高二学生学业水平调研检测试题
语文（A卷）

第I卷（阅读题 共70分）
一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
随着移动互联网时代的到来，新媒体突破了传统媒体的篇幅限制及对话语权利的垄断，改变了文艺评论的生态。随处可以发声，随时可以发声，“人人都可以成为批评家”的时代已经到来。与此同时，权威声音的影响力偏弱，偏激与偏见弥漫着网络评论空间。在这样一个时代，文艺评论如何发声？日前，在杭州举行的第二届中国青年文艺评论家“西湖论坛”上，来自全国的青年评论家们对此展开了讨论。
“以前一篇文章最快也要次日见报。现在一边看戏，一边可以在微信朋友圈吐槽，这种即时的互动是过去从来不敢想象的。线上线下界限越来越模糊，彼此交织在一起。”在广州市文学艺术创作研究院戏剧部副主任罗丽看来，一部戏的生命不仅仅存在于舞台之上，更重要的是一种观演关系的互通，而自媒体提供的这种互通的渠道，意见表达比过去更加畅通也更加容易抵达。
论坛上，青年评论家们欣喜于互联网为发表文艺评论提供了新渠道、新视野，同时也表达了这样的担忧：每个人都可以在互联网上发声，海量意见的生成，会造成专业性稀释，甚至容易催生一当非理性的批评。
“新媒体环境下文艺评论要小心两种‘失语’的尴尬：一方面是权威话语不再被创作者和观众信奉，一方面是新媒体上众声喧嚣却未能有效抵达。”中国文联文艺评论中心副主任、中国文艺评论家协会副秘书长周由强给在场的青年评论家抛出了这样一个话题。
“文艺评论现在变成了人人都可以表达意见的一种状态。这就要求职业评论人有更严格的操守和更专业的表达，有挺身去引领的责任和担当。”罗丽曾在广州发起了一个青年剧评团的活动，组织很多有志于参与戏剧评论也很热爱戏剧的年轻人一起来看戏，看完戏之后会留出一定时间进行讨论。通过这样的引导，她发现这些青年剧评的表达方式和观点，会慢慢变得客观和理性。“我们需要去引领观众，而不是附和和跟随。让评论者和创作者不再对立，这将是抵达批评彼岸的一个途径。”
在国家话剧院研究员颜榴看来，当下的戏剧是在科技与资本的双重压迫下必须做出的美学嬗变。这样一个时代的剧评，应是一种聪明而又到位的言说——俏皮而又活泼的态度，甚至是麻辣一点的文风，更适合读者的口味。更重要的是，这种生动的文风恰恰需要一种严肃的学风作为支撑，这二者有机结合才会造就更好的戏剧评论。
戏剧评论怎样才能跟戏剧创作产生一种互动关系？戏剧评论和戏剧研究的区别在哪里？此次论坛主持、导演王晓鹰表示，青年戏剧评论者不仅是一个戏剧的观察者、观看者，还应当是一个研究者。很多评论都是建立在研究的基础上，需要有评论者的理论框架、理论背景，需要评论者能针对创作者的实践展开有效的评说，包括对其创作问题的梳理、解决问题的思考等，而不是一味要求创作者应该怎么做。
中国文联党组成员、副主席夏潮勉励青年评论家要加强理论学习，继承中国传统文艺批评的优秀遗产，批判借鉴现代西方文艺理论，为构建具有中国特色、中国风格、中国气派的文艺评论话语体系，推动文艺评论事业的发展作出自己的贡献。
摘自《光明日报．<全媒体生态下文艺评论如何发声>俞海萍、郭超》

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1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A.在移动互联网时代，随着新媒体的广泛使用，随处发声，随时发声，文艺评论的生态有
所改变。
B.在全媒体生态下，以传统媒体为代表的权威声音对话语权的垄断受到挑战，其发声影响
力偏弱。
C.在第二届“西湖论坛”上，与会的中国青年文艺评论家对全媒体时代文艺评论如何发声
展开讨论。
D.罗丽认为，一部戏的生命不仅存在于舞台之上，更为重要的是自媒体提供的一种观演关系的互通。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A.论坛上，青年评论家们有喜有忧，欣喜于互联网为发表文艺评论提供了新渠道、新视野；担忧于海量评论意见的生成带来的后果。
B.在互联网时代，权威话语不再被创作者、观众信奉，新媒体上众声喧嚣却未能有效抵达，与会的文艺评论家对此表达出了担忧。
C.作者认为，在人人都可以成为批评家的时代，职业评论人需要去引领观众，而不是附和和跟随观众，让评论者和创作者不再对立。
D.有研究者指出，在当下的戏剧作出美学嬗变的前提下，生动的文风和严肃的学风只有有机结合起来，才会造就更好的戏剧评论。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A.移动互联网时代，新媒体和传统媒体共同构成全媒体生态，此时各种文艺评论如何做到客观和理性地发声引起了文艺评论界的关注和讨论。
B.在理论方面探讨全媒体下文艺如何发声之前，还没有人组织过“职业评论人引领观众，让评论者和创作者不再对立”的相关实践活动。
C.戏剧评论应与戏剧研究有关联。很多评论是建立在研究的基础上，需要有评论者的理论框架、理论背景，进而针对创作者的实践展开有效的评说。
D.要构建具有中国特色、中国风格、中国气派的文艺评论话语体系，推动文艺评论事业的发展，就要兼收并蓄，即“古为今用”、“洋为中用”。
二、现代文阅读（二）（12分）
奇 遇
莫言
1982年秋天，我从保定府回高密东北乡探亲。因为火车晚点，车抵高密站时，已是晚上九点多钟。通乡镇的汽车每天只开一班，要到早晨六点。举头看天，见半块月亮高悬，天清气爽，我便决定不在县城住宿，乘着明月早还家，一可早见父母，二可呼吸田野里的新鲜空气。
我斜刺里走上那条废弃数年的斜插到高密东北乡去的土路。土路因为近年来有些地方被挖断了，行人稀少，所以路面上杂草丛生，只是在路中心还有一线被人踩过的痕迹。路两边全是庄稼地，有高粱地、玉米地、红薯地等，月光照在庄稼的枝叶上，闪烁着微弱的银光。几乎没有风，所有的叶子都纹丝不动，草蝈蝈的叫声从庄稼地里传来，非常响亮，好像这叫声渗进了我的肉里、骨头里。
路越往前延伸庄稼越茂密，县城的灯光早就看不见了。县城离高密东北乡有40多里路呢。除了蝈蝈的叫声之外，庄稼地里偶尔也有鸟或什么小动物的叫声。我忽然感觉到脖颈后有些凉森森的，听到自己的脚步声特别响亮与沉重起来。我有些后悔不该单身走夜路，与此同时，我

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