眉山中学2017届高三5月月考试题
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注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
正解与误读是阅读阐释中经常碰到的是非之争，两者难解难分，又必解必分。读者的正解往往是在不断克服误读的过程中获得的。
关于误读，阅读学界存在着真误读和假误读之辨。中外一些学者认为，误读永远是一个客观的存在，是一种规律性现象。如美国耶鲁大学哈罗德•布鲁姆教授在20世纪70年代曾连续发表四部著作，系统论述了“诗的误读”：“一首新诗总是后辈诗人对前辈诗人及其伟大作品释读的结果。这是一种特殊的释读，它不在于对某一具体作品的释读实际发生与否，它实际上是指一种接受影响与打破影响，继承与创新的悖谬状态。”我国清代纪昀说：“郢书燕说，固未为无益。”现代钱钟书说：“作家原作叙事抒情本无彼意，然读者却在阅读中出现创造性的误解，悟出确有引人入胜的彼意，并为更多的读者所认可。”三家所说的“特殊性释读”“合理性误读”“创造性误读”显然是指读者释义对作者原意的超越或对传统释读的突破。由此，对“误读”引出“反误”和“正误”两种分法：“反误”指读者自觉不自觉地对文本穿凿附会，随意歪曲，既不合作者的原意，也不切作品的本意，那是真误读，“正误”指读者的理解和作者原意相抵触，但切合作品的实际，使文本意义增值，这是假误读。童庆炳认为“误读”有“正误”、“反误”之异(《文学理论教程》)，在文学鉴赏活动中，正误是一种值得肯定的有效的解读方式，而反误只能是对文本的歪曲乃至粗暴践踏，是不值得提倡的。
我们认为，把不同于作者原意的多元阐释归入“误解”的范畴是不妥的，正就是正，误就是误，不必对误解分正反，不存在“正确的误解”。将“合理性误读”和“创造性误读”作为“假误读”的修辞来运用，未尝不可，但把“正误”作为阅读学的概念和常规就不够科学了。超越作者，超越文本的“增解”“异解”和“批解”是典型的“个性化理解”，不宜说成“正误”，而应说成“正解”“精解”或“圣解”。在文章和文学的个性化阅读中，必须严格区分错误解读和正确解读。真正的误读、曲解、歪批、胡吹算不得个性化阅读。本文所论的“误读”是与“正解”相反的真误读，不包含所谓“正误”的假误读。真误读，作为阅读病态大有研究其病理的必要。
文章阅读疾病与文章本体疾病、文章写作疾病有所不同，它与文学阅读疾病也有差异。文章阅读疾病，发生在阅读的认知、理解、欣赏、评价、表达、迁移各个环节，也出现在辨体、感言、人情、得意、运思及物等各个方面；若分类别，它既有阅读生理的、心理的、行为的疾病，又有阅读知识的、方法的、情志的疾病。不仅处于学习性阅读阶段的普通读者容易患各种各样的疾病，而且进入创造性阅读阶段的专家读者也难免犯自由化误读的毛病。文章阅读病理研究是专门探讨读者在阅读全过程中阅读心理和行为的病症及其医治的一门阅读分支学科，目的是求得学校阅读教学和社会读书活动的健康生存和科学发展。

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（摘编自曹祥芹《文章阅读学》，大象出版社2009年版）
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．正解与误读，是阅读阐释的不同形态。阅读阐释是在不断克服误读的过程中获得正解的，因此，对误读的认识也是有必要的。
B．部分学者认为，误读是一个客观存在，是一种规律化的现象，如耶鲁大学教授哈罗德•布鲁姆就持此观点。
C．诗的误读实际上是一种接受影响与打破影响，继承与创新的悖谬状态。
D．清代纪昀认为误读并非无益，提倡误读，郢书燕说便是中国古代一个较为典型的误读案例。
【解析】A项内容是明确阅读阐释中的两种不同形态及其关系。指出在阅读阐释中认识“误读”的的意义和价值。B项是对“误读”的性质进行定义。C是以“诗的误读”的特点。与下文内容一致。D项是具体性解读纪昀的观点。有意地将原文中的信息“固未为无益”进行处理和变形，从而设置了“提倡误读”无中生有的陷阱。
【答案】D
2. 根据第二段阐述，下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3分）（ ）
A．如李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，本来是表现恋人间的相思之苦，但今天的读者却把它用来比喻教师的鞠躬尽瘁，死而后已，并被大家广泛接受。这是种“反误”。
B．无论是美国的哈罗德•布鲁姆教授，还是清代的纪昀，抑或现代的钱钟书，他们都认识到读者释义无论是真误读还是假误读都对阅读有益处。
C．“反误”指读者对文本穿凿附会、任意歪曲的理解，既不符合作者的原意，也不切合作品的本意，因此这类误读带有刻意之嫌。
D．“合理性误读”“创造性误读”属于读者释义对作者原意的超越或对传统释读的突破。
【解析A项此例应属“正误”。B 项源自对真假误读的定义，三人观点的相似性在于认为误读是一种打破、合理、创造性的，属于假误读，是有益的。C项原文中并不存在这种因果关系，这属于强加因果；“刻意”与原文信息中的“自觉”“不自觉”相矛盾。
【答案】D
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文作者所论的“误读”是与“正解”相反的真误读，不包含所谓“正误”的假误读，是对文本的误导的不合理的真正的错误解读。
B．个性化理解包括超越文本，超超越作者的“增解”‘异解“和“批解”，与所谓的曲解和歪批有着本质的不同。
C．真误读是文章阅读的病态之一。文章阅读病理研究也应该对“真误读”这一重要病症的医治进行探讨。
D．文章阅读疾病和文学阅读疾病并不是同一概念，文章阅读疾病涉及的人数更多，出现的范围更广，因此更具有研究的必要性。
【解析】D项无中生有。原文强调的是：文章阅读疾病发生的环节众多，出现的方面繁杂，类别不同，却并没有探讨其涉及的
【答案】D
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面文章，完成4-6题。
“局外人”鲍勃•迪伦
郝巍
鲍勃•迪伦出生于1941年5月24日，他本姓齐默尔曼，是个来自明尼苏达州希宾小镇的犹太男孩。少年时就开始接受美国乡村音乐、黑人音乐的熏陶。
从故事的开始，迪伦就打算隐藏自己的身份。他曾回忆说：“我所有的事就是写和唱，还有在纸上涂抹小画。让自己消融到看不见自己的场景中去。”很快，美国传奇男星詹姆斯•迪恩和猫王的摇滚乐成了他的“新宠”，他隐藏自己的手法多了起来。
1959年。他进入明尼苏达大学，迷上了垮掉派诗歌和民谣音乐。他想成为一个民谣歌手．第一件事情就是把名字改成“鲍勃•迪伦”，并且给“迪伦”编了一个有模有样的南方身世——少年时他所听的很多黑人音乐大师都是来自南方。
改名之后．迪伦无意中读到民谣歌手伍迪•格里斯的自传小说。读罢，迪伦立刻把格里斯当成这辈子最重要的精神偶像，当他听说格里斯患上不治之症住院后，立刻决定去纽约看望他。也从此开始自己的音乐流浪之路。迪伦初抵纽约时，这里的民谣群落正经历第二次民谣复兴运动。他和民谣伙伴们展开了一场对古老歌曲版本的搜寻，写歌时，歌里容不下半点“新意”。即便这样守旧，迪伦遣词造句的天赋也绽放出来。
在上世纪60年代，当民谣承担起“抗议”之声的作用时，迪伦把诗歌的形象和韵律写进歌词。一首抗议歌曲开始承载更多的讯息和意味。1963年，他的《答案在风中飘》成了抗议之声中传唱最广的歌曲。迪伦作为一位民谣“先知”被推至大众视野，他成了一位明星。
很快，迪伦就开始追寻身份的变换。1965年的新港音乐节上，他首次换上了一把电吉他。把民谣和更为强烈的摇滚结合起来。然而，这一次，他却是被台下观众的嘘声轰下去的，因为对于欣赏纯净民谣的人来说，电吉他太大逆不道了。迪伦成了一个“叛徒”。其实，早在当《答案在风中飘》成为翻唱热门时，对迪伦自己来说，一切就开始变味了——从某种层面，流行就意味着民谣抗议之声的终结。
迪伦从来不会去追求他人的认同感。被民谣信徒爱着、恨着的他，没有放下过对摇滚乐的热情。相反，他洞察着音乐领域的变革契机：摇滚乐不痛不痒的歌词成了一种束缚。于是，他把诗歌的书写带进了摇滚乐。迪伦成为为摇滚乐注入灵魂的人，摇滚乐所能传递的讯息不再有局限。
同时，诗歌、嬉皮生活释放了他本性中的更多维度。他在迷幻剂导致的癫狂中继续写作。这个语言的天才收集和拼贴一切美国生活中的语言碎片，把他们揉成一团。他的歌词不再只是歌词，而是时空交错的舞台，那里复活了无数古老美国的形象，幻影重重。这样的歌词。出现在彼时充斥商业主义陈词滥调的美国，投射在历经战争恐慌的心灵中，自然寓意深刻，诗意盎然。
后来的歌手们，每个翻唱版本都获得成功。这不得不说是迪伦写作的另一种成功。他善于隐藏故事的完整性，让歌词像是片段影像的闪回，真实、自然，却又带有一点神秘，让听者感到不解、好奇。这种语言，人们更容易从情感面来感知，跨越空间、时间，人人都能感同身受。
上世纪70年代，迪伦退隐农村，一度“改邪归正”。他成了基督徒，安心于家庭，生活中除了音乐就是《圣经》，对外界的纷纷扰扰毫不关心，“当年我以局外人的身份出现，现在我更是个局外人。”
到了上世纪80年代。迪伦冲出江湖。1997年一场大病过后，年过半百的他再次攀上高峰——专辑《被遗忘的时光》拿下格莱美年度专辑奖；2001年拿下奥斯卡电影金曲奖；2004年凭借自传拿下普利策奖。

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他成为唯一拿过诺贝尔文学奖、普利策奖、奥斯卡奖、格莱美奖的“大满贯选手”。
(选自2016年10月26日《环球人物》，有删改)
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①诺贝尔文学的颁奖词说：“他在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗意表达。”
②1985年，电影导演斯科特•科恩采访鲍勃•迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝：但是从来没有被弄明白过。——柏琳《鲍勃•迪伦：迷人之谜》
4、下列对材料有关内容的描述、分析和概括，不正确的一项是(3分)（ ）
A．在第二次民谣复兴运动期间，迪伦迷上了古老的歌曲版本，写的歌里也容不下任何“新意”，但“守旧”中其实有新的诗意表达。
B．整篇文章写的是“局外人”鲍勃•迪伦，实际上作者也是从另一种意义上的“局外人”身份对鲍勃•迪伦进行定义、剖析、调查、检验等。
C．《答案在风中飘》使迪伦作成为明星，但对迪伦却意味着他使抗议民谣承载的“更多的讯息和意味”逐步丧失，所以他迫切的寻求改变。
D．在种族歧视现象严重美国，迪伦的犹太身份受到歧视，这使他将自己“隐藏”起来甚至更改名
字并编了有模有样的南方身份。
5、下列对材料有关内容的理解和分析，最恰当的一项是(3分) （ ）
A．年轻的迪伦崇拜民谣歌手格里斯，所以当格里斯患上不治之症时，迪伦就匆忙赶赴远方的都市，
这件突发事件后来导致他走上流浪之路。
B．民谣信徒爱迪伦在民谣方面的天赋。也恨他对民谣的“背叛”，然而迪伦毫不在乎这些人的认同，
而是将存在不足的摇滚作为发展契机。
C．迪伦是个“大满贯选手”，但也有自身的不足。在充斥商业主义和战争恐慌的美国，他也曾行为
放荡，这就有了后来的所谓“改邪归正”。
D．迪伦的歌词善于隐藏故事的完整性，这样恰好就会让听者感觉不解和神秘，使人容易从情感方
面感同身受，也就很容易被翻唱成功。
6、电影导演斯科特•科恩对鲍勃•迪伦的描述可以概括为“身份多变”，迪伦对自己的评价则是“局外人”，你如何看待这两者的关系？（6分）
答案：
4．D (“受到歧视”原文无据。迪伦“隐藏”自己和更改名宁、编造身世都是因为音乐而不是被歧视。)
5．C (A项错在“这件突发事件导致他走上流浪之路”，“导致”有强加因果的嫌疑，而迪伦走上的也是“音乐流浪之路”。B项错在“然而迪伦毫不在乎这些人的认同”。原文只是提到他“不追求让人的认同感”，并不是。毫不在乎”。D项错在“也就很容易被翻唱成功”，其中的“很容易”原文无据，并且歌词的“隐藏故事的完整性”与翻唱成功没有明显因果关系。)
6．“身份多变”指的是鲍勃•迪伦具有复杂多样的人生角色，是无数矛盾的集合体，但归根结底，是不断超越自我的体现(1分)。比如他开始在写和画中隐藏，后来在摇滚乐中隐藏自己，即使成为民谣明星，他依旧追寻身份变换。到后来获得音乐、奥斯卡、普利策奖等，均是如此(1分)。
“局外人”则是指鲍勃•迪伦对外界的纷纷扰扰毫不关心，坚守真实自我(1分)。他说当年自己是“局外人”指的是自己不追求他人的认同感，不停的追寻自我身份的变换。现在是“局外人”则明确表达自己对自我的坚守(1分)。
因此，对鲍勃•迪伦而言“多变的身份”和“局外人”的自我评价，看似不同(1分)，实际都是他不同超越自我并坚守这种自我特色的体现，两者具有内在的统一性关系(1分)。
（三）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
遗落在乡村的果子
刘国芳
我们已经去过好几次黄源了，这个村有许多老房子。这天，我们又去了，才进村，就有一伙孩子跟在我们后面，这些孩子大的十几岁，小的五六岁。见了我们，大一些的孩子会说：“又来看老房子呀？”
我们笑笑说：“来看老房子。”
然后我们在那些房子间穿行，孩子仍跟在我们后面，还说：“都是些烂房子，又没有人住，有什么可看的。”
孩子说对了，房子确实很烂，也没人住。莫说这些烂房子，就是刚盖好的新房，因为主人出去打工了，那些房子也是门上一把锁，关了。我们当中有个人，第一次来，见了那么多孩子，就问：“这个村怎么这么多小孩，大人倒见不到一个。”
一个孩子接嘴说：“我奶奶在家，她到地里去了。”
我说：“大人都到外面打工去了，村里除了老人就是孩子。”
我说着时，看到一个老人了，站在一棵树下。是一棵枣子树，秋天时节，枣子熟了红了。一个孩子见了枣子树，忽地蹿过去。这个孩子，我后来知道他的名字就叫康枣，身上的衣服脏得像刮刀布。看见这个叫康枣的孩子往枣子树下去，我以为他要摘枣子吃，但错了，康枣摘了枣子不是吃，而是当石头，往其他孩子身上扔。其他孩子也蹿到枣子树下摘枣子，摘了去扔那个叫康枣的孩子。然后便互相扔来扔去，跑走了。我们在孩子跑走后走近了老人，我说：“这些孩子怎么把枣子当石头扔呀，多浪费。”
老人说：“这家人打工去了，几年都没回来，每年枣子都烂了落了。”
我说：“你们也可以摘了吃呀。”
老人说：“村里人走得差不多了，到处都是枣子，哪吃得完。”
老人这么一说，我们才发现，村里真的到处都是枣子树。那些枣子都熟了红了，一些熟透了，掉得满地都是。
而且，不但是枣子熟了没人摘，柿子熟了，也没人去摘。因为过了几天我们又去了黄源，在村口就发现好几棵柿子树，那些柿子熟透了，掉了一地，也没人摘。这时一个老人和一个孩子走来了，我便问老人说：“我们可以摘树上的柿子吃吗？”
老人说：“可以。”
那孩子也说话了，他说：“想摘多少摘多少。”
我看着孩子，问道：“你叫什么呀？”
孩子说：“我叫李子。”
孩子说着时，我们摘了柿子，给他吃，但这个叫李子的孩子不要，他说：“不要，我家有。”
我们只好自己吃，熟透了，好甜。我于是问老人说：“这么好吃的柿子怎么不摘了卖？”
老人说：“划不来，摘一天柿子也卖不了几个钱，而打一天工，可以赚好几百。”
我说：“那不浪费了？”
老人说：“浪费也没办法。”
在黄源，许多橘子熟了，也没人摘，那些橘子最后黑了，同样落在地上，让人可惜。
过了些时候，我们又去了。这天，看到的是很多柚子树下落了一地的柚子。康枣和李子还有其他孩子同样跟在我们身后，在柚子树下，他们把柚子当球踢来踢去。踢了一会儿，他们就打闹起来，那李子打了康枣一下，然后爬到柚子树上去。在树上，李子跟康枣说：“有本事上来呀。”
康枣也往树上爬，但康枣穿着大人衣服，很笨拙，他倒是爬了上去，但树枝被他弄得摇来摇去，跌下来不少柚子。
忽地，康枣也失足跌了下来。
跌痛了，康枣趴在地上呜呜地哭起来。
那个李子看康枣跌下树去，便往树下爬，可能手忙脚乱，他也一屁股跌在地上，痛得哇哇大叫。
我看着他们，忽然想到，这些孩子，其实也是遗落在乡村的果子。
（选自《小说月刊》2015年11期）
7．下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说以“我们”去黄源看老房子为契机,着重描述乡村的房屋和果树，在读者面前展现出一幅冷清、衰败、荒芜的乡村图景，读后令人倍觉心酸。

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B．小说的对话简洁传神，通过“我”与老人、孩子的对话，推动了情节的发展，揭示了社会时代背景，巧妙将乡村故事与当前时代联系起来。
C．小说将笔墨集中于一个叫康枣的孩子身上,通过刻画康枣肮脏而滑稽的穿着和言行来折射了留守孩子的群体形象，这种点面结合的写法别具匠心。
D．小说以康枣和李子相继从树上跌落，痛得大哭结尾，寄寓了作者对这些无人照顾的留守孩子的同情，表达了对乡村以及孩子前途命运的担忧。
8.“我”在小说中有何作用？请简要分析。（6分）
9．小说以“遗落在乡村的果子”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（5分）
参考答案：
7．（3分）A。（A项，“着重描述乡村的房屋和果树”不准确，更重要的是写人；“衰败、荒芜”也言过其实。）
8.（6分）①“我”贯穿小说始终，推动情节发展，将小说串联成一个有机整体。（2分）②“我”是故事的亲历者和叙述者，借助第一人称“我”之口叙述，能增强小说的真实性和感染力。（2分）③通过抒写“我”的感受，表达“我”对农村问题的思考，有助于揭示小说的主题。（2分）
9．（5分）①明指乡村里成熟后无人采摘，烂了落了的果子。（1分）②暗喻乡村里像果子一样不被重视、缺乏关爱的留守孩子。（2分）③以此为题，表达了对在市场经济和打工潮的冲击下农村日益衰落的社会现实的忧虑。（2分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召入长宿卫，年方十三，位在百僚上。母弘吉刺氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：“安童虽幼，公辅器也。”世祖曰：“何以知之？”对曰：“每退朝必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。”世祖悦。四年，执阿里不哥党千余，将置之法。安童侍侧，帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如？”对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附？”帝惊曰：“卿年少，何从得老成语？此言正与朕意合。”由是深重之。
至元二年秋八月，拜光禄大夫、中书右丞相，增食邑至四千户。辞曰：“今三方虽定，江南未附，臣以年少，谬膺重任，恐四方有轻朝廷心。”帝动容，有间曰：“朕思之熟矣，无以逾卿。”八年，陕西省臣也速迭儿建言，比因饥馑，盗贼滋横，若不显戮一二，无以示惩。敕中书详议，安童奏曰：“强、窃均死，恐非所宜，罪至死者，宜仍旧待报。”从之。
二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等职也。”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之轻重，惟陛下裁处。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。”
二十四年，宗王乃颜叛世祖亲讨平之宗室诖误者命安童按问多所平反尝退朝自左掖门出诸免罪者争迎谢或执辔扶上马安童毅然不顾有乘间言于帝曰：“诸王虽有罪，皆帝室近亲也，丞相虽尊，人臣也，何悖慢如此！”帝良久曰：“汝等小人，岂知安童所为？特辱之使改过耳。”三十年春正月，以疾薨于京师乐安里第。
（节选自《元史•列传第十三》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.宗王乃颜叛世祖／亲讨平之／宗室诖误者命安童／按问多所平反／尝退朝／自左掖门出／诸免罪者争迎谢／或执辔扶上马／安童毅然不顾／
B．宗王乃颜叛／世祖亲讨平之／宗室诖误者／命安童按问／多所平反／尝退朝自左掖门／出诸免罪者／争迎谢或执辔／扶上马／安童毅然不顾／
C．宗王乃颜叛／世祖亲讨平之／宗室诖误者／命安童按问／多所平反／尝退朝／自左掖门出／诸免罪者争迎谢／或执辔扶上马／安童毅然不顾／
D．宗王乃颜叛世祖／亲讨平之／宗室诖误者／命安童按问／多所平反／尝退朝自左掖门／出诸免罪者争迎谢／或执辔扶上马，安童毅然不顾／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.公辅，古代指三公、四辅，均为天子之佐，借指宰相一类的大臣。文中说安童“公辅器也”，是说他有辅佐天子的才干。
B．食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的封地（包括劳动者），到元代成为一种赐予宗室和高官的荣誉。
C．铨选，唐宋元明清时期朝廷选用官吏的一种制度。除最高职官由皇帝亲自任命外，一般都由吏部按照规定选补某种官缺。
D．薨，古代称诸侯或有封爵的高官的死叫做“薨”。从汉朝开始皇后的死、唐朝以后二品以上的官员的死也都叫“薨”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.安童少年老成，受到器重。他十三岁为官，闲暇时多与老臣们交流，不与年轻人接近；在如何处置阿里不哥党羽一事上，其见解合乎皇上心意，受到皇上器重。
B．安童谦虚谨慎，不贪名利。朝廷封他光禄大夫、中书右丞相，增食邑到四千户，他推辞说自己年轻，难当重任，他关心的是朝廷在天下四方的名望威信。
C．安童秉公执法，严格选官。陕西地方官也速迭儿建议杀一两个盗贼，以示惩戒，他则不同意这种做法，认为只有犯死罪的才能上报处死；在选官问题上，他坚持原则，从严把关。
D.安童对待宗室，用心良苦。那些因受牵连而入罪的宗室成员，经安童审查而被平反，他们对安童怀感恩之心，但安童故意不理睬他们，有人便在皇上那里说安童坏话，皇上批评他们品质恶劣，人格低下，不理解安童。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附？
(2)其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短臣者，幸陛下详察。
答案
10.C
11.D （从汉朝到清朝,皇后的死都叫“崩”。死后追封的不算，被废的也不算。）
12.D （“那些……被平反”不符合文意，是“多所平反”；对“小人”意思理解错。）
13.（10分）（1）（5分）他们也是为了自己的主人，（如今）您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样怎样来收服（招抚、招引、招致）还没有归附的人呢？（“甫”、“遽”、“怀服”各1分，大意2分）
（2）（5分）那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行（或：那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用），考虑到（因此）他们之中有说我坏话的，希望陛下您详细审察。（“事例”、“废格”、“短”各1分，大意2分）
参考译文：
安童，是木华黎的四世孙，霸突鲁的长子。中统初年，世祖皇帝为追念功臣，把他召入长宿卫，这时安童才十三岁，官位已在百官之上。他的母亲是弘吉剌氏，昭睿皇后的姐姐，随便出入禁宫。世祖有一天看见她，问到安童的事，她回答说：“安童虽然年纪小，但是是辅佐皇帝的人才”文言文阅读答案 安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋文言文阅读答案 安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋。世祖说：“你从哪里知道的呢？”她回答说：“每次退朝时，他一定和老臣们讲话，从未亲近一个年轻人，我是通过这个知道的。”世祖很高兴。中统四年，抓到阿里不哥的党羽一千多人，将要以法处置。安童在皇帝旁边侍候，皇帝对他

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