快练2　基础知识＋名句默写＋论述类文本阅读(2)
一、基础知识
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(　　)
①《红楼梦》这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了这部巨著。
②河西走廊曾是佛教东传的要道，这里还留存着大量的石窟群，大小石窟俯拾即是，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明。
③在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。
④王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。
⑤随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，网络写手逐渐作为一种职业发展起来。一时间网络平台的文坛泥沙俱下，多数作品难称文学之名。
⑥读古代典籍，很多时候我们总是否定古代的一些人士，其实我们没有资格对古人嗤之以鼻，因为我们现在自以为是的观念意识又有多少不属于发昏之列呢？
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
答案　B
解析　①呕心沥血：用尽心思。②俯拾即是：形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。③顺风吹火：比喻顺着形势做事，费力不多，事情容易做。④抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。敬谦错位，不能用于别人。⑤泥沙俱下：泥土和沙子都跟着流下来，比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。⑥嗤之以鼻：用鼻子吭气，表示看不起。
2．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．近年来，国人境外旅游中的不文明行为被频频曝光，不仅对我国文明礼仪之邦的形象造成了负面影响，更干扰了正常的旅游秩序。
B．城镇化建设要本着科学规划为原则，实事求是地确定城市定位，务实行动，既要融入现代元素，更要延续城市历史文脉。
C．我国将出台《快递条例》，严禁快递企业非法泄露用户信息，需按承诺完成递送，快递员抛扔踩踏快件行为进行高达5万元惩罚。
D．电影《路边野餐》极富创意且令人印象深刻的视觉呈现和诗意表达，与当下失序的生活和时代声气相通，意在弦外、充满哲理。
答案　D
解析　A项语序不当，应改为“不仅干扰了正常的旅游秩序，更对我国文明礼仪之邦的形象造成了负面影响”。B项句式杂糅，应是“本着……的原则”或“以……为原则”。C项偷换主语，在“需按承诺”前加上主语，在“快递员”前加上介词“对”。
3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(　　)
草的种类繁多，__①__是在同一片旷野之上，__②__会有几十种乃至上百种草同时生长。那草高的可与人比肩，有的没过膝盖，更多的高不盈尺，__③__有的只是一片片地匍匐在地。它们的形象__④__不尽相同，有的摇曳多姿，有的刚直笔挺，有的乖巧玲珑，__⑤__怎样千姿百态，所有的草在阳光下__⑥__竭尽全力地展示着自己。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 就是 都 也 虽 但尽管 也
B 即便 也 还 也 但无论 都
C 尽管 还 而 但 而不论 而
D 不管 而 都 可 即使是 皆
答案　B
4．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。
B．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。

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C．“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。
D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
答案　B
解析　“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期。
二、名篇名句默写
5．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中借“猿”“飞鸟”寄寓漂泊不定、老病孤独情感的句子是“______________，________________”。
(2)庄子在《逍遥游》中写了人生应达到的三种境界，其中两种是“至人”“神人”的境界，表现另外一种境界的句子是“________________”。
(3)王湾在《次北固山下》中用“________________，________________”两句描写了潮涨江阔，诗人扬帆东下的情景。
答案　(1)风急天高猿啸哀　渚清沙白鸟飞回　(2)圣人无名　(3)潮平两岸阔　风正一帆悬
三、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
在文化的各种构成中，制约人们精神状态的政法、道德、宗教、哲学等文化，特别是构成文化核心部分的世界观、人生观、价值观，与文学关系尤为重要和密切。文学既广泛反映文化的内容，同时，作家因自己赞同或反对某种文化，文学作品反过来也能在不同程度上影响文化的发展。
我国古代统治者认为巩固统治秩序的四大支柱是“礼乐刑政”。“礼”指的是道德伦理。“乐”指的是文学艺术。“刑”与“政”指的就是政治法制方面的行为与文化。如果说国家是阶级统治的工具，那么一定社会的政治法制和伦理道德就是保障统治阶级利益的最有权威性的行为与精神规范。它们与文学虽有区别，却往往是文学表现的重要内容，而文学也往往通过自己的传播，宣扬或反对一定的政法文化与道德文化。
政法文化和道德伦理自然都是人类社会发展过程中逐步形成的，并且渗透于人与人彼此关系的系列行为中。文学要描写人，自然不能不在一定程度上反映人的道德伦理规范和处于一定政法制度、思想中的生存状态。文学艺术的审美判断和审美创造，往往都体现着真、善、美的统一。善，就包含政法与道德判断。文学作品由于通过艺术形象感染和熏陶读者，使读者于审美感受中不知不觉地受到思想的教育，包括受到政法和道德伦理的教育。文学艺术的一个伟大的历史作用，就在于使人们的精神世界得到丰富和升华，其中也包括使人们获得伦理道德方面的不断进步。历代优秀的杰出的作家通过自己的作品总在这方面做出不同程度的贡献。
宗教文化与文学在历史上也早有密切的关系。在古代，人类的宗教想象和文学想象往往混在一起。文学作品不但表现有宗教内容，并且由于自己的艺术性，成为宣传宗教信仰的有力的工具。因此，宗教也很乐于利用文学作为它的工具。在一定条件下，宗教可以有益于社会，成为维系社会稳定的力量；而在另一条件下，宗教则可能有害于社会，成为社会的破坏力量。这在历代都不乏先例。
文学与哲学都是人类精神的花朵，又似乎是对立的两极：一

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