2017年高一学年开学检测语文试题
一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1—3题
传统文化事业下的人和自然
当前的生态问题源于人类中心主义，人类自视无所不能，能够征服自然。在征服自然的过程中，人自我膨胀，肆意向自然攫取，不尊重天地万物，非但没有取得真正的独立，反而是被物质、财富牵着鼻子走，失去了自我。
从“人和天地浑然一体”的观念，变成“人与天地相对立”，于是天地就被作为外在的研究开发、对象。对人与自然的关系的认识，在中国就经历了这样的过程。我们曾引进了很多西方哲学理论和思想学说，例如欧洲理性主义、马克思主义等。马克思主义研究的自然并不是存在于人类之外、与人类实践无关的自然，而是经过人类实践改造了的自然，具有社会历史性的自然。马克思认为自然界是人的“无机身体”，人要依靠自然界而生活。人为了生存和发展而必须与自然界持续不断地进行物质交换。很多人却将其误读为：人类的根本任务是征服、改造自然。
上世纪初，中国的学术界就开始从中国哲学里寻找改造自然的资料。但是，在中国哲学里面没有“改造自然”的提法，于是人们开始研究历史上国人对天人关系的认识。学者们找到的天人关系资料大都是讲“天人合一”的，当时把“天人合一”“畏天命”“奉天”理解为天是绝对不可侵犯的，人在天面前无能为力，只能去适应天。但后来，有人把荀子“明天人之分”的主张理解为人不能做天的奴隶，提升到“人定胜天”的高度，为征服、改造自然找到了了理论根据。但这显然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道，能够分清天与人的职责的人是圣人。
中国传统文化中有很多的思想值得借鉴。道家认为，人不要把自己看得很伟大，也不要把自己看得很渺小。人确实有伟大的一面，但人不能主宰万物，天无为，人也要学着无为。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”上个世纪，西方一些思想家提出要重建人文主义，人既不能成为神的奴隶，也不能异化为物的奴隶。人类破坏自然，源于人的贪婪，无止境地向自然索取，破坏了人类的生存环境。破坏了生态环境之后再去治理，所需成本比破坏它的收益要更多，也无法再完全恢复原貌。因此，开发自然资源之前，一定要考虑清楚，而且考虑环境问题时，需要抑制人的欲望。
现实生活中，许多人可持续发展的观念淡薄，推崇以消费来推动经济发展。可持续发展的观念富有人文精神。倡导不耗尽资源，让现代人可以发展，让子孙后代也可以持续发展。生态平衡是建立在生态伦理的基础上，生态伦理的核心是要相互尊重，要建立起人与自然相互尊重的观念，不去随意破坏、改造自然。另外，食品安全问题也值得关注，我们不能光吃人造的东西，还要多吃自然的东西。这里讲的“自然”是老子讲的“道法自然”，我们要把自然人文的精神和现代科技更好的结合，不是用现代科技去淹没自然人文。
技术的发展给我们的物质生活带来便利，也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主动性，人在征服物质世界的同时，也丧失了自我；随着技术的发展，有些人成了机器、信息的奴隶。“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”（司马迁《史记•范雎蔡泽列传》）人类要思考一下，有没有必要向自然、社会攫取那么多的财富呢？
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

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A．人类自我膨胀，肆意向自然攫取，认为自己无所不能，完全能够征服自然，正是这种人类中心主义，导致了当前的生态问题。
B．中国人对人和自然关系的认识，经历了一个变化的过程，从最初认为“人和天地浑然一体”，到后来的“人与天地相对立”。
C．西方哲学理论和思想学说研究的自然，是作为人的“无机身体”的自然，是经过人类实践改造且具有社会历史性的自然。
D．对人与自然关系的看法，马克思认为人的生存与发展离不开自然，却被很多人误解为人类的根本任务是征服、改造自然。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．中国历史上“天人合一”“畏天命”“奉天”的主张，曾被理解为天是绝对不可侵犯的，学者们没有从中发现“改造自然”的说法。
B．荀子提出“明天人之分”，其原意不是为了强调“人定胜天”，而是说天、地、人各有其道，能够分清天与人的职责的人是圣人。
C．道家认为，人不要把自己看得很渺小，也不要把自己看得很伟大，甚至能主宰万物。而应该效法天地自然，这种思想值得借鉴。
D．西方一些思想家提出要重建人文主义，是因为人类向自然的索取破坏了生存环境，而恢复原貌所需成本比当前获得的收益要多。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．人类要借鉴传统文化的天人思想，尊重天地万物，抑制欲望，合理开发自然资源，走可持续发展之路，寻求建立生态的平衡。
B．食品安全问题应高度重视，我们应该把自然人文的精神和现代科技更好地结合起来，而不是用现代科技去淹没自然人文精神。
C．数据化给我们带来便利的同时，也让我们越来越失去主动性，丧失自我，所以不要过度依赖数据，更不能做机器、信息的奴隶。
D．文章结尾引用《史记》中的句子，通过对比论证的方法，引人深思，意在呼吁人们“知足”“知止”不能向自然、社会攫取财富。
二、古代诗文阅读（30分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
于志宁，字仲谧，京兆高陵人。曾祖谨，有功于周，为太师、燕国公。父宣道，仕隋至内史舍人。大业末，志宁调冠氏县长，山东盗起，弃官归。
高祖入关，率群从迎谒长春宫，诏授渭北道行军元帅府记室。贞观三年，为中书侍郎。太宗尝宴近臣，问：“志宁安在？”有司奏：“敕召三品，志宁品第四。”帝悟，特诏预宴，因加散骑常侍、太子左庶子。是时议立七庙，君臣请以凉武昭王为始祖，志宁以凉非王业所因，独建议违之。帝从之。尝谓志宁曰： “昔成王以周、召为师傅，日闻正道，习以成性。今太子幼，卿当辅以正道，无使邪僻启其心。勉之，官赏可不次得也。”太子承乾数有过恶，志宁欲救止之，上《谏苑》以讽。帝见大悦，赐黄金十斤、绢三百匹。俄兼詹事以母丧免有诏起复本官固请终丧帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰忠孝不两立今太子须人教约卿强起为我卒辅道之志宁乃就职
时太子以农时造曲室，累月不止，又好音乐过度。志宁谏，太子不纳。太子败，帝知状，谓曰：“闻公数谏，承乾不听公，故至此。”是时宫臣皆罪废，独志宁蒙劳勉。
永徽四年，陨石十八于冯翊，高宗问曰：“此何祥也？朕欲悔往脩来以自戒，若何？”志宁对：“《春秋》：‘陨石于宋五。’内史曰：‘是阴阳之事，非吉凶所生。’物固有自然，非一系人事。虽然，陛下无灾而戒，不害为福也。”俄迁太傅。尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱赐田，志宁奏：“臣家自周魏来，世居关中，赀业不坠。今行成、季辅始营产土，愿以臣有余赐不足者。”帝嘉之，分其田以与二人。
显庆四年，以老乞骸骨，诏解仆射，更拜太子太师，仍同中书门下三品。王皇后之废，长孙无忌、褚遂良固争不见从，志宁不敢言。武后以其不右己，衔之，后因杀无忌，坐免官，出为荥州刺史，改华州，听致仕。卒，年七十八，谥曰定。
（节选自《新唐书•于志宁传》）
4．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 俄兼詹事/以母丧免/有诏起复/本官固请终丧/帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不两立/今太子须人教约/卿强起/为我卒辅道之/志宁乃就职/
B. 俄兼詹事/以母丧免/有诏起复本官/固请终丧/帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不两立/今太子须人教约/卿强起/为我卒辅道之/志宁乃就职/
C. 俄兼詹事/以母丧免/有诏起复/本官固请终丧/帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不两立/今太子须人教约卿/强起为我/卒辅道之/志宁乃就职/
D. 俄兼詹事/以母丧免/有诏起复本官/固请终丧/帝遣中书侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不两立/今太子须人教约/卿强起为/我卒辅道之/志宁乃就职/
5．下列对文中词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分）
A. 高祖：唐朝皇帝李渊的庙号，庙号是对古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。
B. 七庙：古代宗法制度，天子设七庙供奉祖先。后泛指帝王供奉祖先的宗庙，也代指封建王朝。
C. 起复：古代官员在父母去世后，一般应停职回家守丧，在丧期未满时又被朝廷重新起用，叫做“起复”，类似的说法还有“夺情”。
D.《春秋》：我国现存的一部最早的编年体史书，相传是由孔子根据鲁史修订而成。《春秋》是中国古代的儒家典籍，被列为“五经”之一。
6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 君臣商议设立七庙时，大家都想立凉武昭王为世祖，于志宁却以凉武昭王并未开创大唐帝业的根基为由进行反对，后来唐太宗听从了他的建议。
B. 唐太宗很重视太子的培养，拿西周时周公、召公的例子来勉励于志宁，请他用正道来辅佐教导太子，并让他告诫太子不可随意给属下官职赏赐。
C. 于志宁在皇上同时给他和另外两位朝臣赏赐田地时，主动请求将赏赐给自己的那部分田产分赐给另外两人，高宗对他大加赞赏并同意了他的请求。
D. 武则天皇后认为于志宁在高宗废王皇后的问题上不替自己帮忙，对他怀恨在心，后来借机给他定罪，将他撤去原职，贬到地方任职。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)太宗尝宴近臣，问：“志宁安在？”有司奏：“敕召三品，志宁品第四。”
(2) 物固有自然，非一系人事。虽然，陛下无灾而戒，不害为福也。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成8-9题。
竹枝词二首 姚少娥

展开余下试题

其一
卖酒家临烟水滨，酒旗挂出树头春。当垆十五半遮面，一勺清泉能醉人。
其二
燕睛花暖春色饶，游情欲醉魂欲销。红衣突展绿引畔，接袖纷纷度小桥。
【注】①姚少娥，生卒年不译，明代女诗人。②接袖：指携手
8．下列对整首诗内容和手法的分析，不正确的两项是（ ）（ ）。（5分）
A第一首诗的第一二句属于环境描写，距离自远而近，视野由大到小，为后面的人物描写作铺垫。
B．“当垆十五半遮面”，用特写镜头描写当垆女子，卖酒少女虽然没有正面亮相，但显得羞涩动人。
C．“一勺清泉＂未必真“能醉人”，水不醉人而饮者自醉。这种拟人化的表达衬托了当垆女子的美好。
D．第二首诗的第一二句写出了春天的景色和春游的感受，“饶”是“多、盛”的意思，“醉、销”写出了春色摇荡性灵的力量。
E．第一首诗画面活泼可喜，第二首诗画面明净可爱，各有特色，但都洋溢着对自然对人生的爱悦之情，给人艺术美的享受。
9.“红衣突展绿江畔，接袖纷纷渡小桥”两句，在词语运用上及表现手法上有哪些特色？每种特色各有什么表达效果？（6分）
（三）名篇名句默写。（6分）
10、补出下列诗文空缺部分。（6分）
①________,体无咎言。
②________,谣诼谓余以善淫。
③淇则有岸，_____________。
④驾一叶之扁舟，_________。
⑤________,吾独穷困乎此时也。
⑥________,泣孤舟之嫠妇。
（四）课内文言知识（每题2分，共24分）
11．下面各句中加点的词，古今意义相同的一项是(　　)
A．送子涉淇，至于顿丘　　　 B．昔我往矣，杨柳依依
C．不见复关，泣涕涟涟 D．今我来思，雨雪霏霏
12．下列各句中，句式特点不同于其他三句的一句是(　　)
A．误落尘网中 B．开荒南野际
C．何以解忧 D．狗吠深巷中
13．下列句子中，含通假字的一项是(　　)
A．后之视今，亦犹今之视昔
B．亦将有感于斯文
C．固知一死生为虚诞
D．或取诸怀抱，悟言一室之内
14．下列各句中“其”字的用法，与其他三句不同的一项是(　　)
A．吾其还也
B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．故列叙时人，录其所述
D．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足
15．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(　　)
A．会于会稽山阴之兰亭
B．当其欣于所遇
C．死生亦大矣
D．亦将有感于斯文
16．下列句子中，加点词语释义全部正确的一组是(　　)
A．举酒属客(劝人饮酒)
羽化而登仙(像长了翅膀一样)
B．倚歌而和之(和谐)
山川相缪(缭、盘绕)
C．知不可乎骤得(急速，快)
而卒莫消长也(到底)
D．相与枕藉乎舟中(共同，一起)
洗盏更酌(更替)
17．下列句子中，有通假字的一项是(　　)
A．浩浩乎如冯虚御风
B．抱明月而长终
C．而卒莫消长也
D．纵一苇之所如
18．对下列句子中加点词的解释，有误的一项是(　　)
A．独其为文犹可识　文：华美、有文采
余与四人拥火以入 拥：持、拿
B．则或咎其欲出者 咎：责怪
夫夷以近，则游者众 夷：平坦
C．往往有得 得：心得，收获
而无物以相之 相：帮助
D．何可胜道也哉 胜：尽
盖音谬也 谬：错误
19．下列句子句式分类正确的一项是(　　)
①距洞百余步，有碑仆道　②今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也　③此余之所得也　④所谓前洞也　⑤遂与之俱出　⑥唐浮图慧褒始舍于其址
A．①②③/④⑤/⑥　　　 B．①⑤/②③④/⑥
C．①④/②③/⑤⑥ D．①⑥/②③④⑤
20．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(　　)
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
C．客有吹洞箫者
D．此余之所得也
21．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(　　)
A．而今安在哉？
B．何为其然也？
C．而又何羡乎？
D．此非孟德之困于周郎者乎？
22．下列有关文学常识，表述有误的一项是（）
A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年
B．“既望”是农历的每月十五
C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名
D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字
三、语言文字运用（21分）
23．下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。
②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。
⑤这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会上甫一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥
24.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.随着技术的进步和经验的积累，使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期，各种创新产品层出不穷。
B.如果当有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候，银河就不再遥远，宇宙也就不再那么神秘了。
C.首届跨境电商论坛近日在北京举行，来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的机遇和挑战。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 其实这 而 要 确定 所以 /
B 这真实 / 能 认为 因为 即使
c 实际上 却 会 / 可能
/
/
就是
D 这 当然 就是 如果 / 虽然
D.在第40个国际博物馆日到来之际，本市历时三年开展的全国可移动文物第一次普查工作，昨日交出了首份第一张答卷。
25.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
有的人在填报高考志愿时选报热门专业，理由是能学以致用，①是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践，②不是看什么东西有用才决定去学。屏 弃功利性③使人抱着乐观的态度去学习；④有用才去学习会使人产生心理负担，⑤总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业，往往会牺牲自己真正的 兴趣，⑥毕业后谋到了不错的职位，也不一定就工作得很开心。
26.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（6分）
自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，①。太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。这种威胁不仅仅发生在太空，甚至地球上的人类生活也会②。因此，③，应是人类接下来要面对的一个重要课题。
27.下面是某高中举办迎新生晚会的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。（6分）


28、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
日前，著名演员大陈在准备出演某话剧时，突发高烧并持续不退，剧院被迫临时取消演出。但大陈说：“这么冷的天，不演对观众来说太残酷了。”于是在导演的搀扶下，极度虚弱的大陈坚持着亲自登台向观众鞠躬致歉，险些跌倒。不少观众拥至台前喊道：“我们理解，快回去休息吧！”所有观众都毫无怨言且井然有序地退场。事后，剧院表示将为持票观众现场办理退票或安排另一时间段的演出。除了有观众赶回外地等特殊情况退掉了33张票，其余近900名观众均未退票。

展开余下试题

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。

高一语文试题答案
1．C
2．D
3．D
4. B
5. A
6. B
7.（1）太宗曾经设宴款待亲近的朝臣，问：“于志宁在哪儿？”主管官吏禀奏：“陛下下令召见三品及三品以上官员参加，而于志宁是第四品。”（“尝、安、敕”各1分，句意2分）
（2）事物本来有自身的规律，并非全部和人事有关。虽然是这样，陛下在没有灾害的情况下也警戒自己，这对造福是没有妨害的。（“固、虽、戒、害“各1分，句意1分）
8．（5分）【答案】 答C给2分、答E给3分。
9．（6分）【答案】
①选用色彩词语：红衣、绿树互相衬托，大红大绿，色彩鲜明，富有视觉冲击力；
②用准确、贴切的动词表现情态：突展，说明眼前景象出现突然而迅速，给人惊喜的感觉，印象强烈；接袖，写出携手的独特形态，渲染欢快活泼的气氛，饱含诗情画意，富有动态美。
③借代的手法：用“红衣”借指红衣女郎，用“接袖”借指携手，只写衣着不直接写人，含蓄动人，给读者想象空间。
（三处特色和三处效果分析各1分，共6分。其他合理答案，比如“景物衬托、动作描写”等等，可酌情给分）
10、略
11． B 12． C 13． D 14． A 15． C 16． A 17． A
18． A 19 B 20．C 21．D 22．B
23.B
24.c
25.B
试题分析：本题的综合性比较强，既考查到了语言表达简明、连贯，又考查到辨析词语，而且对词语的考查既涉及实词又涉及虚词，有一定的难度
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
26.①都变成了太空垃圾 ②受到太空垃圾的影响 ③如何清理太空垃圾

27答案：欢迎新生晚会的高二、高三同学排练演出节目，节目内容以反映中学生学习生活为主，形式不限，要提前通知各年级并动员相关同学积极参加，演出后进行评奖。
（内容完整，给2 分；表述完整，给2 分；语言连贯，给2 分。如有其他答案，只要符合要求，可酌情给分。字数超出要求，酌情扣分。）
解析 此题考查对图片内容的理解分析能力和语言组织能力。
作答时，首先应正确理解图案的具体内容，其次应按照一定顺序，有条理的进行表述。
观察图中构思框架，可以按照树形图的层次顺序进行描述。首先图中的中心活动为“迎新生晚会”，以此展开三个步骤：前期通知动员，中期演出活动，后期评奖；演 出活动又分为三个注意事项：一是参演人员为高二高三同学，二是演出内容要表现学习生活，三是形式不限。按照树形图顺序，组织语言，进行合理表述即可。
28、【立意解析】（仅供参考）
从大陈角度立意：（1）尊重观众，勇于担当，才能赢得尊重、理解。（2）真诚沟通，才能消除误解，获得理解。（3）敬业赢得敬重。（4）有艺更要有德。
从观众角度立意：（1）理智面对，多设身处地，才能理解别人。（2）做高素质的观众。
从剧院的角度立意：遇到问题，要人性化、真诚地处理，才能积极有效。
从观众与大陈的角度立意：真诚沟通，宽容，才能增进理解，促进和谐。 (223.155.212.70)

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