课堂精练题五
一、依次填入下列横线处的成语，最恰当的一项（ ）
①岁来年初，河北唐山、邯郸分别组织了 的关停行动，拆设备、炸烟囱，强制拆除了一批已经列入淘汰名单的钢铁落后产能。
②当前，邯郸的新房市场并没有出现太大的价格波动，所谓的涨价也不过是“ ”。
③近年来，美国 要重返制造业，德国提出了工业4.0战略，中国则推出了“中国制造2025”，这些战略的背后意图是实现制造业的升级和转型。
A．大张旗鼓 虚张声势 声势浩大 B．声势浩大 虚张声势 大张旗鼓
C．大张旗鼓 声势浩大 虚张声势 D．声势浩大 大张旗鼓 虚张声势
一、.B【声势浩大：声威和气势非常壮大。虚张声势：假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。大张旗鼓：比喻声势和规模很大】
二、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．各地政府和监管部门，应加大隐患排查力度，督促企业落实好安全生产主体责任，坚决遏制类似事故不再发生。
B．目前我国的农产品保险主要以自然灾害险为主，而蔬菜价格险有助于减少市场价格波动给蔬菜种植户造成的经济损失。
C．小天使少儿艺术团的孩子日前走进北京市四季青敬老院，带去了精心编排的少儿舞蹈，老人们见到孩子们很开心，也演唱了《红梅赞》等革命歌曲。
D．生态文明建设是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境新期待、形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，具有十分重要的意义。
二、D 【A、不合逻辑，否定错误。B、“主要”和“以……为主”重复，C、有歧义。到底是谁“很开心”】
三、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
有时候我在想，如果一个人能像骆驼一样坚忍不拔，不遗余力，奋力向前，那么你面前就不会有无法跨越的“死亡之海”。你可以蔑视面前的困难和不利的环境， ， ， ，但那沉甸甸的壮丽的旅程，足以使你感叹自己拥有着无悔的人生。
A．使自身的力量与勇气积蓄起来，也许是成功，也许是惨不忍睹的失败
B．使自身的力量与勇气积蓄起来，也许是惨不忍睹的失败，也许是成功
C．积蓄自身的力量与勇气，也许是成功，也许是惨不忍睹的失败
D．积蓄自身的力量与勇气，也许是惨不忍睹的失败，也许是成功
三、C【第一空，承接上文，省略了主语“你”，句式一致，不需要“使”字。第二空和第三空的顺序，由下文的“但”字得出，应先说“成功”，再说“失败”。整句意思是说“也许是成功，也许是失败”，失败了“但那沉甸甸的壮丽的旅程，足以使你感叹自己拥有着无悔的人生”】

四、现代文阅读（35分）
（一）阅读下面的文字,完成1～3题。（9分）
把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。拿莎士比亚这门功课来说，英国教授整年讲“版本的批评”，莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”？他们对来源和作者生平也很重视：莎士比亚读过什么书？《哈姆雷特》根据哪些书写的？哈姆雷特是不是作者现身说法？为了解决这些问题，学者们埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。
这些功夫属于“考据学”。教授只做这种功夫，至于学生能否欣赏剧本本身，并不过问。考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。

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富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还领略领略它的滋味。
在考据学者们看来，考据就是文学批评，但是一般所谓的文学批评，意义实不仅如此。文学批评向来有派别的不同，文学批评的意义也不一致。区分起来，除开上述帮助了解的文学批评，主要还有两类。
第一类是“法官”式的文学批评。“法官”要有“法”，也便是“纪律”，“法官”式的学者心中预存几条纪律，用来衡量一切作品，符合的就是美，违背的就是丑。他们向作家下批语说：“亚里士多德说过坏人不能做悲剧主角，你何以要用一个杀皇帝的麦可白？”第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是“饕餮者”：只贪美味，尝到美味便把印象描写出来，法郎士说：“依我看来，文学批评和历史一样，只是一种给深思好奇者看的小说；一切小说，精密地说起来，都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派文学批评家的信条。他们主张，文学批评应当是艺术的、主体的，各人应以自己的嗜好为标准。
“法官”式的文学批评所持的是“批评的态度”，印象派的文学批评所持的是“欣赏的态度”，它们是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解；欣赏的态度则全凭直觉，批评的态度预存美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，得不到真正的美感经验。比如看一幅图，内行有内行的印象，外行有外行的印象，它们的价值是否相同呢？文艺虽无普遍的纪律，而美丑的好恶却有一个道理，遇见一个作品，只说“我觉得好”还不够，还应说出觉得好的道理。
总之，考据、批评都不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫，有的人又太不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以谈文艺，这都是很大的错误。
（摘编自朱光潜《考据、批评与欣赏》
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 关于文学作品的欣赏，一般人把阅读产生的快感、联想当作美感，学者们则认为考据和批评就是

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