汕头市金山中学2016—2017学年度第二学期
高一语文月考试题
（2017.3）
命题人：李小宁 刘冬雪 高龙辉
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试用时150分钟。
第I卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基，教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、整齐的步调、集中的意志。中国人由天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。
礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。”
人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代①的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。
因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具，不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。
中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。
孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。
社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。
但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！

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（摘编自宗白华《艺术与中国社会》）
[注] ①三代：指夏、商、周三个朝代的合称。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，教育的主要工具、门径和方法是艺术文学，艺术对社会民众的影响深刻而普遍。
B．中国人感受到宇宙是生生不息而具备条理的运行大道，这种精神境界贯注到社会实际生活里，诗书礼乐的文化就得以成就。
C．诗书礼乐文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意义。“礼”造就群体生活的秩序，诗与乐则陶冶性灵。
D．石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，从最底层的物质器皿直接进入艺术领域。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生更为深刻。
B．礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，二者是中国社会的两大柱石，相辅相成，对社会有着深远的影响。
C．中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱。
D．一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是融通和谐。
B．礼乐文化是中国古代文化的重要组成部分，礼之本在于音乐的精神，因此，乐是人类一切艺术的最高境界和最终追求。
C．人类社会的礼和乐反射着天地的节奏与和谐，凝聚了社会亲爱精诚的团结精神，使中国人追求和谐的文化理念得以体现。
D．与直面人生中的冲突与悲剧、展现波澜壮阔的人生气象的西洋艺术相比，中国艺术则呈现出端庄流丽、雍穆和平的特点。
二、古代诗文阅读（48分）
(一)文言文阅读（30分）
阅读下面的文言文，完成4～9题。
孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①。由是为司空②。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇③行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥④羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之余读孔氏书想见其为人。
（《史记•孔子世家》有删节）
注释:①帐目清楚，收支平衡。出纳钱粮算得公平准确。管理统计准确无误。②司空：官名。③大司寇：官名。④粥：通“鬻”[yù]，卖。
4.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3分）
A．诫其嗣懿子曰 诫：告诫
B．已而去鲁，斥乎齐 去：到达
C．昔秦穆公国小处辟 辟：偏僻
D．男女行者别于涂 涂：通“途”，意为道路
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）（3分）
A．鲁大夫孟厘子病且死 北山愚公者年且九十
B．斥乎齐，逐乎宋、卫 吾又何怨乎今之人
C．与语三日，授之以政 若舍郑以为东道主
D．孔子遂行 遂拔以击荆轲
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫厘子的赞誉，厘子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。
B．孔子一生中做过管理仓库等小官，后来他由大司寇代理丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。
C．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却受到了善待。
D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；然而他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的情不自禁和痴迷以及齐国人对此的赞赏，却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他。
7.对文中划线句子部分断句正确的一项是（ ）（3分）
A.太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人。
B.太史公曰/诗/有之高山/仰止景行/行止虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书/想见其为人。
C.太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能/至然/心乡往之余/读孔氏书/想见其为人。
D.太史公/曰诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然/心乡往之/余读孔氏书/想见其为人。
8.下列文言常识的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
9.把下面句子翻译成现代汉语。（15分）
（1）今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。（5分）

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（2）与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。（5分）

（3）举直错诸枉，能使枉者直。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，然后回答问题。
感遇①
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒②心。
可以荐嘉客，奈何阻重深!
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴?
【注】①开元末，玄宗耽于政事，贬斥贤臣，本诗是作者被贬荆州时借丹橘言志的作品；②孔子曾有“岁寒，然后知松柏之后凋也”语，故后世常用“岁寒”借指砥砺节操。
10.下列对本诗的解说和赏析，不正确的两项是（ ）（5分）
A.一、二句写丹橘区别于一般树木，能够经受住严冬的摧残，“犹”字的运用包含着作者对丹橘的赞颂之意。
B.三、四句先以反诘语“岂伊地气暖”一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，赞美丹橘具有耐寒的节操。
C.五、六句的意思是，丹橘作为上好的水果可以用来款待嘉宾，可是从中原到江南却有山水阻隔，嘉宾难以到来。
D.七、八句承接前句而来，是说那些嘉宾们的命运难测，只能听其自然，如同寒暑变更四季交替让人无法追寻。
E.最后两句指出人们只顾栽种桃李而不种丹橘，并以“此木岂无阴”反诘收束全诗，进一步抒发了诗人的怨愤之情。
11.杜甫曾称赞张九龄“诗罢地有余”，意思是说他的诗意给读者留有想象和联想的余地。结合具体诗句，说说这首托物言志的诗歌能让人联想到哪些内容。（6分）
（三）名篇名句默写（7分）
12．补写出下列句子中的空缺部分。（7分）
（1）《使至塞上》中，作者以“蓬”“雁”自比，表达内心的激愤和抑郁之情的句子是“ ，归雁入胡天。”
（2）《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：“ ， 。”
（3）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵《诗经•陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“ ， 。”
（4）子贡问为仁。子曰：“ ， 。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（《卫灵公》十）
三、文学类文本阅读（13分）
阅读下面的文字，完成13～15题。
万二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部。他拿着一瓶酒一块花布，由队长陪着进来。家珍坐在床上，头发梳得很整齐，衣服破了一点，倒很干净，我还专门在床下给家珍放了一双新布鞋。凤霞穿着水红衣服低着头坐在她娘旁边。
万二喜把酒和花布往桌上一放，就翘着肩膀在屋里转一圈，他是在看我们的屋子。我说：“队长，二喜，你们坐。”　　
二喜嗯了一声在凳子上坐下，队长摆摆手说： 　　
“我就不坐了，二喜，这是凤霞，这是她爹和娘。”　　
我送走了队长，回到屋中指指桌上的酒，对二喜说： 　　
“让你破费了，其实我有几十年没喝酒了。”　　
二喜听后嗯了一声，也不说话，翘着个肩膀在屋里看来看去，看得我心里七上八下。家珍笑着对他说： 　　
“家里穷了一点。”　　
二喜又嗯了一声，翘着肩膀去看家珍，家珍继续说： 　　
“好在家里还养着一头羊几只鸡，福贵和我商量着等凤霞出嫁时，把鸡羊卖了办嫁妆。”　　
二喜听后还是嗯了一下，我都不知道他心里想什么。坐了一会，他站起来说要走了，我想这门亲事算是完了。他都没怎么看凤霞，老看我们的破烂屋子。我看看家珍，家珍苦笑一下，对二喜说： 　　
“我腿没力气，下不了地。”　　
二喜点点头走到了屋外，翘着肩膀看看屋顶的茅草，点了点头后就走了。 　　
我回到屋里，在凳子上坐下，想想有些生气，就说： 　　
“自己脑袋都抬不起来，还挑三捡四的。”　　
凤霞尽管不能说话，但一看到我们的样子，就走到里面的房间，换了身旧衣服，下地去了。 　　
第二天上午，我在耕田时，有人叫我，我抬起头来，看到五、六个人在那条路上摇摇摆摆地走来，还拉着一辆板车，只有走在最前面那人没有摇摆，他偏着脑袋走得飞快。远远一看我就知道是二喜来了，我是一点也想不到他会来。 　　
二喜见了我，说道：“屋顶的茅草该换了，我拉了车石灰粉粉墙。”　　
我往那板车一望，有石灰有两把刷墙的扫帚，上面搁着个小方桌，方桌上是一个猪头。二喜手里还提着两瓶白酒。 　　
那时候我才知道二喜东张西望不是嫌我家穷，他连我屋前的草垛子都看到眼里去了。
二喜带了五个人来，肉也买了，酒也备了，想得周到。他们来到我们茅屋门口，放下板车，二喜像是进了自己家一样，一手提着猪头，一手提着小方桌，走了进去，他把猪头往桌上一放，小方桌放在家珍腿上，二喜说： 　　
“吃饭什么的都会方便一些。”　　
家珍当时眼睛就湿了。
二喜他们把桌子和凳子什么的都搬到了屋外，在一棵树下面铺上了稻草，然后二喜走到床前要背家珍，家珍笑着摆摆手，叫我： 　　
“福贵，你还站着干什么。”　　
我赶紧过去让家珍上我背脊，我笑着对二喜说： 　　
“我女人我来背，你往后背凤霞吧。”　　
二喜听后嘿嘿直笑。我把家珍背到树下，让她靠着树坐在稻草上。看着二喜他们把草垛子分散了，扎成一小捆一小捆，我看一眼就知道二喜带来的人都是干惯这活的，手脚都麻利。下面的用竹竿挑着往上扔，二喜和另一个人在上面铺。别看二喜脑袋靠着肩膀，干活一点都不碍事，茅草扔上去他先用脚踢一下，再伸手接住。有这本领的人，在我们村里是一个都找不出来。 　　
没到中午，屋顶的活就干完了。我给他们烧了一桶茶水，凤霞给他们倒茶水，看到家里突然来了这么多干活的人，凤霞笑开的嘴就没合上。 　　
村里很多人都走过来看，一个女的对家珍说： 　　
“女婿没过门就干活啦，你好福气啊。”　　
家珍说：“是凤霞好福气。”　　
二喜从屋顶上下来，我对他说： 　　
“二喜，歇一会。”　　
二喜用袖管擦擦脸上的汗说： 　　
“不累。”　　
（选自余华《活着》，有删改）
注：万二喜，患歪脖子病;凤霞，因年幼发高烧未能及时医治，致哑。
13.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.小说的语言冷峻又充满温情，简洁而能表达人物丰富的内心活动，例如文中描写家珍三次的笑，又如对二喜少言寡语的刻画。
B.前来相亲的二喜一直看破烂屋子而没怎么看凤霞，这让福贵担心二喜嫌家里太穷，福贵很反感二喜这种嫌贫爱富的行为。
C.身体有缺陷的二喜与哑女凤霞相亲，给福贵一家贫苦的生活带来了根本性的转变，表现了作者对小人物命运的关切与思考。
D.二喜第二次来到“我”家，给家珍带来吃饭的小方桌，把凤霞背到屋外才开始干活，这些细节都体现了二喜的心思细密周全。
14.福贵对万二喜的态度有什么变化？结合文本内容简要分析。（4分）
15.“凤霞尽管不能说话，但一看到我们的样子，就走到里面房间，换了旧衣服，下地去了”有人说这段文字可以删去，你认同这个观点吗？请结合文本谈谈理由。（6分）
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（21分）
16.下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）（3分）
①“我已经用了洪荒之力”成为网友的常用语，而中国游泳选手傅园慧就是始作俑者，因为是她在里约奥运会女子100米仰泳半决赛后接受采访时首用此语的。

展开余下试题

②国庆节七天假期结束，大家已上学多日，但王晓同学久假不归，座位还空着呢！
③读个好大学是孩子们现在努力学习的目的，也是很多家长的梦想。但是家长们总把这个目标挂在嘴边，让孩子们不胜其烦。
④巴厘岛政府为了发展旅游业，宣布让国有企业迁出市区。一时间，很多国有企业的地皮待价而沽，卖不出去。
⑤为了庆祝叙利亚在12强赛小组赛中1：0战胜中国，政府军和反对派决定停火48小时，但这一消息已被证实是子虚乌有，没有任何确切的来源。
⑥利益催生市场乱象，不少商人拿仿冒品来鱼目混珠，欺骗不知情的顾客。
A．①②④ B．②⑤⑥ C．③⑤⑥ D．③④⑥
17.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．只有深入排查安全风险，健全预警应急机制，切实加大执法力度，并提高消费者的防范意识，才能杜绝食品安全事件不再发生。
B．阿根廷研究人员最近开发出一种基于西班牙语的人工智能程序，用于通过分析被测试者微博、论坛帖子、演讲等评估作者的人格和个性。
C．我们不能否认浅阅读的作用，移动互联网技术至少使得有人低头看书了，现在我们应当树立多层次的阅读观，倡导自由阅读，广泛阅读。
D．中国政府在世界各地兴办孔子学院，让世界不仅更全面地了解了中国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。
18.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①结合这封辞职信所使用的语言，简单直接的文字是年轻人惯用的表达方式。
②更重要的，这一封辞职信是在多个行业频频有人辞职创业的当下，以最直接的方式反映了社会现实，并且直戳大众心坎。
③从传播学的角度来看，这句话的走红符合网络流行语的一般语言特征。
④“世界那么大，我想去看看”何以迅速火爆？
⑤网络流行语一般具有以下特征：年轻化、有文化、源于社会现实并可以影响现实。
⑥“最文艺”是网友对这封辞职信的另一重要评价，文字中包含的文化得到网友称赞。
A．④①③⑤⑥② B．④③⑤①⑥② C．⑤④③①⑥② D．⑤④①⑥②③
19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
阅读经典须贯穿三个原则。首先是人性原则，阅读经典的目的是 ① ，包括精神自我升华和灵魂自我觉醒等，圣贤不过就是人格更完善的人。其次是全面原则，阅读经典 ② ，如数理化、史地生等必要知识的学习都可以和读经典同时进行。最后是 ③ ，不同年龄、不同领域的人，在经典选择和阅读经典方式上有区别。
20.下面是某市地下老旧管线管理的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。（6分）





五、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某校为解决接送学生的私家车在学校门口长时间占道、乱停乱放的问题，采取了多种办法，效果均不佳，最后只好与交警部门联合行动，对凡停留超过15分钟及乱停乱放的车辆进行拍照和抄牌，随后将相关家长名单及车牌号码发到家长群中，并要求相关学生督促家长改正，还将此违规现象与学生及班级评优评先等挂钩，经过一段时间的整治，学校门口的停车乱象得到解决。对于此举，有人拍手称赞，也有人提出了不同的意见。
针对以上内容，你有何见解或看法？
综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。高一语文月考参考答案
1.D解析：“从最底层的物质器皿直接进入艺术领域”表述有误。
2.A解析：“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”理解有误。
3.B解析：“乐是人类一切艺术的最高境界和最终追求”分析有误。
4.B解析：去：离开。
5.B解析：A都是副词“将要”；B介词，表被动/介词“对”；C都是介词“把”；D都是副词“于是，就”。
6.D解析：齐景公不重用孔子的原因是齐大夫欲害的影响使齐景公感到自己年事已高，不能保证他所喜爱的孔子在自己退位后仍能被赏识而受到迫害。
7.A
8.A （五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）
9.（1）现在孔子年少而好礼仪，他不就是要显达的人吗？我就要死了，你们一定要拜他为师。（“达者”1分，“即没”1分，“师”意动用法1分，句意2分。）
（2）孔子和齐国的乐官谈音乐，听到韶乐，就学起来，三个月竟然尝不出肉味来，齐国人称赞他这种专心致志的精神。（主语补充1分，“语”1分，“称之”1分，句意2分。）
（3）选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正（“举”1分，“错”1分，“枉”1分，句意2分。）
10. C3分、D2分。解析：C项这两句是说丹橘虽好，无奈山高水深，重重阻隔，难以把它运出去，进献给嘉宾。D项这里说的是丹橘的命运。
11.示例：①诗人赞颂丹橘耐寒本性，经冬犹绿，使人联想到诗人自己虽遭权贵排挤，却坚贞不屈保持正直高洁的品质与情操。
②“自有岁寒心”一句充分显现了丹橘坚韧的性格，历霜雪而弥坚的高尚情操，使人联想到诗人一副自我肯定、充满自信的神情，表现出威武不屈、挺拔峥嵘的英雄气概。
③诗中写丹橘由于路途阻隔无法进献给嘉宾，使读者联想到当时朝政的黑暗和诗人遭贬斥，怀才不遇，报国无门的坎坷遭遇。
④最后两句写桃李受世人重视，而被人们忽视的丹橘却也能绿树成阴，使人联想到诗人虽因遭受排挤而心情抑郁，但仍自我勉励，积极昂扬。（任2点答对可得6分）
12.（1）征蓬出汉塞
（2）伏清白以死直兮 固前圣之所厚
（3）诵明月之诗 歌窈窕之章
（4）工欲善其事 必先利其器
13.（3分）A（B项，福贵对二喜的行为并没有“很反感”，更多的只是“担心”，且二喜也并非“嫌贫爱富”。C项，小说中写到一些“转变”，但并不能确定是“根本性的转变’’； D项，凤霞自己能够走路，二喜并没有把凤霞背出屋外。）
14.（4分）①第一次见面，由期待到失落。先是对二喜的穿着打扮满意，希望能促成二喜和风霞的婚事；但二喜不说话只在屋里看来看去，福贵误会二喜嫌弃自己家穷。②第二次见面，由失落到惊喜。福贵没想到二喜带着礼物和帮手来修缮屋顶，感到惊喜，认可了二喜。或：①先是对二喜充满期待，对二喜的穿着打扮满意，希望能促成二喜和凤霞的婚事；②继而对二喜不满和失落，二喜不说话只在屋里看来看去，福贵误会二喜嫌弃自己家穷；③最终对二喜十分满意，二喜带着礼物和帮手来修缮屋顶，福贵感到惊喜，认可了二喜。

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