搓着两手笑着说：走呀!们上路走!”那些人于是全笑着走了。
翠翠说：爷爷，我还以为那人偷你东西同你打架!
祖父就说：嗨，他送我好些钱。我才不要这些钱!他不要钱，他还同我吵，不讲道理!”
翠翠说：全还给他了吗?”
祖父抿着嘴把头摇摇，闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠。且说：
“礼轻仁义重，我留下一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇筸城!
远处鼓声又蓬蓬的响起来了，黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父听不听到什么声音。祖父一注意，知道是什么声音了，便说：
“翠翠，端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子。早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。你一定忘记那次落的行雨。我们这次若去，又得打火把回家;记不记得我们两人用火把照路回家?”
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问，翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：我记不得，我记不得，我全记不得！”其实她那意思就是“你这个人！我怎么记不得？!”
祖父明白那话里意思，又说：前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你!”
提起旧事，翠翠嗤的笑了。
“爷爷，你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我，我告给你的!你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!你这种人，好记性!”
“我人老了，记性也坏透了。翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。”
“人大了就应当守船哩。”
“人老了才应当守船。”
“人老了应当歇憩!”
“你爷爷还可以打老虎，人不老!”祖父说着，于是，把膀子弯曲起来，努力使筋肉在局束中显得又有力又年青，且说：翠翠，你不信，你咬。”

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翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情，且知道唢呐方向。要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年，另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是规矩，祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。
祖父掂着那红纸包封的分量说：翠翠，宋家堡子里新嫁娘还只十五岁。”
翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静的把船拉动起来。
到了家边，翠翠跑回家去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
（节选自沈从文《边城》）
4．下列对这篇小说有关内容的分析，最恰当的一项是（3分）
A．从祖父，顺顺以及普通的商人身上，我们都能感受到他们的古道热肠、重义轻利、热情好客
的人性美、人情美。
B．“宋家堡子里的新娘子只有十五岁”这句话，是爷爷含蓄地告诉翠翠，将来要面对的终身大
事不可避免。翠翠明白爷爷的用意，不作理会，是她对爷爷的反抗。
C．“感情仿佛皆追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到身边来”这句话，说明爷爷想着，有
一天，翠翠会嫁人，会像她妈妈一样嫁给不如意的人，婚姻会很不幸。
D．《边城》是一部温暖的作品，也隐伏着作者的悲剧感。作者推重边城人的生活方式，是因为
对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心。表达出作者对科技文明的厌恶。
5．“黄狗”在小说中出现了多次，沈从文赋予了它怎样的文化内涵？4分）
6．选段的结尾描绘了怎样一幅画面？这样写有什么用意？5分）
（三）阅读下面文字，完成7～9题。14分）
汉学家叶嘉莹
上官云
5月10日，海内外各界人士齐聚天津南开大学，共贺叶嘉莹先生九十华诞。温家宝致信祝贺，称先生七十年来孕育桃李，从事研究，为传播中国文化作出重大贡献。在致答谢词时叶先生说：“如果人有来生，我还愿做一个教师，我仍然要教古典诗词。”她是当今世界最负盛名的汉学家之一，著作等身，精研古诗词，培养无数学生，被称为“大师的老师”。
1924年，叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家，那时的叶家奉行儒学，恪守礼仪。闲暇时，父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗；母亲与伯母也会各执一册诗词默默研读。受此环境熏陶，叶嘉莹开蒙很早，六七岁便诵读《论语》，十几岁能写格律诗词。1941年，她考入北平辅仁大学国文系，师从诗词名家顾随，打下深厚的古典诗词功底。
她容貌端丽，天资聪颖，是典型的民国“闺秀”。直到今天，叶嘉莹仍然打扮得十分齐整:着纤长指甲、佩戴粉边眼镜，仪态优雅。或许是出于天然的气质，辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话，直到毕业时同学道别，我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’我行我素’。很多人说我爱情诗讲的那么好，长的又不难看，但事实上，我真的没有感情方面的经验。”
叶嘉莹的一生几乎与中国近现代史同步，她也经历了那个时代的幸与不幸:937年抗战爆发，父亲随公司迁往后方，杳无音讯;17岁刚刚考取辅仁大学，母亲因病去世；24岁婚后随丈夫迁至台湾，遭遇白色恐怖入狱……在屡次磨难中，叶嘉莹丢掉了衣服、行李，却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记。因为我知道那些东西的价值。天地之间，除了这些笔记，再也没有记录老师讲课的东西，是他把诗丰富美好的生命传达出来，所以，拼尽一切，我也要把这些东西带出来。”
在恩师影响下，对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活，包括“白色恐怖”时期。放出去后我没有工作，甚至没有桌子床铺，先生仍在监狱，身边带着吃奶的孩子。我放弃研究还是没有放弃过？”叶嘉莹自问自答，怅然叹息，或许当时我内心仍然热爱着我的古诗，但在生活中不得不暂时放弃了。生活非常困苦，但是我还会背诗啊。”
上个世纪六十年代，叶嘉莹远赴哈佛教授中国古典诗词，并与人合作做古诗词研究。那段时光，让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书。我的办公室就在图书馆楼上二与我合作的美国教授为我提供很多方便，他告诉图书馆的人“:你们五点钟闭馆，但是叶先生可以一个人留在里面看书。”为了尽可能节约时间，她每天很早起床，一杯咖啡、两片面包做个三明治，带到图书馆算作午餐，然后去馆外的推车买个三明治当晚餐，一直工作到天黑。
叶嘉莹逐渐在古诗词领城取得成就，于1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，她是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。2008年，还荣获了首届“中华诗词终身成就奖”。
单看文学领城的成就，很难把这位学者跟柴米油盐联系起来，而她将二者平衡得很好。虽然投入诗歌会忘记一切，但她一直挂在嘴边的话是“:我不会因为能够读一点书就骄傲，在家里，媳妇儿就是媳妇儿。”在北美教书时，为了节约开支，她“算计”租房地点：要离教书的学校近、离女儿学校近、离菜场近。我白天带了三明治上班，背着大书包下班先到菜场，抱着一堆纸袋子里的菜回家，洗菜切菜，洗米做饭，包括吸尘扫地都是我来做。”这样的生活，她过了几十年。在台湾，女儿刚出生，她甚至会亲手洗涮尿布。在外甥眼里，舅妈就是洗碗做饭、伸手掏水沟的居家媳妇。直到他去加拿大，才知道这位常常蹲着洗尿片的女人竟然是大学教授。
“事实上，就算我一直教书，我也不是好为人师。”她说，我的‘好”是‘好为人弟子’。我喜欢学习。除了教书以外，虽然很忙，我仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论的课程，我是下了工夫去学习的。”此前一直两地奔波讲课的她说，回想我这一生，实在是幸运的。现在南开就是我的家，我的根就是在中国!” （节选自2014年11月6日中新社刊文，有删改。）
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
A．叶嘉莹出生于旧北京一个传统世家，那时的叶家奉行儒学，恪守礼仪。闲暇时召集家人开
诗词朗诵会。
B．叶嘉莹容貌端丽，天资聪颖，但打扮时髦，喜欢留长指甲，佩戴粉边眼镜，并孤芳自赏，我行
我素。
C．尽管成长过程遭受许多磨难，但她从没有放弃对古诗词的研究，以致凭借其卓越贡献荣获
“中华诗词终身成就奖”。
D．作为一个媳妇、母亲，家里的柴米油盐和孩子安排得妥帖；作为一个教师，她几十年坚持教
学，培养无数学生；作为一个学者，她精研古诗词，著作等身。
E．叶嘉莹说“事实上，就算我一直教书，我也不是好为人师。”而是‘好为人弟子’。表明她热爱
学习，比如除了教书之外，她仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论课程。
8．温家宝在致信祝贺叶嘉莹先生九十华诞时，称赞她为传播中国文化作出重大贡献。请结合材

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料简要概述她在古典诗词领域取得成就的原因。6分）
9．文末叶嘉莹说“回想我这一生，实在是幸运的。现在南开就是我的家，我的根就是在中国!”你对
叶嘉莹的这句话有什么理解。4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成10～13题。
过小孤山大孤山 陆 游
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山。杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见，杜老所谓“幸有舟楫迟,尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽。掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。
二日早，行未二十里。忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸上赤土壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。
10．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A．又秋深潦缩 潦：积水 B．有戍兵 戍：防守
C．尝加营葺 葺：用草覆盖 D．岸上赤土壁立 壁：像墙壁一样
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．烽燧指古代边防人员在敌人来犯时，为报警点燃柴草或狼粪冒出的烟或火。
B．绍兴是市名，位于浙江省东北部；也是宋高宗年号。在文中应为“年号”。
C．庙祝是神庙里管理香火的人。
D．节度是唐代官职，文中指奉化军节度使。
12．下列对文章的内容分析不正确的一项是（3分）
A．本文是游记，写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江大孤
山到小孤山一段，所见所游，抓住各处景物特征进行描绘。
B．作者在记述山川景物、名胜古迹过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人
诗句都信手拈来，使一景一物带有了诗的灵气，文的雅致。
C．作者写景，注意各景点地理位置上的联系。写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联
系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
D．作者用笔灵活，写这一江中绝景，既随角度的变化显现作者是在江行中览眺景物，又从多
个角度充分展现了山水的千姿百态，在各个景点中对小孤山的描写是最为充分的。
13．翻译下列句子。10分）
（1）但祠宇极于荒残，若饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。5分）
（2）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。5分）（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面一首宋词，完成14～15题。
苏幕遮 （周邦彦）
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
14．下列对这首词的赏析，不正确的两项是（4分）
A．这首词上阕描绘雨后风荷的神态，下阕写小楫轻舟梦归，清新淡雅，别具一格。
B．这首词即景抒情，而“荷”是全词关键，荷”贯穿上下阕，情由“荷”生，荷”是情所奇。
C．这首词上阕语言形象，层次分明。例如：消溽暑一呼晴一干宿雨一风荷举。
D．这首词描写生动，如“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”二句，是作者在天刚亮的时候窥见小鸟在檐
头呼唤晴天的生动描写。
E.这首词想像神奇，手法巧妙，最后借发问把渔郎引入梦境，抒发思乡之情。
15．下片主要采用了什么表现手法？请结合具体的诗句简要分析这种手法的作用。7分）
（三）名句名篇默写（5分）
16．补写出下列名篇名句的空缺部分（5分）
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮， ，形影相吊。《陈情表》李密）
（2） ，惟有幽人自来去。《夜归鹿门歌》孟浩然）
（3）梦入神山教神妪。 。《李凭箜篌引》李贺）
（4）后人哀之而不鉴之， 。《阿房宫赋》杜牧）
（5）且夫水之积也不厚， 。庄周《逍遥游》）
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
17．下列各项加点字的注音全部正确的一项是（3分）
A．角色（jiǎo） 楔子（xiē） 差不多（chà） 前合后偃（yǎn）
B．蟊贼（máo） 罪愆（yǎn） 汗涔涔（c n） 湛蓝青天（zhàn）
C．脑髓（suǐ 镣铐（liào） 涮羊肉（shuà） 金蝉脱壳（qiào）
D．国粹（cu ） 提防（dī 和稀泥（hu ） 卓有成效（zhu ）
18．依次填入下面横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
（1）深圳被联合国教科文组织授予“全球全民阅读典范城市”，深圳读书月的主推者王京生获
“孔子奖章”，这一切离不开理念的支撑，离不开 的坚持。
（2）本届艺术节的舞蹈作品同样令人 ：荷兰的古典芭蕾舞剧《吉赛尔》、美国的现代舞
作品《春之祭》与《声希》、西班牙的《松烟》等，舞蹈语汇丰富多彩。
（3）秋天，带紫的藤蔓，爬在一些四合院的围墙上和院里几棵树上泛着紫光的果子， ，
温文尔雅地礼赞着中秋和国庆这两个几近相逢的节日。
A．孜孜不倦 目不交睫 相辅相成 B．孜孜以求 目不暇接 相得益彰
C．孜孜不倦 目不暇接 相得益彰 C．孜孜以求 目不交睫 相辅相成
19．下列各句没有语病的一项（3分）
A．文化工作者要创造出更多体现时代精神，符合人民要求的具有中国特色、中国风格、中国
气派的文化成果，服务于人民，服务于社会。
B．检察院通过立案调

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